往屆浙江高考滿(mǎn)分作文大全

　　高考的滿(mǎn)分作文對于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的參考點(diǎn)，下面是小編整理的往屆浙江高考滿(mǎn)分作文大全，歡迎閱讀。
 

　　愿赤心長(cháng)留

　　社會(huì )總是會(huì )慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著(zhù)些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著(zhù)世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

　　然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

　　不必費盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì )就是最好的例證：看著(zhù)老者的無(wú)助，我們的視線(xiàn)是不約而同地彎著(zhù)的;看著(zhù)旁人無(wú)視信號燈穿梭于車(chē)流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì )將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿(mǎn)了算計、無(wú)聊的沉淪之地?

　　是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì )中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨立?不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車(chē)行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著(zhù)自己的童心，也就守護了一方凈土�？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)守護我們的心，來(lái)柔化我們的心呢?請先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的'浮塵吧!

　　我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著(zhù)她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達臼己的喜怒哀樂(lè );看著(zhù)她依舊敬良著(zhù)這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧!它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì )照亮黑暗。

　　童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(cháng)會(huì )失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長(cháng)存你我周?chē)�，更長(cháng)存丁。你我心間。

　　啟門(mén)一瞬觀(guān)

　　世上本沒(méi)有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒(méi)有門(mén)，縱橫的阡陌多了，也就出現了門(mén)。世間萬(wàn)千道路分分合合，亦有萬(wàn)千門(mén)戶(hù)隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門(mén)。

　　門(mén)是終結，每一段的路途都有自己的終點(diǎn)。經(jīng)過(guò)那扇門(mén)，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個(gè)或圓或缺的句點(diǎn)，是世界之極的天涯。

　　門(mén)是起源，每一段的路途都有自己的起點(diǎn)。打開(kāi)那扇門(mén)，便是展開(kāi)了一世生、一世夢(mèng)，便又是一世浮生若夢(mèng)。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。

　　門(mén)是關(guān)卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門(mén)前是已知的世界，門(mén)后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時(shí)，已知讓人喪失進(jìn)取的銳氣，未知卻是無(wú)盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安于現狀?每個(gè)人都有自己的答案。有的人把門(mén)視為起點(diǎn)，有的人把門(mén)視為終結，行止自在人心。

　　門(mén)是選擇，交錯縱橫的道路上立著(zhù)各式各樣的門(mén)，每扇門(mén)背后都有著(zhù)不同的天地。是進(jìn)入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門(mén)后有著(zhù)不同的'誘惑，也有著(zhù)不同的艱難，萬(wàn)千的門(mén)戶(hù)代表著(zhù)萬(wàn)千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開(kāi)或是握緊，有沒(méi)有勇氣推開(kāi)那扇門(mén)。

　　門(mén)是因果，當你打開(kāi)一扇門(mén)的同時(shí)，就注定著(zhù)另一扇門(mén)的關(guān)合。門(mén)前是一段完結了的果，門(mén)后是一段等待開(kāi)啟的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門(mén)的開(kāi)合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點(diǎn)，是因為你踏上了起點(diǎn)而產(chǎn)生的，無(wú)始便無(wú)終，而無(wú)門(mén)便無(wú)路。

　　門(mén)是輪回。人間循環(huán)往復的旅程，在門(mén)的開(kāi)閉間不斷的重啟，不斷的前行。門(mén)是終結、亦是起源，像是圣經(jīng)中記載的那場(chǎng)洪水，終結了一段文明的同時(shí)，也伴隨著(zhù)新的世界的起源。萬(wàn)物都是在環(huán)形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線(xiàn)，同樣也是終點(diǎn)的那條紅綢，不斷的追逐競爭，最后還是回到開(kāi)始的樣子。打開(kāi)一扇門(mén)，就是開(kāi)啟一段新的人生，開(kāi)啟一段新的輪回。

　　我不知門(mén)為何物，因為它代表太多太多。它是絕路亦是希望，是終結亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無(wú)限循環(huán)的輪回。人生彈指間，啟門(mén)一瞬觀(guān)�？吹降氖羌t塵世間，是若夢(mèng)浮生。門(mén)后的世界是無(wú)法想像的，唯有在開(kāi)啟以后才能感受它的精彩。

　　有路的地方就有門(mén)，只因門(mén)本就是路。

　　我的時(shí)間

　　未來(lái)是白紙，時(shí)間便是墨水，等待我們去涂抹。不論白描，還細描，是工筆花鳥(niǎo)，或是水墨山水，是中國風(fēng)骨，或是中西合璧，都等著(zhù)我們去創(chuàng )造。

　　記得有一本書(shū)《我的成功可以復制》，爭論頗多。的確，萬(wàn)事萬(wàn)物都在改變，時(shí)間在向前奔跑，看似在“我”的時(shí)間里，強行插入別人的“子丑寅卯”，顯得那么不搭調。但同時(shí)，許多事并未隨時(shí)間而褪色，百人之道可益人，千人之道可成人。在我們的時(shí)間里，我們有個(gè)性，有自己的色彩，但并不排斥對我們有益的經(jīng)驗。前人之鑒，后人之師，這并不相悖。這便如春有桃，夏有蓮，秋有菊，冬有梅一般，雖然花有千般嬌容，但卻總歸有合適的季節方才會(huì )盛開(kāi)，總遵著(zhù)些常理，這桃不會(huì )有蓮的模樣，便是如此，由此可見(jiàn)，成功可以復制，也不可復制。

　　我們的時(shí)間，我們任意涂抹，也總歸要有幾分規矩，幾點(diǎn)約束的。畫(huà)梅有梅的風(fēng)骨，畫(huà)桃有桃的嬌媚，總歸是要有的。

　　但時(shí)間在向前奔跑，我們也不能落后。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”，新時(shí)代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，人要向著(zhù)目標前進(jìn)，不可為一些“常理”拉了后腿。適度師古、中庸之道不正是如此?

　　人生之路，有各種色彩，也不能為了成功，而執念于此。畫(huà)些梅蘭，也要有些鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，方才顯得生動(dòng)。無(wú)心插柳柳成蔭，漫步林中，找幾些閑適，說(shuō)不定，更會(huì )有幾番所得。我們的'時(shí)間，很長(cháng)，很久，也很短，很急。有太多需做之事，但若只是這樣，為了一些目標，而放棄、忽視一些外物，又與鳥(niǎo)獸何異?欣賞那蓮花之盛，也不可脫了那時(shí)，脫了那湖，否則便顯得蒼白。

　　未來(lái)是一張白紙，任時(shí)間任意涂抹，我寧愿步行，也不會(huì )去坐火車(chē)、汽車(chē)。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。但有時(shí)，坐上一段汽車(chē)、火車(chē)，也是好的，那不斷向前的風(fēng)景，也是好的。要渡江海，便要有船，要飛上天空，也需借力飛機。跛而望矣，不若登高之博見(jiàn)。在那美麗的圖畫(huà)中，有些屬于過(guò)去，有些屬于現在，有些屬于未來(lái)，這便是生活。屬于我的時(shí)間，不一樣，也有些一樣。

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