2022年四川高考滿(mǎn)分作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的2022年四川高考滿(mǎn)分作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
2022年四川高考語(yǔ)文科目開(kāi)考。作文題目為:
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。(60分)
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀(guān)園試才題對額”時(shí)有一個(gè)情節,為元妃(賈元春)省親修建的大觀(guān)園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許!扒叻肌倍,點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。
以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創(chuàng ),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結合自己的學(xué)習和生活經(jīng)驗,寫(xiě)一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【儒釋道兼濟,情理法并存】
賈寶玉本是女?huà)z煉石補天遺留下來(lái)的頑石,這是《紅樓夢(mèng)》里很重要的寓言,頑石羨慕其它補天石得到了大用,希望自己也能一展才華,奈何它整天自怨自艾,自我懷疑。這就是我們大多數平凡人都具有的“頑石心態(tài)”。
在這種矛盾的心態(tài)中,我們也在像賈寶玉一般,不斷尋找著(zhù)人生的出路,不斷尋找著(zhù)人生的價(jià)值。要么在太虛幻境中化為神瑛侍者,逃避紅塵之樓的大夢(mèng);要么終不免渴望現實(shí)的繁華,入世歷劫。把那塊用生命濃縮而成的石頭掛在胸前,不管是否情愿,我們都得呵護好它。
我認為,賈寶玉最主要的性格特征符合佛家所說(shuō)的“應無(wú)所住,而生其心”的境界,對女性和世間萬(wàn)物都如此,所以他題對額時(shí)的心態(tài)也如此。他總是能在紛繁的世界里找到自己生命自洽的狀態(tài),世間的美在他的眼中自然就有了不一樣的姿態(tài)!皯獰o(wú)所住,而生其心”就是不要抱有執念和陳腐觀(guān)念看世界,心中觀(guān)念不被陳詞濫調和過(guò)時(shí)的體制所束縛。
門(mén)客們建議題為“翼然”,這是照搬歐陽(yáng)修《醉翁亭記》里的舊詞,再好也仍是拾人牙慧;賈政主張題為“瀉玉”,這是截取歐陽(yáng)修語(yǔ)句中的妙字進(jìn)行重組,也還是沒(méi)有完全脫離前人對自己思想的束縛;而賈寶玉題為“沁芳”,展現了花木映水的佳境,不落俗套,終于獲得大家的認同。
人生不就是這樣嗎?我們生活的世界充滿(mǎn)了固有的觀(guān)念,我們所認為的好還應該經(jīng)過(guò)重重的檢驗。曹公特意讓門(mén)客和賈政引用宋代古文運動(dòng)領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的詞句,可知歐陽(yáng)修前輩和唐代韓愈、柳宗元兩位先賢一樣,都主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”的觀(guān)點(diǎn),這真是絕妙的諷諭啊!
在寧榮二府的枷鎖下,曹公想像出了大觀(guān)園這個(gè)充滿(mǎn)道家浪漫文化氣息的園子,他借賈寶玉之口為其中絕美之景題名“沁芳”,他應該是希望大觀(guān)園群芳爭艷,活水永存吧。但是,妙玉、寶釵和黛玉等如花的女子終不免“萬(wàn)艷同悲”“千紅一哭”的悲劇。榮光不再,只因宋明理學(xué)枷鎖太沉重,以致曹公空余心酸之淚。
對傳統的批判和對權威的懷疑是《紅樓夢(mèng)》中極其重要的主題,今天我們也應該繼承曹公的勇氣。要是有人說(shuō),現世都太淺薄,營(yíng)養都得到傳統去汲取,那我不免要辯駁一句:博物館里面的青銅大鼎泛著(zhù)綠銹,難道我們還要把它搬出來(lái)作為烹飪的用具?
