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高考作文素材：女童被碾的道德批判
導語(yǔ)：兩歲女童小悅悅在巷子里連遭兩車(chē)碾過(guò)，路過(guò)的十余名路人沒(méi)有出手相救，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽?zhuān)旅媸莥uwenmi小編為大家整理的高考寫(xiě)作素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
女童被碾的道德批判不能大而化之
沒(méi)有行為能力的兩歲女童，是如何脫離其安全監管人視線(xiàn)走到街巷中來(lái)的?司機在碾過(guò)女童之后為何會(huì )喪心病狂地逃逸?這兩個(gè)導致悲劇發(fā)生的最重要的疑問(wèn)，在一片嘩然的聲音中反而被淹沒(méi)了。
兩歲女童小悅悅在巷子里連遭兩車(chē)碾過(guò)，路過(guò)的十余名路人沒(méi)有出手相救，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽?zhuān)@幾天發(fā)生在佛山的這起事件，引起全國媒體的關(guān)注，公眾也對此投入了高度的注意力。
稚嫩的生命被無(wú)情的車(chē)輪碾壓，小悅悅的不幸遭遇令人心痛、憤怒，無(wú)所釋放的公眾情緒，把目標指向了十余名路人身上，這些路人均不同程度地被人肉，最后，輿論風(fēng)向被鎖定到人性冷漠、道德淪喪上來(lái)，很多人發(fā)出了社會(huì )何以冷血至此的詰問(wèn)。
的確，沒(méi)能第一時(shí)間把小悅悅救離現場(chǎng)的路人，要承受輿論之壓，由此推論人們內心麻木、社會(huì )氛圍惡劣，也有足夠的成立理由。但這種大而化之的道德批判，其實(shí)是沒(méi)有具體指向的.，路人的模糊面孔，以及他們復雜的心境，僅憑揣測是無(wú)從定義的。之所以輿論把矛頭對準道德這個(gè)靶子，是因為如此不會(huì )帶來(lái)任何風(fēng)險，人人皆可為，是發(fā)揮正義感的最佳渠道。
大而化之的道德批判，很容易讓人忽略具體責任人的過(guò)錯，而把單一事故的責任推卸到業(yè)已形成的社會(huì )弊病中來(lái)。按壓社會(huì )肌體的膿瘡的確會(huì )帶來(lái)痛感與反思，但類(lèi)似事件我們經(jīng)歷了多少年、多少次，只見(jiàn)世風(fēng)日下、人心不古在加劇，何時(shí)看到過(guò)善良人性的復蘇與改觀(guān)?具體到小悅悅身上來(lái)，追究肇事司機和其安全監管人的責任，用法律追責比用道德追責更有實(shí)際的警示價(jià)值。
沒(méi)有行為能力的兩歲女童，是如何脫離其安全監管人視線(xiàn)走到街巷中來(lái)的?司機在碾過(guò)女童之后為何會(huì )喪心病狂地逃逸?這兩個(gè)導致悲劇發(fā)生的最重要的疑問(wèn)，在一片嘩然的聲音中反而被淹沒(méi)了。路人沒(méi)施救雖然要譴責，但首先要譴責和問(wèn)責的，卻是應對女童盡安全照管義務(wù)的家長(cháng)以及肇事司機。
在一家媒體所做的網(wǎng)絡(luò )調查中，近萬(wàn)名投票網(wǎng)友竟有將近3%的人選擇了假若在現場(chǎng)，會(huì )和路人一樣選擇漠然走開(kāi)，這樣的數字，顯然和小悅悅被碾后7分鐘經(jīng)過(guò)的路人都無(wú)動(dòng)于衷形成很大反差，難道網(wǎng)絡(luò )上的道德濃度會(huì )比現實(shí)中高如此之多?97%的網(wǎng)絡(luò )投票者選擇不會(huì )漠然對待小悅悅被碾，只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，他們沒(méi)有真正出現在事發(fā)現場(chǎng)。
道德批判無(wú)須付出成本，是安全的，但卻是最不可靠的，小悅悅的事情發(fā)生后，最應該做的是強化家長(cháng)對兒童的監管責任，嚴懲交通事故肇事逃逸者，避免類(lèi)似悲劇的發(fā)生。道德批判的存在要適度，因為這種行為只有形而上的指導意義，落實(shí)到具體的人身上會(huì )大打折扣，我們每個(gè)人更多要做的，是通過(guò)這些事件反觀(guān)自己的內心，拷問(wèn)自己遠比拷問(wèn)別人有助于改變社會(huì )大環(huán)境。
一起告別冷漠
一起告別冷漠，這不僅僅是一種呼喚，更是需要千萬(wàn)人拿出屬于自己的行動(dòng)，在別人遭難的時(shí)候伸把手，在老人跌倒的時(shí)候幫忙扶起等等。至少我們應當建立一個(gè)道德底線(xiàn)共識：或許你無(wú)法去和行兇的'歹徒搏斗，但你可以打電話(huà)協(xié)助報警。這便是舉手之勞的熱心。
我們這個(gè)社會(huì )究竟怎么了?
