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全國甲卷高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2023-07-13 14:41:27 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

2022年全國甲卷高考滿(mǎn)分作文(精選13篇)

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的2022年全國甲卷高考滿(mǎn)分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2022年全國甲卷高考滿(mǎn)分作文(精選13篇)

  【作文題目】:

  全國甲卷:“思路和出路”(2022年)

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀(guān)園試才題對額”時(shí)有一個(gè)情節,為元妃(賈元春)省親修建的大觀(guān)園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許!扒叻肌倍,點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。

  以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創(chuàng ),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結合自己的學(xué)習和生活經(jīng)驗,寫(xiě)一篇文章。

  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇1

  培養良好的心態(tài),調整好自己的思維模式,對生命質(zhì)量的提高大有益處。通過(guò)現實(shí)中的人和事,更證明了這一論斷。由于人們思想觀(guān)念方面的差異,導致了事態(tài)形成的不同結果。從某種意義上說(shuō),心態(tài)與思維直接決定人生的出路問(wèn)題。

  同樣的境遇同樣的事例,不同的人就有不同的看法。記得以前有這樣的故事梗概:兩個(gè)推銷(xiāo)員到非州去賣(mài)鞋,竟然發(fā)現那里的人都赤著(zhù)腳。其中一個(gè)推銷(xiāo)員在發(fā)往公司的電報上道:‘立即返回,這里沒(méi)人穿鞋’另一位推銷(xiāo)員則寫(xiě)道:‘絕佳機會(huì )!這里將能出售百萬(wàn)雙鞋,因為他們沒(méi)有鞋子!髞(lái)真的與其簽約銷(xiāo)售了大量鞋子。還有另外一個(gè)故事:有位老太太她有兩個(gè)兒子,一個(gè)賣(mài)雨傘,一個(gè)賣(mài)草帽。雨天時(shí)傘賣(mài)的好,她為另一個(gè)賣(mài)草帽的兒子苦惱;晴天時(shí)草帽賣(mài)的好,她為賣(mài)雨傘的兒子發(fā)愁。后來(lái)有人勸她換一個(gè)方式去想這件事,結果老太太無(wú)論晴天雨天都樂(lè )呵呵的了,因為兒子的貨物毎天都有出售啊。

  樂(lè )觀(guān)派和悲觀(guān)者思考問(wèn)題大不相同,兩名罪犯同在一個(gè)鐵窗內,樂(lè )觀(guān)的人會(huì )眺望窗外蔚藍的天空,悲觀(guān)的人會(huì )低頭俯視地上的泥巴。在沙漠行走腳上的鞋子磨破時(shí),悲觀(guān)者可能覺(jué)得寸步難行,而樂(lè )觀(guān)派或許倒覺(jué)得更‘腳踏實(shí)地’。悲劇有時(shí)就發(fā)生在一念之差,人在困難面前很無(wú)畏,但在情感脆弱時(shí)往往不堪一擊。在美國有這樣一件事:有一位科學(xué)家到外地考察,返回時(shí)乘坐的飛機在空中突然失控,面臨巨大危險,機上的每個(gè)人都寫(xiě)了遺囑,在飛機急速下滑的剎那間,大家閉上眼睛只好聽(tīng)天由命了。就在這死亡即將來(lái)臨的千鈞一發(fā)之際,奇跡出現了,飛機在那位高超技朮的駕駛員冷靜操作下,最終平穩的著(zhù)陸了?茖W(xué)家懷著(zhù)異樣的心情回到他的家,看到家人正忙碌著(zhù)圣誕節的宴席。他迫不及待地向家人訴說(shuō)剛才險遭遇難,差點(diǎn)沒(méi)永別的經(jīng)歷,但是他母親、妻子及孩兒正沉浸在準備節日的氛圍中,對他的話(huà)沒(méi)有絲毫回應。這位科學(xué)家頓時(shí)感到一種從未有過(guò)的失落與沮喪,覺(jué)得人生好凄苦,家人對于自己的安危如此不屑一顧,還有什么生存意義呢?就在晩宴佈置完畢,找他入席時(shí),卻發(fā)現了他在臥室服毒自盡的尸體。他躲過(guò)了災難,卻被一種無(wú)形的冷落和不理解推向了斷頭臺,可見(jiàn)人與人之間的溝通和情感交流是多么的重要!

  社會(huì )和家庭都需要和諧與理解,每個(gè)人都渴望被人尊重和愛(ài)戴。人生的價(jià)值是被人需要,是付出后所得到的回應和快樂(lè )。人雖然離不開(kāi)金錢(qián)與物質(zhì)的滋潤,更傾向于情感和人際的信賴(lài)。有誰(shuí)愿做社會(huì )的棄兒?有誰(shuí)愿生活在冷漠凄涼之中?有時(shí)人的潛力是無(wú)限的,就是沒(méi)有支點(diǎn)把它挖掘出來(lái)。在心態(tài)好的情況下,自愿付出累點(diǎn)也愉悅;反之,心情不好,就沒(méi)有激情去做事,即便去做也覺(jué)得累。所以,調動(dòng)人的積極性,就必須從心態(tài)入手,而人與人之間的情感是靠溝通與交流使之升華的。那么就不要吝惜語(yǔ)言的表達呵,不要用粗魯和不雅沖淡和諧氛圍。送人玫瑰,手留余香,一抹微笑,一句問(wèn)候和祝福,都是人生溫暖的陽(yáng)光。當然,對于自我為中心,拒人千里之外者,也用不著(zhù)巴結他[她],誰(shuí)也不是離不開(kāi)誰(shuí)。澆花澆根,交人交心,付出真心就應得到真意,耕耘了就會(huì )有收獲,否則,就失去了原有的意義。良好的心態(tài)就是陽(yáng)光下的花朵——鮮活誘人!因為心胸豁達,總以大局為重的人,往往給周?chē)暮椭C是個(gè)推動(dòng);反之,以個(gè)人為中心,戴著(zhù)有色眼鏡看人,總愛(ài)斤斤計較者,心態(tài)就有些狹隘了。這樣的人活的更累,和他[她]在一起工作也不會(huì )感到輕松,F實(shí)中,因良好心態(tài)成功者有之,因心態(tài)失控導致崩潰者有之。心態(tài)乃生命的甘泉活水,乃前進(jìn)路上的坐標。綜上所述,都說(shuō)明了思路決定人生的出路,路在心中,路在和諧與理解之中!

