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作文:心近,自然來(lái)(通用29篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的作文:心近,自然來(lái),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
作文:心近,自然來(lái) 1
你是否沉浸在電視網(wǎng)絡(luò )上獲取全球天氣的便利中,卻早已遺忘庭前靜觀(guān)云卷云舒的坦然樂(lè )趣?
你是否醉心于輕點(diǎn)鼠標即知萬(wàn)千生物的進(jìn)化歷程、綱目屬種,卻不曾細嗅薔薇的暗香浮動(dòng)?
你是否偏安于水泥森林的一隅,滿(mǎn)足于隔著(zhù)厚厚的玻璃遠遠地觀(guān)望著(zhù)自然,卻未想過(guò)掙脫這高科技的牢籠,與天地同呼吸、共起舞?
我們的心啊,不知不覺(jué)中已經(jīng)遠離了自然。當自然僅僅化成屏幕上的數字幻影,它便抽離了我們的心,留下的是干涸、是機械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中,唯有將一顆心放逐自然,讓它流轉于鄉野田園、茂密森林、高山溪澗、渺遠天際,心貼接近了自然,自然才會(huì )款款而來(lái)。
荷爾德林說(shuō),“人,詩(shī)意地棲居在大地上!笨芍^精妙。人本是集山川日月之精華而成的萬(wàn)物靈長(cháng),有什么理由脫離自然這生命之泉的源頭呢?于是,屠格涅夫潛入深邃的廣闊森林,心與林中生靈的脈博一起跳動(dòng),他所感知到的,不僅有生機勃發(fā)的四時(shí)美景,更有天人合一的舒暢——這才是真正的感知自然。其著(zhù)作《獵人筆記》,不知要比當下數字化了的“自然美景”鮮活百倍,縱使所見(jiàn)所感難逾目力之所及又有何妨?所謂心近,自然的真諦便會(huì )隨風(fēng)而來(lái),滋養你心,而自然無(wú)窮無(wú)盡的`魅力,正在于此。
心之近,亦需身之到也。我們運用現代科技觀(guān)天象識地理探究萬(wàn)物奧妙無(wú)可非議,然而這些科技越是入侵著(zhù)生活,我們切身回歸自然的時(shí)間與精力越少,便越難深入體會(huì )感知自然的全貌。當今時(shí)代,提倡與自然之間的心近,更是倡導一種人與自然和諧相處的生活態(tài)度。臺灣學(xué)者的《田園之秋》 此。脫離了自然的人,疏遠了自然的人,肉體逃避了自然的人,終有一天會(huì )走入過(guò)分掠奪自然的怪圈,從而被自然的憤怒吞噬。
心近,自然來(lái)。有美景須自去看,勿將科技當成你惟一的“眼睛”。心貼近自然,自然方會(huì )用他的懷抱擁抱你、迎接你,讓你受到精神的洗禮、靈魂的救贖。唯有這樣,方可讓目之所及,變成心之所及;自然之美,化成人心之美。
作文:心近,自然來(lái) 2
人類(lèi)作為大自然的孩子,無(wú)論何時(shí),內心還是會(huì )向往大自然的美好。于是我們用不同的方式去尋找,去感知自然。我們與自然的距離到底是遠還是近呢?其實(shí)答案可以是很遠,也可以是很近。重要的是我們要選擇一個(gè)最佳的距離去感受它的美好。
王安石任宰相時(shí),老朋友、大文豪蘇軾去拜訪(fǎng)他。王安石希望蘇軾幫忙改一下“明月當空叫,黃犬臥花心”這兩句詩(shī)。蘇軾看后覺(jué)得很可笑,明月如何能叫呢?黃犬又怎么臥花心?于是改成“明月當空照,黃犬臥花蔭”。王安石只是笑笑,一言不發(fā)。后來(lái)蘇軾有機會(huì )去游歷南方,才在當地了解到有一種鳥(niǎo)叫“明月”,有一種昆蟲(chóng)叫“黃犬”,自己把老朋友王安石的詩(shī)改錯了。這種事放在今天的話(huà),也許就不會(huì )這么復雜了。在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)日新月異的今天,只要在網(wǎng)絡(luò )上搜索,我們便能全面地了解各個(gè)種類(lèi)的動(dòng)植物,不用跋山涉水便能獲悉它的概況。如果東坡先生生活在現代,他便能迅速知道皎潔如月的`“明月鳥(niǎo)”和飛舞在花蕊間黃色的“黃犬蟲(chóng)”。
然而很多時(shí)候,網(wǎng)絡(luò )書(shū)本上的內容是遠遠不夠的!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!蔽覀兿胍厝ジ兄匀,得到自己獨一無(wú)二的收獲。世界那么大,我想去看看,于是我們上路了。我們在旅途中肆意感受自然的高深莫測,抬頭能看到天光云影、奇鳥(niǎo)珍禽,低頭能看到落英繽紛,遠處還有奇山異石,碧波蕩漾。李白面對天門(mén)山瀑布,發(fā)出“疑是銀河落九天”的驚嘆;王維遠行塞外,看到“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”的奇景;李商隱登上樂(lè )游原,道出“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的真諦。大自然是那么的瑰麗奇妙,是那般充滿(mǎn)玄奧,我們若不近距離地去感受,豈不可惜?
還有詩(shī)人陶淵明,他說(shuō)“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”,別人問(wèn)他為何,他回答說(shuō)“心遠地自偏”。原來(lái),感知自然還可以是在心里,那又有何距離的束縛呢?
有時(shí)候,只有親身下河才知深淺,親口嘗梨才知酸甜;有時(shí)候,會(huì )有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的迷惑;有時(shí)候,要會(huì )當凌絕頂,才能一覽眾山小。無(wú)論遠近,只要感受到自然的各種美,便足矣!
作文:心近,自然來(lái) 3
看天光云彩,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開(kāi)電視,可知全球天氣,卻少了靜觀(guān)云卷云舒的樂(lè )趣,從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠”,這全然取決于我們看待事物的角度。
輕點(diǎn)鼠標,可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無(wú)法嗅到瓜果清香、叢林氣息。的確,這是了解自然最便捷的方式,但方便是一說(shuō),能否身臨其境、感同身受便是另一說(shuō)了。
我們既應感受自然之近,也應感受自然之遠。對于大部分人來(lái)說(shuō),自然是既熟悉而又陌生的東西。對于我來(lái)講,對于自然的了解也是僅局限于電腦屏幕上的那點(diǎn)知識,偶爾也會(huì )爬爬山,感受一下自然的氣息,但這種機會(huì )真的是少之又少。但其實(shí),我們真的應該去身臨其境地感受自然,F如今,這個(gè)“信息化”的時(shí)代,這個(gè)“快節奏”的時(shí)代,人們總是追求高效、總是效率第一,但是,又有多少人能慢下來(lái),感受自然呢?最應該做的是放慢腳步,靜下心來(lái),去感知自然,不靜下心來(lái),怎能體會(huì )到陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的那份閑適自得?或許我們會(huì )覺(jué)得自然離我們很遠,但是當我們親近自然、走近自然之后,才會(huì )真正地拉近我們與自然之間的距離,才可以真真切切地體會(huì )到那靜觀(guān)云卷云舒的樂(lè )趣、才能于漫步林間之時(shí),享受草長(cháng)鶯飛、樹(shù)木枯榮的樂(lè )趣,曹操之所以能寫(xiě)出豪情萬(wàn)丈的《觀(guān)滄!,是因為他有著(zhù)如大海般開(kāi)闊的胸襟,所以當我們面對自然時(shí),也應當懷著(zhù)曹操那樣的胸襟,方能享受自然的美妙。
總的.來(lái)說(shuō),自然到底是“近”、還是“遠”,這全然取決于我們自己。我們既不能只關(guān)心生物的綱目屬種,而忘了那份漫步林間的自得與安適,也不能只顧漫步林間、享受愉快,而忘了去弄明白生物的綱目屬種,在“了解”與“親近”之間,應找到一個(gè)平衡點(diǎn),這樣,自然對于我們來(lái)講就不會(huì )有似乎很“近”,又似乎很“遠”的感覺(jué)了。從不同的途徑感知自然,自然帶給我們的感受的確是多種多樣的。我們應該盡力多角度、全面地了解自然,感知自然。
讓我們享受自然,感知自然的近與遠!
作文:心近,自然來(lái) 4
當夜晚的霓虹燦爛,你是否留意過(guò)天邊的閃閃明星?穿行于車(chē)水馬龍,你是否在意過(guò)路邊的點(diǎn)點(diǎn)繁花?行走在這個(gè)飛速發(fā)展的科技時(shí)代,“自然”二字似乎越來(lái)越遙不可及,事實(shí)真是如此?當然不是。自然就在我們身邊,就讓我們走進(jìn)自然,感知自然。
假如我是《朗讀者》的嘉賓,我會(huì )朗讀朱自清的《荷塘月色》,帶領(lǐng)大家感受自然的美麗。
感知自然,領(lǐng)略自然之美。自然是什么?自然是“兩只黃鸝鳴翠柳”的生機勃勃,自然是“接天蓮葉無(wú)窮,碧映日荷花別樣紅”的美麗風(fēng)景,自然是“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的悠然趣味!逗商猎律分写罅康拿鑼(xiě),使得一幅盛夏荷花怒放圖在我們心中徐徐展開(kāi),其優(yōu)美的'語(yǔ)言,華麗的詞藻更是錦上添花,讓我們體悟大自然的美麗。
感知自然,拂去心靈的蒙塵,讓我們的精神振奮。自然擁有奇妙的力量,它讓我們浮躁的心歸于寧靜,將我們的靈魂妥善安放!逗商猎律返奈淖智逍聝(yōu)美,讓我們的心情明媚,精神也為之振奮。優(yōu)美的文字譜成一首悠長(cháng)的曲,縈繞在耳邊;華麗的詞藻組成一幅美麗的畫(huà),引人入勝。走進(jìn)荷塘月色,走進(jìn)自然,讓自然拂去心間蒙塵,讓自然化去我們心頭的淡淡愁緒。
感知自然,建設美好精神家園。在物質(zhì)世界中,我們會(huì )隨波逐流,會(huì )迷失本真;貧w自然,守住心靈的凈土,提高個(gè)人文化修養。在自然中,我們個(gè)人的品格也會(huì )不同!逗商猎律返拿谰白屓藙(dòng)容,同時(shí)也提高了我們的精神境界;貧w自然,我們會(huì )變得真實(shí)平淡,我們的心也會(huì )得到凈化。走進(jìn)荷塘月色,感知自然,凈化心靈,建設精神家園。
“我們走得太快了,精神被落在了后邊,停下來(lái),等等它!备兄蛔匀,感受花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的樂(lè )趣,領(lǐng)略雨過(guò)天情的美麗風(fēng)光,感知梅蘭竹菊的氣節!逗商猎律分皇亲匀恢挥,若要感知自然,還需跋山涉水親自感受一番。感知自然,領(lǐng)略大好風(fēng)光;感覺(jué)自然,拂去心靈蒙塵;感知自然,建設精神家園。
閃爍的霓虹固然美麗,可天邊的零星流珠也炫目動(dòng)人;川流不息的人群固然繁華惹人醉,可路邊的小花也能自成風(fēng)景,走進(jìn)“荷塘月色”,親近自然,感覺(jué)自然之美。
作文:心近,自然來(lái) 5
大自然以最獨特的手法,裝點(diǎn)了我們美妙的生活,讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受心靈的美麗。
當晨曦的第一縷金光撒向大地,走在陽(yáng)光燦爛的小路上,不經(jīng)意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著(zhù)幾片落葉,飄飄揚揚地落在地上,微風(fēng)輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠的天邊……
當我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉動(dòng)聽(tīng)的聲聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)、陣陣歌聲。藍天上飛翔的鳥(niǎo)兒,展翅翱翔的雄鷹。它們用自己最親切的語(yǔ)言表達自己對大自然的喜愛(ài),用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個(gè)美好幸福的家園。
當憩于靜靜的小池邊,遙望遠處那密密的竹林,實(shí)在是綠得可愛(ài),一條幽幽的.小徑直通遠方。低頭傾聽(tīng)橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語(yǔ),傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風(fēng)中,落葉順著(zhù)秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來(lái)。它沒(méi)有一絲埋怨因為她的一生奉獻給了人類(lèi)。冬天,為了大樹(shù)的休息生養,它依然犧牲自己,不向大樹(shù)爭養分,不給母親添煩惱,斷然從樹(shù)上落下來(lái),悄然離去,回到了哺育、撫養它的土壤中,化做養分,把自己的一切又全部獻給了大地。
當我們身臨浩瀚無(wú)垠的大海面前時(shí),聽(tīng)著(zhù)海的呼吸,感受海的氣息,體會(huì )大海的那種種與世無(wú)爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬(wàn)物的情懷。它對待世界萬(wàn)物是最公平的。
當我們身處一瀉千里的長(cháng)江,和那奔流不息的母親河黃河?匆(jiàn)它們那黃色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個(gè)中國人為它感到驕傲,它象征著(zhù)我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。
當我們站在一望無(wú)際的內蒙古大草原上時(shí),當我們站在雄偉的萬(wàn)里長(cháng)城腳下時(shí),當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。我們會(huì )驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀(guān),祖國的文化是如此燦爛!