我們可以欣賞傳統文化中的瑰寶,這是陶冶情操必不可少的雅趣,但是我們也要反思一下,后來(lái)者可以欣賞我們今天創(chuàng )造的什么東西?祈求上神別將我們這代人在大荒山無(wú)稽崖丟棄。學(xué)習儒家文化之外,我們還應吸取一些飄逸道學(xué)和通透佛學(xué)的精粹。
拓展:【作文真題】
一次班會(huì )課上,同學(xué)們圍繞“學(xué)會(huì )做人,我看老實(shí)與聰明”展開(kāi)討論。
甲:老實(shí)就是實(shí)誠、忠厚,聰明就是機制、敏銳。
乙:老實(shí)和聰明可為一個(gè)人兼而有之。
丙:老實(shí)是另一種聰明。聰明不一定是真聰明。
自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章,標題自定,文體自選,不得抄襲,不得套作,用規范漢字書(shū)寫(xiě)
【優(yōu)秀作文】
老實(shí)也是一種聰明
轟動(dòng)水牛城的少女宣兒失蹤案已經(jīng)第三次開(kāi)庭了,大量證據表明,被警方控制的嫌犯殺了人。但前兩次開(kāi)庭,受害方律師給大家留下的印象似乎太老實(shí)了,話(huà)語(yǔ)不多,態(tài)度謹慎,大家都開(kāi)始為受害方擔心了,怕他們贏(yíng)不了官司,因為相比之下。嫌犯的律師聰明伶俐,話(huà)語(yǔ)滔滔,機智而善辯。
果然,此次開(kāi)庭以后,利用警方尚未發(fā)現尸體這一點(diǎn),聰明律師做起了文章,在一番動(dòng)人的演講后,他突然朝陪審團宣布,少女宣兒找到了,并指著(zhù)右側門(mén)說(shuō),一分鐘后,宣兒將從這里走進(jìn)來(lái)。在場(chǎng)所有人都大吃一驚,紛紛轉身朝那道門(mén)看去。一分鐘過(guò)去了,宣兒并沒(méi)有出現,卻聽(tīng)到聰明律師悅耳的聲音:一個(gè)死去的人是不會(huì )出現的,你們?yōu)槭裁催要朝那里看去呢?這說(shuō)明你們并不肯定宣兒已死,既然如此,指控是不能成立的。
眾人面面相覷。這時(shí)受害方律師沉重地站起身來(lái)。他說(shuō),我是知道宣兒已死才接的這個(gè)案子。我沒(méi)有跟大家一起轉頭,所以我發(fā)現,在場(chǎng)還有一個(gè)人沒(méi)有轉頭過(guò)去,他伸手指向嫌疑人——正說(shuō)明他知道宣兒已死,只有兇手本人最清楚,死亡的人不可能出現。
案情形勢大轉,接下來(lái)的審判勢如破竹——但這不是本文想說(shuō)的話(huà)題,本文并不想講一個(gè)庭審或刑偵故事,而只是想抒發(fā)一下在電視上看到這一幕的感慨:關(guān)于老實(shí)與聰明的關(guān)系,關(guān)于這兩個(gè)詞所代表的含義及它們能夠抵達的極限。
老實(shí)和聰明并不是一對反義詞,當然也不是一對同義詞。在詞性的社會(huì )學(xué)意義上,聰明往往與智商、戰術(shù)和具體事件的策略計謀相關(guān)。當我們覺(jué)得一個(gè)人老實(shí)的時(shí)候,基本上就肯定了他的誠實(shí)和忠厚,相信了他的品格,所以,老實(shí)更多是一種道德的力量。
所以,至少在少女宣兒案中我們可以得知,老實(shí)也是一種聰明,而聰明并不永遠都是聰明。
老實(shí)而聰明
做人做事,其實(shí)真的好難。太老實(shí)了,容易讓自己痛苦,“人善被人欺”;太聰明了,又容易讓別人痛苦,“既生瑜,何生亮”。我們,往往就在這種老實(shí)和聰明之間做著(zhù)艱難的抉擇,有時(shí)候,真有做墻上草的無(wú)奈和憂(yōu)郁之感。
