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高考滿(mǎn)分作文：提升語(yǔ)文素養 課堂教學(xué)做主（通用8篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的高考滿(mǎn)分作文：提升語(yǔ)文素養 課堂教學(xué)做主，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考滿(mǎn)分作文：提升語(yǔ)文素養 課堂教學(xué)做主 1
語(yǔ)文學(xué)習是一種終身學(xué)習，語(yǔ)文素養的提升也貫穿著(zhù)每個(gè)人的一生，那么對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養的途徑是什么？我認為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢？我認為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養和提升。
首先，“聽(tīng)”這一能力的培養和訓練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春·長(cháng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽(tīng)鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達和豪邁；聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執著(zhù)。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(cháng)了欣賞水平，語(yǔ)文素養在傾聽(tīng)中慢慢提升。
其次，“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現的方式多種多樣，成為提升語(yǔ)文素養重要的.手段，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì )到了濃濃的不舍情思；在《中國夢(mèng)》的演講中，我們體會(huì )到了祖國的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì )到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟，在悟中提升語(yǔ)文素養。
再次，“讀”作為提升語(yǔ)文素養最有效的手段，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語(yǔ)言之美；我們對《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強；我們對《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著(zhù)自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們全面提高了語(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運用能力，進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養。
最后，“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達運用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現，沒(méi)有“寫(xiě)”，語(yǔ)文素養就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》，表達生活的感動(dòng)；我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫(xiě)作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養的提升。
這四種能力的培養最終達到了提升語(yǔ)文素養的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養最有效的途徑。當然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì )生活實(shí)踐對提升語(yǔ)文素養也起到了一定的作用。
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如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養？文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會(huì )生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非，但仔細考究、認真體味，我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養的關(guān)鍵，還在于社會(huì )生活實(shí)踐。