大自然是如此神秘!
大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹(shù),每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。
朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內在的那獨特的美,領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟哲理。那樣我們會(huì )擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會(huì )很幸福地聆聽(tīng)大自然的聲!
作文:心近,自然來(lái) 6
人與天地宇宙是一個(gè)不可分割的整體。這個(gè)整體是一份和諧,是一份優(yōu)美。這份和諧、優(yōu)美來(lái)自于人是小宇宙,天地是大宇宙。就為這份天地與人完全不可分割的理念,自古有多少修道人追求的一種境界就是:天人合一。
天人合一是一種物我兩忘的境界,是一種無(wú)你無(wú)我的境界,是你就是我,我就是你的一種相融相合的境界。這種境界是超越生命的,是純精神的。每一個(gè)修道人如果能達到這種純粹的境界,就是天人合一。天人合一是一種境界,也是一種能力。能達到這種境界的人,有一種非凡的能力,有超越時(shí)空,掌握萬(wàn)物的能力。為此,佛說(shuō),性空緣起,相由心生。
一個(gè)能改變自我的人,就是一個(gè)改變天地宇宙磁場(chǎng)的人。能改變天地宇宙磁場(chǎng)的人,就是一個(gè)能力殊勝的人。這個(gè)人需要一份柔和,慈悲的情縈來(lái)面對眾生。而眾生不單單是有情,還有無(wú)情之事物。無(wú)情之事物,以表面論,世人以為是沒(méi)有情感的。這種認知實(shí)則是錯誤的。天地宇宙萬(wàn)物都是心性的羽化,有情生命與無(wú)情生命都是有靈性的。
一個(gè)心性柔和的人,萬(wàn)物是歡喜的。萬(wàn)物歡喜的緣,只為心性相同。而心性相同的緣,緣起只為一份歡喜,歡喜的心能羽化萬(wàn)物,而萬(wàn)物就是我們所生存的環(huán)境中的一切。
一個(gè)心性良好的人,和藹的人,善良的人,智慧的人,真實(shí)能改變環(huán)境。而改變環(huán)境最大的受益者就是自己。自己是一個(gè)有形體,是一個(gè)存活于世間的實(shí)實(shí)在在可見(jiàn)體。就是這個(gè)可見(jiàn)體主宰著(zhù)有形事物與無(wú)形事物的能量轉化。如果說(shuō)今日之世界,是一個(gè)資本運轉的'世界,那這個(gè)掌控資本運轉的中心點(diǎn)就是人。
人是萬(wàn)物之靈,人是天地尊者,人是創(chuàng )造世界,改變世界的一個(gè)偉大的能源點(diǎn)。這個(gè)能源點(diǎn),只要是善用萬(wàn)物,萬(wàn)物就能為人類(lèi)社會(huì )服務(wù)。能為人類(lèi)社會(huì )服務(wù)的社會(huì )環(huán)境,才是人類(lèi)的吉祥。所以說(shuō),人與天地宇宙是一個(gè)不可分割的整體。這個(gè)整體是一脈相承的。是你好,他、她就好的一種健康。而健康人生,健康社會(huì ),是我們生存必須的。為此,偉大的思想總是超越人類(lèi)社會(huì )而引領(lǐng)社會(huì )。
一個(gè)社會(huì )能有一種非凡的智慧來(lái)呵護眾生,呵護我們所生存的環(huán)境,這真的是我們的福分。能惜福,能珍惜我們所生存的環(huán)境,就是我們大家的福。今日世界,讓我們齊心協(xié)力,共同來(lái)愛(ài)護,珍惜我們所生存的環(huán)境,讓碧水藍天為我們歌唱,留一份清新,留一份綠草地,留一份陽(yáng)光明媚于人間,我們就是有福的人了。
作文:心近,自然來(lái) 7
經(jīng)冬不衰的松竹,經(jīng)霜不敗的秋菊,萬(wàn)年不改山的本色,百年不變海的秉性。沒(méi)有人不感嘆大自然神話(huà)一樣的傳說(shuō)。
神秘美麗的熱帶叢林呈現在我們面前的書(shū)中,抬起頭來(lái)卻只見(jiàn)鋼鐵森林的冷漠荒涼;一望無(wú)際的蔚藍海洋出現在我們面前的電視里,卻不曾感覺(jué)過(guò)海風(fēng)的涼爽。
隨著(zhù)科技的發(fā)達,手機功能的強大,我們總是感覺(jué)自然很近,但又似乎離我們如此遙遠。手機、電視、鼠標拉近了我們與自然的距離,但從那冷凍的屏幕中,我們終究無(wú)法勾勒出大自然那真正的模樣。
古人說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,F在人們眼里只看到了前半句,卻對后半句不屑一顧。的確,各種拍攝工具的推陳出新,讓茫茫眾生都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!
蘇軾在“壬戌之秋,七月既望”親臨了壯闊的赤壁,由此而寫(xiě)下了“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的詩(shī)篇;正因為李白親臨廬山,才寫(xiě)出“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這般的.千古絕句。毛主席“指點(diǎn)江山,激揚文字,”才會(huì )抒發(fā)“糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯”的豪情壯志。
可見(jiàn),要想真正體會(huì )自然、感知自然,光是從影視、文字間領(lǐng)會(huì )是不夠的,唯有親臨自然,才能于草長(cháng)鶯飛、枝葉枯榮之間,才能于云卷云舒、花開(kāi)花落中尋得自然的真諦。
有人說(shuō),范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》并沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓,而是從別人口中聽(tīng)說(shuō)了岳陽(yáng)樓和洞庭湖的秀麗風(fēng)景,便寫(xiě)下了膾炙人口的佳句。然而,范仲淹一生都是個(gè)地地道道的踐行者。
雖說(shuō)我們能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò )世界去感知大自然,而且電視、手機的存在也有其積極意義,更何況我們通過(guò)天氣預報,也能有效地避開(kāi)自然災害,通過(guò)影視節目,人們也可聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)、細看花開(kāi),但我們還是不能從自然界中獲得瞬息萬(wàn)變的信息變化。
君不見(jiàn),那些拍攝大自然中離奇古怪的鏡頭的人,并不是在倡導人與自然和諧相處,而是映射出了人類(lèi)控制甚至統治自然的野心。為了拍攝野生動(dòng)物,他們干擾了正常的生態(tài)秩序;為了人類(lèi)的利益,人們預測甚至妄想改變天氣,這確是體現了人類(lèi)科技進(jìn)步之快,但同時(shí)也違背了自古以來(lái)人們所具有的敬畏自然、尊重自然的本心。
當自然被裝入了“盒子”,自然的“身軀”離我們很近,但自然的“心”卻離我們更遠。
當下,人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿(mǎn)足,然而我們感知自然的期盼卻是科技所無(wú)法滿(mǎn)足的。那么,何不將“行萬(wàn)里路”當成我們的新準則,去體會(huì )黃山之奇、泰山之偉、長(cháng)江之壯、大海之闊?要想感知大自然,諸君自請上路。
作文:心近,自然來(lái) 8
當我們翻閱書(shū)本中關(guān)于神秘美麗的熱帶叢林的描寫(xiě)時(shí),內心總是充滿(mǎn)著(zhù)向往和好奇。然而抬頭望去,卻只能看到鋼鐵森林般的城市建筑,讓人感到冷漠和荒涼。我們向往著(zhù)電視屏幕上無(wú)邊無(wú)際的蔚藍海洋,卻很少有機會(huì )真正感受海風(fēng)帶來(lái)的清涼;蛟S你也有過(guò)類(lèi)似的感受,覺(jué)得自然很近,卻又覺(jué)得它似乎遙不可及。手機、電視、鼠標等現代科技產(chǎn)品拉近了我們與自然的距離,但在那些冰冷的.屏幕背后,我們始終無(wú)法完整地感受到自然的真實(shí)模樣。
古人云:人們常說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”,強調了知識的重要性和體驗的珍貴。然而,現代社會(huì )中人們往往只重視前半句,忽略了后半句的含義。隨著(zhù)各種拍攝工具的不斷更新?lián)Q代,人們可以通過(guò)屏幕感受到大自然的美麗和壯觀(guān)。然而,我們不能忘記紙上得來(lái)終覺(jué)淺,覺(jué)知自然需躬行的道理。真正的體驗和親身感受才能讓我們更加深刻地理解和珍惜自然之美。
蘇軾親臨赤壁,感嘆大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物,心潮澎湃。李白登臨廬山,眼前景色猶如銀河落九天,留下千古絕句。毛主席指點(diǎn)江山,激昂文字,懷著(zhù)豪情壯志,讓糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯。這些偉人之所以能寫(xiě)下千古傳世之作,正是因為他們親臨自然,感受到了自然的磅礴與壯美。只有親身融入草長(cháng)鶯飛、枝葉枯榮的變化中,才能體會(huì )到云卷云舒、花敗花開(kāi)的律動(dòng)之美,才能領(lǐng)悟自然的真諦。因此,要真正理解自然、感知自然,唯有親臨自然,方能領(lǐng)略其中的奧妙與魅力。
然而,正如黑格爾所說(shuō):“存在即合理”。電視和手機的出現確實(shí)給人們的生活帶來(lái)了便利,通過(guò)天氣預報可以及時(shí)了解天氣變化,避免自然災害的影響;通過(guò)影視節目可以欣賞大自然的美麗景色,感受生活的樂(lè )趣。然而,在我看來(lái),這些方式并沒(méi)有在倡導人與自然和諧相處,反而體現了人類(lèi)想要控制甚至征服自然的欲望。為了拍攝野生動(dòng)物,人們干擾了生態(tài)平衡;為了追求個(gè)人利益,人們試圖干預甚至改變天氣,這表明了人類(lèi)科技發(fā)展的同時(shí),也背離了尊重和敬畏自然的傳統。當自然被“裝進(jìn)盒子”里,雖然它的身體離我們很近,但它的靈魂卻離我們越來(lái)越遠。
當下,人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿(mǎn)足,然而我們感知自然的期盼卻是科技所無(wú)法滿(mǎn)足的。那么,何不將“行萬(wàn)里路”當成我們的新準則,去體會(huì )黃山之奇、泰山之偉、長(cháng)江之壯、大海之闊?要想感知自然,諸君自請上路。