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇2

  人生旅途,我們總會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題,像一座座大山一樣阻礙著(zhù)我們前進(jìn)。這些問(wèn)題看似很麻煩,但是我們換種思路去解決,那完全不一樣,這就是所謂的“山不過(guò)來(lái),我們過(guò)去”。

  當鄰居家的雞,半夜雞叫吵得自己無(wú)法入眠的時(shí)候,一般的人遇到這種問(wèn)題時(shí),情緒會(huì )失控,暴躁地跑去跟鄰居理論一番,一言不合,甚至可能會(huì )大吵一架。

  可圖中這個(gè)人卻完全不一樣,他換了一種思路去解決問(wèn)題。他跑到鄰居家,把鄰居家的雞買(mǎi)回來(lái)了。這樣既解決了問(wèn)題,又避免了爭端,真是一舉兩得呀。這就是解決問(wèn)題的最佳方法。遇到事情要冷靜,要換種思路,迂回解決,而不是簡(jiǎn)單、粗暴地處理,不然,在解決的過(guò)程中,又會(huì )制造新的麻煩。

  從古至今,那些能成大事的人,一般都能打破常規,換種思路來(lái)解決問(wèn)題。遇到問(wèn)題,他們不是用常人思維去解決,看起來(lái)他們的行為好像跟這件事情毫不相干,可是最終卻能達到解決問(wèn)題的目的。

  古時(shí)就有圍魏救趙的成功案例。趙國向齊國求救,齊國謀士孫臏得知消息時(shí),并沒(méi)有像一般人一樣立馬派兵增援趙國,而是反其道而行之,出兵征打魏國,魏國守衛不足,國都被圍,國君命在旦夕,所以魏軍被迫撤了回來(lái),從而達到了解救趙國的目的,沒(méi)有正面交鋒,不損傷一兵一卒,從而有效解決了問(wèn)題。

  今有猶太人,巧借一美元,用50萬(wàn)股票和國債做擔保,從而達到利用借一美元實(shí)現不用租金來(lái)存放貴重物品的目的。這個(gè)猶太人多么聰明!一般人只想著(zhù)要將貴重物品存放于銀行,但是他卻一反常式,反向銀行借錢(qián),以貴重物品作為擔保,讓銀行替他免費保存貴重物品,真是絕妙,妙極,妙哉!

  大家還記得狼來(lái)了的故事嗎?因為牧羊小孩撒謊,所以最終喊破喉嚨,大家都沒(méi)有來(lái),如果他換一種思路,大喊“耍猴了,耍猴了!”村里人由于好奇,想看猴,定會(huì )往這里跑來(lái),就能?chē)樧呃,小孩就能逃離危險,羊也不會(huì )被狼吃了,自己也不至于到落荒而逃的地步。

  綜上所述,人生處世如行路,常有山水阻身前,行不通時(shí),有人就開(kāi)山架橋,最后蠻力耗盡,也逃不出出師未捷身先死的悲;而一些人只是轉了個(gè)彎,換了一種思路,結果截然不同。很多時(shí)候我們都需要轉換思維,打破常規,勇于創(chuàng )新。創(chuàng )新是一種大智慧,四兩可撥動(dòng)千斤,弱小也可戰勝強大。全在于我們思維的活絡(luò )!

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇3

  我記得20歲的時(shí)候,我很感慨,因為離18歲又大了2歲,我嗟嘆歲月不饒人。

  30歲的時(shí)候,我感覺(jué)自己老了。

  現在40歲,豈不是更老?

  我開(kāi)始懷念30歲的時(shí)候,那時(shí)候多年輕了,更別提20歲的時(shí)候。

  可是20歲的時(shí)候,我并不覺(jué)得自己年輕,反倒想著(zhù)不再是18歲;而30歲的時(shí)候,我老懷念20歲的美好青春。

  所以我想,如果我50歲的時(shí)候,豈不會(huì )認為現在40真年輕?到了60歲,50歲難道不值得好好把握?所以,換一種思路,任何時(shí)候,我們都不會(huì )覺(jué)得自己老;換一種思路,任何年齡階段,都值得珍惜。

  再細細回想,20歲真是稚嫩,只知道貪玩,啥也沒(méi)學(xué)會(huì ),太浪費了;30歲,嘗到了悲歡離合和人心變化,開(kāi)始體味無(wú)盡的痛苦,開(kāi)始知道要奮發(fā);現在40歲,真的是好時(shí)光,很多事情已經(jīng)看開(kāi)了,學(xué)會(huì )了淡定和從容。所以人生,對我來(lái)說(shuō),最好的時(shí)光應該就是現在,在最美好的時(shí)間段,為何不抓緊機會(huì )好好地發(fā)揮自己,珍惜自己,痛痛快快地愛(ài)自己想愛(ài)的人?