課堂的有效教學(xué)，無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習的有機組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語(yǔ)法、學(xué)習修辭，或是誦讀詩(shī)詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫(huà)瓢”式的習作練筆……不過(guò)，這些只能是語(yǔ)文學(xué)習的初級階段，雖必須卻只是基礎。不是么，校園里朗朗讀書(shū)，是可以見(jiàn)證著(zhù)我們對語(yǔ)文知識的渴求、對掌握語(yǔ)言技巧的企盼；寫(xiě)寫(xiě)日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現我們試圖把口頭語(yǔ)言，提升為書(shū)面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語(yǔ)文學(xué)習，畢竟是重在知識積累，打造基礎設施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠著(zhù)呢！要真正培養語(yǔ)文功力，加大智慧內存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會(huì )生活實(shí)踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語(yǔ)文素養才能得以根本的提升。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這話(huà)不假，多讀書(shū)是可以知道天下事。讀書(shū)是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗，讓我們迅速地獲得知識、了解社會(huì )、適應生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的'豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習、積累、模仿體驗的間接階段；須知：別人嚼過(guò)的饅，不會(huì )有自己的味道；想知道梨子的滋味，必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中，去感受、去體驗、去磨煉，才能達到所追求的境界。否則，就永遠只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展？因而，從這個(gè)意義上來(lái)講，提升語(yǔ)文素養，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì )生活。
語(yǔ)文小天地，生活大舞臺。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇，語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文素養來(lái)自生活的累積，生活永遠是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，感受生活，認識生活。愛(ài)生活，我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟；愛(ài)生活，我們的表達和創(chuàng )造欲望才更強烈、多維；愛(ài)生活，我們也才會(huì )真正體味到語(yǔ)文素養帶給我們的種種精彩。
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人生在世，是不斷充實(shí)自己，提高自己的過(guò)程�！盎畹嚼�，學(xué)到老”絕不是一紙空文，而應是一種人生態(tài)度。我們高中的學(xué)習課程，被粗暴的分為文科和理科。理科是對自然科學(xué)的研究，實(shí)在是讓人大費頭腦，而文科是對感性情商的研究，提升的是我們的人文素養。理科的學(xué)習是為了走的更遠，而文科的學(xué)習則是為了走得更穩。情商不高的人必然不懂得生活。語(yǔ)文，作為文科的重要組成部分，顯得尤為重要。
語(yǔ)文素養的提升主要有三條途徑：一是有效的課堂教學(xué)；二是大量的課外閱讀；三是豐富的社會(huì )生活實(shí)踐。這三種途徑各領(lǐng)風(fēng)騷，同等重要。
有效的課堂學(xué)習是基礎。在課堂上我們學(xué)到了大量的理論知識，倘若沒(méi)有課堂學(xué)習，我們就不會(huì )知道頭頂的藍天是由大氣層構成的，也不會(huì )知道用來(lái)寫(xiě)字的筆是由諸多的分子組成的。假如把語(yǔ)文學(xué)習稱(chēng)作戰場(chǎng)，那么課堂學(xué)習就是基地，我們需要從基地揚帆起航。
