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江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠（精選16篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠，歡迎閱讀與收藏。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 1
現在的社會(huì )繁冗復雜，以我們的能力不可能看清楚一些事情，或大喜，或大悲。所以我們必須時(shí)刻保持冷靜，以不變應萬(wàn)變。
心血寧靜，可以助你達到更深更廣的造詣;頭腦冷靜，可以使你做到處變不驚;內心鎮靜，可以助你登上成功之巔!
04年雅典奧運會(huì )，是中國男子體操隊摔得最慘的一次比賽。在這次比賽中，中國男子體操隊員們連連失誤，一塊塊獎牌拱手送出。在休息室里個(gè)個(gè)以淚洗面。賽后主教練分析，隊員們在賽前心理狀態(tài)很不穩定，特別是外界媒體的過(guò)分宣傳，給隊員們造成了很大的心理壓力，他們心不靜。四年后，在北京奧運會(huì )上，男子體操隊的成績(jì)一直遙遙領(lǐng)先，最終站在了最高領(lǐng)獎臺上。小將肖欽更是一舉奪得三金。曾被稱(chēng)為“四年老二”的楊威，也一雪前恥，或為了真真正正的“全能王”。賽后，楊威回答媒體采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，經(jīng)過(guò)雅典奧運會(huì )的失敗，我們成熟了，隊員們知道了控制住自己情緒的重要，遇勝不驕，遇敗不餒，心靜才是制勝的法寶。真正的較量，有時(shí)是心理的.較量，誰(shuí)能頭腦冷靜，靜觀(guān)其變，誰(shuí)就能穩操勝券，獲得成功�！胺菍庫o無(wú)以致遠”，千年前孔明先生這句古訓，至今還是不變的真理啊!
如果心靜不下來(lái)，那就是“躁”。心躁，則學(xué)習不能深入;心躁，則工作不會(huì )細致;心躁，則生活不易順暢。
“小貓釣魚(yú)”的故事在我們每個(gè)人身上都可能發(fā)生。小貓和它媽媽一塊去釣魚(yú)，媽媽手握魚(yú)竿坐在岸邊一動(dòng)不動(dòng)，小貓則一會(huì )兒捕蜻蜓，一會(huì )兒又去捉蝴蝶，心里老想著(zhù)著(zhù)玩，不能靜下心來(lái)釣魚(yú)。一天過(guò)去了，貓媽媽大獲豐收，而小貓則一只魚(yú)也沒(méi)釣著(zhù)，只好餓著(zhù)肚子回家。這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單，但卻蘊含著(zhù)深刻的道理：心不靜，則一事無(wú)成。其實(shí)，我們很多同學(xué)都犯有小貓的毛病。在學(xué)習中，心靜不下來(lái)，翻翻這個(gè)，再看看那個(gè)，不能深入認真鉆研，以致在考試時(shí)漏洞百出，成績(jì)自然好不到哪兒去。
老師天天給我們說(shuō)，要戒驕戒躁，靜下心來(lái)，同學(xué)們，捫心自問(wèn)，你做到了嗎?
切記，非寧靜無(wú)以致遠!
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 2
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì )后便消失在大眾的視線(xiàn)中，安靜地創(chuàng )作新作品。
在我看來(lái)，莫言便是那只處在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現了這只蝴蝶，正如蝴蝶選擇的是退居山洞深處，莫言選擇了遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言本人。
非寧靜無(wú)以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧靜不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便可寂靜安然�！币蚨嬲膶庫o是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的`道理。只要內心寧靜，便能于車(chē)馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧靜之所。
前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后，終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來(lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
與她截然不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著(zhù)作等身，卻仍躬耕于紅樓中；“國學(xué)大師”季羨林一直認為自己只是一個(gè)普通人；楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì )，永遠都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì )。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀(guān)當今，當郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)；當韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)；當當時(shí)明月的著(zhù)作爆棚時(shí)；當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會(huì )上。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜、平和的心看待世界。
我相信，低到塵埃里，便能開(kāi)出花來(lái)。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 3
“破山中賊易，破心中賊難�！边@是世人皆知的道理。就像飛蛾總有撲火的沖動(dòng)，我們總是難以平息躁動(dòng)的心。故唯有寧靜，方能致遠。
我們不難發(fā)現，社會(huì )中的“怒路癥”患者、“垃圾人”等各類(lèi)人群大都是因為自己在受到某些壓力的情況下而產(chǎn)生了焦躁、易怒的情緒，不僅如此，他們可能還被不良情緒主導了思維，從而作出匪夷所思的事情來(lái)。因此，在如此躁動(dòng)的生活里，我們只有保持一顆寧靜無(wú)雜的心，才能從這些紛紛擾擾中更好地生存下來(lái)。
張愛(ài)玲曾說(shuō)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水�！笨墒俏沂冀K相信，與其與躁動(dòng)的心撞個(gè)人仰馬翻，不如保持一份寧靜。正是因為人們總是難以看淡一切，將自己陷入是非中，才滋長(cháng)出傷人害己的心理，但是保持寧靜并不是與人情相違，同世俗決裂，而是在生活的洪流中保持一份對自己，亦是對他人的完美的堅守，如此而已。
