最新高考材料作文素材匯總
導語(yǔ):2017高考馬上要來(lái)了,你的材料作文素材準備好了嗎?下面是yuwenmi小編為大家整理的相關(guān)素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!
1.沒(méi)有聲音的舞者
史秋撿從出生起,就聽(tīng)不見(jiàn)任何聲音了,到了上學(xué)的年齡,還不會(huì )叫一聲媽媽
12歲時(shí),有一天,在電視里,他看到一個(gè)節目——交際舞比賽,那如蝴蝶般翩翩起舞的舞者,飛進(jìn)了他孤獨寂靜的心靈,從此他愛(ài)上了舞蹈
他參加了舞蹈培訓班臺上一分鐘,臺下十年功真的涉足舞蹈世界,他才發(fā)現想要破繭而出,必須經(jīng)歷化蛹為蝶的痛苦同樣是跳舞,在別人眼里只要跟著(zhù)老師的動(dòng)作,抓住音樂(lè )的節奏,表達出舞蹈與音樂(lè )共同傳遞的情感,就可以了可是,他不同,他比別人少了兩樣東西——嘴巴和耳朵
說(shuō)不出感受,下了課他借助懂啞語(yǔ)的老師跟教練交流聽(tīng)不到聲音,他就用自己獨特的方式來(lái)感受音樂(lè )時(shí)間就在他無(wú)聲的世界里靜靜流淌,他練得越來(lái)越自信、越來(lái)越用心轉眼幾個(gè)月過(guò)去了,他成了班上進(jìn)步最大的孩子
2010年5月11日,國際交際舞大賽在哈爾濱市舉辦他一路過(guò)關(guān)斬將,進(jìn)入了前六強,沖進(jìn)了最后的總決賽
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上帝為你關(guān)上一扇門(mén),就會(huì )為你開(kāi)啟另一扇窗是的',我們每個(gè)人都不是十全十美的誰(shuí)都不是天生的贏(yíng)家,誰(shuí)也不是天生的輸家,究竟會(huì )成為什么樣的人,并不取決于天命,而取決于自己心有多大,舞臺就有多大世上的事本就如此,當我們用“心”去做時(shí),還有什么困難能難住我們?
[適用范圍]破繭成蝶逆境中奮起心有多大,舞臺就有多大
2.蘭芳巧借廣告
上世紀30年代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱功絕頂,但要在大上海一下子出名也難
那時(shí),報紙為了生存,需要靠廣告收入來(lái)維持可那時(shí)候的廣告,要么吹得過(guò)分,要么說(shuō)某某產(chǎn)品有什么特別療效,介紹演出也是說(shuō)什么蓋世絕頂,這樣的廣告在報紙上比比皆是為了宣傳梅蘭芳,當時(shí)替梅蘭芳籌劃的這個(gè)戲班子就想在報紙上打廣告,但是這個(gè)廣告要怎么登,才能引起人們的注意呢?
經(jīng)過(guò)一番籌劃,他們決定在報紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳,之后什么都不說(shuō),廣告就這樣登出去了第一天就開(kāi)始有人議論:“這梅蘭芳是誰(shuí)呀?”第二天的報紙上還是不小的版面,三個(gè)大字——梅蘭芳這下子議論的人就更多了,連登了幾天之后,上海市街頭巷尾就都在議論了:“您知道梅蘭芳嗎?”