大量的課外閱讀是源源不斷的糧食資源，不斷的供給我們的營(yíng)養需求。不閱讀的人心靈是空虛的，不懂得欣賞生活中的美，不懂得高山流水的友情是何等的真摯，不懂得蠟炬成灰淚始干的師愛(ài)是多么的無(wú)私，不懂得臥冰求鯉的孝義是如何的可貴。大量的課外閱讀，給予人們的.是一味心靈雞湯，能讓空虛的心變得充實(shí)，能讓冷漠的心重新火熱，能讓進(jìn)退維谷的抉擇變得清晰明朗。
豐富的生活實(shí)踐是語(yǔ)文學(xué)習的練兵場(chǎng)。如果學(xué)到的知識不加以運用，那么一切都將是紙上談兵。不經(jīng)歷生活實(shí)踐的檢驗，我們的語(yǔ)文素養終究不會(huì )有質(zhì)的飛躍，好比沒(méi)有上過(guò)戰場(chǎng)的士兵，實(shí)力終究比不過(guò)久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵。社會(huì )生活實(shí)踐給我們提供了一個(gè)拔高自我的平臺，敢于上臺挑戰的，才能將理論付諸實(shí)踐，將二者有機結合起來(lái)，實(shí)現自身的全面發(fā)展。最重要的是，社會(huì )實(shí)踐給了我們一個(gè)將語(yǔ)文帶進(jìn)生活的機會(huì )，它讓我們學(xué)會(huì )了生活。
語(yǔ)文素養的提升是一個(gè)艱苦的積累過(guò)程。沒(méi)有積土成山的積淀，沒(méi)有滴水石穿的堅持，斷然不會(huì )成功。語(yǔ)文素養的提高更是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程。有效的課堂學(xué)習是基礎，我們從這里起步；大量的課外閱讀是補品，讓我們變得充盈；豐富的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是練兵場(chǎng)，讓我們學(xué)會(huì )了生活。
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3月7日上午，經(jīng)開(kāi)區全體語(yǔ)文教師齊聚在85中學(xué)的報告廳，參加了由經(jīng)開(kāi)區教文體局組織的“語(yǔ)文教師朗讀素養提升培訓”，讓我受益匪淺。
培訓開(kāi)始了，李莉老師首先為大家分享了自己的朗讀《我為什么當教師》。聽(tīng)著(zhù)老師的朗讀，感覺(jué)她的聲音是那么的甜美，讓人如癡如醉。緊接著(zhù)，她又引用了著(zhù)名央視主持人董卿的一句話(huà)：“朗讀屬于每一個(gè)人�！睆亩怀隽死首x的重要性，并且再次強調，作為語(yǔ)文教師，朗讀更為重要，因為朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種重要手段、方式。聽(tīng)了老師這樣說(shuō)，在場(chǎng)的成員不約而同地點(diǎn)頭，表示對老師看法的認同。
接下來(lái)老師給大家明確了朗讀的具體要求：朗讀首先要做到準確、清晰；其次是要流暢、自然；接下來(lái)是要感情真摯；最后是要恰當的運用朗讀技巧。結合以上要求，老師用了大量的時(shí)間為我們分享了朗讀的技巧。并從兩個(gè)方面展開(kāi)，具體分為：內部心理感受和外在表達技巧。內在心理感受包括形象感受和邏輯感受，形象感受是指調動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官綜合感知，使作品中的情、景、物、人、事、理在內心“活”起來(lái)，“動(dòng)”起來(lái)。講到這里李老師還舉了朱自清的作品《春》為例，帶領(lǐng)大家邊體會(huì )邊朗讀，弄明白什么是形象感受。另外朗讀者對作品中事物間的`邏輯關(guān)系的感受，把握好句與句，段與段之間的邏輯關(guān)系。外在表達技巧分為內在語(yǔ)、語(yǔ)氣、停連、重音和節奏。李老師對語(yǔ)氣、重音講解尤為具體，說(shuō)道“語(yǔ)氣”她說(shuō)“語(yǔ)”是通過(guò)聲音表現出來(lái)的“話(huà)語(yǔ)”，“氣”是支撐聲音表現出來(lái)的話(huà)語(yǔ)的“氣息狀態(tài)”，語(yǔ)氣運用的一般規律：喜則氣滿(mǎn)聲高，悲則氣沉聲緩，愛(ài)則氣緩聲柔，憎則氣足聲硬，急則氣短聲促，冷則氣少聲淡，懼則氣提聲抖，怒則氣粗聲重，疑則氣粗聲粘，靜則氣舒生平。且每講一處，老師都有示范。
整個(gè)培訓過(guò)程，有老師的講解有師生的練習體驗，課堂氣氛甚是熱烈。當然，任何一項技能的練就都不能一蹴而就，但相信，只要大家按照老師的指導用心練習，我們的朗讀水平一定會(huì )大有提高！
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知識是海洋中的一葉小舟，文史理工是船槳，情感智慧是風(fēng)帆，人是知識的孩子。語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系到一個(gè)人的終生發(fā)展，因為語(yǔ)文，我們思維活躍，因為語(yǔ)文，我們目光遠大，志存高遠，也正是因為語(yǔ)文，我們的翅膀飛翔，情感綻放。我們中學(xué)生，提高語(yǔ)文素養極其重要。要提升語(yǔ)文素養，我們從三方面入手：課堂有效學(xué)習，課外大量閱讀和社會(huì )生活實(shí)踐。