在兩代官家之間的宦海沉浮中，李清照留有一份寧靜。吟詩(shī)作樂(lè )，何樂(lè )而不為？即便是家境敗落，即便是不再有“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的那般閑情，她卻始終以一種寧靜的姿態(tài)去面對生活的變故。有人說(shuō)，李清照永遠是那位“心似繁花艷照，身如古樹(shù)不驚”的女子。
“凈幾橫琴曉寒，梅花落在弦間。我欲清吟無(wú)句，轉煩門(mén)外青山�！北３忠环輰庫o并非要像遷客騷人一樣，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然。即使是環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，也可以瓦屋聽(tīng)雨，心曠神怡。得意失意，不必在意，順境逆境，切莫止境。臨溪則漁，釀泉為酒，怡然自樂(lè )，謂之寧靜。
就像柴靜，人如其名。她默默地用話(huà)筒傳遞生活的本質(zhì)，面對各種不一的評論，她依舊寧靜如初。就像蘇武，他安靜地在無(wú)人的地方放羊，沒(méi)有人理解他遍數群星的快樂(lè )，但無(wú)比艱苦的.環(huán)境給了他一雙澈眼，能看到大漠的孤月，更能看到寧靜的內心。就像林徽因，因為她興起的“太太的客廳”雖聚集各界文人，但在當時(shí)卻也是受到懷疑，可她卻不以為然，依舊靜靜地演繹自己的人間四月天。
像他們一樣，過(guò)一種“猶有畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的寧靜的生活，掬一捧流觴曲水，攬一筆蘭亭筆墨，在寧靜的生活中走出詩(shī)意的繁華來(lái)。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 4
我向來(lái)不是文靜的女孩子。
說(shuō)的好聽(tīng)是活潑，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)就是算個(gè)人來(lái)瘋。
每天嘻嘻哈哈的，沒(méi)什么顧忌，跟誰(shuí)都聊的起來(lái)。所以每天我身邊都是吵吵鬧鬧的。
我也不知道為此被我的老師教導了多少次。
從小到大，我聽(tīng)到最多的.一句話(huà)就是：“你要把心靜下來(lái)�！笨晌颐看握嬲媲星械拇饝�，轉身沒(méi)多久就忘得一干二凈了。
直到我重新見(jiàn)到她以后。
再次見(jiàn)到堂姐，是在新年團聚的飯桌上。她穿的簡(jiǎn)單但整潔，精細搭理過(guò)的秀發(fā)烏黑亮麗，溫柔的散落在肩上，眼里閃著(zhù)光芒——那是滿(mǎn)滿(mǎn)的自信和熱情。她就靜靜坐在那里，卻讓我大吃一驚。
——這與我上一次看見(jiàn)她時(shí)，產(chǎn)生了極大的反差，讓我有些不可置信。那個(gè)裝扮邋遢，憔悴不堪，目光黯淡的女子，那個(gè)叫苦不迭的女子，使我無(wú)論如何都無(wú)法將她們融為一人。
吃完了年夜飯，大家都坐在電視前一起守著(zhù)春晚。我也不自覺(jué)地走過(guò)去，在離她不遠處坐下。想要說(shuō)些什么，卻不知道為何，我突然無(wú)法開(kāi)口搭話(huà)。
我正坐立不安，左顧右盼著(zhù)希望有個(gè)人來(lái)解除了這份尷尬，突然，她遞給我一本書(shū)：“不想看的話(huà)就看看書(shū)吧�！�
是一本古詩(shī)詞集。
我稀里糊涂地看著(zhù)書(shū)，又忍不住抬頭悄悄看著(zhù)她。聽(tīng)我爸說(shuō)，她獨自一人去歐洲留學(xué)，又花了三年才在深圳站穩腳跟。從省吃?xún)�用到月入過(guò)萬(wàn)，她都是獨自一人。卻怎么也想不通，她為什么不穿一身名牌回來(lái)為什么不趾高氣昂向別人炫耀——這都是她自己努力得到的，炫耀一下也不為過(guò)吧。
她似乎發(fā)現我的目光，轉頭看向我�！爸挥徐o下心來(lái)，才能把一些事看的更透徹，才不會(huì )做錯事�！蔽彝赃吙苛丝�，想她能說(shuō)說(shuō)她的故事。她也明白我的心思將她的經(jīng)歷輕輕地道出，作為聽(tīng)眾的我都不由揪心，她卻平平淡淡的，毫無(wú)波動(dòng)。
那天，我陪她默默坐著(zhù)待了四小時(shí)。心浮氣躁的我竟也安靜了下來(lái)。我記著(zhù)她的話(huà)，記著(zhù)她的故事，也開(kāi)始努力地做一個(gè)平心靜氣的人。以至于之后看了諸葛亮的《誡子書(shū)》，我也忍不住想起她，更堅定的改變自己。
“寧靜致遠�！�
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 5
微弱的銀燭光映著(zhù)墻角那早已無(wú)人觀(guān)賞的畫(huà)屏，星星點(diǎn)點(diǎn)的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會(huì )。心靜，則物我合一，寧靜致遠。
獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著(zhù)青幽的翠竹。燃一炷香，執一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環(huán)繞的樂(lè )曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開(kāi)去。身側的一股涓涓細流淌過(guò)，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無(wú)人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。
這便是靜，幽靜則萬(wàn)物皆空。
置身于空山之中，傾聽(tīng)桂花的飄落。執一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒(méi)有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著(zhù)初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥(niǎo)兒，忽地竄上夜空。此時(shí)的春山間，有聲，亦是無(wú)聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會(huì )想到，有一天，它會(huì )歸于塵土。
這便是靜，嫻靜則從容不迫。
緩緩流淌的溪水邊，清晰可見(jiàn)沉積在水底的鵝卵石。松樹(shù)長(cháng)勢茂盛，隱約可見(jiàn)枝頭的皓月當空。又是一個(gè)無(wú)人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬(wàn)次，磨盡了最初的棱角和放蕩，開(kāi)始圓潤飽滿(mǎn)，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的'痕跡，閑適安靜。