當時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí),因為好奇,都在互相打聽(tīng),就這樣,梅蘭芳的名聲越來(lái)越響連登了一周之后,報紙上登出了一個(gè)詳細的廣告:“梅蘭芳——京劇名旦,今晚在上海某某戲院登臺獻藝歡迎觀(guān)看”廣告一出,票立即賣(mài)了個(gè)精光大家都想去聽(tīng)聽(tīng)看梅蘭芳究竟唱得怎么樣,看看梅蘭芳先生的`功底從此,梅先生一唱走紅,知名度也提高了
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如果按照—般的思路,在報紙上登出廣告對新人梅蘭芳大肆吹捧一番,對廣告日漸麻木的觀(guān)眾們未必會(huì )待見(jiàn)然而梅蘭芳別出心裁,只登“梅蘭芳”三個(gè)字,給人們留有豐富的想象空間,讓人耳目一新,想要一探究竟
[適用范圍]新穎創(chuàng )新思維好奇心
3.澳大利亞的兔子
澳大利亞原來(lái)沒(méi)有兔子,1859年,一位名叫托馬斯&8226;奧斯汀的英格蘭農場(chǎng)主帶進(jìn)幾只來(lái)放養誰(shuí)知,這一養卻造成了無(wú)盡的災禍
澳大利亞有茂盛的牧草,卻沒(méi)有兔子的天敵疏松的土壤,打洞做窩非常方便因此,兔子不斷增加,不到100年就達到75億只10只兔子要吃掉一只羊的牧草,75億只兔子吃的牧草等于損失了7.5億只羊兔子打洞做窩,對草原也產(chǎn)生很大的破壞作用為了堵住這些兔子的“擴張”,澳大利亞在昆士蘭地區筑了一道1300公里的“長(cháng)城”,但兔子又在地下挖出四通八達的`通道后又動(dòng)用空軍播灑毒藥,想把兔子斬盡殺絕雖然死傷累累,但兔子繁殖力極為驚人,不久就又“兔丁興旺”了后來(lái),又對兔子發(fā)動(dòng)了“病毒戰”從法國高價(jià)買(mǎi)來(lái)可致兔子死命的涎瘤炎病毒注射到一些兔子體內,然后放它們回去,兔群中終于瘟疫蔓延,最后被消滅了99.8%,才控制了兔子的數量但是,這樣的手段畢竟太殘酷了而兔子泛濫的肇始者,還不是我們人類(lèi)嗎?
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一解鈴還須系鈴人人類(lèi)是造就外來(lái)入侵物種的關(guān)鍵,同樣也是解決問(wèn)題的關(guān)鍵但是,在解決兔患的過(guò)程中,人類(lèi)的手段無(wú)疑是殘忍的,是不被肯定的對于自然生態(tài)的破壞,一切都源于人類(lèi)的無(wú)知,但是人類(lèi)不能以無(wú)知為借口而破壞自然規律只有尊重自然,尊重自然規律,才能更好地駕馭、享受自然
[適用范圍]尊重自然規律雙手生態(tài)平衡慘痛的教訓
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白
昔時(shí),陶淵明采菊于東籬之下,悠然望南邊群山,逍遙自在日出而作,日落而息,潑墨于青山綠水間七弦之琴,雖不善彈,卻怡然自樂(lè )
官場(chǎng)黑暗,奸臣當道,何以為五斗米折腰不如拋了功名,拋了利祿,閑散自得,觀(guān)花開(kāi)花落,望云卷云舒,種五柳,聽(tīng)閑音,如此人生,夫復何求?
一分白,是閑適之心,是野鶴之情,是觀(guān)天地萬(wàn)物變幻卻心情不變
梨蕊二分自
“呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”青蓮居士舉杯酣飲,邀明月而歌五花馬,不如換作美酒,學(xué)舊時(shí)平王,舉酒囑客
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”逝者如斯,漫漫人生路,又有幾時(shí)可以如此灑脫,該行樂(lè )時(shí)須行樂(lè )安能為事權貴而摧眉,讓自己不得開(kāi)心顏為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕,鎖住自己一生的逍遙?