作文:心近,自然來(lái) 9
大自然的美景是上帝賜予人類(lèi)的禮物,感受自然的風(fēng)光,品味優(yōu)美的環(huán)境,可以使人們的心靈得到凈化?墒,隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展,人們對自然的敬畏之心也逐漸淡化?茖W(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,使得人類(lèi)的眼光放觀(guān)全球。但通過(guò)高科技手段來(lái)了解自然,究竟是將我們與自然拉近還是疏遠自然呢?若感知自然,幸福會(huì )涌上你心頭。
印度領(lǐng)袖甘地曾說(shuō)過(guò):“當你真正感受大自然的美妙之時(shí),那就是你最幸福的時(shí)刻!睂!當你一個(gè)人走進(jìn)自然,細細品味,感受那鳥(niǎo)語(yǔ)花香,你就會(huì )發(fā)現自然是多么美妙和神奇。
人們可以通過(guò)書(shū)籍或其他途徑來(lái)了解自然,但那終究是外物,不經(jīng)過(guò)自己的親自體驗,哪能感受自然界的樂(lè )趣?蘇東坡的經(jīng)歷就是一個(gè)很好的例子。蘇東坡是宋代的大文豪,他飽讀群書(shū),知識淵博,但是早期在朝廷做官,工作繁忙,未能多進(jìn)入自然親自體驗。有一次,蘇東坡到王安石家做客,當時(shí)王安石并不在家,所以蘇東坡獨自一人進(jìn)入書(shū)房,發(fā)現了王安石的一幅畫(huà),畫(huà)中是一只鳥(niǎo),旁邊題名是黃雀鳥(niǎo)。蘇東坡看后,覺(jué)得此處有錯,因此他便自以為是地修改了這幅畫(huà)。后來(lái)王安石回到家中,看到這一情景,便深深地嘆了口氣,連說(shuō):“非也!非也!”蘇東坡不懂其中道理,還以為自己是正確的。幾年后,蘇東坡被貶黃州,在路途中,他發(fā)現了一只漂亮的鳥(niǎo)兒,覺(jué)得這鳥(niǎo)與在王安石家中所看到的畫(huà)中之鳥(niǎo)相似,便問(wèn)身邊的向導,此為何鳥(niǎo)?向導說(shuō)這是黃雀鳥(niǎo)。蘇東坡聽(tīng)后,頓感到自己當時(shí)的無(wú)知。如果蘇東坡不親自走進(jìn)自然,而是通過(guò)書(shū)籍的知識,他哪能知道世界上還有一種黃雀鳥(niǎo)呢?如果沒(méi)有親自體驗,可能到他死為止,他還不知道自己當時(shí)的錯誤。
陸游曾經(jīng)寫(xiě)道:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!彼'勸誡讓我們明白,只有走進(jìn)大自然,用自己的雙眼去觀(guān)察,才能發(fā)現更多、更真的東西。隨著(zhù)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,人類(lèi)可以通過(guò)電視、電腦、網(wǎng)絡(luò ),甚至是衛星來(lái)了解自然。但用高科技來(lái)了解的自然,能真正把我們與自然拉近嗎?現在的孩子只能通過(guò)圖畫(huà)冊來(lái)了解自然,他們只知道有蘋(píng)果樹(shù),卻不知道蘋(píng)果樹(shù)是如何種植和生長(cháng)的;他們只知道有大草原,但卻從未走進(jìn)去,躺在大草原上,感受那青綠的草和和暖的風(fēng)。我們要親自感知自然,品味自然,不要總是依賴(lài)通過(guò)書(shū)本、電視和網(wǎng)絡(luò )了解自然。
感知自然,生活美好,幸福自來(lái)。我們親身體驗大自然的美妙之外,要融入大自然中,讓我們一起愛(ài)護自然,走進(jìn)自然。
作文:心近,自然來(lái) 10
有人覺(jué)得地球上的水是用之不竭的,便隨意用水,浪費水,這種行為十分可恥,因為地球上的淡水非常缺乏。雖然地球表面71%的面積被水覆蓋,總水量為13.68億立方千米,但是其中絕大多數都是海水,而分布在陸地上的淡水量大約只有0.48億立方千米,約占總水量的3.5%。因此,地球可用的淡水資源極為匱乏。
可為什么會(huì )這么缺水呢?一是地球上的淡水太少。二是人們浪費水、污染水,造成了現在這樣的情況。尤其是我國的人均水資源量并不豐富,再加上污染嚴重,讓水資源更加緊缺,黃河水多次斷流就是生動(dòng)體現。國家啟動(dòng)“引黃工程”、“南水北調”等水資源利用課題,目的是解決部分地區水資源短缺問(wèn)題,F代水利工程,如防洪、發(fā)電、航運、灌溉等在發(fā)揮一種或多種經(jīng)濟效益的同時(shí),對工程所在地、上下游、河口乃至整個(gè)流域的自然環(huán)境和生活環(huán)境都會(huì )產(chǎn)生一定的'負面影響,也可能造成一定范圍內水資源的破壞。另外,一些采礦行業(yè)對水的危害也不容忽視,煤礦開(kāi)采中每采一噸煤要排漏0.88立方米水,這對地下水體地質(zhì)構造造成極大破壞。無(wú)限度的亂砍亂伐也會(huì )造成植被嚴重破壞,對水土保濕及水資源的地表埋藏造成一定影響。所以,保護水資源十分重要。
看到我們現在的環(huán)境,你是否已下決心保護、節約水資源嗎?水資源當然要先從家里節約。一個(gè)關(guān)不緊的水龍頭,一個(gè)月可用流掉1—6立方米的水;一個(gè)漏水的馬桶,一個(gè)月要流掉3—25立方米的水;全市如果有60萬(wàn)個(gè)水龍頭、20萬(wàn)個(gè)馬桶漏水,一年就要損失上億立方米的水。那我們如何節水呢?當然要從生活的方方面面做起:清洗炊具、餐具時(shí),如油污過(guò)重,先用紙擦去油污,再沖洗;洗菜時(shí),不要在龍頭下直接洗,盡量放在容器里,調整清洗順序;養成隨手關(guān)水龍頭的好習慣;減少盆浴次數,盆浴時(shí),控制放水量,放約三分之一浴盆的水;喝剩的茶水、礦泉水可用來(lái)澆花……
你做到上面幾點(diǎn)了嗎?讓我們一起加油吧,早日養成節水好習慣,做一個(gè)保護水資源和環(huán)境的好公民!
作文:心近,自然來(lái) 11
期中考試結束了,漫漫黑夜終于被曙光所替代,走進(jìn)自然,感受大自然的寧靜與安逸。一下車(chē),一股寒意便撲面而來(lái),我拉了拉衣服向共青森林公園里走去。一片片綠色映入眼簾,與城市由鋼筋水泥建成的圍墻相比,這綠色的樹(shù)木明顯多了幾分生機,考試不理想的心情也漸漸被我所淡忘。一棵棵高大的雪松,似在向游人訴說(shuō)著(zhù)它所經(jīng)歷的種種艱難困苦。我不禁走上前去,仰望著(zhù)它,才發(fā)現自己是那么的渺小,就連那作為陪襯的篁竹,也與我一般高。默默的述說(shuō)著(zhù)一份哲理,等待著(zhù)人們去傾聽(tīng),去理解。松樹(shù)它在春天沒(méi)有艷麗的花朵;夏天沒(méi)有濃密的枝葉;秋天沒(méi)有那累累碩果……
它唯有在冬日與篁竹一起默默地挺立著(zhù)身軀抗擊著(zhù)凜冽的寒風(fēng),為寒冷的冬日帶去一份生意盎然。走在小路上,松樹(shù)與篁竹夾道站立,忽然一陣寒風(fēng)吹過(guò),我不禁打了個(gè)哆嗦,猛然抬頭,我看見(jiàn)那篁竹也已隨著(zhù)北風(fēng)而搖動(dòng),而雪松依舊挺立在呼嘯的北風(fēng)之中,挺拔堅韌。我恍然大悟,其實(shí)學(xué)習又何嘗不是如此,學(xué)習是艱辛的,學(xué)業(yè)的壓力是繁重的,正如那呼嘯的北風(fēng)考驗著(zhù)每一位學(xué)生的毅力與耐力。
面對呼嘯的北風(fēng),于其做一朵稍縱即逝的在秋天凋零的花兒,還不如成為一棵堅韌挺拔的雪松,挺立于呼嘯的北風(fēng)之中,傲視風(fēng)雪。只有這樣才能變得更為挺拔堅韌。而那些稍縱即逝的花朵,在春天雖是游人們攝像機下的寵兒,可又有哪一個(gè)如雪松一般高大挺拔。我們身邊,那些沒(méi)有堅定的信念的'學(xué)生他們又有誰(shuí)的成績(jì)有很大的突破呢?走近自然,我明白了面對學(xué)業(yè)壓力與其成為稍縱即逝的花朵不如成為一棵雪松。那篁竹它陪伴在雪松旁,卻不如雪松般高大是為什么呢?我又一次陷入了沉思。一陣北風(fēng)吹來(lái),耳畔又想起了竹葉碰撞發(fā)出的聲音,這聲音給了我提示,篁竹雖也挺立于北風(fēng)之中,可它沒(méi)有松樹(shù)般的根系,這注定了它無(wú)法如松樹(shù)般高大挺拔。
我們學(xué)習不也是這樣嗎,有許多人他們也是努力的學(xué)習,每天奮戰,可他們的成績(jì)卻始終提不高,其實(shí)他們便是缺少了基礎,沒(méi)有基礎,縱使有堅韌的意志,成績(jì)也不可能有很大的突破。走近自然我明白了優(yōu)異的成績(jì)是需要堅實(shí)的基礎的。
作文:心近,自然來(lái) 12
大自然是一切生靈的母親,也給予了人們許多無(wú)價(jià)之寶:風(fēng)景如畫(huà)的精靈谷、避暑山莊、九寨溝;雄偉壯觀(guān)的伊瓜蘇大瀑布、黃果樹(shù)瀑布;郁郁蔥蔥的剛果熱帶雨林、大興安嶺……可如今,她的容顏去不再美麗:碧綠的湖水,變成了烏黑的污水;茂盛的森林,變成了板著(zhù)臉的木樁子;就連往日那活蹦亂跳的小鳥(niǎo),也已成為了飯桌上的美味佳肴。
人們,我想對您說(shuō),大自然是我們共同的家園,我們?yōu)槭裁匆茐乃?看?zhù)越來(lái)越多森林化作荒漠,難道你們不為環(huán)境惡化而擔憂(yōu)嗎?渡渡鳥(niǎo)、擬斑馬、里;、巴厘虎、爪哇虎……一種種無(wú)辜的動(dòng)物,在人類(lèi)布下的天羅地網(wǎng)里,在生態(tài)環(huán)境的破壞下,無(wú)聲地絕了。
人們,我想對您說(shuō)。在你們將閃著(zhù)寒光的電鋸面對參天大樹(shù)時(shí),可想過(guò)小鳥(niǎo)兒凄厲的哀號?在你們把污水排進(jìn)河流時(shí),可想過(guò)小魚(yú)兒無(wú)盡的憤怒?在你將一張張大網(wǎng)撒青蛙時(shí),可想過(guò)莊稼大聲的抗議?大自然已經(jīng)敲響的`警鐘,告訴我們:別再污染環(huán)境了,畢竟,環(huán)境破壞,我們人類(lèi)也將付出挽回的慘重的代價(jià)。我們只有一個(gè)地球,愛(ài)護地球就是愛(ài)護自己。醒醒吧!我聰明、善良、美麗的孩子——人類(lèi)!地球只有一個(gè),請愛(ài)護你的母親吧,這樣,她將給予你的將會(huì )是“應熱愛(ài)地球,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)我們的家園!笨捎卸嗌亠w禽走獸被人類(lèi)捕殺?有多少工廠(chǎng)向天空小河排出臭氣、污水?有多少垃圾在街道上流浪?的確,有成千上萬(wàn),數不勝數。如果人類(lèi)依然持續下去,直到30世紀,地球將變成一片陰森的、恐怖的、令人窒息的荒漠!