這便是靜，寧靜則往事如煙。
寧靜致遠，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來(lái)，可執一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。
只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠。知道自己想要什么，便朝著(zhù)那個(gè)方向去了。不須理會(huì )世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠，方顯初衷。
寧靜致遠，則可以月夜調素琴，春山聽(tīng)花落，松間望泉流。愿每個(gè)人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠，愿往事浮華三千，你我風(fēng)采不變。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 6
老子曰“唯其不爭，故天下莫能與之爭�！彼资乐�，你我紛爭，如果有真才實(shí)學(xué)，時(shí)間便能證明一切，不一定要肆意張揚，過(guò)分的表現自己只會(huì )適得其反，倒不如持著(zhù)姜太公的垂釣心態(tài)，靜處于世，等待著(zhù)屬于自己的時(shí)機。
鋒芒畢露——謙遜
他，一個(gè)恃才傲物的主簿，空有才學(xué)于一身。楊修，曹營(yíng)的主簿，任職于生性多疑的曹操門(mén)下，不知收斂，妄自猜度�！伴煛遍T(mén)一事讓楊修出盡了風(fēng)頭，而這時(shí)曹操已經(jīng)有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經(jīng)讓曹操更加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最后一次楊修的一言一行直接威脅到軍權，直戳曹操的心理弱點(diǎn)。楊修往日里的浮躁與偏激，反復張揚才能，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能，自然也不會(huì )落得如此下場(chǎng)。
處世準則：戒驕戒滿(mǎn)，為人忌狂傲。
難得糊涂——睿智
他，自稱(chēng)“糊涂老人”，滿(mǎn)腹才華，被稱(chēng)為“揚州八怪”的鄭板橋在名利紛爭的官場(chǎng)之中自稱(chēng)糊涂，那是一種氣度。板橋的“聰明難，糊涂尤難，由聰明轉入糊涂更難，放一著(zhù)，退一步，當下心安，非圖后來(lái)報也�！焙茱@然板橋所說(shuō)的“糊涂”并不是懵懂，他的糊涂是一種大丈夫氣度，是看盡世事滄桑的睿智。假如板橋在那那污濁官場(chǎng)中毫不保留地展現自己的才能，唯恐他人不知，那他的命運又會(huì )如何呢？
處世箴言：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜以致遠。
采菊南山——隱逸
他，退出官場(chǎng)，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。環(huán)堵蕭墻，短褐穿結，簞瓢屢空，生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的.隱者，生活貧困卻是安貧樂(lè )道，超然物外。陶淵明過(guò)著(zhù)自然的生活，卻無(wú)不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉淀了一顆寧靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情，前塵往事隨風(fēng)飄，淡泊于名利，寧靜可致遠。
處世寄語(yǔ)：不流于世俗，無(wú)名無(wú)利亦可尋得南山怡然自樂(lè )。
其實(shí)很多的時(shí)候，我們都無(wú)需刻意去表現自己，總有一個(gè)機會(huì )，金子會(huì )自己發(fā)光。對待事情就像齊白石老人那樣，“人罵之一笑”，那是樹(shù)大招風(fēng)，不必在意；“人譽(yù)之一笑”那是江山代有才人出，不可驕傲。寵辱不驚，不極欲于表現，就是種大境界了。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 7
三國時(shí)期蜀國丞相諸葛亮說(shuō)過(guò)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！泵鎸ΜF在紅燈綠酒、物欲橫流的社會(huì )，寧靜之心實(shí)屬難得，惟有內心波瀾不驚的人才能致遠。
摒棄喧囂，寧靜致遠。東晉詩(shī)人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過(guò)起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡閑適生活，還創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)秀的田園詩(shī)，傳頌至今。辛棄疾報國無(wú)門(mén)，隱居寧靜田園，寫(xiě)下了“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”等膾炙人口的佳句。社會(huì )往往是喧囂浮躁的，只有摒棄浮華，才能發(fā)現真正的自己�，F代人之所以疲憊頹廢，就是因為人們喜歡擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著(zhù)，設想在再大馬力的汽車(chē)在鬧市又怎么能跑得快呢？
淡泊名利，寧靜致遠�？菇鹩⑿墼里w不接受當朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書(shū)。這讓他在抗金戰斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的'月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開(kāi)。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！币粋�(gè)人要有更高遠的追求，人生才能到達一個(gè)前所未有的境界。
戒驕戒躁，寧靜致遠。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來(lái)，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的幾率就會(huì )更小。一定要把心靜下來(lái)，這樣才能冷靜分析，穩定發(fā)揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠立于不敗之地。
