2017年高考作文素材：獎懲之后

　　“看漫畫(huà)作文”獎懲之后反映了，當前片面追求分數的現狀，以及培養人才的問(wèn)題;也更進(jìn)一步地反映了社會(huì )對進(jìn)步和退步的態(tài)度。

　　范文一

　　給我一個(gè)吻，只因考百分;給我一掌印，只因差幾分。漫畫(huà)對當下教育評價(jià)唯分數論給予極大的諷刺�？嫉煤�，家長(cháng)、學(xué)生喜笑顏開(kāi)，“吻痕”如花，在臉上綻開(kāi)芳華;考得不好，學(xué)生、家長(cháng)愁眉苦臉，“掌印”如火，在心頭煎熬焦灼。

　　考得好受到獎賞本來(lái)無(wú)可厚非，畢竟可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情;考得不好受到懲罰也無(wú)須指責，因為沒(méi)有懲罰的教育是不完整的。關(guān)鍵是我們不能唯分數論，不能分分計較，不能少考兩分，就暴跳如雷，如喪考妣。其實(shí)人的成長(cháng)，是以完整人格培養作為終極目標的。知識的學(xué)習不是一個(gè)人的全部。若將分數作為評價(jià)人好歹的唯一標準，那么其后果是不堪的。

　　首先“唯分數論”造成學(xué)生創(chuàng )新能力不足。有好事者對近三十年的高考狀元做了一個(gè)統計，竟沒(méi)有一個(gè)在行業(yè)上成為領(lǐng)軍人物。當然不能認為都是高分低能者，但長(cháng)期以分數論成敗的教育，嚴重阻礙了學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng )新能力的提高與發(fā)展。如被稱(chēng)為神童的魏永康，考分一路領(lǐng)先，十三歲以高分進(jìn)大學(xué)，十七歲又考入中科院高能物理研究所碩博連讀�？芍^一路輝煌一路歌�？删褪沁@樣的“分數學(xué)霸”，又被“分數”所傷。唯“分”是圖的后果是，生活能力極差，社交能力不足，人格缺陷明顯，竟遭校方退學(xué)。殘酷的現實(shí)不能不讓我們警醒，“分分分，并非學(xué)生的命根”。

　　其次“唯分數論”造成學(xué)生個(gè)性發(fā)展失衡。長(cháng)期片面的以分數評價(jià)學(xué)生，就像一個(gè)人刻意鍛煉身體的某一個(gè)肢體，這一肢體健碩無(wú)比，可其余的孱弱萎縮，極不協(xié)調。這就出現了智長(cháng)德短，知識學(xué)習是富翁，品行修煉是乞丐。這樣的例子太多太多，如前不久被處極刑的復旦大學(xué)研究生林森浩，學(xué)業(yè)水平不可謂不高，但投毒殺害自己的同學(xué)，害人害己，讓多少人嗟聲長(cháng)嘆。

　　可能有人要說(shuō)，這些只不過(guò)是個(gè)例。是的，一件揪心事件地發(fā)生，是多種因素所致，但一個(gè)人從小接受的是以分數論英雄的評價(jià)，從學(xué)校到家庭，從個(gè)體到群體，唯“分”是從，自然忽視或淡化了其品行的矯正與培養。“分”數的暈輪效應，讓學(xué)習優(yōu)者自小占盡先機，人們怎能不對“考分”趨之若鶩呢?這與當下追求GDP是一個(gè)道理，當一切以GDP為重要政績(jì)時(shí)，就自然出現了“求富不仁”，環(huán)保弱化的現象。

　　總之，我們需要一定的獎懲制度，但更需要的是多元性評價(jià)，尤其是教育，尤其是對人的評價(jià)更應多元而科學(xué)。吻痕可以有，掌印也能行，但千萬(wàn)不能唯分數論。