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)童話(huà):有七只小鳥(niǎo),它們的叫聲都不一樣,住的大樹(shù)都不同。一天,一個(gè)獵人來(lái)到這里,把一只小鳥(niǎo)射死了,獵人每天都去射一只鳥(niǎo),六天后,6只小鳥(niǎo)都被射死了。一個(gè)伐木工,他也找到了這片森林,他每天砍一棵樹(shù),6天后,6棵樹(shù)也被砍光了。只有一只鳥(niǎo),它住在一個(gè)很神秘的地方,它每天都悲慘地叫著(zhù):“嘰嘰,嘰嘰!边@難道不是大自然的悲歌嗎?
人類(lèi)們,不要再幻想那芳草菲菲的天堂了,熱愛(ài)地球吧,熱愛(ài)我們生存的環(huán)境……
作文:心近,自然來(lái) 13
英國湖畔詩(shī)人華茨華斯有一句子:“到光明里來(lái),讓自然做你的老師!
是的,大自然是最偉大無(wú)私的老師,無(wú)論是一首優(yōu)美的詩(shī)歌,還是一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),或是一張美麗的畫(huà),里面總不能缺少自然的風(fēng)光,所以說(shuō)欣賞自然,欣賞山水,就是人類(lèi)與萬(wàn)物的調和,與宇宙的一種諧和作用.
“天下清景,不擇賢愚而給予!蔽覈糯娜它S庭堅如是說(shuō)。大自然的清秀景色,不會(huì )因人的賢明與愚癡而給予,但是,只有具備欣賞力和感悟力的人才能發(fā)現它的美麗。自古以來(lái),有多少著(zhù)名的詩(shī)人、音樂(lè )家、畫(huà)家、作家、科學(xué)家,就是受大自然的啟迪,才卓然有所成就。而那些心中荒涼,對生活感到黯淡、乏味的人,是感受不到大自然的種種神韻的。日出日落,云影天光,湖光山色,花草樹(shù)木,牛羊飛鳥(niǎo),明月群星,就算是風(fēng)雨雷電,無(wú)一不是藝術(shù)的模仿,文學(xué)如此,繪畫(huà)如此,音樂(lè )、舞蹈也如此。
以往,我們不知有過(guò)多少次的旅游,還不是為了領(lǐng)略大自然無(wú)限的風(fēng)光,以便求得精神的凈化和愉悅嗎?
春風(fēng)徐來(lái),夏陽(yáng)輝映,秋葉翩躚,冬雪霏霏,我們雖不是出口成章、出筆成畫(huà)的風(fēng)流雅士,但自然的山水可以使我們的人性發(fā)現,使名利心減淡,使人格凈化。春蘭幽香,夏荷高潔,秋菊凌霜,冬梅傲雪,只要我們天良未泯,本性尚存,單憑我們的直覺(jué),也就盡夠做一個(gè)自然景物的初步欣賞者了。
花開(kāi)花落,方顯出生命的燦爛光華,自然景物令人賞心悅目,我們置身于野外,能夠發(fā)覺(jué)它們旺盛的活力,大自然和我們緊密相連使我們的`心境感到充實(shí)而滿(mǎn)足,會(huì )讓我們心中產(chǎn)生對生活的切實(shí)而純真的向往。就算足不出戶(hù),哪怕是庭院里的一花一葉,只要有心,我們也能深刻領(lǐng)略到生命的涵義。草木枯榮,誰(shuí)也不能主宰,就象我們的宿命,“命中有時(shí)終須有,命中無(wú)時(shí)莫強求!贝禾靵(lái)的時(shí)候,萬(wàn)木欣欣然吐翠揚綠了,然而散落在地上的陳葉,早已腐化作泥土了。樹(shù)葉的誕生與消亡,不正是向我們闡述生死輪回的真諦么?
“草木有本心,不求美人折!辈菽镜谋拘,就是表現在生命的力與美,以及自然創(chuàng )作的精神,并非是為了求取哪個(gè)美人的攀折。難道我們的生存豈能不如草木,只希求“美人折”而失卻本心么?
作文:心近,自然來(lái) 14
春有百花秋有月,夏有 涼 風(fēng)冬有雪。大自然就是個(gè)多才的魔法師,在四季輪回中帶給我們不同的美景,讓我們怎能不愛(ài)它呢?
我喜歡大自然,愛(ài)它的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,愛(ài)它的綠樹(shù)成蔭,愛(ài)它的漫山紅葉,愛(ài)它的銀裝素裹。
春天,我喜歡那剛剛吐芽的柳樹(shù),遠遠望去,那一根根枝條像是梳著(zhù)小辮子的小姑娘,在微風(fēng)中輕輕的招手;我還愛(ài)那蒙著(zhù)一層綠紗似的小草,嫩嫩的,鮮鮮的,似有似無(wú),走近一看,仿佛在和你捉迷藏突然鉆進(jìn)了地里,可等你剛一走遠,它又悄悄鉆出了小腦袋沖你咧嘴笑呢;我更愛(ài)那最先綻放的迎春花,一條條亮麗的黃枝條,將周?chē)顯暗淡的景色襯托的是那樣的鮮艷,為世界增添了無(wú)限的生機。
夏天,我喜歡那一棵棵大樹(shù)頂著(zhù)濃濃的烈日而形成的一片片綠蔭,那綠蔭是大樹(shù)的影子,而那大樹(shù)便是我們最大的遮陽(yáng)傘;我還愛(ài)在靜靜的夜里聽(tīng)著(zhù)蟲(chóng)鳴感受夏夜的那份寧靜,那些小蟲(chóng)就像一個(gè)個(gè)展現歌喉的小歌手,爭搶著(zhù)給我們帶來(lái)抑揚頓挫的美妙的歌聲;我更愛(ài)那清澈舒緩的小溪或波濤洶涌的大海,亦或那水平如鏡的湖水,只要是水,就能為夏天的炎熱帶來(lái)一絲清涼,為我煩躁的心情帶來(lái)一絲慰籍。
秋天,我喜歡那連綿不斷的青山在遠方默默地靜立,仿佛一位老朋友在那里靜靜地看著(zhù)你,想念著(zhù)你;我還愛(ài)色彩繽紛的樹(shù)葉在枝頭上堅挺著(zhù),為深秋添一抹亮麗的色彩,即使落下來(lái)踩在腳下發(fā)出那簌簌的'聲響,也讓你心生喜悅之情;我更愛(ài)那湛藍如洗的天空,遼遠空曠,偶爾飄過(guò)幾朵白云,那是為天空裝點(diǎn)的美麗衣裳。
冬天,我喜歡那泛著(zhù)柔和光輝的落陽(yáng),圓圓的大大的,在群山頂上玩夠了漸漸隱沒(méi)在山的后面,將一縷余暉留下來(lái)與路燈相輝映;我還愛(ài)夜晚高空中那輪皎潔的月亮,尤其那月光如水般清冽、透明,透過(guò)你的窗戶(hù)照在你的床前,讓你遐想萬(wàn)分,感慨夜晚的美好。
大自然是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),為我們吟詠著(zhù)四季變幻的魅力;大自然是一幅雋永的畫(huà)卷,為我們描繪著(zhù)四季多姿的色彩;大自然是一首渾雄的交響曲,為我們演奏著(zhù)四季激昂的旋律。這樣的自然,怎一個(gè)愛(ài)字了得?
