優(yōu)秀高考素材：夏至

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　　夏至是二十四節氣之一，在每年公歷6月21日或22日，夏至日也是一年中正午太陽(yáng)高度最高的一天。

　　天文專(zhuān)家稱(chēng)，夏至是太陽(yáng)的轉折點(diǎn)，這天過(guò)后它將走“回頭路”，陽(yáng)光直射點(diǎn)開(kāi)始從北回歸線(xiàn)向南移動(dòng)，北半球白晝將會(huì )逐日減短。夏至日過(guò)后，北回歸線(xiàn)及其以北的地區，正午太陽(yáng)高度角也會(huì )逐日降低。同時(shí)，夏至到來(lái)后，夜空星象也逐漸變成夏季星空。

　　風(fēng)俗活動(dòng)

　　祭神祀祖：夏至時(shí)值麥收，自古以來(lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。因此，夏至作為節日，納入了古代祭神禮典�！吨芏Y·春官》載：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意為清除荒年、饑餓和死亡。夏至日正是麥收之后，農人既感謝天賜豐收，又祈求獲得“秋報”。夏至前后，有的地方舉辦隆重的“過(guò)夏麥”，系古代“夏祭”活動(dòng)的遺存。

　　消夏避伏：夏至日，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物�！队详�(yáng)雜俎·禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭。”“扇”，借以生風(fēng);“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且從周代始，歷朝沿用，進(jìn)而成為制度。

　　“夏至”食品：

　　“麥粽”與“夏至餅”：江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等�！秴墙�縣志》：“夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。”不僅食“麥粽”，而且將“麥粽”作為禮物，互相饋贈。夏至日，農家還搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等，祭祖后食用，俗謂“夏至餅”，或分贈親友。

　　冬至餛飩夏至面：自古以來(lái)，中國民間就有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法，江南一帶夏至吃面是很多地區的重要習俗，民間有“吃過(guò)夏至面，一天短一線(xiàn)”的說(shuō)法。南方的面條品種多，如陽(yáng)春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過(guò)橋面及麻油涼拌面等，而北方則是打鹵面和炸醬面。“因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng)，所以夏至吃面也有嘗新的意思。”

　　夏至諺語(yǔ)

　　夏至東風(fēng)搖，麥子水里撈

　　夏至東南風(fēng)，平地把船撐

　　冬至始打霜，夏至干長(cháng)江

　　冬至江南風(fēng)短，夏至天氣旱

　　夏至東風(fēng)搖，麥子坐水牢

　　初頭夏至十頭割，十頭夏至兩頭割，兩頭夏至騎拉著(zhù)割

　　夏至狗無(wú)處走

　　夏至有雨三伏熱，重陽(yáng)無(wú)雨一冬晴

　　夏至食個(gè)荔，一年都無(wú)弊

　　芒種栽秧日管日，夏至栽秧時(shí)管時(shí)

　　夏至伏天到，中耕很重要，伏里鋤一遍，賽過(guò)水澆園

　　日長(cháng)長(cháng)到夏至，日短短到冬至

　　夏至風(fēng)從西邊起，瓜菜園中受熬煎

　　夏至落雨十八落，一天要落七八砣

　　夏至詩(shī)詞

　　《夏至日作》唐朝·權德輿

　　璿樞無(wú)停運，四序相錯行。

　　寄言赫曦景，今日一陰生。

　　《夏至》左河水

　　驕陽(yáng)漸近暑徘徊，一夜生陰夏九來(lái)。

　　知了不知耕種苦，坐閑枝上唱開(kāi)懷。

　　《夏至避暑北池》唐代·韋應物

　　晝晷已云極，宵漏自此長(cháng)。

　　未及施政教，所憂(yōu)變炎涼。

　　公門(mén)日多暇，是月農稍忙。

　　高居念田里，苦熱安可當。

　　亭午息群物，獨游愛(ài)方塘。

　　門(mén)閉陰寂寂，城高樹(shù)蒼蒼。

　　綠筠尚含粉，圓荷始散芳。

　　于焉灑煩抱，可以對華觴。

　　《夏至》宋朝·張耒

　　長(cháng)養功已極，大運忽云遷。

　　人間漫未知，微陰生九原。

　　殺生忽更柄，寒暑將成年。

　　崔巍干云樹(shù)，安得保芳鮮。

　　幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。

　　韙哉觀(guān)化子，默坐付忘言。