讀萬(wàn)卷書(shū)，寧靜致遠。被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”的杜甫曾說(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！弊x書(shū)不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內心強大豐盈。偉大的領(lǐng)袖毛澤東平時(shí)讀很多書(shū)，所以他談吐不凡，出口成章，滿(mǎn)腹韜略，在黨和革命危難關(guān)頭他才能立場(chǎng)堅定，扭轉乾坤。由此可見(jiàn)讀萬(wàn)卷書(shū)才能心靜，才能致遠。書(shū)籍是定海神針，書(shū)籍是指路明燈，書(shū)籍是成功利器。
綜上所述，在現代社會(huì )，寧靜之心具有無(wú)比的重要性，只有寧靜才能致遠。青年朋友要學(xué)會(huì )提高修養，“靜以修身，儉以養德”，去追尋青春的詩(shī)和遠方！
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 8
莫言有言：“如果你簡(jiǎn)單，這個(gè)世界就對你簡(jiǎn)單�！眮辛⒃谶@繁華而喧鬧的世界，面對日益盛行的浮躁之風(fēng)，簡(jiǎn)單的生活與我們漸行漸遠。如何在這復雜的社會(huì )中保持一顆簡(jiǎn)單的心，于你于我，都需要答案。
簡(jiǎn)單是陶淵明遠離官場(chǎng)后的淡然處之。東晉著(zhù)名詩(shī)人陶淵明滿(mǎn)腹才華，曾多次入仕。只因在復雜的官場(chǎng)中有一顆簡(jiǎn)單的心，他毅然走上了辭官歸隱之路，從此“一箄食，一瓢飲”，活得灑脫淡然。同樣世界也回饋給他一份簡(jiǎn)單。奇麗的山水孕育出了他特有的詩(shī)風(fēng)，在廣闊的大自然中他得到了文學(xué)的靈感，從此他醉心文學(xué)，潛心作詩(shī)，終成東晉一代文學(xué)大家。如若他不愿放手，在官場(chǎng)中苦苦掙扎，那么世界給他的，也只是無(wú)盡的煩惱罷了。
簡(jiǎn)單是蔣昌建在復雜社會(huì )中的堅守本真�！白鲞m合自己的事”是蔣昌建的做人原則。因主持《最強大腦》而家喻戶(hù)曉后，身為復旦大學(xué)教授的'他照常去上課，照常到食堂吃飯。1993年蔣昌建在國際大專(zhuān)辯論賽中以“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來(lái)看見(jiàn)光明�！苯Y束了完美陳詞，才華橫溢的他一夜成名。但他還是堅定地按自己的道路前進(jìn)——繼續讀博，留美做博士，回國任教。簡(jiǎn)單的他在復旦校園里過(guò)了20年“平靜如白開(kāi)水的生活”。但他也收獲了寶貴的師生情，在復旦的講臺上，他更是收獲了許多書(shū)本中不能學(xué)到的知識。如果沒(méi)有當初的簡(jiǎn)單回歸，就沒(méi)有今天在《最強大腦》中機敏睿智的蔣昌建，這就是回饋給他20年簡(jiǎn)單生活的最好的禮物。
茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉，而是在開(kāi)花之后選擇歸于沉寂，正如一群美麗的蝴蝶，不因外界的干擾而忘記本真，被喧擾過(guò)后毅然飛向理想國度。如果沒(méi)有簡(jiǎn)單，錢(qián)鐘書(shū)在寫(xiě)出《圍城》之后便不會(huì )再有《管錐編》；如果沒(méi)有簡(jiǎn)單，居里夫人發(fā)現鐳之后便不會(huì )發(fā)現釙，更不會(huì )兩次獲得諾獎；如果沒(méi)有簡(jiǎn)單，楊麗萍便不會(huì )幾十年如一日地跳出驚艷世人的孔雀舞。生命因簡(jiǎn)單而精彩，簡(jiǎn)單的人生將會(huì )煥發(fā)出更美麗的光芒！
無(wú)人理睬時(shí)，堅定執著(zhù)；萬(wàn)人羨慕時(shí)，心如止水。在這喧鬧的人世上，為自己簡(jiǎn)單地活一回，銘記簡(jiǎn)單，銘記寧靜，莫沉淪于都市的紙醉金迷，要記得古風(fēng)山水中的嫣然一笑，悠然挺立，悠然開(kāi)放。香在無(wú)心，寧靜致遠。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 9
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時(shí)不時(shí)涌現淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著(zhù)迷，便能乘著(zhù)寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無(wú)名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個(gè)賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利、內心恬淡的人�；蛟S正因為如此，他被譽(yù)為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節重泰山，利欲輕鴻毛�！碑斘覀儼衙曌鬟^(guò)眼云煙，保持內心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢(mèng)想的彼岸�！短┨鼓峥颂枴愤@部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個(gè)獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱(chēng)號”。然而卡梅隆并沒(méi)有沾沾自喜，反而蟄伏起來(lái)，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動(dòng)全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿(mǎn)，那么還會(huì )有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱(chēng)贊而蹉跎了時(shí)光，那么他還會(huì )成就更好的自己，創(chuàng )造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個(gè)人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學(xué)會(huì )保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會(huì )發(fā)現美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過(guò)上了悠然自得的生活。從此，他的'眼里沒(méi)了官場(chǎng)的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，�？重撍鶓选钡睦扔钪�。何也？不過(guò)是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時(shí)代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 10