作文:心近,自然來(lái) 15
人本能與自然和諧相處,可是……
在經(jīng)濟建設突飛猛進(jìn)的今日,物質(zhì)生活日益豐富。為了滿(mǎn)足自我的需要,人們砍伐一片片的森林,生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹(shù)在高科技的電鋸中轟然倒下,綠色在眼前慢慢地消失。而最終,那些紙張卻被隨意丟棄,成為垃圾。它們在哭訴,哭訴自我的命運,也為人類(lèi)感到悲哀。
工廠(chǎng)一座座地興建起來(lái)。它們把矛頭指向天空,把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地,把廢水排進(jìn)河流湖泊。天空不再蔚藍,流水不再清澈!昂i煈{魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的完美景象已成為往事。抬頭,藍灰色的天空上飄著(zhù)幾朵略帶灰色的云,時(shí)而還彌散著(zhù)一些塵土。再看看水呢深綠色,甚至有些是褐色的。魚(yú)呢它們在哪兒答案是在飯店的餐桌上,或是永遠沉沒(méi)在了河底。
這樣的自然會(huì )成為我們的朋友嗎
洪水泛濫了,淹沒(méi)了一塊塊土地,一個(gè)個(gè)村莊,奪走了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。人們不得不離開(kāi)世代居住的'故鄉。水土流失了,沙塵暴滾滾襲來(lái)。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”,揚塵使人們睜不開(kāi)眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩,把自我裹得嚴嚴實(shí)實(shí)……當大自然憤怒、咆哮時(shí),人們才意識到自我的錯誤,流下了悔恨的淚水。
人們開(kāi)始植樹(shù)造林,一大批小樹(shù)苗肩負著(zhù)防風(fēng)固沙的使命走上了崗位,陽(yáng)光照耀下,它們在微笑。人們整治河流,把它們渾濁的身體洗凈,又放養魚(yú)苗,讓河水煥發(fā)往日的生機,成為魚(yú)兒歡樂(lè )的家園。人們開(kāi)發(fā)新能源,把對大氣的污染降到最低,使天空變得澄清了,時(shí)而鳥(niǎo)兒們俏麗的身影又會(huì )從頭頂上輕輕掠過(guò)。
人們生活在自然的懷抱中,僅有人與自然和諧相處,生活才會(huì )完美,人們才會(huì )幸福。如果人們光想著(zhù)自我,為了滿(mǎn)足自我的利益不擇手段,那么生活就不會(huì )圓滿(mǎn),當然,人們的幸福也就此告終。
我幸福地憧憬著(zhù):在藍天白云下,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,蜂蝶翩飛,魚(yú)游潛水,人們在燦爛地微笑。
人總認為自我是大自然的主宰,本文卻告訴我們,人是“自然的懷抱”中的孩子,任性地毀壞母親的健康,到頭來(lái)害苦的是自我。唯有懂得愛(ài)護,才能幸福生活。對我們所關(guān)注的對象,跳出圈子來(lái)看,也是一種行文之道。
作文:心近,自然來(lái) 16
十一月七日至八日——立冬。
立冬意味著(zhù)風(fēng)雨、濕度、光照、氣溫等,處于轉折點(diǎn)上,開(kāi)始了從秋季到冬季的過(guò)渡。冬,萬(wàn)物收藏也,立冬后萬(wàn)物開(kāi)始閉藏。
隨著(zhù)氣溫的下降,許多多年生植物的葉子漸漸變黃、枯萎、飄落,只留下枝干度過(guò)冬天。
初冬的風(fēng)帶著(zhù)些凌厲,拂面吹過(guò)大地萬(wàn)物,那些一年生的草本植物就何陽(yáng)不如它們生命的終結,整個(gè)開(kāi)始枯萎死去。
正應了那句秋收冬藏,冬天季節,陽(yáng)退陰生,生氣閉蓄,萬(wàn)物開(kāi)始收藏。而對于剛剛結束收獲的勞動(dòng)人們,冬季正是享受豐收、休養生息的大好季節。
冬季在大多數無(wú)人的地區意味著(zhù)沉寂和冷清,植物選擇落葉歸根,化作春泥;動(dòng)物選擇冬眠,等待來(lái)年;而農村的勞動(dòng)人民即將迎來(lái)一年中最清閑、安逸的季節,調養生息。
立冬過(guò)后,天氣漸漸變得更加幽靜寒冷。
素裹,是它的顏色;空靈,是它的聲音;寒涼,是它的觸感;沉寂,是它的環(huán)境。
千里冰封,萬(wàn)里雪飄便是這時(shí)冬季景致最好詮釋。
在廣袤無(wú)垠的大地上,紛紛揚揚灑下晶銀剔透的雪花,在白茫茫厚重的云層間沒(méi),不停地散落又被那風(fēng)在空中席卷、吹散。雪花,有的`緩緩飄落在褐黃地頭消失不見(jiàn);有的落在干燥石板路上,沁濕一片;有的灑落在墨黑磚瓦的屋背上,在瓦縫隙間留下薄薄的一層剔透;有的便化為我手心的一小滴水珠,微微透著(zhù)寒涼。
對面茫茫天色下起伏的群上在一片陰沉中矗立,黛色披裹住它的身軀。偶爾幾個(gè)山頂上那么幾棵高聳突出的樹(shù),在茫茫如白紙的天際添上幾筆素雅的黑墨。
毛主席的《沁園春·雪》中的形容的冬與我心中的最是接近,極目望去是惟余莽莽、頓失滔滔;回望群山山舞銀蛇,原馳蠟象;雪后初晴紅裝素裹,分外妖嬈。
冬季雪后壯麗的雪景,縱橫千里,展現出它的大氣磅礴、豁達豪邁。每每讀到這片詞,不禁會(huì )聯(lián)想起故鄉那片連綿的群山,雪后也是如此的意境壯美,氣勢恢宏。
冰天雪地之間,對面的群山趴伏著(zhù),世世代代守候著(zhù)這片土地上熱愛(ài)生活的人們。不是它忘卻了獨自堅守深山的孤寂,而是因為它記住了獨步云端的瀟灑,獨立于世外的自由!
作文:心近,自然來(lái) 17
今年的春節特別遲,所以春天的腳步就特別快,過(guò)完年已是春暖花開(kāi)。在這個(gè)春意盎然的周末,我們一家來(lái)到農村。
第二天清晨,小鳥(niǎo)在窗外的綠林中合唱,朦朧的雙眼已擋不住我激動(dòng)的心,穿上鞋,飛奔下樓,張開(kāi)雙臂,深深地呼吸一口清新、潮濕的空氣,然后慵懶地坐在屋檐下的藤椅上,閉上雙眼靜靜地等待出發(fā)。
清晨的薄霧已經(jīng)消散,我們提著(zhù)小竹籃出發(fā)去采野菜了。踏過(guò)冬天積習的腐葉,踏過(guò)新萌芽的小草,濺起幾滴露水。一抬頭,已來(lái)到河邊的田埂旁。這才切入正題——采野菜。我們蹲下來(lái)分頭尋找那一小簇一小簇的綠,忽然有一叢熟悉而陌生的“身影”出現在我眼前。它的莖長(cháng)而扭曲,葉子正面是棕紅色背面是灰綠色,舒展開(kāi)來(lái)是心型,“咦!這不是魚(yú)腥草嗎?”我將葉子的一角掐了下來(lái)聞了聞,一股濃烈的腥味,果然名不虛傳。我試圖將它們連根拔起,可它們像釘子一樣牢固。經(jīng)過(guò)一連串清脆的“咔咔”聲音后,它們才被我拔起,一些細小的須根還緊緊地抱住泥土不放,在微風(fēng)中它們搖擺著(zhù)身子說(shuō):“干嘛把我拔起來(lái)?放我回去!放我回去!”當我正專(zhuān)心致志地觀(guān)察魚(yú)腥草時(shí),爸爸又有了新發(fā)現,“快來(lái)!快來(lái)!這是一棵椿樹(shù)!蔽壹泵ε苋。這是一棵較矮的樹(shù),一伸手便可碰到枝頭,在枝頭有幾個(gè)很嫩很嫩的芽。聽(tīng)爸爸說(shuō),這就是春天里我們常吃的椿芽,被稱(chēng)為“樹(shù)上蔬菜”,營(yíng)養價(jià)值和藥用價(jià)值都很高。民間還有“常食春巔(椿芽),百病不沾,萬(wàn)壽無(wú)邊”這一說(shuō)法。在陽(yáng)光下,它綠葉紅邊,猶如瑪瑙,十分美麗。我踮著(zhù)腳,抓住椿芽的`根部,往外一折,“咔”的一聲,椿芽就被摘了下來(lái),十分清脆。我把椿芽放在鼻尖聞了聞,有一股泥土的芬芳,有一股露水的清新,也有一股中藥奇特的味道,可那味道很淡,很淡。在爸爸的帶領(lǐng)下我相繼又找到了棉花草、茴香草、藿香草……這時(shí)已近中午,我們提著(zhù)滿(mǎn)載著(zhù)野菜的籃子回到了住處。媽媽試圖將野菜洗凈,可我卻阻止了她,因為大自然中天然的東西,其實(shí)并不臟,可能越來(lái)越臟的是人類(lèi)對大自然無(wú)序的開(kāi)采和污染。
大自然,我們的家園;大自然,我們的母親。讓我們停止對大自然肆無(wú)忌憚的破壞吧!讓我們投入到母親的懷抱,感受親近自然之樂(lè )吧!
作文:心近,自然來(lái) 18
當你一覺(jué)醒來(lái),是否聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒那清脆悅耳的啼叫?是否聞到了花兒的清淡幽雅的迷人的芳香?是否看到了那道金色的陽(yáng)光透過(guò)明亮的窗戶(hù)悄悄地來(lái)到你的身旁,拂上你的臉龐?這一切的一切,是大自然的杰作——那位神奇的魔術(shù)師。平?此破椒驳氖虑,可是災區的人民又是多么的憧憬和向往。我們在大自然的呵護下是多么的幸福,是否應該懷著(zhù)一顆感恩的心來(lái)體會(huì )?
大自然雖然有時(shí)顯得那么殘酷,有無(wú)情的各種各樣的.災難,但是它留給人們更多的是美的享受和無(wú)限的希望!
當第一棵春筍破土而出,當第一朵花兒綻放,當第一棵小草探出頭來(lái),當第一朵柳芽沖出芽苞……我們感受到了,大自然畫(huà)出了春的寫(xiě)生。當柳樹(shù)的顏色變得幽深,當太陽(yáng)的光逐漸變得酷熱,當知了在唱著(zhù)歌曲,當蟋蟀在撥著(zhù)琴弦伴奏……我們感受到了,大自然譜出了夏的樂(lè )章。當落葉悠悠地落下,當菊花競相開(kāi)放,當火紅的楓葉染紅了山野,當金色的桂花香飄十里……我們感受到了,大自然吹來(lái)了秋的氣息。當雪花漫天飛舞,當溫暖的冬陽(yáng)浮在臉上,當樹(shù)葉寥寥無(wú)幾,當大地披上了白裝……我們感受到了,大自然帶來(lái)了冬的衣裳。大自然,你永遠散發(fā)著(zhù)生機勃勃,永遠散發(fā)著(zhù)青春希望。
有了你,我們的母親河才能生存;有了你,我們的原始森林才有生機;有了你,世間萬(wàn)物才能享受生命的美好。
那次,我去了日照,見(jiàn)到了大海。那兒的空氣是多么清新,那兒的沙灘是多么柔軟。當黎明的曙光來(lái)臨,太陽(yáng)從天際邊露出了紅撲撲的臉。迎著(zhù)涼爽的海風(fēng),邁著(zhù)輕盈的步伐,在金色的沙灘上跑來(lái)跑去。任海浪拍著(zhù)腿,任海水撓著(zhù)腳丫,不時(shí)濺到臉上幾朵浪花,一切是那么的愜意和美好。哦,這是大自然的杰作。
當森林漸漸消失,當天空不是那么明凈,當河水不是那么清澈,人們開(kāi)始呼吁:“保護大自然!