首先，課堂有效學(xué)習是提升語(yǔ)文素養的基礎。所謂有效學(xué)習，就是在課堂上學(xué)與問(wèn)，這是學(xué)習語(yǔ)文的基礎途徑。正所謂：人非生而知之者，孰能無(wú)惑？每個(gè)人都會(huì )有疑問(wèn)，都需要學(xué)習，課堂就提供了這么一個(gè)學(xué)習途徑。在課堂上我們可以學(xué)到前人總結下來(lái)的很多經(jīng)驗，學(xué)習到很多理論知識。對于某些不懂得理論知識在課堂上也可以向老師同學(xué)請教，在大家的討論中得到解決，習得知識。課堂上的學(xué)習為大家提升語(yǔ)文素養提供了一個(gè)途徑，課堂上學(xué)與問(wèn)是提升語(yǔ)文素養的關(guān)鍵，所以說(shuō)，課堂有效學(xué)習是提升語(yǔ)文素養的基礎。
其次，課外大量閱讀可以開(kāi)拓眼界，豐富視野，提升語(yǔ)文素養。在語(yǔ)文學(xué)習中，我們利用課余時(shí)間多讀一些有益的課外書(shū)籍，有助于補充和豐富知識，開(kāi)拓視野。讀《西游記》，我們能學(xué)習孫悟空的疾惡如仇的品質(zhì)，讀《紅樓夢(mèng)》，讓我們明白到封建大家庭衰落的必然性，讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰群儒的風(fēng)采，讀《水滸傳》，我們可以知道梁山一百零八位好漢的事跡。這些書(shū)籍都為我們的語(yǔ)文學(xué)習增添了色彩，豐富我們的語(yǔ)文知識，彌補了課文缺少的'內容，使得我們的語(yǔ)文素養不斷提升。
最后，社會(huì )生活實(shí)踐是提高語(yǔ)文素養的關(guān)鍵。社會(huì )生活實(shí)踐有利于從實(shí)際出發(fā)來(lái)檢驗我們的語(yǔ)文素養，讓我們積累更多的社會(huì )生活經(jīng)驗。就像孟子周游列國去宣傳自己的主張，不斷用自己的知識去創(chuàng )新知識，為大家所用�！段饔斡洝返奶粕ノ魈烊〗�(jīng)，久經(jīng)八十一難終得真經(jīng)，這都毫無(wú)疑問(wèn)說(shuō)明了社會(huì )生活實(shí)踐的重要，它是我們語(yǔ)文素養體現與提升的關(guān)鍵，沒(méi)有社會(huì )生活實(shí)踐，就沒(méi)有語(yǔ)文素養，只有做到取之社會(huì )，用之社會(huì )，語(yǔ)文素養才會(huì )有所提升，任何的知識與能力素養，最終都是由實(shí)踐來(lái)體現，實(shí)踐才會(huì )出真知。
語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，要提升語(yǔ)文素養，我們要重視課堂有效學(xué)習這個(gè)基礎性工程，只有基礎打得好，路才會(huì )堅固；要養成課外大量閱讀的習慣，豐富我們的內涵，路才回走得遠；進(jìn)行社會(huì )生活實(shí)踐活動(dòng)，我們的語(yǔ)文素養才會(huì )變成能力，讓生活更加精彩。
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書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，從幼兒園開(kāi)始，我們就被送進(jìn)了學(xué)校，學(xué)習拼音，學(xué)習漢字來(lái)增加自己的文化知識。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們對語(yǔ)文的學(xué)習越來(lái)越輕視，也就出現了偏科現象，每次語(yǔ)文成績(jì)變成了自己每次前進(jìn)的絆腳石，為了有效地提升我們的語(yǔ)文素養，我們要抓好課堂四十五分鐘。
雖說(shuō)課堂僅僅有四十五分鐘，課堂上只學(xué)書(shū)本上的東西，課堂上沒(méi)有大量的閱讀，但是，只要能夠有效地利用好這四十五分鐘，便會(huì )有豐碩的果實(shí)等著(zhù)我們去收獲。這對我們每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常重要的。有的`同學(xué)課堂上不注意聽(tīng)講，課后發(fā)現自己當天的的東西沒(méi)有消化，晚上開(kāi)夜車(chē)，導致第二天在課堂上走神，長(cháng)此以往，既學(xué)不到知識，又損壞了身體。因此，要勞逸結合，向課堂四十五分鐘要質(zhì)量，達到事半功倍的效果。
課外閱讀與社會(huì )生活實(shí)踐也是提高語(yǔ)文素養的途徑，它們可以拓寬人們的視野，遨游知識的海洋，也可以增強自身的素養。但是這一切都是對有主動(dòng)性學(xué)習的學(xué)生來(lái)說(shuō)的。對于沒(méi)有主動(dòng)性學(xué)習的學(xué)生來(lái)說(shuō)，若給他們提供很充足的時(shí)間讓他們去閱讀和實(shí)踐，他們因為懶得篩選，結果會(huì )導致走入歧途，既沒(méi)有獲得社會(huì )所需之人應具備的知識，又沒(méi)能獲得一些沒(méi)有用甚至是反動(dòng)的東西，久而久之就養成壞習慣。因此，為了讓我們每個(gè)人永遠都是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，青春永駐，能成為下一代當之無(wú)愧的接班人，我們要抓好課堂四十五分鐘。