老子曰“唯其不爭，故全國莫能與之爭�！彼资乐�，你我紛爭，如果有真知灼見(jiàn)，時(shí)刻便能證明全部，紛歧定要任意張揚，過(guò)火的體現自己只會(huì )拔苗助長(cháng)，倒不如持著(zhù)姜太公的垂釣心態(tài)，靜處于世，等待著(zhù)歸于自己的機遇。
嶄露頭角——謙遜
他，一個(gè)恃才傲物的主簿，空有才學(xué)于一身。楊修，曹營(yíng)的主簿，任職于生性多疑的曹操門(mén)下，不知收斂，妄自猜度�！伴煛遍T(mén)一事讓楊修出盡了風(fēng)頭，而這時(shí)曹操現已有所妒恨了。第2次“一合酥”一事現已讓曹操愈加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最終一次楊修的一言一行直接要挾到軍權，直戳曹操的心思缺點(diǎn)。楊修往日里的浮躁與過(guò)火，重復張揚才干，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。假使他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才干，天然也不會(huì )落得如此下場(chǎng)。
處世原則：戒驕戒滿(mǎn)，為人忌狂傲。
難得模糊——睿智
他，自稱(chēng)“模糊白叟”，滿(mǎn)腹才調，被稱(chēng)為“揚州八怪”的鄭板橋在功利紛爭的官場(chǎng)之中自稱(chēng)模糊，那是一種氣量。板橋的“聰明難，模糊尤難，由聰明轉入模糊更難，放一著(zhù)，退一步，當下心安，非圖后來(lái)報也�！焙茱@然板橋所說(shuō)的.“模糊”并不是懵懂，他的模糊是一種大丈夫氣量，是看盡世事滄桑的睿智。假設板橋在那那渾濁官場(chǎng)中毫不保留地展示自己的才干，只怕別人不知，那他的命運又會(huì )怎么呢？
處世告誡：非恬淡無(wú)以明志，非安靜以致遠。
采菊南山——隱逸
他，退出官場(chǎng)，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富有。環(huán)堵蕭墻，短褐穿結，簞瓢屢空，日子仍然晏如也。陶淵明是家喻戶(hù)曉的隱者，日子貧窮卻是安貧樂(lè )道，超然物外。陶淵明過(guò)著(zhù)天然的日子，卻無(wú)不袒露出他的坦率，正是皈依天然，沉積了一顆安靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功功利祿去偏倚自己的心境，前塵往事隨風(fēng)飄，恬淡于功利，安靜可致遠。
處世寄語(yǔ)：不流于塵俗，無(wú)名無(wú)利亦可尋得南山怡然自樂(lè )。
其實(shí)許多的時(shí)分，我們都無(wú)需故意去體現自己，總有一個(gè)時(shí)機，金子會(huì )自己發(fā)光。對待工作就像齊白石白叟那樣，“人罵之一笑”，那是樹(shù)大招風(fēng)，不用介意；“人譽(yù)之一笑”那是江山代有才人出，不行自豪。寵辱不驚，不極欲于體現，便是種大境地了。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 11
淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發(fā)芽滋長(cháng)；寧靜是停于港灣待發(fā)的船，所有神秘的遠行由此揚帆起航。漫漫長(cháng)路，淡泊明志，寧靜致遠。
古人云：“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤�！睙o(wú)數人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源于平淡，而非物質(zhì)的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過(guò)不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當縣吏要求他對昏庸無(wú)度、嗜財如命的`督郵束帶相迎時(shí)，他“不為五斗米向鄉里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸里。此后，他一面讀書(shū)，一面躬耕壟畝，生活寧靜而充實(shí)。也許贊美的外表能為你贏(yíng)得贊嘆，豐盛的酒食能滿(mǎn)足你的口體之欲，但短暫的充實(shí)后，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內心的純粹真實(shí)。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古名句。在山水田園詩(shī)的發(fā)展中，樹(shù)下一座不朽的豐碑。
翻開(kāi)歷史典籍，眺望時(shí)代風(fēng)光，不少偉人也為我們演繹著(zhù)人生華章。
周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而后己，他為中國革命的勝利寫(xiě)上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸，醉心科學(xué)，為化學(xué)研究的發(fā)展畫(huà)上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無(wú)聞，潛心研究，為航天事業(yè)的發(fā)展譜寫(xiě)美妙前奏。不同的面孔，不同的國籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢(mèng)想綻放；在寧靜中不懈奮斗，使生命遠航。
近年來(lái)，中國學(xué)術(shù)界及至世界刮起一陣“造假之風(fēng)”。許多人為了職稱(chēng)評定、金錢(qián)利益，鋌而走險，造假抄襲以達其目的。先哲有云：“不義而富且貴，于我如浮云�！睂W(xué)術(shù)造假，卻是為了富貴而舍本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營(yíng)風(fēng)造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。
然而，不汲汲于名利，并不意味著(zhù)脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發(fā)展的時(shí)代，我們應堅守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實(shí)地，邁向目標。
朋友，請堅守心中那一方凈土。淡泊名利，才能在喧囂中閑看庭前花開(kāi)花落；固守寧靜，方可于躁動(dòng)間漫隨天外云卷云舒。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 12
你曾見(jiàn)過(guò)清澈的湖面上灑著(zhù)斑駁耀眼的珍珠；你曾見(jiàn)過(guò)高山之巔倔強矗立的云杉；你曾見(jiàn)過(guò)索橋下汩汩流淌的水；你曾見(jiàn)過(guò)友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的云彩...