大家想一想,大自然總是那么默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻著(zhù),就像我們的父母。而有些人卻總是體會(huì )不到。大家可知道,那一次次的洪水,是大自然媽媽的眼淚!她病了,還病得不輕。她不知道人們這些孩子還會(huì )怎么“折磨”她,她已是傷痕累累。魚(yú)兒再沒(méi)有蔚藍的大海,鳥(niǎo)兒再沒(méi)有自由的天空。聽(tīng)聽(tīng)它們的心聲吧!
作文:心近,自然來(lái) 19
在每個(gè)年青的夜里,吟誦一首首關(guān)于江南的詞,年青的你,會(huì )不會(huì )有很多深刻的感悟呢?“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍”,憶著(zhù)美景如畫(huà)的江南,擁有一份簾卷西風(fēng)的詩(shī)意,年青的你,又會(huì )怎么樣的感嘆自然所賦予大家的精神呢?
在淡淡的月光下,悠悠的樹(shù)影旁,傾聽(tīng)那仿佛從遙遠的天空隱隱地傳來(lái)幾聲丁冬,幾聲?shū)B(niǎo)鳴。悠悠地抒發(fā)出依依深情,十八相送情切切,彩蝶雙飛意綿綿。樂(lè )曲像舒卷的輕紗,像低唱的泉流,像春蠶傾吐著(zhù)纏綿不盡的絲絲縷縷……年青的你,此時(shí)又或有什么感悟?是不是在感悟愛(ài)情的短暫,友誼的難求,真愛(ài)的無(wú)敵。
而在阿炳如泣如訴的“二泉映月”響起的那一瞬間,大家仿佛進(jìn)入了他的世界,離得遠遠的了塵世,趟入了一個(gè)“世外桃源”,在其中大家看到了知己的難求,知音的可貴,生活的困苦,生活的可哀。在“春江花月夜”中,大家又仿佛感悟到了那個(gè)干凈的月夜,感悟到了張若虛的“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霞?绽锪魉挥X(jué)飛,門(mén)上白沙看不見(jiàn),江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤日輪”的生活意境。
大自然是一位心胸博大的慈母,在它無(wú)私的奉獻下,張繼的《楓橋夜泊》、杜牧的《阿旁賦》、王勃的《滕王閣序》、王羲之的《蘭亭序》、余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》,早已從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰孩,長(cháng)成了一個(gè)能頂天立地的男子漢。
席里柯的.《梅杜薩之筏》展示了生命的主旋律,劉賓的《伏爾加纖夫》奏出了生活的苦難,凡高涂抹的《向日葵》呈現了生活的盼頭,莫奈的《日出印象》開(kāi)創(chuàng )了生活的革新。
自然對于每一個(gè)人來(lái)講都是不一樣的。不一樣的生活展示了不一樣的自然風(fēng)采。在凡塵中,朝暉夕陽(yáng),寒來(lái)暑往,花斗落葉都將引領(lǐng)著(zhù)大家的思想,走入一個(gè)個(gè)世外仙境。雄奇的山峰,深深的海洋,歡快的溪流,又會(huì )引領(lǐng)大家融入自然中去,感悟大自然的可親、偉大。
海德格爾曾說(shuō)過(guò):人詩(shī)意地相居在大地上,只有行到水旁的地方,才能真的去感悟坐看云起的輝煌,只胡感悟大自然的生活,才有生命力,才有期望,才是精彩的生活。
作文:心近,自然來(lái) 20
材料中傅山說(shuō):“寧拙勿巧,寧丑勿媚!濒斞刚f(shuō):“有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄!边@不僅是對行文寫(xiě)字的要求,更是對為人處世的警:一個(gè)人在世上,真實(shí)、自然是最好的,最美的?桃庑揎,無(wú)異于畫(huà)蛇添足。
從短暫的人類(lèi)歷史來(lái)看,發(fā)展和改變都迅速得讓人驚駭。人們先是為了滿(mǎn)足溫飽而努力,溫飽達到之后,想要有更多的娛樂(lè ),于是各種娛樂(lè )行業(yè)被催生了。人類(lèi)在工具上雕刻、漆染,在服飾上使用各種裝飾品,使之更華麗。一雙筷子,有木質(zhì)的,有銀制的,有金制的……它們被擺在不同的場(chǎng)合,雕著(zhù)華麗的花紋躺在精美的架子上,供人觀(guān)賞、玩樂(lè ),人們驚嘆,艷羨。這時(shí)沒(méi)有人記得它原始的功能是什么了,它靜靜地躺在那里,冷清、悲傷。因為只有它自己才記得,它,是一雙筷子。
當人類(lèi)如此發(fā)展時(shí),他們,便忘卻了本心,只剩下了看似精美的軀殼。他們的外表,似那雙筷子的金殼,精致又冷漠,而心卻不知道丟到哪里去了。人類(lèi)在不斷修飾自己,讓自己走向理想自我的同時(shí),將內心包裹,用溢美的詞藻,用堪稱(chēng)完美的行為,用看似和諧的人際關(guān)系。他們呈現的,是自以為的完美,可他們不知道,那是飾拙以取巧,掩丑以求媚。待到鉛華褪落,真相難堪,無(wú)地自容,那就是最大的丑陋,最殘缺的自我。
想在如今的社會(huì )里保持一份純真已經(jīng)不容易了。更有人以不得已為借口,委曲求全,阿諛?lè )畛。他們戴上假面,給心穿上鎧甲,圓滑地接人待物,自以為可以創(chuàng )造一片和諧。他們認為自然地袒露本心就會(huì )受傷害或者難以成事,他們覺(jué)得那是可笑的、無(wú)益的、甚或取禍的做法。于是寧愿昧著(zhù)良心、煎熬著(zhù)真心也要矯飾著(zhù)追求世俗社會(huì )的成功。后來(lái),再后來(lái),他們漸漸發(fā)覺(jué)自己拼盡全力追求到的`東西并不是自己真正想要的,莫名的空虛甚至要否定自己整個(gè)人生,轉而羨慕別人真實(shí)自然的人生。用心體會(huì )腳板踩在地上的真實(shí)感覺(jué),那才是最美的,超過(guò)言語(yǔ),超過(guò)行為。
現在及將來(lái)的你所需要做的,不過(guò)不矯糅,不做作,誠實(shí)地表現出自己所思所想,甚至你的欲望。那并不可恥,也不可恨,反而可贊,可愛(ài)。人不過(guò)赤身來(lái)到世上走一遭,懷著(zhù)真心而來(lái),懷著(zhù)本心而去,這是最勇敢,也是最美麗的選擇。因為,最美不過(guò)自然。
作文:心近,自然來(lái) 21
渺小人類(lèi),壯麗地球;世界之大,無(wú)奇不有。博格曾經(jīng)說(shuō)過(guò),科技與自然之間存在著(zhù)一個(gè)平衡,打破這個(gè)平衡,人類(lèi)終將遭到大自然的報復。人類(lèi)經(jīng)歷了不知多久的崢嶸歲月,誕生了萬(wàn)人矚目的濟濟人才,不斷發(fā)展,最終才迎來(lái)了輝煌無(wú)比的今天。盡管進(jìn)步之道艱險且長(cháng),并充滿(mǎn)了危險:瘟疫,地震,海嘯,颶風(fēng)……但是,人們總是能夠運用自己的聰明才智,做出對策,成功化險為夷。然而,有一種災害,好比這條路上一個(gè)深不見(jiàn)底的大坑,無(wú)法逾越,讓人累的文明停滯不前,甚至于,人類(lèi)自此將會(huì )邁入這個(gè)深淵,然后,全體滅亡------它,就是環(huán)境污染。
也許你會(huì )對此不屑一顧:“環(huán)境污染怎么了?我現在還不是活的好好的嗎?”但,要知道,作為世界三大難題之一,它可謂是最棘手,最難辦的:人口猛增,可能算個(gè)問(wèn)題,可過(guò)了若干年后真到了那個(gè)地步,人類(lèi)已可以移民外星------哪怕科技仍未像那般發(fā)達,人類(lèi)也可以做當年納粹那樣的行動(dòng);資源短缺,也許是個(gè)麻煩,但等到那時(shí),絕大部分不可再生資源,人類(lèi)應該就都可以填去外星開(kāi)采。唯有環(huán)境污染,讓聯(lián)合國與無(wú)數環(huán)保人士為之頭疼,無(wú)可奈何的難題,除了努力去保護它,我們沒(méi)有任何阻止它發(fā)展下去的方法------而且,過(guò)了某段時(shí)間之后,即使全人類(lèi)都竭盡全力去努力,也無(wú)濟于事,不可挽回了。
曾幾何時(shí)!天,是藍的;水,是清的;草,是綠的;花,是艷的……可,時(shí)至如今呢?只看見(jiàn)污濁的水上飄著(zhù)一條條翻過(guò)肚皮的魚(yú),岸邊堆滿(mǎn)了成山的垃圾,散發(fā)出的'陣陣惡臭咫尺可嗅!不過(guò)是20年前,地球都仍是山清水秀,風(fēng)景如畫(huà),到了現在,原先可愛(ài)的地球,怎么就成了那番可憐的模樣?哎!可嘆,可嘆,令人唏噓!更恐怖的是,有些人至今仍未醒悟過(guò)來(lái)!真是想不到,再過(guò)20年,30年……又會(huì )是怎樣的一幅景象?
就算我們可以移民外星,即便我們可以探索宇宙,哪怕我們可以找到其他生命,要記。旱厍,它永遠是我們的唯一家園!為了地球與我們的未來(lái),為了不讓子孫后代只是那顆破敗的星球詢(xún)問(wèn)是什么,請行動(dòng)起來(lái)!唯有人與自然和諧相處,唯有人們竭盡全力去保護環(huán)境,人們才會(huì )擁有更美好的明天,才能開(kāi)創(chuàng )出更遼闊的新天地!
