2015年高考作文素材：繼承弘揚創(chuàng )新

　　繼承和創(chuàng )新是一個(gè)民族的文化生生不息的兩個(gè)輪子。繼承傳統美德，弘揚民族精神，創(chuàng )新民族文化，是永不過(guò)時(shí)的話(huà)題。

　　【立意角度】

　　1. 文化的發(fā)展離不開(kāi)繼承與創(chuàng )新

　　2. 創(chuàng )新需要勇氣和智慧

　　3. 在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中繼承

　　4. 固守精神家園

　　【例文導引】：《繼承與弘揚民族文化》

　　魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國人才有進(jìn)步。

　　國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。

　　總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。

　　“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。

　　研究紅學(xué)就是樂(lè )，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學(xué)的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著(zhù)知識的薪火。

　　一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐于簡(jiǎn)陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常”，三百年后，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學(xué)“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時(shí)間的軌道上，流芳百世。

　　周汝昌太愛(ài)紅樓，這一愛(ài)，就是一甲子時(shí)光。六十年，他從一個(gè)出入學(xué)府和貴公子門(mén)庭的青年學(xué)子，到成為紅學(xué)研究的巔峰和大du。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創(chuàng )新，在紅學(xué)研究的道路上，愈行愈遠。

　　印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。

　　一代國學(xué)大師，黃裳，風(fēng)華正茂之時(shí)已是奠基人，古稀之年仍是開(kāi)拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點(diǎn)亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門(mén)。他一生藏書(shū)無(wú)數，在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規范，在文學(xué)的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿(mǎn)的種子，播近土壤就會(huì )長(cháng)成一顆顆橘樹(shù)，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著(zhù)他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，彌漫于天地之間。

　　黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調，又有觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標。

　　反觀(guān)現實(shí)，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰(shuí)也無(wú)法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫(xiě)歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。

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