其實(shí),我認為我們大可不必在到底是老實(shí)地做人做事還是聰明地做人做事這個(gè)問(wèn)題上太過(guò)于糾結。我認為最好的態(tài)度是:老實(shí)聰明地做人做事。
老實(shí),是做人做事的根本。在中國這樣一個(gè)幾千年來(lái)一直以農業(yè)為立國根本的國度里,更看重老實(shí)!袄侠蠈(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事”,就是強調無(wú)論做人還是做事,都必須老實(shí),如果沒(méi)有老實(shí),什么都成了空談。中國新民主主義革命和社會(huì )主義革命取得勝利的法寶也是“實(shí)事求是”,說(shuō)穿了,無(wú)非也是要求老實(shí)做事,靠著(zhù)這種精神,中國革命取得勝利,社會(huì )主義建設得到發(fā)展,偉大復興的中國夢(mèng)想正在逐步實(shí)現。
沒(méi)有老實(shí)做人做事的精神,曹雪芹不會(huì )經(jīng)歷十載,批閱數次寫(xiě)成流芳百世的《紅樓夢(mèng)》,馬克思也不會(huì )用四十年的光陰寫(xiě)出《資本論》。沒(méi)有老實(shí)做人做事的精神,革命先烈不會(huì )浴血奮戰、舍身忘死換來(lái)嶄新的國家,體育健兒不會(huì )忍受孤獨、耀武揚威奧運賽場(chǎng)為祖國掙得殊榮。所以,老實(shí)是立人成事的關(guān)鍵,沒(méi)有老實(shí),一切都是空中樓閣。
有了老實(shí),如果再加上聰明,那就是錦上添花,快馬加鞭。聰明會(huì )讓老實(shí)如虎添翼,讓人驚訝和贊嘆。
聰明的同義詞是智慧,智慧是人生中最美麗的花朵。在井岡山那些腥風(fēng)血雨的日子里,毛澤東堅信“星星之火,可以燎原”,靠的是一種樂(lè )觀(guān)的智慧。鄧小平用“一國兩制”的偉大構想,成功讓香港澳門(mén)回歸祖國的懷抱,靠的也是把馬克思主義的普遍原理與中國實(shí)際相結合的智慧!叭齻(gè)代表”“構建和諧社會(huì )”“中國夢(mèng)”,每一個(gè)嶄新響亮的口號,無(wú)不是在老老實(shí)實(shí)分析中國國情的現實(shí)后,體現出一種治國安邦的智慧。
聰明就是一把雨傘,撐開(kāi)它,可以讓我們在有烈日的時(shí)候免受炙烤,有暴雨的時(shí)候免受冷寒。
做人其實(shí)與做事治國同一個(gè)道理。每個(gè)人由于所處的環(huán)境、具有的天賦、所受的教育不同,決定了他以后所從事的事業(yè)不同。但是,無(wú)論一個(gè)人做什么,必須把老實(shí)擺在首位,才不會(huì )走上歧途,才可能做出成績(jì)。但是,在做的過(guò)程中,也必須發(fā)揮聰明,擁有智慧,我們成功就會(huì )縮短周期,在有限的生命中,做出更多的成績(jì),讓人生更精彩。
父親的哲學(xué)
我用最快的速度在考場(chǎng)瞄了一眼作文題,老實(shí)與聰明。腦海中第一個(gè)閃現的人,就是我的父親。
人人都說(shuō)他老實(shí),上班老實(shí)守紀,為人老實(shí)誠懇。在他的世界里,做好本分的事,經(jīng)營(yíng)一個(gè)和睦的家,謙讓一個(gè)好強的老婆,養育一對不省心的兒女。一切,都如唐僧在悟空劃定的辟邪圈里運轉,從未越軌半步,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)想法。