作文:心近,自然來(lái) 22
今年暑假,我和媽媽回到了陜西,去到了外公家。
外公住在鄉村,新蓋的房子,暗紅色的瓦片搭成房頂,水泥的地板,褐黑的大門(mén)。在面前簡(jiǎn)單又寬敞的房子就是外公的家。在這里,我嗅到的是大自然的氣息,遠離了城市的喧囂……給我的感覺(jué)簡(jiǎn)直無(wú)法形容:青山連綿不絕,碧水叮咚不斷。蟲(chóng)鳴聲聲震耳,綠樹(shù)處處成陰。
清晨,當第一縷陽(yáng)光照向大地,昆蟲(chóng)動(dòng)物們伴著(zhù)大地漸漸蘇醒了……我揉了揉睡意朦朧的`眼睛,打開(kāi)了大門(mén),迎面拂過(guò)一絲甘甜的氣吸,沁人心脾。面前的菜地里,植物們在松軟又潮濕的泥土里茁壯成長(cháng),鳥(niǎo)兒高聲的歡唱著(zhù),蟬撕心裂肺的吶喊著(zhù),仿佛在訴說(shuō)夏天的炎熱。山上緩緩流下的溪水叮咚輕響,猶如撥動(dòng)著(zhù)琴弦,傳出陣陣清亮而又美妙的音符,令人無(wú)限清爽。這就是極品的生活呀。
鄉村的早晨,處處充滿(mǎn)了生機。大家都早早地起了床,扛著(zhù)鋤頭邁著(zhù)歡快的步伐,走向了各自的田地,開(kāi)始了一天的忙碌……我和外公也不例外,先去打了水,這水可不想城市的那么好弄,而是要利用水閘,不停地擠壓,把地下的水抽上來(lái)。這可不是一項簡(jiǎn)單的活呢,我雙手合用,不停的抓著(zhù)把手,拉起來(lái),按下去,拉起來(lái),按下去……就這樣,在我反反復復的擠壓下,終于把水從地底的深處抽了上來(lái)。
好不容易把水裝滿(mǎn),接著(zhù)我和爺爺就開(kāi)始走向了菜地,開(kāi)始給植物們澆水除草。雖然我說(shuō)是和爺爺一起去了菜地,可是我卻絕對不進(jìn)地里,因為我好像得了菜地恐懼癥一樣,不敢進(jìn)去,可能是有一次我在地里的時(shí)候看見(jiàn)了一只黑色的,肥肥胖胖的,全身都有刺一樣的——毛毛蟲(chóng),趴在玉米苗的葉子上懶洋洋的沐浴著(zhù)晨光,每次想到那只蟲(chóng),我總會(huì )冒冷汗,打冷戰。所以,我平常等爺爺的時(shí)候總會(huì )拿一根狗尾巴草,追著(zhù)別人家雞跑,嚇唬它們,經(jīng)常把這些可憐的小雞嚇得,一邊叫一邊狂奔著(zhù)跑回家,那時(shí),我就會(huì )站在原地哈哈大笑,等笑夠了,我在安靜的站在原地,等著(zhù)另一幫小雞過(guò)來(lái)……
在這里我聽(tīng)到了自然的聲音——蟲(chóng)鳴。在這里我看到了自然的外衣——青山。在這里我撫摸了自然的秀發(fā)——溪水……就這樣,每天都悠閑自得的生活著(zhù),享受著(zhù)大自然的愛(ài),感受著(zhù)自然的力量,向往著(zhù)回歸自然……
作文:心近,自然來(lái) 23
放眼自然,處處有著(zhù)迷人的色彩,第一絲清風(fēng)拂過(guò),是萬(wàn)木吐翠的春,這是一個(gè)細膩的季節;第一屢陽(yáng)光灑下,是魚(yú)躍荷開(kāi)的夏,這是一個(gè)清爽的季節;第一片金黃鋪開(kāi),是五谷豐登的秋,這是一個(gè)寂寞的季節;第一瓣雪花飄下,是凜冽蕭條的冬,這是一個(gè)溫馨的季節。自然,將我的世界裝扮得格外美麗。
美麗的大自然啊,你是多么的美麗,你是多么的神奇啊,你化成四季,走遍世界,你走過(guò)的地方哪里不是閃著(zhù)五彩的'光芒。
春雨瀟瀟時(shí),總會(huì )牽動(dòng)著(zhù)我的心弦,把我帶入那如煙、如霧、如沙、如塵的世界。那絲絲細雨,似滴滴甘露,使我感受著(zhù)生命的活力,使我擺脫人間約束,放逐心情,在虛空中狂奔,在寂寞中追逐。
夏天輕輕吹拂時(shí),綠色向我撲面而來(lái)。山綠如碧,山清如鏡,徜徉其中,你會(huì )感受到自然無(wú)窮的魅力?臻e時(shí),我喜歡坐在窗前,打開(kāi)窗戶(hù),使夕陽(yáng)的余暉照在臉上,使夏日的涼風(fēng)無(wú)私地吹來(lái)。不管心中有多少怨恨、多少惆悵都可以任它吹走,只留下心靈的藍天,任思緒飛翔,此時(shí),我總是禁不住在心里高呼:多么美好的人生!
秋月掠過(guò)大地時(shí),我總喜歡趴在床上,打開(kāi)音樂(lè ),聽(tīng)一段歡快的樂(lè )曲。窗外雖然秋雨不斷,夜空雖然風(fēng)急云低,但我的內心卻絲毫沒(méi)有染上半點(diǎn)愁緒。這時(shí),我想你又在為化成銀色的使者,繼續用銀白色裝扮著(zhù)世界做準備吧
冬雪慢慢飄落時(shí),屋內外的燈光交織著(zhù)飄落的雪花,似一曲飄揚的樂(lè )章,似一幅美麗的圖畫(huà),使你浮想聯(lián)翩。再過(guò)一陣,小孩們便會(huì )歡呼著(zhù)堆起了雪人,打起了雪仗。想想自己小時(shí)候的情景,一種歡樂(lè )莫名地涌上心頭。要是遇上圣誕節,這雪花便成了自然送給我們的最好禮物,看著(zhù)窗外的雪花,帶著(zhù)期待的幻想,美夢(mèng)會(huì )伴你到天明。
自然,似一條無(wú)比絢爛的彩虹,生活似一杯濃郁可口的咖啡;自然似一支悠揚委婉的樂(lè )曲,生活似一片蔚藍浩瀚的大海。不管生活是酸、是甜、是苦、是咸,看一看美麗的大自然,我的生活便充滿(mǎn)了情趣。
細細品味自然,我發(fā)現一切是如此色彩斑斕;細細感悟生活,我發(fā)現世界是如此美麗。
作文:心近,自然來(lái) 24
俗話(huà)說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡!爆F實(shí)生活是物質(zhì)的、客觀(guān)的。春來(lái)草會(huì )青,秋來(lái)葉會(huì )凋。萬(wàn)物皆有其規律,我們無(wú)法強求。因而面對生活,我們都應懷有一種釋?xiě)训膽B(tài)度。
用一種平靜的心態(tài)對待周?chē)囊磺,心如止水,留一份淡泊,閑看花開(kāi)花落、云卷云舒……自然不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是在平和的等待和努力中醞釀,尋找最圓滿(mǎn)的策略!試想駕一葉扁舟,馮萬(wàn)淼煙波,順水自然漂泊。笑對一切,不強求,不失望,平平靜靜,波瀾不驚,又何嘗不是一種幸福?
順其自然,不以物喜,不以己悲,保持一種樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,采取一種隨遇而安的生活方式,不怨憤,不急躁,不悲觀(guān),不慌亂,何樂(lè )而不為呢?做好自己應該做的事情,用一種平靜的心態(tài)對待周?chē)囊磺,免得迷失了自己?/p>
花朵努力地盛開(kāi),因為它的能量沒(méi)有被任何目標揮霍;ǘ洳挥媱潓(lái),花朵只活在當下,所以它那么美麗而絢爛多姿。這是多么美妙的事實(shí)!一旦你試圖去改變自然,自然就失落了——那意味著(zhù)你試圖改造現實(shí)。老子認為,自然是本源,他把這種萬(wàn)物的本源叫做“道”!暗馈币馕吨(zhù)自然是本源,它是不可改變的'。一旦你試圖改變它,你就會(huì )使它致殘,就像把我們的孩子弄成殘疾,慘不忍睹,讓人難以心安。
懷著(zhù)釋?xiě)阎,順其自然,得到了不必沾沾自喜,失去了不必耿耿于懷,如此處之泰然,方有泰山崩于前而面不改色之氣魄,不?huì )因世俗沾染不安。風(fēng)雨過(guò)后才有彩虹,驚濤駭浪總會(huì )過(guò)去。不執著(zhù)于一時(shí)的困境,保持一份樂(lè )觀(guān),順其自然,一切都會(huì )過(guò)去。人法自然,順應而行。在自己創(chuàng )造的空間,無(wú)盡遨游,不拘于外物。正如莊子所言:“受命于地,唯松柏獨也在冬夏青青;受命于天,唯舜獨也正!
晝出耕田夜績(jì)麻,閑來(lái)詩(shī)書(shū)伴孤燈,清雅恬淡便是日常的全部。抿一口淡茶,安安靜靜。世界流動(dòng),無(wú)法改變,更不可更改。方知順其自然,留一份淡泊,閑看花開(kāi)花敗云卷云舒,自在如是,何樂(lè )而不為?
朋友們,心懷一種自然心態(tài),處之恬靜、安之淡然,以平常心、處平常事,便會(huì )在四季更替中笑看春風(fēng),便可在世事輪回中搖曳生姿。只要珍惜每天,踏實(shí)肯干,縱然不會(huì )流芳百世,也會(huì )無(wú)憾此生。
作文:心近,自然來(lái) 25
光影層疊,我靠在一顆大樹(shù)下歇息,微微抬起眼眸,映入眼簾的是人們在草坪上騎著(zhù)共享單車(chē)嬉戲吵鬧的情景。乍一看,氣氛是那么溫馨美好,其樂(lè )融融。但殊不知,我看見(jiàn)的,卻是草坪上那一道道車(chē)輪的印跡,就像大地裸露的胸膛上的條條血痕,令人心顫。
如今,是一個(gè)共享資源盛行的年代。OFO小黃車(chē),自助圖書(shū)館,免費充電寶等等,無(wú)一不帶給了我們的生活無(wú)盡的便利。它們使我們的交通更加方便,閱讀更加快捷,補充更加及時(shí)?梢哉f(shuō),21世紀,是一個(gè)共享的時(shí)代。
而我,卻總望著(zhù)那一排排共享單車(chē)沉思,總覺(jué)得……似乎少了些什么。后來(lái),我明白了,那其中缺失的東西,叫做自然。
既然我們能共享那么多東西,為何不能共享自然?
當今社會(huì )魚(yú)龍混雜,不論是高階層的領(lǐng)導,還是低階層的民工,無(wú)一不活在勾心斗角,爾虞我詐之中。人類(lèi)在交往的過(guò)程中,見(jiàn)識了太多的陰暗,孤獨,毀滅。心境中的那一份最純粹,最美好的自然呢?它去了哪里?
讓我們將那被摒棄的自然拾起;將被埋葬的自然挖掘,將被遺忘的它拉出深淵,將被污濁了的它洗凈風(fēng)塵,所謂返璞歸真,共享自然。人類(lèi)將還自己的內心一片凈土,重歸最真誠,最美好的赤子之心。
當然,共享自然,還有另一種自然,那是所有生靈物種的源頭,是我們的母親,大自然。
它給予了我們山川大海,皓月星空,紅花綠草,鳥(niǎo)獸魚(yú)禽。我們卻生生剖開(kāi)它的.身體,在它身上建起高樓林立;我們將它美麗的外皮一層一層撕去,開(kāi)疆拓土,使大陸萬(wàn)千生靈苦不堪言。入境,放眼望去,人類(lèi)的足跡很多,人類(lèi)的豐功偉績(jì)也很多?晌í,我們忘了那一切的源頭——大自然。在我們建堤壩抽水時(shí),何不想想共享自然,在我們大肆開(kāi)采石油,肆意掠奪資源時(shí),何不想想共享自然;在一座座綠色長(cháng)城刀塔時(shí),何不想想共享自然!