  我曾為失去的愛(ài)情痛不欲生,天地間昏暗一片,沒(méi)有陽(yáng)光,日日在梅雨季節里,我的心都快發(fā)霉了?墒恰吧礁F水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。你知道嗎?離開(kāi)傷心地,不放棄自己,艱難地往前走,你會(huì )看見(jiàn)更美的風(fēng)景。這個(gè)時(shí)候,陽(yáng)光刺破霧霾,照亮了我的心房,我才發(fā)現,原來(lái)只有遇上對的人,才能體會(huì )到愛(ài)的輕松和快樂(lè )。既然之前那份愛(ài)那么沉重,壓得人喘不過(guò)氣來(lái),那么一定是有問(wèn)題的。原來(lái)我以為問(wèn)題在于我,在于我做得不夠好,常常自責到毫無(wú)自信。后來(lái)才明白,愛(ài)是相互的,單方面的努力,只會(huì )越來(lái)越扭曲變形,以至于偏離了正確的軌道。

  人如果感覺(jué)實(shí)在走不下去了,換一種思路活著(zhù)會(huì )更快地走出心靈的困境。

  以前我以為自己已經(jīng)過(guò)了最佳的求偶年齡,不可能再有男人可能看上我,改變思路之后,我不再這么認為。而且正因為我敢于直面任何一個(gè)優(yōu)秀的男人,沒(méi)有哪個(gè)男人認為我不值得追求。

  聽(tīng)說(shuō)男人在任何年齡階段都喜歡20來(lái)歲的姑娘,是因為她們擁有揮霍不盡的青春,而且心靈毫無(wú)污染是嗎?但是如果我是男人,我會(huì )喜歡40歲的自己,而不是20歲的自己。如果他愛(ài)上20歲的我,我會(huì )任性,會(huì )不體貼,會(huì )爭吵,會(huì )毫無(wú)經(jīng)驗,而且會(huì )在精神和經(jīng)濟上都依賴(lài)他;但是現在,我會(huì )善解人意,會(huì )理解,會(huì )心平氣和地處理一切,并且能在精神上引導他,在經(jīng)濟上支持他,我完全的具有獨立的能力和自立的原則。也許20歲的我看上去會(huì )比現在的我要年輕,身材要好,但是因為堅持鍛煉和保養,我覺(jué)得現在的自己更美麗,因為我的身材還沒(méi)有走樣,皺紋還沒(méi)有爬上我的臉龐,我看上去仍舊年輕,卻增加了許多歲月積累起來(lái)的氣質(zhì)和人格魅力。

  所以如果誰(shuí)愛(ài)上現在的我,那真是慧眼識明珠。不是我自負,是因為我自信。我不跟別人去比較,我對比著(zhù)從前的自己,我比過(guò)去聰明、理智、而且有良好的生存能力。為何不這樣贊賞自己呢?只有自己認可了自己,別人才會(huì )這樣來(lái)認可自己不是嗎?

  我從未如此對自己放心過(guò)。曾經(jīng)我害怕離開(kāi)男人,因為我各方面都依賴(lài)他,所以我一直委曲求全希望維持那份其實(shí)已經(jīng)支離破碎的感情,直到尊嚴被踐踏到忍無(wú)可忍,F在,盡管只有我一個(gè)人面對整個(gè)世界,還要張開(kāi)雙臂為孩子遮風(fēng)擋雨,我一點(diǎn)也不心慌。經(jīng)過(guò)這么多年的磨練,我有足夠的本領(lǐng)沖鋒陷陣,獨當一面,支撐起整個(gè)家庭。上至父母下至兒女,無(wú)不對我尊重有加,我覺(jué)得這才是自己最引以為豪的。

  當你遇上困難的時(shí)候,不妨換一種思路活著(zhù)吧。萬(wàn)不得已的時(shí)候,放下一切,就像做股票一樣,不想越套越深,就止損出來(lái),不要再那么患得患失,心事重重。大不了重新開(kāi)始,就當自己仍舊一無(wú)所有,干脆白手起家,從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始站立在世界面前的,才是最真實(shí)的你。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇4

  有些事,用最直接的方式來(lái)做或許收效甚微。因為方法運用不當,堅持久了你難免會(huì )疲憊懈怠甚至會(huì )因為焦躁不安而輕言放棄。其實(shí),很多時(shí)候。不是事情難為,而是你的處理方式欠缺妥當。當你覺(jué)得力不從心的時(shí)候,不如放下心中的焦躁煩悶。靜下心來(lái)或許會(huì )發(fā)現更好的也更容易達到目的的方式,要知道,通往廣場(chǎng)的路,不止一條。換個(gè)思路,事就成了。

  家里的水池漏水了,僅存的幾條小魚(yú)也瀕臨滅絕,父親不辭勞苦從上海帶回來(lái)的好不容易成活的荷花也消亡殆盡。開(kāi)始,是每天定時(shí)定點(diǎn)的抽水來(lái)維持花和魚(yú)的生計。但這樣的方法不僅治標不治本還費時(shí)費力。就這樣,任由池塘空置干涸了一段時(shí)間。到后來(lái)我們都在想有什么方法能把池塘修繕好,畢竟不能這樣聽(tīng)之任之。所以我就問(wèn)自己,真的沒(méi)有別的辦法了嗎?終于借著(zhù)修路的機會(huì )請人從田里挖來(lái)了兩鏟車(chē)的泥巴,把泥巴倒進(jìn)池塘里分散開(kāi)來(lái)等它化開(kāi)的時(shí)候估計就可以糊住不易察覺(jué)的漏洞,盡可能一勞永逸。所以很多時(shí)候不是沒(méi)有辦法,而是我們要盡可能的學(xué)會(huì )轉換思路從眾多的方式中尋找出最合適的。

  泥巴運來(lái)了卻全都被堆在了同一個(gè)地方,需要人力進(jìn)行分散。所以,父親拿了一個(gè)家里平時(shí)用來(lái)疏松土壤的釘耙來(lái)挖開(kāi)這些泥。卻因為中間的空隙太大,一下也挖不了多少,反而累得汗如雨下。后來(lái)?yè)Q弟弟來(lái)接著(zhù)挖。我看他面對著(zhù)這一大堆頑固又沖鼻子的田泥巴,突然覺(jué)得他也不容易。不光累在水里待久了也對身體不好。