憑著(zhù)自己一腔豪情,用月光繡出半個(gè)盛唐秉著(zhù)那份不與世同污的純白心靈,放縱于名川大山,且行且歌
二分白,是那份灑脫,是那份自在,是那份“天生我材必有用”的豪情
梨蕊三分白
生于富貴家,不做富貴花容若泛舟于西湖之下,興至而歌被譽(yù)為“滿(mǎn)洲第一才子”的他并不鐘情名利,卻讓清朝的詩(shī)詞在他筆下興盛
我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時(shí)代,他如一朵出淤泥而不染的蓮,潔白地綻放不為自己的出身而驕傲,不為自己的才情而自滿(mǎn),笑說(shuō)古今之事
堅持自己的道義,濯清漣而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是滿(mǎn)族而貶低被稱(chēng)為“南蠻子”的漢人,依舊與諸君同樂(lè ),談古今之詞
三分白,是那份自我堅持,是那顆不因外物而變色的眼,是那顆不為名利而迷失的心
借得梨蕊三分白,讓自己傲然于世,不悔此生
[簡(jiǎn)評]
這篇文章的特色和亮點(diǎn)便是它的文學(xué)性,集中地體現在立意和語(yǔ)言的表達上文章題目巧妙化用紅樓夢(mèng)里林黛玉的“偷來(lái)梨蕊三分白”,既切合下文三個(gè)層次的行文,又讓人感覺(jué)超凡脫俗,實(shí)屬難得語(yǔ)言充滿(mǎn)濃郁的古典味,巧妙化用詩(shī)詞,讀起來(lái)朗朗上口,充滿(mǎn)一種音律美
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365-427)字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭陶淵明少年時(shí)受家統和儒經(jīng)的影響,懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志但是,由于門(mén)閥制度的存在庶族寒門(mén)出生的人不可能突破門(mén)閥士族對高官權位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現實(shí)的,他理想的夢(mèng)幻注定會(huì )破滅
陶淵明直到二十九歲的“高齡’’才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過(guò)是祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)的芝麻小官,不僅壯志無(wú)法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇
到他三十九歲時(shí),多年來(lái)的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化,他開(kāi)始轉向躬耕自給自足,追求心靈的寧靜與澹泊此后,他又為彭澤縣令,因不愿為五斗米折腰,上任八十余日就解印掛職而歸從此,他結束了他仕途的努力和曾經(jīng)的彷徨,義無(wú)反顧地走上了歸隱田園之路
灑脫李白
李白生活在盛唐時(shí)期,他性格豪邁,熱愛(ài)祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,人們稱(chēng)他為‘峙仙”
李白覺(jué)得憑借自己的`才能,可以“出則以平交王侯,遁則以俯視巢許”(《送煙子元演隱仙城山序》),對于那些靠著(zhù)門(mén)第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要,他投以強烈的卑視,表現出傲岸不屈的性格他蔑視封建等級制度,不愿阿諛?lè )钣,也不屑于與俗沉浮
現實(shí)的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,他渴望個(gè)性的自由和解放,于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來(lái)掙脫桎梏、爭取自由其表現方式或縱酒狂歌,尋仙學(xué)道,然而,酒既無(wú)法銷(xiāo)愁,神仙更虛無(wú)飄渺,于是他“一生好入名山游”(《廬山謠》),把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來(lái)歌頌他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風(fēng)云,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長(cháng)江,蕩滌萬(wàn)物,席卷一切表現了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655-1685),滿(mǎn)族人,字容若,號楞伽山人,是清代最為著(zhù)名的詞人之一他的詩(shī)詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù),在整個(gè)中國文學(xué)史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地