　　范文二

　　看兩幅漫畫(huà)，觸目驚心的是漫畫(huà)上的兩個(gè)掌印和孩子同樣委屈的表情�；蛟S有人會(huì )貶抑從100分退步到98分就掌摑孩子的父母，抨擊的理由是眼里只有分數;贊揚從55分進(jìn)步到61分給孩子親吻的父母，贊揚的原因是看到孩子的進(jìn)步。其實(shí)，“直不百步耳”，兩位孩子的家長(cháng)都采用“巴掌教育”，也就是我們常說(shuō)的“棍棒教育”的方法。

　　如果糾纏于家長(cháng)要重分數還是進(jìn)步，或者棍棒教育也是一種嚴格教育，打是親罵是愛(ài)，我們可能一葉障目，不見(jiàn)中國家庭教育弊端的“泰山”�，F在很多家長(cháng)都知道教育后代的重要性，“推動(dòng)搖籃的手，就是推動(dòng)世界的手”，這樣的話(huà)大家耳熟能詳。但很少有父母想到：打在兒女臉上的掌印，打的是父母的臉。

　　魯迅先生曾在1919年寫(xiě)過(guò)一篇文章《我們怎樣做父親》，文中說(shuō)中國親權重，父權更重，中國人從來(lái)認為父親問(wèn)題是“神圣不可侵犯的”。近一百年過(guò)去了，中國父母依舊認為打孩子是天經(jīng)地義的，這是父母威權的體現之一，把孩子臉上的掌印當做父母權力的印戳。只是為這掌印找了“望子成龍”等美麗的掩飾，算是有點(diǎn)“進(jìn)步”了。魯迅說(shuō)“本位應在幼者，卻反在長(cháng)者”，中國的家庭教育就這樣“本末倒置”了。父母把自己未竟的理想或對子女的期望施加給孩子，忘了孩子是“即我非我”的獨立個(gè)體了，在孩子的生命歷程中，他們是本位，父母可以給孩子引導，但不能越廚代庖，代替甚至強迫他們生長(cháng)。

　　打在兒女臉上的掌印，首先打的是父母的臉面。孩子的成績(jì)是許多父母的臉面，成績(jì)差，父母臉上無(wú)光。那些信奉“巴掌教育”的父母，他們的人生多數不成功，卻企圖用自己的巴掌“打造”成功的孩子。第二，打的是父母的臉，父母對孩子嚴格要求當然沒(méi)錯，但過(guò)于嚴格就可能物極必反。棍棒下出孝子，更多出的是逆子。“虎媽狼爸”的成功只是個(gè)案，最讓人擔憂(yōu)的是棍棒和掌印在孩子的心上留下難以愈合的創(chuàng )痕，而且學(xué)業(yè)上的成功就等同于人生的圓滿(mǎn)嗎?網(wǎng)絡(luò )上曾有句流行語(yǔ)：“你這么做，你父母知道嗎?”對那些巴掌高高舉起、重重落下的父母，我也問(wèn)一句：“你們這么做，你們孩子知道嗎?”

　　紀伯倫說(shuō)：“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是‘生命’為自己所渴望的兒女。”魯迅說(shuō)中國父母做了自己父母的“犧牲品”，反過(guò)來(lái)苛責孩子“又來(lái)專(zhuān)做他的犧牲”，這樣的謬種流傳，難道不值得現在的父母深刻反省嗎?

　　魯迅在那篇文章的最后說(shuō)：“父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。”親子關(guān)系健全，才是家教的基礎。父母盡力教育子女，但應該先讓孩子從巴掌的陰影中走出，才能“完全解放”，還孩子以自己的生命和人生。唯有這樣，孩子臉上的掌印才會(huì )消失，吻痕才會(huì )深刻、暖入孩子心扉。

　　范文三

　　漫畫(huà)中，一個(gè)孩子考了100分，臉上賞了一個(gè)吻;另一個(gè)孩子考了55分，臉上罰了一個(gè)掌印。而當第一個(gè)孩子只考了98分之后，便由“吻”變“掌”;第二個(gè)孩子考上61分，由“掌”變“吻”。這一簡(jiǎn)單粗暴的賞罰舉動(dòng)的背后，或許正是我們長(cháng)久以來(lái)唯分論英雄的人才培育制度的體現�？蓢@，教育之殤!