我們從未停止過(guò)發(fā)現美的腳步，世界的美麗是無(wú)限的，很多都等著(zhù)我們去探索、去發(fā)現。去年暑假，和三兩好友去了喀納斯，這一次的游玩，帶給我不一樣的體驗。我喜歡在路上的感覺(jué)，我認為人生所謂自由也不過(guò)如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路風(fēng)景，說(shuō)說(shuō)笑笑。
快到布爾津的時(shí)候去了五彩灘，已是傍晚七八點(diǎn)了。從車(chē)上下來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)倦意，早晨出發(fā)時(shí)的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所沖散，我最驚嘆于不過(guò)大自然的'鬼斧神工，碧藍的天空竟是傍晚八點(diǎn)的光景，無(wú)垠的彩灘襯著(zhù)的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍的凈水，游客不減 ，在傍晚，我慶幸與美景帶給我的獨一份的沉醉和心動(dòng)。
帶著(zhù)的是一顆向往仙境的心，進(jìn)入景區要坐區間車(chē)上山，車(chē)上的廣播播放著(zhù)好聽(tīng)的導游詞，為怡然的旅客介紹一路的風(fēng)景。我顧著(zhù)觀(guān)賞窗外錦秀，寧靜而美麗。云兒潔白涌動(dòng)，在碧綠的山尖上游動(dòng)，我看著(zhù)高山之巔上堅定矗立著(zhù)的云杉，筆直而巍然，此為君子。透澈的湖水像是看透了誰(shuí)的心弦，美妙如曼妙的少女，襯著(zhù)四周青蔥威武的高山，又怎不為一幅世界名畫(huà)。
下了區間車(chē)，坐船游湖，我們一行人坐在了船頭第一排，船動(dòng)而帶起湖面上的陣陣微風(fēng)，吹散了迷霧，吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動(dòng)就好像有東西在拖動(dòng)游船，孩子們都相信是水怪來(lái)了，害怕的也有哇哇地叫著(zhù)。當簡(jiǎn)單而又純真的心在身邊，不知為何，總覺(jué)得生活就應該這么美好，由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的美好光景。
東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，而得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也�！泵Ｃ：�，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，后人享之，又怎能不帶著(zhù)一顆虔誠且敬畏的心。
愀然，結遇，遇之與仙境，得之寧靜而致遠。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 13
常聽(tīng)聞人們對喧囂社會(huì )的抱怨與不滿(mǎn)，喧鬧使人心態(tài)浮躁，生活節奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會(huì )的過(guò)錯？恐怕是浮躁的心態(tài)引起無(wú)休止的，最終浮躁了社會(huì )，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會(huì )常態(tài)，人心常態(tài)。
有清高者表達對喧囂社會(huì )的厭惡，殊不知他已成為“噪音發(fā)生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時(shí)而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。
心靜者，使能遠離社會(huì )喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說(shuō)。陶淵明解甲歸田自不必說(shuō)，因無(wú)法忍受官場(chǎng)喧囂而辭官歸隱者數一勝數，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場(chǎng)并沒(méi)有玷污他高潔的.心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過(guò)上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂(lè )在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態(tài)，保持寧靜致遠的心。誰(shuí)能如孔孟般，在紛繁復雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰(shuí)能如秋瑾般，歷經(jīng)滄�？嚯y，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰(shuí)又能如王陽(yáng)明、格物知志，使心學(xué)影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒(méi)有染上半點(diǎn)塵埃，風(fēng)起云涌中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。