年少的記憶里,父親在家言語(yǔ)不多,像一頭永不疲憊的牛,在家里家外忙碌。下班回家,拉過(guò)一個(gè)小木凳,在院前吧啦吧啦幾口旱煙,余光仍在掃視著(zhù)家里是否有需要他做的活兒。偶有小朋友過(guò)來(lái),繞在他的膝蓋邊玩耍,父親總是憨憨地將他們舉起,逗得孩子發(fā)出銀玲般的`笑,然后滿(mǎn)意地跑開(kāi)。鄰里間有需求,自不用多說(shuō),力大無(wú)比的父親總是跑在最前,扛起最重的活。至今記得有一天夜里,父親回來(lái)告訴母親,說(shuō)今晚學(xué)校開(kāi)會(huì ),校長(cháng)在大會(huì )上表?yè)P了某某某搬走了一顆影響學(xué)校形象的巨石。母親出離地憤怒了,因為弄走巨石的人是我父親,但校長(cháng)卻不明就理地把表?yè)P給了別人。在一旁做作業(yè)的我,也在內心嘀咕,明明是你做的,為何不說(shuō),為何自己受累卻要讓別人搶占風(fēng)頭,為何要做那個(gè)老實(shí)人。再一聯(lián)系平時(shí),我的眼前就拼湊起了這樣的畫(huà)面,老實(shí)巴交地埋頭做事,再苦再累不抱怨的,從未給領(lǐng)導遞一根煙,從未給領(lǐng)導送一次禮的,就是他,我的父親,我那并不能給我帶來(lái)驕傲的父親。甚至,我開(kāi)始羨慕那些別家的孩子,有一個(gè)圓滑處世,會(huì )溜須拍馬,和領(lǐng)導稱(chēng)兄道弟,懂得迎來(lái)送往的父親。
但羨慕終歸是羨慕,父親終不會(huì )因為母親的埋怨,我們的虛榮而改變他的處世哲學(xué)。多年后,我已經(jīng)站上了講臺,父親也早已退休。閑不住的他在學(xué)校尋得一份花工的差事,于是,便有了每天和我一起早起上班的日子。很多次,我在講臺上撕扯著(zhù)喉嚨,父親在窗外推著(zhù)除草機勞作,那轟隆隆的聲音總讓我忍不住瞧上一眼。烈日下的父親,穿著(zhù)十幾年前的舊衣,如老農一般揮汗如雨,黝黑的肌膚灼傷了我的眼睛。鈴聲一響,我奔出教室,厲聲地對他吼道,你看這樣的暑天,還有幾個(gè)人像你一樣,你就不怕中暑,一個(gè)月給你多少錢(qián),讓你這樣賣(mài)命?父親拉過(guò)圍在脖子上的毛巾,揩去掛在眼簾上的汗珠,振振有詞地說(shuō),拿錢(qián)做事,做事就要做好。除了遞上一瓶水,我真拿這個(gè)一輩子老實(shí)巴交的他沒(méi)有辦法。為什么?為什么他就不會(huì )聰明一點(diǎn)?為什么他除了老實(shí),就只剩老實(shí)呢?
但,也就在最近這半年里,我開(kāi)始用異樣的眼光去看我這老實(shí)的父親。母親去北京帶小陶子了,家里只剩下了我,和這個(gè)沒(méi)有過(guò)多言語(yǔ)的父親。我,每日忙于上班,早出晚歸。而父親,終因上了年紀,不再和我一起穿梭于徐家壩的校園。一日傍晚,我接到鄰里電話(huà),焦急地詢(xún)問(wèn)我父親在哪兒,我平靜地回答,他能在哪兒,不是在家,就是在外散步。鄰里大概意思是今天不見(jiàn)我父親一起散步,心里覺(jué)得放心不下。我飛奔在回家的路上,在夕陽(yáng)的余暉里,我看見(jiàn)我那父親,跟著(zhù)一大群同齡男男女女在校園的操場(chǎng),悠閑地踱步,不時(shí)發(fā)出爽朗的笑,而身旁的那些老婦,甚至笑彎了腰。就這樣,我保持著(zhù)恰到好處的距離,不想驚擾,只愿追隨。一直來(lái)到家門(mén)前,我戲謔地問(wèn),老人家今天心情挺好?父親憨憨地答,吃飽穿暖沒(méi)煩憂(yōu),哪哪都好。