  我看著(zhù)他一下又一下的挖著(zhù),突然就想到了家里平時(shí)挖土翻地都是用的鋤頭,快捷又迅速。畢竟不會(huì )挖一鋤頭還會(huì )漏掉一半,眼前的場(chǎng)景和平時(shí)母親翻地時(shí)一般無(wú)二,那如果用鋤頭把泥巴一一挖下來(lái)再拋向池塘各個(gè)角落會(huì )不會(huì )更好?我把我的建議對弟弟說(shuō)了,后來(lái)的事實(shí)證明確實(shí)比原來(lái)的方式更簡(jiǎn)單省力又快捷。不一會(huì )兒一堆土就這樣被分解開(kāi)了。

  這件事情告訴我們,很多事情眼見(jiàn)著(zhù)沒(méi)那么容易,或許你換個(gè)思路就會(huì )有意料之外的收獲。也說(shuō)明人的思維不能局限于一種可能。換個(gè)思路事情也許就成了。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇5

  那天晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)上帝交給我一個(gè)任務(wù),讓我牽著(zhù)蝸牛去散布,我接了下來(lái)。

  我牽著(zhù)蝸牛大步向前走著(zhù),可它實(shí)在太慢了,我必須忍著(zhù)心煩氣燥停下來(lái)等它。它那樣丑的蠕動(dòng)一點(diǎn)一點(diǎn)地,好像全然不知有我在前面等它。我氣憤了它,我開(kāi)始罵它用很難聽(tīng)語(yǔ)言,可它好象沒(méi)有聽(tīng)到;我開(kāi)始控制不注自己的情緒了動(dòng)手打了它。蝸牛受了傷走的更慢了……

  我開(kāi)始停下來(lái)慢慢思考我何不換新一種思維方式,來(lái)一次新的嘗試呢?

  我忽然欣喜的說(shuō):“前面有一大片葡萄園,葡萄都成熟了人們正在采摘!

  這一次蝸牛走在前面,真的很不可思議我聽(tīng)見(jiàn)路邊知了聲聲美妙的歌!我看見(jiàn)了不知何時(shí),路邊的小樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了美麗的花朵……天空是那樣的蔚藍,風(fēng)是那樣的輕……這回輪到我抱怨蝸牛的速度太快了因為一路上的風(fēng)景早讓我外忘記了一切的不開(kāi)心,慢慢的走慢慢的欣賞著(zhù)……

  我清楚的看見(jiàn)蝸牛笑了……

  原來(lái)?yè)Q一種思維可以換來(lái)一種新的生活!

  有這樣一位青年他在美國一所知名的大學(xué)獲得了博士學(xué)位。此時(shí)的他正意氣風(fēng)發(fā),等待著(zhù)一份有一份的高薪聘請他的合同?墒撬盗搜垡驗槭乱蟮穆毼贿^(guò)高,而用人單位卻不知他有沒(méi)有實(shí)踐能力而不敢聘請他。

  如果你是這位青年,你會(huì )怎么走呢?繼續等待還是換一種思維重新開(kāi)始呢?

  青年選擇了后者他去應請了一個(gè)程序輸入員的工作此時(shí)他只拿出一張本科學(xué)歷證書(shū),他聘上了。工作一段時(shí)間后,上司發(fā)現他總能夠輕松找出程序中的錯誤,此時(shí)他拿出碩士學(xué)位證明。這之后他開(kāi)始參加公司高層會(huì )議,有總能提出很獨特的見(jiàn)解。在領(lǐng)導的詢(xún)問(wèn)下他拿出了博士學(xué)位證書(shū)。就象大家猜到的一樣,在得到大家的認可后,他終于完成了最初的夢(mèng)想,成為公司最為年輕的CEO。

  換一種思維換一種生活你要不要也嘗試一下?

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇6

  19世紀數學(xué)家J.J.西爾維斯特指出:“置身于數學(xué)領(lǐng)域中不斷地探索和追求,能把人類(lèi)的思維活動(dòng)升華到純凈而和諧的境界!睌祵W(xué)與我們的生活息息相關(guān),有著(zhù)十分密切的關(guān)系。比如你要蓋一棟樓房,必須要計算好每一層樓的面積,每一個(gè)房間的面積,計算時(shí)你就要先看看它是什么形狀,如長(cháng)方形的面積是:長(cháng)乘以寬,正方形的面積是:邊長(cháng)乘以邊長(cháng)。如果算錯,有可能導致沙石材料的浪費。

  有許多人認為數學(xué)不但枯燥無(wú)味,而且沒(méi)有實(shí)在意義,又難學(xué)又沒(méi)用。也許有人認為學(xué)數學(xué)很吃苦。數學(xué)很難嗎?不,它本身并不難。你要是只用同一種思路去想,題目會(huì )變得很難。但是,只要創(chuàng )新思路,巧用方法,這些難題就會(huì )迎刃而解了。比如說(shuō)下面這道題:求乘以的積里面有多少個(gè)奇數。這道題,乍看之下很難,但是只要你用另外一種思路去想,這道題就會(huì )變得很簡(jiǎn)單。把變成再用乘法分配率,就會(huì )變成了最后答案就等于里一共有9個(gè)奇數,這樣答案不就出來(lái)了嗎?而且過(guò)程也不是很簡(jiǎn)便嗎!還有另一種方:找規律乘以換成乘以的平方是9,有一個(gè)奇數;33的平方是有兩個(gè)奇數;333的平方是有三個(gè)奇數。以此類(lèi)推的平方就有九個(gè)奇數。這也不是一個(gè)簡(jiǎn)便的方法嗎?把法如果你要真正去算的話(huà),那要算到何年何月呀!相比之下,創(chuàng )新思路,巧用方法的確能夠給我們學(xué)好數學(xué)提供捷徑。我們要去探究,去細細品味學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。

  數學(xué),它就像一座高峰,直插云霄,剛剛開(kāi)始攀登時(shí),感覺(jué)十分的輕松,但我們爬得越高,山峰就變得越陡峭,讓人感到恐懼與害怕,這時(shí)候,只有真正喜愛(ài)數學(xué)的人才會(huì )有勇氣繼續攀登下去,但只有真正能夠創(chuàng )新思路,巧用方法的人才能輕松地爬上巔峰,只有真正能夠創(chuàng )新思路,巧用方法的人才能看到山下那美麗的景色。

  在這個(gè)數學(xué)王國中,要不斷的攀登、進(jìn)取,去感受那數學(xué)的美!