心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會(huì )的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿(mǎn)了慕名前來(lái)參觀(guān)的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著(zhù)濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學(xué)獎前，他潛心創(chuàng )作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫(xiě)出樸實(shí)有力的字句。得獎后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續靜心創(chuàng )作的目標。在社會(huì )喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會(huì )的喧囂對他而言未免不是一種樂(lè )趣。正如他所說(shuō)：“喧囂不完全是負在的�！闭_對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽(tīng)心靈的呼喚，這才真謂之靜。
古語(yǔ)云：非寧靜無(wú)經(jīng)致遠。我們不能要求社會(huì )去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來(lái)有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會(huì )之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 14
我們都在忙碌中迷失了自己，有時(shí)終日尋找那看似迷人的熱鬧繁華，甚至一頭栽進(jìn)萬(wàn)卷書(shū)海。低頭想想，我們是否擁有過(guò)，片刻寧靜？
坐在飛馳的電動(dòng)車(chē)上，路過(guò)一個(gè)又一個(gè)繁華的街口——要么是絢麗多彩的霓虹燈，映著(zhù)一方天空，要么是明亮華美的櫥窗公主，默默地注視著(zhù)路人；要么是風(fēng)格一致的朋友圈，捧著(zhù)熱奶茶熱談不絕......這一切都填滿(mǎn)了本來(lái)應該寒冷的冬季傍晚，使它變得更熱鬧，更繁華了。
拐彎，那些個(gè)繁華的街口漸漸遠去，我們正駛在一條陰冷的大道上，它沒(méi)有變幻的路燈，也沒(méi)有華美又昂貴的櫥窗公主增添亮意，更沒(méi)有投機的朋友們結伴而行。若說(shuō)那些個(gè)街口是溫暖的南方，那么這里就是寒冷的北方，刺骨的寒風(fēng)直生生地刮著(zhù)臉龐。我向圍巾里湊了湊，頭輕輕地一扭。
然而這一扭，讓我眼前倏地一亮，其實(shí)我并有看見(jiàn)通明閃亮的飯店，而是望見(jiàn)了一位身著(zhù)軍綠色大衣、頭戴氈帽、手持破舊二胡的老爺爺，他安詳地坐在一把早已坑坑洼洼的交椅上。我像哥倫布發(fā)現了新大陸一般，焦急地喊著(zhù)：“停車(chē)��！”電動(dòng)車(chē)慢慢地停在了路邊，剛才呼嘯的寒風(fēng)，也靜了。
只見(jiàn)那位老爺爺端坐好，將二胡置于腿上，琴桿慢慢地推移著(zhù)，觸碰到了那弦，蹦出斷斷續續的音。我突然感覺(jué)就像是置身于空山竹林，一聲聲清脆的鳥(niǎo)叫響徹山林，才使人心感——靜！這時(shí)，老爺爺手卻莫名其妙地“顫抖”了起來(lái)，他靈巧地摩擦著(zhù)琴弦，方才斷斷續續的琴音連成了一段悠長(cháng)的樂(lè )段；再慢慢地，更多地樂(lè )段交匯在一起，形成了意無(wú)盡的.樂(lè )曲。我靜靜地側耳聆聽(tīng)，這美妙的寧靜。
我注視著(zhù)那把破舊的二胡，它是中國的傳統樂(lè )器，可是逐年流行的西方樂(lè )器，將它慢慢地掩埋了。熒屏上，我們少見(jiàn)蛇皮二胡，更多的是架子鼓。我想，它比二胡來(lái)得更火熱吧，更能滿(mǎn)足一些人瘋狂的追求吧！可是近幾天來(lái)，我厭倦了東逛西逛的生活，不喜歡愛(ài)恨纏綿的歌曲，更有些鄙夷驕人的成績(jì)，我漂浮了，整日無(wú)所事事，心生煩躁，而這二胡，便是“清道夫”吧，在片刻清除了我的浮躁。
僅僅是幾分鐘！老爺爺手瀟灑地一甩，完美地收了曲，一種空前的舒暢，貫徹身心！
我享受了一個(gè)月來(lái)的最寧靜！比一個(gè)人在家還要寧靜，比一個(gè)人漫步還要寧靜，甚至比一個(gè)人閱讀還要寧靜，盡管它不足5分鐘，是片刻的時(shí)間，但它卻讓我拋棄了浮躁，看扁了驕傲，正視了生活。片刻寧靜，無(wú)限好......