他生活于滿(mǎn)漢融合的時(shí)期,其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性他雖侍從帝王,卻向往平淡的經(jīng)歷這一特殊的生活環(huán)境與背景,加之他個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞的創(chuàng )作呈現獨特的個(gè)性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格流傳至今的“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作,是其眾多的代表作之一
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一在當時(shí)詞壇中興的局面下,他與陽(yáng)羨派代表陳維崧、浙西派掌門(mén)朱彝尊鼎足而立,并稱(chēng)“清詞三大家”然而與之區別的,納蘭性德是入關(guān)不久的滿(mǎn)族顯貴,能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深,是不得不令人大為稱(chēng)奇的
[素材運用點(diǎn)評]
素材的運用貫穿全文,以時(shí)間為序,正文從三個(gè)不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例,陶淵明“閑適”,李白“灑脫,納蘭性德“自我堅持”,在詮釋這三個(gè)人的性格的同時(shí),自然也深刻地闡明了“白”的深層含義
5.自尊的價(jià)值
星星沒(méi)有因為自我的渺小而哭泣,因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來(lái)一絲光明;溪流沒(méi)有因為自我的平凡而停滯,因為它知道自己也能為自然添上一絲活力:蝸牛沒(méi)有因為自我的緩慢而放棄,因為它知道自己也能走向成功
這就是自尊,它是一種對自我的鼓勵與堅信,而自尊的價(jià)值便是對人性的尊重
自尊的價(jià)值在于對人格尊嚴的捍衛美國前任國務(wù)卿賴(lài)斯小時(shí)候在商店買(mǎi)帽子時(shí),由于自己是黑人而受到店員的不公正待遇,但母親一句“不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好”正是由于母親的這句話(huà),賴(lài)斯懷著(zhù)這種不卑不亢的信念,再未因自己的膚色和地位自卑過(guò)自尊就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇敢做人,使賴(lài)斯變得高尚自尊如一道堅不可摧的防護網(wǎng),維護著(zhù)人格尊嚴
自尊的價(jià)值在于成為推動(dòng)個(gè)體前進(jìn)的動(dòng)力英國物理學(xué)家布拉格小時(shí)候由于家境貧寒,只能穿著(zhù)父親過(guò)大的舊鞋上學(xué),同學(xué)們的冷嘲熱諷無(wú)疑給他的心靈留下了巨大的創(chuàng )傷,但自尊心強的他將這一切都化為努力學(xué)習的無(wú)限動(dòng)力他穿著(zhù)一雙自卑的鞋,卻邁著(zhù)自信的步伐,是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂自尊如一臺轉化機,將不幸和自卑化為自身前進(jìn)的動(dòng)力
自尊的價(jià)值不僅僅在于維護個(gè)人的尊嚴,更在于維護民族的平等羅莎&8226;帕克以不屈的自尊心與白人辯斗,是她用個(gè)人尊嚴的維護換來(lái)了美國如今各膚色人民的平等自尊的價(jià)值不僅關(guān)系到個(gè)人,更關(guān)系到民族的尊嚴
自尊的.價(jià)值,是黑姑娘莫妮克從不自卑,勇敢面對世人,成為第82屆奧斯卡最佳女配角:是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈;更是格林尼亞出于對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變,終于讓人們對他的看法發(fā)生巨變
自尊的價(jià)值,不僅是對自我的尊重,更是對自我人生價(jià)值的肯定,它是人性高貴的光芒,讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己,讓人生的星空變得更加絢麗多彩
[點(diǎn)評]
很多同學(xué)不善于寫(xiě)題目復雜的作文,對于這種題目,就特別容易顧此失彼,只談其中一點(diǎn),造成偏題而本文緊扣題目,深入揭示了自尊的價(jià)值作者獨到地分析出自尊的“捍衛”“推動(dòng)”“維護”價(jià)值,很有啟迪性,中心突出文章所擺事實(shí)精當得體,令人信服文章結構嚴謹,語(yǔ)言生動(dòng)素材解讀
一、美國前任國務(wù)卿賴(lài)斯
因為是黑人,小時(shí)候飽受蔑視,母親鼓勵她“不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好”后來(lái),賴(lài)斯不再自卑,踏實(shí)勤奮,終于功成名就
二、英國物理學(xué)家布拉格
小時(shí)候家境貧寒,同學(xué)們冷嘲熱諷,他自尊心極強,認真學(xué)習刻苦鉆研,將別人的譏笑化為自身前進(jìn)的動(dòng)力