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇7

  總想著(zhù)用大豆做出一道美味的菜肴,但煮熟的大豆難以引起人們的食欲。用鹽鹵點(diǎn)制豆漿而發(fā)明的豆腐讓大豆的口感得到了提升,大豆完成了一場(chǎng)華麗的逆襲。

  人們常說(shuō)“思路決定出路”,就是說(shuō)只懂得埋頭苦干是不行的;蛟S我們不能改變現實(shí),但思路卻是改變現實(shí)的突破口。秦孝公任用商鞅變法,使秦國日益強大。若秦仍用當初的那些政治措施,不進(jìn)行適當的調整,又怎么會(huì )有秦一統六國的偉業(yè)呢?文學(xué)巨匠魯迅曾赴日本學(xué)習醫學(xué),然而當時(shí)的社會(huì )現實(shí)讓他深深意識到醫學(xué)不能拯救國人,于是他拿起筆桿,去改變國人的思想。自身的探索與改變使人在冰冷而嚴酷的現實(shí)面前找到了突破口,換個(gè)思路,就會(huì )出現“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的轉機。

  換個(gè)思路,就有可能疏通通往成功之路上的阻塞,從而幫助我們走向成功。上個(gè)世紀,美國曾掀起一陣淘金熱。美國農民亞摩爾也被卷入這場(chǎng)瘋狂的浪潮,然而,數月的努力卻得不到一點(diǎn)收獲,絕望的他看到了水這個(gè)沙漠真正的“金礦”,于是他靠賣(mài)水成為了富翁。安藤百福破產(chǎn)后曾一度心灰意冷,生活懶散,但不知何時(shí),他腦袋中冒出了制作方便面這個(gè)金點(diǎn)子,于是他重新崛起。我們不該被固有的思維禁錮,要善于找到突破口,這會(huì )幫助我們到達成功的彼岸。

  不懂改變,不善于換個(gè)思路的人,只能在原有的思路上面對眼前的困難束手無(wú)策。大禹的父親治水不懂變通,使人們遭到水災的重創(chuàng );江蘇鹽城“燕舞”電器在這個(gè)日新月異的時(shí)代不懂技術(shù)創(chuàng )新,最終走向了破產(chǎn);諾基亞沒(méi)有成為創(chuàng )新者最終導致衰落。不會(huì )變通可能會(huì )導致失敗,細想之后如果我們因前路有無(wú)法逾越的障礙而停止行進(jìn),不去努力尋找突破口,找到另外一條路,我們的結局是可想而知的。

  雖然前路迷茫,當遇到“山重水復疑無(wú)路”這種境況,我們應當試著(zhù)自我探索,努力尋找可以通向目的地的路,我們或許就能夠達到“柳暗花明又一村”的新境界。換條路,也許走得更遠,那時(shí),會(huì )看到海闊天空,燦爛無(wú)限。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇8

  俗話(huà)說(shuō):“和尚和尚,不剃頭,不成樣。自然,和尚的頭頂就是光溜溜的!笨砂咽嶙淤u(mài)給和尚豈不是多此一舉?我帶著(zhù)滿(mǎn)心好奇,讀了《把木梳賣(mài)給和尚》這篇短文。

  讀后,我感慨萬(wàn)千。這個(gè)故事主要講述了一公司因規模發(fā)展的擴大,且高薪招聘一名營(yíng)銷(xiāo)員,相馬不如賽馬,人山人海的應聘者都躍躍欲試,但試題弄人,“把木梳賣(mài)給和尚”應聘者連連揮袖而去,只剩下三位有意志的年青人敢于嘗試。最后,小伊以十天只能買(mǎi)出一把和小石以十天只能賣(mài)出十把被淘汰,而小錢(qián)卻以十天賣(mài)出一千把的商業(yè)頭腦贏(yíng)得了職位。原來(lái),小錢(qián)打探到了一個(gè)久負盛名的寺廟,想到以大師書(shū)法超群來(lái)在木梳上刻“積善梳”三個(gè)字,贈與進(jìn)香者,讓這些善男信女,梳卻三千煩惱絲。

  當問(wèn)題擺在眼前,有的人遵循正常思維形式去處理;有的人略有探究卻不懂轉彎;而有的人卻敢于嘗試,大膽創(chuàng )新。截然不同的思維方式,結果也不相同。如果我們總是用一種思維方式去思考問(wèn)題,那就如被困在迷宮里,總是碰壁,總是走不出去。假如換一種角度,就會(huì )有撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué),就像故事中的小錢(qián),找到了一條很好的商道,成功地開(kāi)拓了市場(chǎng)。

  在現實(shí)生活當中,我深有感觸。記得那一次,我正在思考一道數學(xué)題,左思右想,苦思冥想,但是答案就像在跟我捉迷藏似的,遲遲不現身。怎么這么難呢?忽然,我靈機一動(dòng),推理法!我將原來(lái)的一般思維改成推理方法,一步一步推理,果真,不一會(huì )兒,便有了準確的答案。瞧!這就是“機巧善變”的好處?傊,換個(gè)角度看事物,換個(gè)思維看問(wèn)題,說(shuō)不準會(huì )有新的發(fā)現與收獲。

  人人的生活都像走迷宮,判斷錯了,就換著(zhù)走,可能就會(huì )有新的發(fā)現,倘若死板走在一處,就永遠困在迷宮里了。新思路決定新出路,《把木梳賣(mài)給和尚》這個(gè)小故事讓我懂得了“機巧善變”的真諦。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇9