在課堂上我們也能獲得除課本以外的知識，老師憑借著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗傳授給我知識，又教會(huì )我們如何成為有用之人。為我們指明前進(jìn)的方向。當我們遇到疑難問(wèn)題時(shí)，可以在課堂上很方便地向老師請教。若只是自己大量的閱讀，參加社會(huì )實(shí)踐，遇到問(wèn)題時(shí)，無(wú)老師請教，其為惑矣，將終不解。在課堂上有積極討論的環(huán)節，同學(xué)之間可以各抒己見(jiàn)，每個(gè)人也可以取長(cháng)補短。除此以外，課堂上老師頻繁的提問(wèn)，可以讓學(xué)生集中注意力，從而積極思考，發(fā)表見(jiàn)解。課堂上的知識是豐富多彩的，老師的指點(diǎn)，同學(xué)的幫助，更有助于我們的語(yǔ)文素養的提升。
大量的閱讀與社會(huì )生活實(shí)踐活動(dòng)也是我們學(xué)習中必備的途徑，拓寬自己的知識面，增強實(shí)踐能力，學(xué)習各種文化。所以也要注重自己的全面發(fā)展，在課余時(shí)間進(jìn)行大量閱讀，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
作為一名中國人，作為祖國建設事業(yè)的接班人，語(yǔ)文素養關(guān)系到我們一生的發(fā)展，為了提高語(yǔ)文素養，提高國家的軟實(shí)力與文化自信心，我們要抓好課堂四十五分鐘，促進(jìn)自己全面發(fā)展，提升語(yǔ)文素養，豐富課堂教學(xué)。
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語(yǔ)文素養，顧名思義就是個(gè)人的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文涵養以及對語(yǔ)文的悟性。語(yǔ)文素養對于一個(gè)文人來(lái)講便如自家門(mén)面，談吐、行為、習慣是語(yǔ)文素養的首要表現。作為一個(gè)文人，倘若你的文人氣質(zhì)達到頂峰，你的出現宛如人聲噪雜喧鬧的集市上橫空出現了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的奇觀(guān)意象。而你自身自然被旁人稱(chēng)為文學(xué)界的上等翡翠。反之，倘若你的語(yǔ)文素養不夠，你既沒(méi)有遷客騷人的孤芳，也沒(méi)有俠者一刀一劍浪跡天涯的灑脫，你變成了文人中的破落戶(hù)兒。 擁有好的語(yǔ)文素養，便同時(shí)兼具了對世界文化底蘊的了解和對人文自然的開(kāi)拓�？墒侨绾文軌蛴行У奶岣哒Z(yǔ)文素養呢？這是自語(yǔ)文素養一詞出現后一直飽受爭議的問(wèn)題。
語(yǔ)文素養的提升主要有三個(gè)途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì )生活實(shí)踐。這三種途徑都是在提升語(yǔ)文素養中必不可少的，然而在我看來(lái)閱讀尤為重要。 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路─劉彝 書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚─劉向 讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一個(gè)真理面前停留一樣─愛(ài)默生。 不讀書(shū)的人，思想就會(huì )停止─狄德羅 …… 讀書(shū)的益處，古今中外的名人名言便是最好的詮釋。
閱讀有許多種方法，有人一目十行囫圇吞棗，有人字句斟酌細致入微。不同的`人、不同的方法、達到的效果自然也是不同的。但讀其所好自然會(huì )達到最好的效果。 提升語(yǔ)文素養便要讀書(shū)，但切忌人云亦云。每個(gè)人都是不同的個(gè)體，世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，大家都在看的書(shū)不一定你適合你，這就好比不同職業(yè)不同年齡不同心態(tài)的人在看同一片星空但效果往往是不同的。興趣是最好的老師，你或許對數字一竅不通但卻對古韻的方塊字有著(zhù)情有獨鐘的熱愛(ài)，你或許絞盡腦汁都記不住簡(jiǎn)單的單詞卻能輕輕松松唱出一支悅耳的英文歌。這些便是興趣的表現，擁有興趣你便盡自己最大的努力去做自己喜歡的事，因此成功也總會(huì )親睞于你。