三、羅莎&8226;帕克,普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國,南方各州秉承所謂的“分離并且平爭’的原則,制定了一系列種族隔離制度,公交運營(yíng)領(lǐng)域自然未能幸免按照有關(guān)法律的規定,汽車(chē)的前半部是白人的座位,后半部是黑人的,白人不能坐后半部的座,黑人不能坐前半部的座1955年的12月1日,羅莎&8226;帕克坐了白人座且拒絕讓座,被當地警方拘捕,后來(lái)引起全美國黑人的抗議
四、黑姑娘莫妮克,第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員,憑著(zhù)不屈和勤奮的精神,走向了成功
五、格林尼亞,法國有機化學(xué)家
年輕時(shí)候是個(gè)浪蕩公子1892年,在一次上流社會(huì )的舞宴中,他發(fā)現一位初次露面的美人,便傲然邀其做舞伴,不料遭到斷然拒絕當格林尼亞得知這是一位來(lái)自巴黎的女伯爵時(shí),立即上前致歉女伯爵更加冷漠以對:“請站遠點(diǎn),我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線(xiàn)!”從次以后,格林尼亞改過(guò)自心,奮發(fā)向上,努力學(xué)習,并入里昂大學(xué)學(xué)習終于1912年發(fā)現格氏試劑,獲得諾貝爾化學(xué)獎
6.萬(wàn)紫千紅總是春
個(gè)性是一個(gè)人拾金不昧的品質(zhì),見(jiàn)義勇為的精神,是堅持不懈的意志,不拘小節的胸懷,是另類(lèi)的創(chuàng )新……古往今來(lái),不論是外國還是本國,多少名人并不美麗卻流芳百世又有多少人自稱(chēng)自己英俊瀟灑,風(fēng)流倜儻,到頭來(lái)卻被歷史遺忘名言警句
1.時(shí)髦的東西,總是在突出的個(gè)性之中包含了相當廣泛的共性,了解時(shí)髦,也就在一定程度上了解了一個(gè)社會(huì )和時(shí)代——汪國真
2.一個(gè)人的悲劇,往往是個(gè)性造成,一個(gè)家庭的悲劇,更往往是個(gè)性的產(chǎn)物——柏楊
3.每個(gè)人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味——羅曼羅蘭
4.一棵樹(shù)上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個(gè)人之中也很難找到兩個(gè)人在思想情感上完全協(xié)調——歌德
5.也許個(gè)性中,沒(méi)有比堅定的決心更重要的成分小男孩要成為偉大的人,或想日后在任何方面舉足輕重,必須下定決心,不只要克服千重障礙,而且要在千百次的挫折和失敗之后獲勝——羅斯福
6.任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動(dòng)——鄭燮
7.我無(wú)法反抗墻,只有反抗的愿望——舒婷
8.創(chuàng )新是聰明的摹仿;誠實(shí)是高明的欺騙;獨特是高超的剽竊——張遠冰
素材分類(lèi)
“狂”是充滿(mǎn)自信的個(gè)性展現湯晏
錢(qián)鐘書(shū)到清華后的志愿是:橫掃清華圖書(shū)館他的中文造詣很深,又精于哲學(xué)及心理學(xué),終日博覽中西新舊書(shū)籍最怪的是他上課從不記筆記,總是邊聽(tīng)課邊看閑書(shū)或作圖畫(huà),或練書(shū)法,但每次考試都是第一名,甚至在某個(gè)學(xué)年還得到清華超等的破紀錄成績(jì)
錢(qián)鐘書(shū)一入清華,便開(kāi)始創(chuàng )造一項又一項“紀錄”:讀書(shū)數量第一,發(fā)表文章第一,考試成績(jì)第一,口出狂言第一……1933年,錢(qián)鐘書(shū)從清華外文系畢業(yè),校長(cháng)親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進(jìn)研究院繼續研究英國文學(xué),為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩,可他一口拒絕道:整個(gè)清華沒(méi)有一個(gè)教授有資格充當錢(qián)某人的導師其率真狂傲可見(jiàn)一斑
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人要勇于挑戰自己,更要以實(shí)際行動(dòng)證明自己人是要有點(diǎn)“狂”的個(gè)性精神的,這“狂”是一種表達,一種才氣的表達,更是一種自信的表現,是成功的不可缺少的一種個(gè)性品質(zhì)
[適用范圍]勇于挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理
個(gè)性語(yǔ)言的力量
法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí),有一次參加外交界的宴席席間有位英國貴婦人問(wèn)王寵惠:“聽(tīng)說(shuō)貴國的男女都是憑媒妁之言,雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結成夫妻,那多不對勁啊!像我們,都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的戀愛(ài),彼此有深刻的了解后才結婚,這樣多么美滿(mǎn)!”