  《紅樓夢(mèng)》“大觀(guān)園試才題對額”這個(gè)情節,有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒(méi)考慮到水。賈政則認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒(méi)有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒(méi)有整體性,體驗不出整個(gè)亭子該有氛圍,故而沒(méi)有通過(guò)。

  賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內。點(diǎn)出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優(yōu)雅的結合起來(lái),相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全,屬于當時(shí)人、當時(shí)事、當時(shí)景相映相成,于是得到了認可。

  這種手法在其他文學(xué)創(chuàng )作中也可見(jiàn),比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江流圍繞花草,月光照射著(zhù)開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

  這樣的思想,不僅僅在于文學(xué),也在于其他美學(xué)藝術(shù),比如畫(huà)有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結構;舞臺表演要景,聲和人合并展現。

  我們影視劇、小說(shuō)、詩(shī)詞等常說(shuō)的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒(méi)有桃花相映,人面也就無(wú)法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應才有“交相映”,“相映紅”。

  極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應,多面融合才能成極致。

  一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書(shū),高于組成它的所有詞語(yǔ);融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應該的追求,才是萬(wàn)物的道理。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇10

  古之賢臣良將,大多向往海晏河清、國泰民安之盛世,于亂世中為不可為的時(shí)代拼搏一生。今人幸然,因為我們都生于這個(gè)可為的時(shí)代。兩彈一星的龍吟,震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海,叩問(wèn)天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋,啟航新征程……正如范仲淹所言:“政通人和,百廢俱興”。我們頭上有光,眼前有路,還有無(wú)盡的遠方。這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。

  但晴空萬(wàn)里,偶也掠過(guò)烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬(wàn)千,貿易保護主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭,巴以沖突仍歷歷在目,阿富汗的孩子還在哭泣。中國更是被拉入修昔底德陷阱,關(guān)貿大戰、技術(shù)扼頸……不可否認,盛世之后更有危機。復興之路任重道遠,我們的力量必不可少。這是一個(gè)必有所為的時(shí)代。

  于可為之世,抓住時(shí)機。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合,遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河,皆因善假于物。在一片希望的田野上,一切有待耕耘,我們何不拎起鋤頭,向光明進(jìn)發(fā)?高祖劉邦斬蛇起義,投身時(shí)代洪流,最終望大風(fēng)起兮;毛遂在國家水深火熱之時(shí)大展鋒芒,以三寸不爛之舌,敵過(guò)百萬(wàn)大軍。詩(shī)曰:“好風(fēng)憑借力,送我上青云!

  于必有為之世,砥礪前行。欲擔起時(shí)代使命,梁?jiǎn)⒊觑嫳,難涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜,未改英雄意氣;吳孟超數十載除凈荒蕪,開(kāi)萬(wàn)世太平。歷經(jīng)磨礪,他們的堅持和努力從未更改。希望的田野上艷陽(yáng)高照,他們汗如雨下,疲乏不禁,可這些手持鋤頭的人,從未放下。因為他們知道手中握住的是責任,是擔當,更是使命。

  最重要的是,知世人所謂不可為而為之,知心頭可為而為之。我們不應對客觀(guān)環(huán)境過(guò)分期許與寄托,因為流言蜚語(yǔ),而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的'田野,這樣才能從無(wú)所希望中得救。誠然,哪有一個(gè)完美的時(shí)代,我們所追求的應該是從黑暗中綻出光明,切不可因前路漫漫而止住前進(jìn)的腳步;羧ゲ∑邞鹎澳闹呓?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過(guò)康橋時(shí)哪想過(guò)最后鑄成豐碑?他們所秉持的不過(guò)是“總有一些堅持,能從冰封的土地里培育出十萬(wàn)朵怒放的薔薇”。心上的可為,勝過(guò)世間無(wú)數不可為。我們心中認定時(shí)代可為,那就舉起鋤頭,雖千萬(wàn)人吾往矣。

  如今,陽(yáng)光照在了田壟上。豈可作壁上觀(guān)?青年們,把自己變?yōu)橐欢錈o(wú)悔的浪花,融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心,行有為之任!

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇11

  當今社會(huì )競爭加劇,每人身上壓力倍增,于是乎,“躺平”成了話(huà)語(yǔ),“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞,低頭專(zhuān)注的僅僅是尺寸之間,這些“萬(wàn)事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應有所該有。請謹記,相信“可為”才能實(shí)現夢(mèng)想,堅持“有為”才能書(shū)寫(xiě)華章。

  誠然,有些時(shí)候,無(wú)為可能是為了避免“內卷”加劇,可能是調整人生的賽道,這些無(wú)為還有存在的理由。但是從更廣的意義來(lái)說(shuō),不相信“可為”卻是青年一代的砒霜,而非蜜糖。

  當下社會(huì )輿論紛紛擾擾,前有“精致的利己主義”“享樂(lè )主義”蒙蔽了無(wú)數人的雙眼,后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢,這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是,假如青春沒(méi)有高遠的志向,青春的軀體和行尸走肉又有什么區別;假如青春沒(méi)有向往的遠方,青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐?遙想當年,華北狼煙四起,青年夢(mèng)想著(zhù)讀書(shū);國力衰微之際,青年夢(mèng)想著(zhù)學(xué)藝;改革春潮涌動(dòng),青年夢(mèng)想著(zhù)創(chuàng )新。唯有拋棄心頭的“無(wú)所作為”的執念。心中有夢(mèng)想,肩頭甘磨礪,人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。

  堅持“有為”,方能實(shí)現夢(mèng)想。奮斗不僅應在心頭冉冉升起,更應在行動(dòng)上落到實(shí)處。在白衣執甲、風(fēng)雨同舟的人海中,有那些有為的青年;在一方有難、全國支援的人潮中,有那些有為的青年;在凝心聚力、身心守望的身影里,有那些有為的青年,他們就是我們的楷模,就是我們學(xué)習的榜樣。