　　唯分賞罰，反映出社會(huì )中急功近利教育思想正“深入人心”，毒害著(zhù)許多跟風(fēng)的家長(cháng)們。此風(fēng)不止，將直接影響每個(gè)孩子的教育成長(cháng)。第一個(gè)基礎稍好的孩子由100分變?yōu)?8分，其中原因是什么?是考試難度大了，還是孩子考試時(shí)身體不舒服，抑或是上課時(shí)不專(zhuān)心所致?第二個(gè)基礎薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發(fā)揮，還是方法上的改進(jìn)，抑或只是猜測蒙對?家長(cháng)們不由分說(shuō)，直接玩“變臉”---晴轉過(guò)云或多云轉晴，孩子呢?或愁眉苦臉或盲目高興。而家長(cháng)們就做了孩子人生舞臺上的“幕后導演”，簡(jiǎn)單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來(lái)的后果必然是造就了一批同樣“不明就里”的家長(cháng)和孩子!

　　唯分賞罰論英雄，也許是我們整個(gè)教育界都應該警惕反省的。一個(gè)巴掌拍不響，家庭、學(xué)校、社會(huì )、國家，如果都只停留在一個(gè)維度上思考實(shí)踐教育的真諦，那將是教育的一場(chǎng)災難。教育之殤，源于單一單薄的教育評價(jià)體制。兩個(gè)孩子的綜合素質(zhì)的高低評價(jià)，除了分數這一個(gè)結果，還應該與其學(xué)習過(guò)程的表現，與同學(xué)協(xié)作的情況，表達交際能力的強弱，特長(cháng)的發(fā)揮等因素結合起來(lái)，才能給學(xué)生正確而全面的“吻”與“掌”，否則教育將走向死胡同，會(huì )逼瘋多少個(gè)“范進(jìn)”，庸常多少個(gè)“方仲永”，埋沒(méi)多少個(gè)“韓寒、馬云、錢(qián)鐘書(shū)”?而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓毀滅了多少“優(yōu)秀有潛力”的孩子們?可嘆，教育之殤!

　　猜想，這幅漫畫(huà)給小學(xué)生們目睹，怕也會(huì )會(huì )心一笑，更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學(xué)生或是各行各業(yè)的人士，都能深切體味這分數背后給自己一生帶來(lái)的影響。它猶如當頭棒喝，敲醒了“陶醉”于唯分是舉的家長(cháng)們、老師們、教育專(zhuān)家們?圖中兩個(gè)小孩的人生不是簡(jiǎn)單的“98”和“61”能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環(huán)境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規劃，更正確適當的一個(gè)“吻”和一個(gè)關(guān)鍵犯錯時(shí)候的“掌印”。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變?yōu)榻逃�之�?

　　遙想千年前大教育家孔子面對個(gè)性化的學(xué)生，給予的評價(jià)各不相同，有默許的“吾與點(diǎn)也”，有大贊的“賢哉，回也”，也有委婉否定的“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?”沒(méi)有簡(jiǎn)單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分數的表面，便要明白愛(ài)因斯坦那句教育箴言的真諦：“學(xué)校的目標始終應該是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。”

　　“圖畫(huà)小兒賞與罰，應由社會(huì )明眼察。不囿分數殤教育，喜怒哀樂(lè )皆人生”。希望一幅輕松幽默的漫畫(huà)，能敲醒更多沉醉不知歸路的“大家”，還教育一個(gè)包容博大的天地，給孩子一個(gè)快樂(lè )完滿(mǎn)的明天!