王寵惠笑著(zhù)回答:“這好比兩壺水,我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來(lái),到后來(lái)沸騰了,所以中國夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來(lái),因此很少有離婚事件而你們就像一壺沸騰的水,結婚后就逐漸冷卻下來(lái)聽(tīng)說(shuō)英國的離婚案件比較多,莫非就是這個(gè)原因嗎?”
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個(gè)性充滿(mǎn)了力量,它不僅表現在個(gè)人的行動(dòng)上,也表現在語(yǔ)言表達上個(gè)性語(yǔ)言充滿(mǎn)了幽默機智,不僅表現一個(gè)人的修養、學(xué)識,而且彰顯了個(gè)人的人格魅力甚至維護著(zhù)民族的尊嚴
[適用范圍]文化智慧人格魅力語(yǔ)言的力量尊嚴氣節
最牛的個(gè)性作文
2009年湖北省的高考作文題是“站在一門(mén)口”,漢南二中學(xué)生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門(mén)口》的古體長(cháng)詩(shī),這篇作文共1080字,以長(cháng)詩(shī)的形式回顧了近代史上諸多重大事件,像鴉片戰爭、辛亥革命等長(cháng)詩(shī)中多引用名人詩(shī)句,顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學(xué)素養這篇作文被閱卷老師評為“形式和內容表現上都堪稱(chēng)一流”,獲得滿(mǎn)分此文一經(jīng)傳出,即被稱(chēng)為“最牛高考作文”2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峽大學(xué)通過(guò)專(zhuān)科補錄程序,正式錄取了史上“最牛高考作文”考生周海洋
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“最牛作文”讓更多人開(kāi)始思考如何建立一種“特別通道”,既能讓有獨特才能的`學(xué)生獲得更好的教育機會(huì ),又可兼顧對其他考生的公,平教育的本質(zhì)并不是讓所有人都成為“全才”,而是讓學(xué)生充分發(fā)展自己的個(gè)性
[適用范圍]個(gè)性?xún)?yōu)勢
個(gè)性與民族氣節
有一天,幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現了大名鼎鼎的音樂(lè )家貝多芬,就要求給他們演奏貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,競強迫貝多芬演奏貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開(kāi)大門(mén),回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過(guò)由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己公爵在過(guò)去有的是,現在有的是,將來(lái)也有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”
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當一個(gè)人的個(gè)性與民族氣節聯(lián)系在一起的時(shí)候,當一個(gè)人為了民族氣節而彰顯個(gè)性的時(shí)候,這個(gè)人就偉大了,就值得我們尊敬我們需要這樣的個(gè)性
[適用范圍]個(gè)性彰顯個(gè)性與氣節個(gè)性與美德個(gè)性與崇高
由“韓寒現象”引發(fā)對個(gè)性的思考宋世安
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆,他先后在兩屆全國“新概念”作文大賽上獲一二等獎,其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長(cháng)篇《三重門(mén)》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評如潮但正是這樣一位“文學(xué)神童”,竟因為學(xué)習偏科,被勒令留級重讀,最后他自己索性申請休學(xué),以專(zhuān)心寫(xiě)作
對于韓寒,眾說(shuō)紛紜但韓寒不過(guò)是一個(gè)勇敢地舉著(zhù)靶子的人而已韓寒的“個(gè)性張揚”,顯然帶著(zhù)自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時(shí),仍能夠處之泰然,并以其鮮明的對抗態(tài)度,表明自己的立場(chǎng)和執著(zhù)的追求
“個(gè)性張揚”也得有一個(gè)限度,不能以張揚個(gè)性為名而故意標新立異,刻意地捏造花樣,甚至凌駕集體、群眾利益之上,凌駕法律之上,而應該以追求美好的人生為目標,且在不斷的美好追求中完善自己的個(gè)性
素材解讀
我們要保持自己的個(gè)性,但張揚個(gè)性要有一個(gè)限度,要自我作認真的審視,拒絕浮躁,努力發(fā)現自己個(gè)性中積極實(shí)用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發(fā)揮,創(chuàng )造最大的人生價(jià)值和社會(huì )價(jià)值
[適用范圍]張揚個(gè)性?xún)r(jià)值潛能追求自我批評審視自我
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