讀自己喜歡的書(shū)你可以領(lǐng)會(huì )到別人永遠都領(lǐng)會(huì )不到的那份內涵、那份獨韻。讀一本好書(shū)行萬(wàn)里路，人生很短只有一輩子，但讀書(shū)可以讓你經(jīng)歷好幾個(gè)一輩子。你可以在“生之源，死之所”的漆黑島邊感悟世間輪回。你也可以在電車(chē)教室里和小豆豆一起分享獨特學(xué)校的獨特喜悅。你更可以在邊城的端午節中欣賞一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)。書(shū)本就是這樣神奇，打開(kāi)一本你喜愛(ài)的書(shū)你便猶如阿拉丁神燈擁有奇特功能，你的語(yǔ)文素養也逐漸在你陶冶情操的書(shū)本中提升一個(gè)高度。
閱讀是提升語(yǔ)文素養的途徑之一，但讀其所好便是它的捷徑。
我不知道是語(yǔ)文素養屬于讀書(shū)還是讀書(shū)屬于語(yǔ)文素養，就像我不知道徐志摩屬于康橋還是康橋屬于徐志摩。但我知道二者合一便是你人生的高度。
高考滿(mǎn)分作文：提升語(yǔ)文素養 課堂教學(xué)做主 8
仔細比較、思考提高語(yǔ)文素養的三條途徑，我認為，要真正使其發(fā)揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著(zhù)一顆心，不管是課堂有效教學(xué)，還是課外大量閱讀、社會(huì )生活實(shí)踐，提升語(yǔ)文素養的作用都微乎其微。
若不是帶著(zhù)一顆心聽(tīng)講，教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現在，大家已經(jīng)學(xué)習了十多年的語(yǔ)文，語(yǔ)文課也上了兩千多節。但是，有的人提起筆來(lái)，錯別字便一個(gè)個(gè)翩翩而至；做起文來(lái)，簡(jiǎn)直是在召集各種類(lèi)型的病句開(kāi)會(huì )；讀起書(shū)來(lái)，只要內容稍有點(diǎn)深意，便如墮入五里霧中，不知書(shū)中所云為何。為什么？因為課堂上不用心。因為不用心，雖然已經(jīng)讀了寫(xiě)了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同；因為不用心，雖然在課堂上已經(jīng)修改了無(wú)數的病句，自己寫(xiě)起文章來(lái)仍不能做到起碼的文從字順；因為不用心，雖然已經(jīng)聽(tīng)老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來(lái)仍感老虎吃天無(wú)從下手。反之，用心于課堂，語(yǔ)言文字之精妙必能有所體悟，讀寫(xiě)能力之增強必能得以訓練，語(yǔ)文素養之提升亦必日漸長(cháng)進(jìn)。
若不是帶著(zhù)一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說(shuō)，有的人讀完，從語(yǔ)言到結構、從人物到主旨、從人生到社會(huì )均能產(chǎn)生諸多感悟；有的人讀完，除了小說(shuō)中幾個(gè)人物的'名字和一些零散的故事片段，再不會(huì )在頭腦中留下任何印記。何也？用心不同。宋儒程頤說(shuō)：“學(xué)者先要會(huì )疑�！庇眯恼咦x書(shū)，會(huì )在讀的過(guò)程不斷提出疑問(wèn)：寫(xiě)的是什么？為什么要寫(xiě)這個(gè)內容？是怎么寫(xiě)的？為什么要這樣寫(xiě)？在不斷解決疑問(wèn)的過(guò)程中，他對作品的理解逐漸加深，語(yǔ)文素養不斷提高。不用心者讀書(shū)，不僅不會(huì )自我設疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書(shū)再多，也只是量在累積，而不能在語(yǔ)文素養上產(chǎn)生質(zhì)的提升。
若不是帶著(zhù)一顆心生活，就無(wú)以從生活中發(fā)現語(yǔ)文。生活是語(yǔ)文的源泉。對于有心人來(lái)說(shuō)，生活中處處是語(yǔ)文：與人交流時(shí)，別人詼諧幽默的談吐；欣賞流行歌曲時(shí)，那意境深遠的歌詞；經(jīng)過(guò)樓道時(shí)，墻壁上發(fā)人哲思的名言；打開(kāi)電視時(shí)，一句構思精巧的廣告語(yǔ)；游覽名勝古跡時(shí)，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無(wú)一不是語(yǔ)文學(xué)習的好素材。對他們來(lái)說(shuō)，生活就是語(yǔ)文學(xué)習，生活就是在提升語(yǔ)文素養。無(wú)心者則相反，生活中語(yǔ)文學(xué)習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊，他卻視若無(wú)睹、聽(tīng)若不聞，如此，要在社會(huì )生活實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養豈非奢望？
綜上所述，“用心”才可能真正提升語(yǔ)文素養。因此，學(xué)習語(yǔ)文時(shí)，請務(wù)必帶上你的“心”。
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