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高考作文素材：30個(gè)優(yōu)美的排比句
1人生
人生如酒，每一滴都是醉人的;
人生如泉，每一滴都是清爽的;
人生如詩(shī)，每一句都是動(dòng)人的;
人生如歌，每一首都是悅耳的;
人生如夢(mèng)，每一場(chǎng)都是美麗的。
2母親
母親是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口就是你神清氣爽.。
母親是煩惱中的一曲古箏，當你義氣消沉時(shí),優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠。
母親是黃集中的一朵鮮花，當你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿(mǎn)目青翠，聞一下香沁心脾，心里得到恬適不會(huì )孤單。
母親是挫折中的陣陣清風(fēng)，當你驚惶傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。
母親是困難中的一根拐杖，當你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。
3歷史
歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。
歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(cháng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。
歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。
4平凡
平凡是荒原，孕育著(zhù)崛起，只要你肯開(kāi)拓;
平凡是泥土，孕育著(zhù)收獲，只要你肯耕耘;
平凡是細流，孕育著(zhù)深邃，只要你肯積累。
5欲望
欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指揮棒……
欲望是和珅手中的印章……
6珍惜
有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那么失去后的感覺(jué)會(huì )使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美;當你人過(guò)中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當你默數渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒(méi)干的太多太多;當你踽踽獨行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。
7文化
春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(cháng)”;元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
8追求
窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛(ài)情;三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸;東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……
9中華民族
羅曼.羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面;為了探索它的內在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個(gè)人，無(wú)論他是中國人還是外國人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》《孟子》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)》《宋詞》等中國古代著(zhù)名書(shū)籍，如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的胸懷、“位卑未敢忘憂(yōu)國”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無(wú)所知，那么，他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”!
10欣賞
欣賞：欣賞高山，自然會(huì )在高山的巍峨中找到強悍和凝重;欣賞大樹(shù)，自然會(huì )在大樹(shù)的偉岸中獲得自立和尊嚴;欣賞小草，自然會(huì )在小草的葳蕤中汲取執著(zhù)與希望
一個(gè)碌碌無(wú)為的淺薄者是沒(méi)有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著(zhù)把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿(mǎn)改寫(xiě)成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀(guān)，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達。
11新世紀
20世紀曾孕育著(zhù)前人無(wú)數的祈盼，20世紀也閃耀著(zhù)無(wú)盡的輝煌----當愛(ài)因斯坦創(chuàng )立相對論的時(shí)候，當比爾.蓋茨創(chuàng )辦微軟的時(shí)候，當阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了;當世界反法西斯戰爭勝利的時(shí)候，當新中國誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了;當泰戈爾尋找天空中翅膀的時(shí)候，當畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當邁克爾.杰克遜盡情搖滾的時(shí)候，當喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話(huà)西游……
12愛(ài)心
愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
13美
靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線(xiàn)是流暢的美，曲線(xiàn)是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
14積累
古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(cháng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?
15錯誤
伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn)，會(huì )有誰(shuí)能否認物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運動(dòng)規律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現象是伽利略建立或發(fā)現?還有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng )立者的地位?又有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對人類(lèi)物質(zhì)文明有重大貢獻的大發(fā)明家?
16選擇
選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回”的博大胸懷......
17生活
生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì )灼熱;老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
18太陽(yáng)花
從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著(zhù)鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽�；ㄙ绕煜⒐�，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽(yáng)花》)
19誠信
誠信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊員宣誓時(shí)眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開(kāi)鄉親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
誠信是開(kāi)國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現偉大復興”的決定。
20苦難與人生
屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂(yōu)愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰”;杜甫雖“長(cháng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進(jìn)行了不屈的抗爭，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
21立志
徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結網(wǎng)”意，結果定會(huì )一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè )巨匠”，卻惰于在五線(xiàn)譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì )捉不到，更何況要實(shí)現那恢宏的大志呢!
22帆
帆的一生充滿(mǎn)了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著(zhù)。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
23聆聽(tīng)
一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線(xiàn);閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì )沾沾自喜，他們坐井觀(guān)天，妨礙了他們的見(jiàn)識;急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(cháng)，銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng )新;這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。
24文學(xué)
選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì )讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志，迎著(zhù)撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動(dòng)、人力車(chē)穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。
25謊言
謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復。
26陰險
陰險，是一條披著(zhù)羊皮的狼，干著(zhù)不見(jiàn)天日的勾當;陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。
27新世紀
20世紀曾孕育著(zhù)前人無(wú)數的祈盼，20世紀也閃耀著(zhù)無(wú)盡的輝煌----當愛(ài)因斯坦創(chuàng )立相對論的時(shí)候，當比爾.蓋茨創(chuàng )辦微軟的時(shí)候，當阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了;當世界反法西斯戰爭勝利的時(shí)候，當新中國誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了;當泰戈爾尋找天空中翅膀的時(shí)候，當畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當邁克爾.杰克遜盡情搖滾的時(shí)候，當喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話(huà)西游……
28苦難與人生
屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂(yōu)愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰”;杜甫雖“長(cháng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進(jìn)行了不屈的抗爭，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
29親情
親情是什么?親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線(xiàn);是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇;是久別重逢后，親人的一句平淡的問(wèn)話(huà)“回來(lái)了”;是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……
30解脫
不覺(jué)得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂(lè )不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒(méi)有戰爭就該是幸福吧;近代美學(xué)大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個(gè)人來(lái)講，誰(shuí)又能否認，這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無(wú)力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過(guò)，對他們來(lái)說(shuō)，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
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