歷年北京高考滿(mǎn)分作文：仰望星空與腳踏實(shí)地
理想，須仰望星空，讓其高遠；理想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現。小編收集了北京高考滿(mǎn)分作文：仰望星空與腳踏實(shí)地，歡迎閱讀。
第一篇：仰望星空與腳踏實(shí)地
仰望星空讓人擁有夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見(jiàn)蒼茫宇宙變幻，看見(jiàn)斗轉星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢(mèng)想幻境的過(guò)程中，自我也被蒙蔽，當追求越高越飄的同時(shí)，人生命的重量反而越來(lái)越輕，更無(wú)所謂尊嚴了。
然而腳踏實(shí)地這種面向土地的姿態(tài)，無(wú)疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng )造，創(chuàng )造的是自己的財富、能力與經(jīng)驗，在創(chuàng )造的過(guò)程中不斷對自我進(jìn)行確認，獲得一種自我認同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴。
只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現實(shí)，空有夢(mèng)想卻找不到構建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過(guò)。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱(chēng)那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說(shuō)那是他最喜歡的一卷，沒(méi)有什么比他此時(shí)更有尊嚴了。
人生來(lái)所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績(jì)刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來(lái)講，仰望星空的人與這個(gè)世界沒(méi)有任何牽連，甚至不如鳥(niǎo)兒飛過(guò)天空的存在感，而土地會(huì )留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫(huà)出你的高貴與尊嚴。
因此說(shuō)，我認為生命沒(méi)有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著(zhù)名為夢(mèng)想的氣球，到了高處總會(huì )破裂。腳踏實(shí)地的`人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴。
第二篇：仰望星空與腳踏實(shí)地
理想，須仰望星空，讓其高遠；理想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現。
——題記
仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆；低頭，卻發(fā)現長(cháng)路漫漫，困難重重。
有志者，事未成
王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩(shī)，出口成章，雖然未嘗接觸書(shū)本，其詩(shī)之文理皆有可觀(guān)者。鄉里邑人無(wú)不對其大加稱(chēng)贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪(fǎng)鄉里，四處題詩(shī)以圖利，未曾繼續學(xué)習，由此，仲永天賦完全消失。
仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現理想又從何說(shuō)起呢？
蠻干者，事難成
有了目標就等于成功了一半，那么沒(méi)有目標一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。
羅納爾多叱咤世界足壇之時(shí)，他也打算在商界試試手。一時(shí)沖動(dòng)下，他在老家開(kāi)了間酒吧，名之“R9”。由于沒(méi)有完善的經(jīng)營(yíng)計劃和明確的經(jīng)營(yíng)目標，開(kāi)業(yè)沒(méi)多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門(mén)了。事后，他虧損了近千萬(wàn)資產(chǎn)。
且不談高遠，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！
理想遠大，加以腳踏實(shí)地的努力，成功便近在咫尺
他出生在法國的一個(gè)移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負他。一天他在日記中寫(xiě)道：“我不是想成為總統，我必須成為總統�！睆拇怂囵B起獨立自強的性格，發(fā)憤學(xué)習，以?xún)?yōu)異的成績(jì)考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營(yíng)，后來(lái)真的成為法國總統。他，叫薩科齊。
當仰望星空遇到了腳踏實(shí)地，偉人由此誕生。
智者，善仰望星空，發(fā)現理想之星；智者，當腳踏實(shí)地，為實(shí)現理想而努力奮斗。
第三篇：仰望星空與腳踏實(shí)地
尊敬的墨子：
這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的信。我不知緣何想要寫(xiě)信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線(xiàn)裝書(shū)，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。
那時(shí)我覺(jué)得，你一定不是個(gè)有遠大理想的人，一定不是個(gè)會(huì )仰望星空的人。
但終究，我沒(méi)有放下這本書(shū)，而是日益被它吸引�！疤煜轮私韵鄲�(ài)，則強不執弱，眾不劫寡”——書(shū)中的每一個(gè)字都散發(fā)著(zhù)一股奇特的稻香。于是每每書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著(zhù)青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來(lái)”。
終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂(yōu)苦�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅實(shí)、不屈。
我終于明白，你并非不會(huì )仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè )”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實(shí)、有力。
原來(lái)，你的雙眼永遠仰望著(zhù)星空；原來(lái)，你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地！
黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！
人類(lèi)需要仰望星空，因為沒(méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì )有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì )切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。
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