一段發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城里的視頻震懾了世人。兩歲小女孩悅悅(化名)在路上被一輛面包車(chē)撞倒和碾軋。而之后將近7分鐘時(shí)間，還有呼吸的悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但都當沒(méi)看見(jiàn)，而其間悅悅又被一輛貨車(chē)碾軋過(guò)去。最終悅悅被第19名路人抱到路邊，隨后被送往醫院急救。這名路人是一名撿破爛的阿姨。到現在為止，悅悅尚未脫離危險期。18個(gè)路人冷漠地走過(guò)文明在此刻隕落在漠然的步伐中，精神世界仿佛已經(jīng)花果飄零。怒罵過(guò)后，斥責過(guò)后，心涼過(guò)后，生活依然要繼續，我們不得不反思：冷漠是如何造成的?我們該如何改變?
18位冷漠的路人或許只是個(gè)案，在微博上諸位網(wǎng)友共同呼喊一起告別冷漠。告別冷漠，是為了讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)亮色，多一點(diǎn)熱血，多一點(diǎn)希望。一點(diǎn)、一點(diǎn)、又一點(diǎn)，中國才能靠著(zhù)累積起來(lái)的希望，讓道德的籬笆經(jīng)得起狂風(fēng)的席卷，讓時(shí)光的長(cháng)河能夠充滿(mǎn)著(zhù)歡快。
但如何才能告別冷漠呢?如果滿(mǎn)天下盡是南京彭宇案的不公，見(jiàn)義勇為的英雄們常常流血又流淚，冷漠將只能像傳染菌一樣，越傳越大，越傳越危險。因此，我們不得不既叩問(wèn)內心，也叩問(wèn)制度。河北聶樹(shù)斌冤死16年了，真兇早已招認，可冤魂迄今得不到正式的平反，這是司法的冷漠;大街小巷里串行的小販們被某些暴力城管極盡毆打之能事，這是公權力的冷漠用放大鏡去觀(guān)察冷漠，去監督冷漠，讓冷漠越來(lái)越少，這個(gè)社會(huì )才能從整體環(huán)境上越來(lái)越溫暖。而當公共服務(wù)型政府建成的時(shí)候，當人們日益增多的公共服務(wù)品需求被滿(mǎn)足的時(shí)候，當老有所養、幼有所教、病有所醫的時(shí)候，人間不僅有自發(fā)的真情，亦有制度的補助，冷漠又豈會(huì )橫行?
叩問(wèn)制度是為了讓制度消弭冷漠，生長(cháng)真善美，叩問(wèn)內心則又需要我們每一個(gè)人能夠反躬自�。涸谖覀兣u別人的時(shí)候，設身處地，自己真的會(huì )熱心嗎?恐怕許多時(shí)候我們是語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)上的矮子。對別人給予高道德標準要求，對自己給予低道德標準要求，此類(lèi)事情并不鮮見(jiàn)。我們這個(gè)社會(huì )需要批評，但更需要動(dòng)力。一起告別冷漠，這不僅僅是一種呼喚，更是需要千萬(wàn)人拿出屬于自己的行動(dòng)，在別人遭難的'時(shí)候伸把手，在老人跌倒的時(shí)候幫忙扶起等等。至少我們應當建立一個(gè)道德底線(xiàn)共識：或許你無(wú)法去和行兇的歹徒搏斗，但你可以打電話(huà)協(xié)助報警。這便是舉手之勞的熱心。
多一點(diǎn)舉手之勞，便會(huì )多一些溫暖，也因此會(huì )多一些更高道德標準的勇敢。我們這個(gè)社會(huì )需要道德底線(xiàn)，逾越道德底線(xiàn)，便是如同18位路人一樣，碾過(guò)世人的心。冷冰冰的社會(huì )，絕對不是我們想要的幸福。
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