  青年一代,要從我做起,自覺(jué)拋棄“不可為”的想法,自覺(jué)抵制“不作為”的做法,做時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者,做紅色江山的接班人,提升自身的政治站位,大有必要。君可知,僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”,僅靠朝思暮想不能“王師北定”,難道不是嗎?空談之聲即使再澎湃,也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中,建設西北塞林壩的護林者手上的厚繭;空談之聲即使再激昂,也敵不過(guò)奮斗在科研一線(xiàn)的科學(xué)家們,那布滿(mǎn)血絲的雙眼中所透出來(lái)的對于報效祖國的赤誠。

  “時(shí)代青年茂風(fēng)華,傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起,和篤信無(wú)所作為劃清界限,做一位有為之人。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,請相信,有為才有位!

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇12

  如果可以選擇自己生活的時(shí)代,我一定毫不猶豫選擇“活在當下”,脫貧攻堅取得成功,中國夢(mèng)的藍圖近在眼前,這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。

  這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代,每個(gè)人都可以自由表達自己的觀(guān)點(diǎn)和看法;這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代,你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗,沒(méi)有人可以對你的選擇指手畫(huà)腳;這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代,不用害怕自己“養在深閨人未識”,是人才哪里都是香餑餑;厥走^(guò)往,我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說(shuō):“這盛世,如你所愿”。

  心中有信仰,腳下有力量。百年黨史,就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史,望著(zhù)先輩們的來(lái)路,在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時(shí)候,也許他們都不知道,自己能為后來(lái)的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于,面對不確定的未來(lái),卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個(gè)過(guò)程中成了日本人的走狗,成了國民黨反動(dòng)派,也許在那個(gè)年代,那樣的選擇似乎更有“光明的未來(lái)”;而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路,并為之奮斗,是因為心中無(wú)比堅定的信仰,才賦予了萬(wàn)里長(cháng)征的力量,賦予了8年抗戰的力量,賦予了打倒反動(dòng)統治建立新中國的力量。

  堅定自己的信仰,并為之努力,是人生一大幸事。前幾天,北大的數學(xué)韋神的一段采訪(fǎng)視頻火了,他衣著(zhù)樸素、頭發(fā)凌亂,手里提著(zhù)一個(gè)礦泉水瓶子、拎著(zhù)三個(gè)饅頭,卻拿了數學(xué)奧林匹克金牌,被報送北大。他喜歡數學(xué),并沉浸在數學(xué)的世界里,在那片平靜的世界里堅守本心,不被浮躁的社會(huì )改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書(shū)寫(xiě)時(shí)代的藍圖,需堅守本心,勿投機取巧,讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。

  努力,應是人生的底色。這個(gè)時(shí)代,學(xué)歷固然重要,但是努力更為重要,李雪琴說(shuō):“她并沒(méi)有因為上的是北大,就不用努力了”,韓寒也說(shuō):“你可以不用去學(xué)校上學(xué),但是一定要不斷地學(xué)習”。這個(gè)時(shí)代的幸運在于,你可以通過(guò)努力,去得到你想要的人生,可以是鄉下的一只“土豬”,去拱城里的白菜;也可以在樸素的鄉下發(fā)明創(chuàng )造,成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。

  拒絕躺平,人生當如青春的朝陽(yáng)。內卷帶來(lái)的焦慮,我們不用過(guò)度理會(huì ),未遇良人先自立,未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣,只是向上走,不聽(tīng)自暴自棄流的話(huà),有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當你回首往事時(shí),不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無(wú)為而羞愧,這才是無(wú)悔的人生。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇13

  百年征程,夢(mèng)圓復興,這是可為的時(shí)代;披荊斬棘,砥礪前行,這是有為的楷模。泱泱華夏五千年,有為的精神亙古不斷,有為的志士不勝枚舉。知可為,更有為,我輩應博古通今,助力中華民族的偉大復興。

  知其可為,必為之。那些敢于獻身的志士,是一定會(huì )瞅準機會(huì )就往上沖的,絲毫沒(méi)有退縮的念頭。知道有機會(huì )就一定去嘗試,這是中華民族的優(yōu)良傳統。李大釗先生,馬克思主義在中國的先聲,一個(gè)世紀之前中華危亡,國人愚昧,他知道,馬克思主義一定能救中國,也只有馬克思主義才能救中國,明確了這一點(diǎn),他高舉紅旗,無(wú)畏沖鋒,帶來(lái)了革命嶄新的未來(lái)。還有袁隆平院士,看盡了國外的冷嘲熱諷,信念依舊堅定:雜交水稻能讓中國人端緊飯碗,科研,必須的。六百,一千,甚至一千二,曾經(jīng)想都不敢想的數字,現在已經(jīng)成為現實(shí)。有可為,必有為,這是必勝的信念,更是自信的表現。

  知其可為,勇為之。探索是驅動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力,每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰,這種對未知的毅然嘗試,正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道,也就是為人們所熟知的萬(wàn)戶(hù),世界航天夢(mèng)想第一人,向往飛鳥(niǎo),向往天空,雖獻身科學(xué),但也正是他的如此遐想,讓飛天不再遙不可及。

  蘇軾,高吟“門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”,人雖老,心不老,探索不止,被朝廷所排擠,卻仍想為官一方,造福一方,他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的,仰天長(cháng)嘯“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,雖是前路茫然,但中華民族從未退縮。

  知其可為,毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神,許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的,這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門(mén)過(guò)夜。早晨開(kāi)城門(mén)的人問(wèn):"從哪里來(lái)?"子路說(shuō):"從孔氏那里來(lái)。"早晨開(kāi)城門(mén)的人說(shuō):"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門(mén)人用“知其不可而為之”來(lái)評價(jià)孔子,孔子的執著(zhù)與堅韌可見(jiàn)一斑,雖是不可為,但也憑此流芳千古。人人都說(shuō)不可為,但幾千年來(lái),我們的有為有目共睹,中華民族不會(huì )輕言放棄。

  縱觀(guān)古今會(huì )發(fā)現,無(wú)論是否可為,中華民族都有為,且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心,敬愛(ài)的袁隆平院士離我們而去了,但是我相信他的事業(yè)一定會(huì )后繼有人。據報道,美國有近三百八十位諾貝爾獎得主,中國卻只有八位,但是我相信中國不缺人才,中國不缺創(chuàng )新。

  未來(lái),大有可為,新時(shí)代的中華民族,必將大有為!

