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歷年江蘇智慧作的高考滿(mǎn)分文

時(shí)間:2021-08-10 17:13:32 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

歷年江蘇有關(guān)智慧作的高考滿(mǎn)分文

  佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山還是山,看水還是水。小編收集了歷年江蘇有關(guān)智慧作文,歡迎閱讀。
 

歷年江蘇有關(guān)智慧作的高考滿(mǎn)分文

  篇一:“老爹”的智慧

  老爹并不是我的親爹,之所以這么稱(chēng)呼他,純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。

  老爹是做杠秤的。一手老繭可見(jiàn)他技藝之精湛。沒(méi)錯,老爹已經(jīng)出師四十年了。

  老爹是拜師學(xué)藝的,聽(tīng)說(shuō)這做杠秤的是一戶(hù)姓胡的人家。本來(lái)是不外傳的',可是到了這一代卻突然沒(méi)有了接班的人,只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個(gè)人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蔣叔卻對人曲笑逢迎。

  他倆出師之后,在這一條馬路兩邊各自開(kāi)了一家秤店。一開(kāi)始兩家都紅紅火火的,可是日子一久,老爹的店面日趨單薄,冷清得有點(diǎn)凄涼,那褪了色的招牌即使擋在路上也無(wú)人問(wèn)津。

  一日,老爹看不下如此冷清的店鋪,便關(guān)了門(mén),信步走到蔣叔的店鋪。進(jìn)店一看,可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌,更是讓老爹心里一揪,既疑惑又羨慕。

  老爹就呆在蔣叔家,一直到天很晚,蔣叔的店才平靜下來(lái)。他倆在后院里擺上一桌小酒,邊吃邊聊。老爹有點(diǎn)羞澀地問(wèn):“師兄,你說(shuō)我家店鋪為啥那么冷清,眼瞅著(zhù)就要關(guān)門(mén)大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”嘆了口氣,點(diǎn)了支煙,又給擰滅了。

  蔣叔笑笑說(shuō):“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說(shuō)顧客是上帝,上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢(qián)。你聽(tīng)他的,照做便是了。嗬,想起來(lái)了,有個(gè)大商家叫我出五十桿缺二兩的秤,要不我分你一半生意?”

  老爹聽(tīng)完,什么都沒(méi)說(shuō),默默地喝完酒,朝蔣叔擺擺手:“那五十桿秤,你自己做呢!”

  老爹的店依然那么冷清。直到有一天,聽(tīng)說(shuō)蔣叔的店被人掀了,他才跑過(guò)去看看。蔣叔被堵在店里,落魄得像條狗。老爹問(wèn):“要多少才可以補救?”蔣叔說(shuō)是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕,總算幫蔣叔還清了。后來(lái),蔣叔的店關(guān)門(mén)大吉,他在一天夜里走了,再也沒(méi)有回來(lái)。

  老爹的店卻日漸紅火了,F在,每當有人懷疑斤兩有問(wèn)題,小販們總是丟下一句:“這是老陳的秤!”那人便作罷了。

  是的,老爹即老陳,名喚陳實(shí)。人們就敬重地這個(gè)“實(shí)”字。

  篇二:智慧三境

  佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山還是山,看水還是水,F在我認為,智慧還能分為三境:山,海,天。

  第一境便是這山。山,屹立于大地之上,向來(lái)是高大、穩重的象征。一開(kāi)始,人的智慧就如同一個(gè)土丘,隨著(zhù)時(shí)間流逝,經(jīng)驗累積,人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見(jiàn)經(jīng)傳的土丘升格為名山,最后達到“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的地步。但是,這一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累積,不能變通。就如同山永遠無(wú)法比人高,無(wú)論山多私巍峨,如何頂天立地,山就是山,不能動(dòng),不能跳,只能被局限在土壤之上。

  因此,第二境便是這移動(dòng)的海,海納百川,有容乃大。經(jīng)過(guò)不斷學(xué),融會(huì )貫通,智慧轉變?yōu)檫|闊的`大海。水無(wú)常形,人的智慧在這一境,可以面對各種各樣的困難,而不被死板的思路所困。同時(shí),大海何其寬廣,就算是將地上的山全部填入,都無(wú)法將其填滿(mǎn)。然而,人要到達一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì )靈一閃,做出一些精妙絕倫的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能將那流水歸一,成就智慧第二境:海。

  比海還寬廣的只有天,所以第三境便是天,但天不僅只是比海寬廣。天,首先它籠罩萬(wàn)物,無(wú)處不在。同時(shí)又無(wú)形無(wú)象,不可捉摸。在這一境界,人的智慧已趨于化境,大智惹愚。就如同氣,看不見(jiàn),摸不著(zhù),但確實(shí)在那。智慧到了這一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有這種智慧的人,做事都有著(zhù)各種深意,并很難為人所理解。人類(lèi)歷史上下幾千年,有這種大智慧的人為數不多,如老子、釋迦摩尼等。

  智慧三境,智慧逐漸增加,但人卻就得謙虛,山自認為可通天,海自認為圍繞了一切,但只有天知道,智慧無(wú)窮。就如同大圓與小圓,大圓面積比小圓大,但其接觸的未知也比小圓多。

  因此,智慧雖可分為三境,但仍是無(wú)窮無(wú)盡的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我們所要做的便是盡自己所能,向著(zhù)下一境,向著(zhù)那無(wú)盡的天空,星辰大海進(jìn)發(fā)。

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