是的,我這老實(shí)的父親,一生信奉的不就是活得簡(jiǎn)單自在而知滿(mǎn)足嗎?三餐可以無(wú)肉,衣物只需蔽體,上床就能酣眠。比起那些在物欲世界里沉浮,在功名利祿里進(jìn)退的人來(lái)說(shuō),父親的生活是乏味的,父親的思維簡(jiǎn)單的。但,當我看到那些人,那些曾在宦海中極盡一生之力,在紅塵里招蜂引蝶,拈花惹草,老來(lái)卻孤零零地在操場(chǎng)上郁郁獨行的時(shí)候,我又不得不欣然地承認,父親的處世哲學(xué),簡(jiǎn)單,卻又充滿(mǎn)了智慧。
若老實(shí)與聰明兼具
當魚(yú)與熊掌沖突時(shí),可舍魚(yú)取熊掌也;當生與義矛盾時(shí),可舍生而取義也;然而當老實(shí)與聰明相并時(shí),應兼而有之,因為兩者兼有乃人生一大智慧。
老實(shí)是實(shí)誠、忠厚、專(zhuān)一,并不是傻里傻氣成一根筋;聰明是機智、敏銳,而非偷奸;。老實(shí)是一個(gè)人的做事原則,不可丟棄;聰明是一個(gè)人的做事方法,亦不可丟棄,唯有二者兼而有之,才是最佳的處世智慧。
老實(shí)與聰明兼有決定了一個(gè)人的品性,是人能夠健康發(fā)展的前提。荀子曰:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也!彬球究芍^老老實(shí)實(shí),踏實(shí)專(zhuān)一,同時(shí)這種老實(shí)兼有聰明,因為它選擇了最有效的方法,靈活出入于埃土和黃泉之間。它老實(shí)的做事原則加上它聰明的做事方法,成就了自己的可貴品性。
老實(shí)和聰明兼而有之,可以成就自己的事業(yè)。古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,無(wú)一不是兼有老實(shí)和聰明的人。楚漢相爭,劉幫率先入關(guān),老實(shí)地遵守懷王與諸將的約定,準備做關(guān)中王。不料項羽欲揮師入關(guān),形勢危急之下劉幫聰明地任用張良之謀,化險為夷,為他奪取天下保存了實(shí)力。為什么劉幫能夠化險為夷,最終戰勝強大的項羽呢?因為劉幫兼有老實(shí)和聰明,順利時(shí)老實(shí)地步步為營(yíng),失利時(shí)聰明地化險為夷,最終使自己的事業(yè)走向成功。
然而,并不是所有人都懂得兼有老實(shí)和聰明的道理。他們要么把自己封閉在老實(shí)里,愚笨癡妄;要么擁有聰明而恃才放曠,妒賢忌能,甚至干一些違法亂紀的勾當。
愚公移山其精神固然可嘉,然而不是太過(guò)老實(shí)了嗎?假如愚公直接走出大山,不是更有效果嗎?荊軻不是太過(guò)老實(shí)了嗎?假使荊軻能夠等到自己的朋友一起驅車(chē)刺秦王,也許歷史會(huì )重新書(shū)寫(xiě)吧?只擁有老實(shí)不懂得聰明不可以,同樣只擁有聰明而不腳踏實(shí)地,韜光養晦,下場(chǎng)也是令人嘆惋的。楊修死于聰明,傳笑千古;周瑜妒賢忌能,吐血而亡;關(guān)羽自恃聰明,敗走麥城;項羽師心自用,自刎烏江;周某違法亂紀,鋃鐺入獄……這些不都是聰明人嗎?看來(lái),不懂得老實(shí)和聰明兼而有之的道理,事業(yè)往往會(huì )遭受挫敗,甚至身家性命不保。唯有二者兼而有之,才是真正擁有了大智慧。
總之,我們唯有兼有老實(shí)與聰明,才能處理好學(xué)習、工作和為人,才能肩負起推動(dòng)國家的發(fā)展、民族的振興這一莊嚴而偉大的歷史使命。果真如此,乃我輩之幸,國家民族之幸!
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