2016高考作文預測：張揚與內斂 美的外化

　　【作文預測】

　　閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文(60分)

　　在慶祝世界反法西斯勝利70周年的閱兵現場(chǎng)，中俄兩國軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對前沙俄軍隊傳統正步稍作修改后形成的。俄國軍人正步走時(shí)，上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，向后擺臂時(shí)，手腕前側距褲縫線(xiàn)約30~ 35厘米，腳向前方踢出時(shí)，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過(guò)檢閱臺向右看時(shí)，頭要上揚30度，以體現驕傲和自豪感。中國正步則汲取了德式、蘇聯(lián)正步的經(jīng)驗并加以改動(dòng)，使它更適合于中國人體型，同時(shí)更顯威嚴。對正步行進(jìn)步法的整齊劃一有著(zhù)苛刻的要求—左腳向正前方踢出約75厘米，適當用力使全腳掌著(zhù)地，同時(shí)身體重心前移，右腳照此法動(dòng)作……體現了一種民族的謙遜之美。俄羅斯軍人踏步時(shí)要將下巴揚起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國軍人受特有的東方內斂文化影響則不要求揚起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。

　　【滿(mǎn)分作文】

　　紅場(chǎng)閱兵場(chǎng)上，與俄羅斯軍隊邁著(zhù)大方步，揚起下巴，盡展驕傲姿態(tài)，盡顯期民族的自信。其與不同的是，中國儀仗隊步伐穩健，腳尖下壓，目光平視，表現出東方民族所獨有的內斂和謙遜，因此獲得了在場(chǎng)觀(guān)眾和媒體的一致好評。所以說(shuō)，驕傲自信是一種美，謙遜，內斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國的風(fēng)采。

　　謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質(zhì)，是一種對“超我”境界的執著(zhù)追求，從而激發(fā)一個(gè)人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學(xué)士宋濂，自幼家貧，無(wú)錢(qián)上學(xué)，便借鄰居家的書(shū)抄寫(xiě)以此讀書(shū)。成年后，經(jīng)常拿著(zhù)經(jīng)書(shū)跑到百里之外詢(xún)問(wèn)德高望眾的老師，風(fēng)雪無(wú)阻，即使此時(shí)的他已是學(xué)識淵博，卻不見(jiàn)其有絲毫傲慢，面對老師的批評，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，因而成就了他的學(xué)富五車(chē)，成為明朝首席大學(xué)士，執掌內閣……反觀(guān)發(fā)明大王愛(ài)迪生，他一生發(fā)明了一千種商品，大多都是在發(fā)明電燈泡之前，原因是電燈的發(fā)明使愛(ài)迪生產(chǎn)生的傲慢情緒，對助手的建議嗤之以鼻，導致愛(ài)迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)……滿(mǎn)招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的態(tài)度，才能獲得最大的成功。

　　謙遜的美，美在處事之理�？v觀(guān)歷史長(cháng)河，中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒，原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀(guān)念。就像發(fā)展二千余年的儒家一樣，從春秋戰國時(shí)期，僅堅守自身的“仁、義”到后來(lái)兼取法家的權術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀(guān)念，兼取墨家的“兼愛(ài)”，得到“仁愛(ài)”，兼于道家“無(wú)為”，得到“順應天時(shí)”，使儒家在發(fā)展不斷壯大，成為中國的主流思想，并影響中國千年……謙遜并不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予�？梢�(jiàn)，無(wú)論是一個(gè)學(xué)派，抑或一個(gè)人，只有見(jiàn)百家之長(cháng)，不自己之短，才能使自身豐富和發(fā)展，成為體系和完善之人。

　　彰顯個(gè)性，增加自信自豪。一個(gè)人的自信心與自豪感，都可以體現在一個(gè)人的表情和肢體語(yǔ)言上。那么，一個(gè)民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上，俄羅斯方隊的上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過(guò)檢閱臺向右看時(shí)，頭要上揚30度……以體現驕傲和自豪感。這正是體現了當年在戰勝德國法西斯的戰爭中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰(shuí)的決心的一種昭示。今天，在西方等國家的經(jīng)濟制裁下，俄羅斯人在總統普京的帶領(lǐng)下，不屈服、不自卑，堅守自己的底線(xiàn)。他們相信，二戰艱苦的歲月都熬過(guò)來(lái)了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國的風(fēng)范，他們有理由驕傲和自豪。由此說(shuō)來(lái)，彰顯個(gè)性，會(huì )增加民族的自信心和自豪感。

　　朋友，當你現在有所成就時(shí)，請應保持著(zhù)謙遜內斂的態(tài)度，因為這是涵養和修身之道;當你身處困境時(shí)，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我相信，張揚與內斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態(tài)度。