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 15
我并不追求繁華，我選擇了在城市的桎梏下倉皇出逃，去尋找那一方凈土，凈土有故鄉，有裊裊。炊煙，在那里，我學(xué)會(huì )了寧靜致遠。
上學(xué)期期末考試，我退步了。我當時(shí)感到很煩躁，頭腦滿(mǎn)是怒氣，我無(wú)法沉下心來(lái)。父親說(shuō)，我們回故鄉吧，在那里，你會(huì )尋找到一些不一樣的東西。故鄉在韶關(guān)，我已經(jīng)一年多沒(méi)有回去了，經(jīng)歷風(fēng)霜雨打，故鄉里剩下一些滄�？赡軙�(huì )打開(kāi)我心中的那一部典籍吧！
經(jīng)過(guò)一天的車(chē)程，迎接我們的，便是那縷裊裊炊煙。父親說(shuō)：“這炊煙十分神奇，每當看到炊煙，我就想起有親人在等我�！蓖崎_(kāi)木門(mén)，我的內心頓時(shí)定了下來(lái)。在這里，時(shí)間以一種悠閑的姿態(tài)肆意的`流淌。首先映入眼簾的是一棵的槐樹(shù)，這是外婆退休后照料的唯一植物，她視其為親孩子。雖然還沒(méi)有到春天，但槐花已經(jīng)有了嫩芽，看著(zhù)這些嫩芽，心中便有了安詳寧靜的感覺(jué)。心中仿佛出現了一位仙人，我瞻仰著(zhù)他，她卻嫣然一笑。
繼續往前走，我進(jìn)入了里屋。外婆這時(shí)才站起來(lái)，迎接我和父母。我已經(jīng)有一年多沒(méi)見(jiàn)過(guò)外婆了，再次相見(jiàn)時(shí)，感覺(jué)她的身上，有一種與槐花恰好吻合的氣息，并非傾城之美，而是一種樸素、安詳。她領(lǐng)著(zhù)我，處處觀(guān)賞，欲找回那些塵封的記憶。我來(lái)到書(shū)架前，發(fā)現：這不是我以前幼兒時(shí)背過(guò)的詩(shī)詞嗎？憶往昔，我曾在這里，面對繁星與夜空與外婆一同背誦唐詩(shī)宋詞。背出一首，外婆就獎勵我一次澆花的機會(huì )。這些，都是幼時(shí)的回憶，現在，已成了塵封在腦海里的情愫。
走出里屋，便到了祠堂。凝視著(zhù)那古老的文化，依附在這些古老的建筑上，在鄉村的角落里守著(zhù)最原始的堅持。凝著(zhù)我們的根，在現代的目光里，在這小巷里尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物，是如何打開(kāi)我們心中塵封已久的情愫，在每個(gè)人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。散步，如一種回憶。
要離開(kāi)了，父親在車(chē)上問(wèn)我：“兒子，你明白我帶你回來(lái)的原因了嗎？不是要消磨你的時(shí)間，而是要讓你明白：其實(shí)，成功是一個(gè)最原始的堅持后的結果，只有憑借努力，以及你對考試的寧靜，不浮躁�！贝丝�，我恍然大悟，內心仿佛被沖洗了污穢，十分沉靜。
寧靜則可以致遠，這是古人告訴我們的。只有本著(zhù)一顆最寧靜的心，我們離成功才會(huì )更近。而故鄉，是一個(gè)很好的例子，因為在那里，我學(xué)會(huì )了寧靜致遠。
江蘇高考滿(mǎn)分作文：非寧靜無(wú)以致遠 16
弗吉尼亞·伍爾芙曾說(shuō)：“若以書(shū)而論，每一本書(shū)都可以成為房間，在那里，我們可以讓我們的心寧靜下來(lái)�！惫磐駚�(lái)，文化如同人類(lèi)社會(huì )的另一個(gè)名字，閃爍著(zhù)人之所以為人的光輝。然而今日，又有幾人可以靜下心來(lái)修身養性，領(lǐng)悟文化的無(wú)限魅力呢？
我們的`文化在異化，這是一個(gè)不可否認的事實(shí)。打開(kāi)電視，滿(mǎn)滿(mǎn)的充斥著(zhù)穿越武俠、言情八卦，沉醉其中無(wú)法自拔卻正在漸漸喪失明辨是非的力量。當人們將那一方小小的黑鏡作為生活的重點(diǎn)時(shí)，就已經(jīng)失去了走出大門(mén)的力量。無(wú)盡言語(yǔ)間盡是黑色幽默，刀光劍影中唯有魑魅魍魎。然而，我們仍可以破帽遮眼過(guò)鬧市，修身養性望古今。
學(xué)者周濂說(shuō)：“在這個(gè)年代，最重要的不是如何叫醒別人，而是時(shí)刻捫心自問(wèn)我們?yōu)槭裁匆b睡�！边@個(gè)時(shí)代，我們生活在地球中，一切都透明地擺在我們眼前，重要的是如何選擇。并不是每個(gè)人都醉心八卦，但當你周?chē)娜硕歼x擇了八卦，你還能堅持原來(lái)的愿望嗎？我們用高科技考古，卻將結果束之高閣；我們印刷經(jīng)典，卻只用它裝點(diǎn)門(mén)面；我們考上名牌大學(xué)，只為混得一紙文憑。我們又可曾思索：文化到底是什么？我們要怎樣才可以習得文化？我們的街頭有商場(chǎng)，有飯店，卻唯獨缺少誠品書(shū)店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中國是拍不出《來(lái)自星星的你》的，因為我們早已丟失了自己的文化�！�
看，陶淵明正“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；聽(tīng)，楚狂接輿歌曰：“往者不可諫，來(lái)者猶可追�！币槐宀杩梢孕奚�，一支小曲可以養性。只有修身養性，我們才能寧靜致遠。然后，我們才會(huì )有內心的思考，思考怎樣重塑中華文化。希望有一天，我們可以對著(zhù)世界說(shuō)：“這世上不僅有‘韓流’，更有‘中流’砥柱！”
青山綠水，漠漠黃沙，古道西風(fēng)，一匹瘦馬。心靜了，風(fēng)便靜了，一切都靜了，只剩下文化的長(cháng)河奔騰不息，生機勃勃！
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