  【拓展】

  【2021年全國甲卷高考作文題目】:

  中國共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團結帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養和激勵。我們心中有陽(yáng)光,我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復興的新征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……

  請結合材料,以“可為與有為”為主題,寫(xiě)一篇文章。

  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄漏個(gè)人信息;不少于800字。

  【作文范文】

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇1

  從可為到有為,我們需要理想和信念。

  理想是我們前進(jìn)的目標,為我們指明方向;信念堅定我們的內心,幫助我們始終保持航向,不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者,是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng )始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運動(dòng)中,他是黨的重要領(lǐng)導者。他開(kāi)創(chuàng )的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠不可磨滅,他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開(kāi)花、結果。李大釗同志光輝的一生,正是因為其具有共產(chǎn)主義的理想和信念,在苦難與死亡來(lái)臨時(shí),才能毫不畏懼,坦然面對?梢(jiàn),理想信念之于偉人的重要。我們每一個(gè)人都應該擁有自己的理想和信念,以復興偉大的中華民族為己任,奮勇精進(jìn),處可為之世,做有為之人。

  從可為到有為,我們需要奉獻精神。

  要建設偉大的祖國,復興中華民族,我們青年人應該學(xué)習老一輩革命家,踏實(shí)苦干,奉獻自我,把個(gè)人的命運和國家民族的命運結合在一起。時(shí)代楷模南仁東,在23年時(shí)間里,從壯年走到暮年,把一個(gè)樸素的想法變成了國之重器,成就了中國在世界上獨一無(wú)二的項目!半m然南老師沒(méi)有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒(méi)有能等到他應得的榮譽(yù)、獎勵,但我想他離去的時(shí)候心里一定非常清楚,他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了!比绻先蕱|沒(méi)有獻身祖國科學(xué)的奉獻精神,沒(méi)有為祖國科學(xué)研究奉獻一切的偉大情操,我們怎么會(huì )擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻精神,才能處可為之世,做有為之人。

  從可為到有為,我們需要創(chuàng )新實(shí)踐。

  前人為我們踩出了小路,我們要開(kāi)拓進(jìn)取,把小路拓寬為陽(yáng)光大路;我們更要創(chuàng )新實(shí)踐,走出前人沒(méi)有走過(guò)的新路。2004年,中國正式開(kāi)展月球探測工程;2007年10月24日,“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;2020年11月24日,中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日,嫦娥五號返回器攜帶月球樣品,在預定區域安全著(zhù)陸。我們之所以能一次次從無(wú)到有,從落后到趕超,正是因為不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng )新。只有不斷的創(chuàng )新實(shí)踐,才能讓我們處可為之世,做有為之人。

  全國甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇2

  孟子有言:人有不為也,而后可以有為也,F實(shí)社會(huì )紛繁復雜,年輕人功利主義盛行,職場(chǎng)競爭壓力大,每個(gè)人都在“負債前行”。因此,網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)就有了佛系青年、二次元青年等,我們不說(shuō)詞語(yǔ)好壞,但可發(fā)現年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無(wú)聊,“舉手投足”之間都是些“蠅營(yíng)狗茍”之事,專(zhuān)注點(diǎn)不在學(xué)習、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀(guān)念確實(shí)不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應有所該有。因此,行有為之事,實(shí)現人生價(jià)值;做有為青年,綻放華麗篇章。

  青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華,F實(shí)中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無(wú)數年輕人的雙眼,“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢,這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是,在新時(shí)代的中國,青年學(xué)子如不有所作為,難不成都要“混吃等死、啃老”嗎?曾記否,國家危亡之際,青年探尋技藝以求救國;曾記否,日寇鐵蹄肆虐華北,青年走上街頭吶喊奔走;曾記否,改革春潮涌動(dòng),無(wú)數人奮筆疾書(shū),以求與世界接軌。因此,只有摒棄內心“無(wú)所作為”的愿望。心中有夢(mèng)想,腳下才有力量,肩頭更能磨礪,人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。

  百舸爭流,奮楫者先。做有為青年,當砥礪前行。奮斗,這一詞不僅應在心頭冉冉升起,更應在行動(dòng)上落到實(shí)處。新時(shí)代的中國,有很多讓我們學(xué)習的榜樣,更是促使我們砥礪前行的動(dòng)力。

  君子務(wù)本,本立而道生。摒棄“不可為”的想法,抵制“不作為”的思想,做新時(shí)代的疾行者,做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想,我們僅靠夙興夜嘆絕對不能“封狼居胥”,僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”,僅靠“不可為”,也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中,建設西北塞林壩的護林者手上的厚繭;僅靠“不可為”,也敵不過(guò)奮斗在科研一線(xiàn)的科學(xué)家們,那布滿(mǎn)血絲的雙眼中所透出來(lái)的對于報效祖國的赤誠。因此,行可為之事,做有為青年,是我們的責任,更是我們的使命。一粒種子可以改變世界,我們要做這粒好種子,去澆筑,去奮斗,去作為,蹚出屬于自己的華麗人生的新路。

  有為才有位。中國青年都應該擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話(huà)。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪,星辰大海,勇往直前。

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