好在,人們已經(jīng)意識到,我們的所作所為,是多么讓人發(fā)指。于是:“退耕還林”,“減少土地沙漠化”等工程正如火如荼的進(jìn)行,這便是我們共享自然的第一步。
如今,人們心境變得浮躁,自然環(huán)境被人破壞,在這個(gè)共享的時(shí)代中,共享自然,又何不為一種知思圖報。如果說(shuō),綠草茵茵,百花齊放是一種別樣的似水年華,那么共享自然,也不失為一種歲月靜好。
作文:心近,自然來(lái) 26
在一個(gè)八面環(huán)山的狹長(cháng)平地上,座落著(zhù)一座寧靜的小城鎮,鎮的南面有一個(gè)僻靜的村莊,村莊里有一戶(hù)和睦的人家,那人家中有一個(gè)愛(ài)自然的年輕人,那個(gè)年輕人就是我。
我愛(ài)自然,因為春天的生機盎然,因為夏天的綠意勃發(fā),因為秋天的安寧沉靜,因為冬天的萬(wàn)物萌生。
春天,我喜歡游逛于山林田埂,看著(zhù)那樹(shù)上嫩生的'芽?jì),忍不住湊過(guò)去聞一聞——清新便油然而生。閉上眼,聆聽(tīng)那遠近的鳥(niǎo)語(yǔ),那淙淙的溪流。坐下來(lái),深呼吸,一陣清爽洋溢在心靈。站起來(lái),狂奔一陣,用盡全力大喊幾聲,就像嫩芽突破表皮,花瓣脹破骨朵。這就是自然的春天,也是我的春天,我已然成為春天的一根小草,跟著(zhù)萬(wàn)物享受春天。
夏天,我喜歡去水庫邊釣魚(yú)。赤著(zhù)雙腳坐在樹(shù)陰下,樹(shù)外風(fēng)和日麗,樹(shù)下涼風(fēng)習習,草兒撫弄我的雙腳,癢癢的。放下魚(yú)餌,把魚(yú)竿插在一邊,四周映得我好不舒服,抬頭張望一番,滿(mǎn)眼都是綠色。水光山色,回清倒影,令我心曠神怡。水面上游弋著(zhù)幾只野鴨,忽然天上飛過(guò)一只蒼鷹,全都鉆進(jìn)水里去了,再一看時(shí),已經(jīng)到了那頭。收鉤之前,我仍不忘跳入水中,暢游一番,與同伴在水中嬉戲,遠處的野鴨也跟著(zhù)打鬧起來(lái)。野鴨也和我一起歡樂(lè ),我于是感到自己融入了自然。
秋天,攜著(zhù)家人,漫步于山間小徑。時(shí)而一排大雁掠過(guò)頭頂,時(shí)而幾只野雛在林中跳躍,拖著(zhù)又長(cháng)又漂亮的尾羽,有點(diǎn)“飛天鳳凰”的味道。水流變得細了,樹(shù)葉黃了,田野空空的,只有幾個(gè)小孩子在玩泥巴,挖泥鰍,歡快的笑聲,把我的思緒帶回到了童年。山上的一片松樹(shù)卻是綠意不減,頑強拼搏,抗拒枯黃。一切都是那么寂靜,喜歡寂靜的我已經(jīng)沉寂在寂靜之中。
冬天,雪花飄飛,令人想起唐人詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。雪后的村莊更顯寧靜。遠遠看見(jiàn)一片梅林,生機盎然,再不是“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”的寒梅,而是“飛雪迎春到,風(fēng)雨送春歸”的早梅,她綻放于懸崖,俏麗在隆冬,與松柏爭雄,和嚴寒斗智。慢慢的,冰消雪化,萬(wàn)物復蘇,山也朗嫩,水也清秀。冬天的自然讓我感到希望,使我獲得力量。
自然孕育了愛(ài)自然的我,我也會(huì )更加喜愛(ài),珍愛(ài),熱愛(ài)自然。
作文:心近,自然來(lái) 27
這個(gè)世界回到最初只有一座山和一片海,生命的歷程便從那座山和那片寫(xiě)起。
從開(kāi)始一個(gè)生命的出現再到恐龍時(shí)代,中間幾百萬(wàn)年的不斷進(jìn)化,讓它們成為了時(shí)代的主人自然里的優(yōu)勝劣汰讓他們安全的活下來(lái)。以其他動(dòng)物為食,卻依然將自然界中的生物鏈維持平衡。大自然也沒(méi)有遭到嚴重破壞。因為一些人類(lèi)還沒(méi)有研究出來(lái)的原因,恐龍大滅絕。而其之后,動(dòng)物在不斷的“改朝換代”后,人類(lèi)最終出現。
原始人在自然界中和其它動(dòng)物一樣為食物與其他種族以原始方式爭斗。慢慢的,人類(lèi)學(xué)會(huì )了使用工具,全世界幾乎所有適合生存的地方都有人類(lèi)的身影。青銅時(shí)期,鐵器時(shí)代,封建時(shí)期……,人類(lèi)也在不斷地進(jìn)化著(zhù)。而工業(yè)革命后,人們創(chuàng )造出的機器將大自然破壞的遍體鱗傷。
英國最先開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)革命,蒸汽時(shí)代再到電力時(shí)代,英國一直走在世界發(fā)展的前列。但科技進(jìn)步的同時(shí),給環(huán)境也帶來(lái)了極大的破壞。隨著(zhù)工業(yè)革命的推進(jìn),地下蘊藏的煤炭有了空前的價(jià)值。世界先進(jìn)國家紛紛開(kāi)采煤礦,以便推動(dòng)工廠(chǎng)的運行和內燃機的運轉,而大量煤炭燃燒釋放的大量二氧化碳、二氧化硫等有毒氣體也對大氣有嚴重的污染。這些污染對人類(lèi)的生活也產(chǎn)生嚴重的影響,甚至嚴重時(shí)會(huì )導致人的死亡。
一只幼龜要爬回海里,一個(gè)好心的游客趕走了要叼走幼龜的老鷹,趕走后便離開(kāi)了。幼龜們爭先恐后的出來(lái)爬回海里,而等待時(shí)機的老鷹并未離開(kāi)。人類(lèi)總在挑戰、破壞著(zhù)大自然的規則。許多不是原本屬于大自然的東西被創(chuàng )造出來(lái)。也許是為了科學(xué)進(jìn)步,為了人類(lèi)生活的便利。但大量的污染破壞著(zhù)生態(tài)平衡。人類(lèi)的無(wú)心之舉可能會(huì )導致一些動(dòng)物的.滅亡,F如今,每天都可能有一個(gè)種族在地球上永遠消失了,而如果這樣持續下去的話(huà),滅亡的是否就是人類(lèi)。
人類(lèi)并沒(méi)有那么偉大,人類(lèi)本就是大自然所創(chuàng )造的,我們不能一昧的索取,更應該懂得感恩。各級的進(jìn)步是讓人類(lèi)文明有更大的進(jìn)步,可當人類(lèi)文明都消失了,科技還有什么用呢?我們在創(chuàng )造的同時(shí),更應該注重環(huán)保。
如果回到世界的最初只有一座山和一片海,而我們的選擇只有來(lái)或不來(lái)。
作文:心近,自然來(lái) 28
保護,我們處處都可以看見(jiàn)它。有親人的保護,有國家的保護,有司法的保護,更有地球母親的保護……然而,人類(lèi)作為地球的子女,卻不懂得保護地球母親。在大城市里面,我們可以看見(jiàn)一些大工廠(chǎng),排放出一些濃黑有毒的污水,流入江河,污染水源;從煙窗噴出些烏云般毒氣,加上人們隨便制造垃圾,久而久之,臭氣沖天,使得大氣受到嚴重破壞,臭氧層也開(kāi)始出現了孔洞,而圖瓦盧便是一個(gè)例子,因為全球便暖而放棄了原本的國土,移民到新西蘭。這些臭氣的克星無(wú)疑是綠色植被,它們具有吸入二氧化碳呼出氧氣的功能,從而使得球碳-氧平衡。在我國的植被中,森林占據了主體。我國的森林資源雖然植物種類(lèi)豐富,但是國卻是一個(gè)少林國家。就拿森林覆蓋率來(lái)說(shuō),圭亞那是97%,芬蘭是69%,日本是68%,美國是33%,我國僅僅只有16.55%,大大低于全世界27%的平均水平。由于我國人口眾多,人均森林面積只有0.128公頃,僅相當于世界人均水平的1/5。
我國不僅森林面積少,而且長(cháng)期以來(lái)不合理地伐林,擇優(yōu)留劣,亂砍亂伐,導致森林面積足見(jiàn)減少。森林是保護我們的植物,而我們卻是殘害森林的“兇手”,我們應該學(xué)會(huì )保護森林!我國也因過(guò)度放牧,導致草原面積日益減少,沙場(chǎng)面積逐漸擴大,出現了沙化現象,由此我國是土地面積沙漠化比較嚴重的'國家之一。目前我國植被面臨的形勢十分嚴峻。幸運的是,這一問(wèn)題已得到我國高度重視。我國于1984年和1985年相繼頒布了《中華人民共和國森林法》和《中華人民共和國草原法》,對森林和草原實(shí)行依法治理和科學(xué)化管理,力求使國對植被資源的利用和保護盡快走上可持續發(fā)展的道路。熱帶雨林被稱(chēng)為“地球之肺”,可人們一直亂砍濫伐,導致全球氣候變暖,加劇了地球臭氧層出現空洞的情況。保護植被,就是保護人類(lèi)自己,我們要注意平常的生活習慣,節約資源,以環(huán)境為重,溫室內盡量少排放二氧化碳。保護植被,人人有責。我們要保護身邊的每一棵植物,不僅不亂砍濫伐樹(shù)木,而且還要在荒山、曠地等少樹(shù)地方種樹(shù),從而營(yíng)造一個(gè)豐富多彩的世界。
作文:心近,自然來(lái) 29
每年的11月第四個(gè)星期四是美國人民創(chuàng )立的感恩節,原意是慶祝豐收的日子。但隨著(zhù)歷史的發(fā)展,不少其他地區的人們也開(kāi)始過(guò)感恩節,并將感恩的范圍擴大到身邊的一切事物。人們通常感恩父母、老師。但今天,我想感恩自然。
自然孕育了人類(lèi)。河流給予人類(lèi)甘甜的水,陽(yáng)光給予人類(lèi)溫暖,可以說(shuō),自然是人類(lèi)的母親。無(wú)法想象,失去了大自然,人類(lèi)將會(huì )處于何種境地。自然界中的一草一木,都需要我們去敬畏,都需要我們去感恩。
我感恩陽(yáng)光。陽(yáng)光的'照射是新的一天開(kāi)始的標志。古人日出而作日落而息,陽(yáng)光便是人們勞作的信號、鐘表。后來(lái),古代智者又發(fā)明了日晷,陽(yáng)光變能更精確地表示一天中的某個(gè)時(shí)刻,是現代鐘表的前身。除此之外,陽(yáng)光還帶給人們溫暖。人們常說(shuō)“沐浴在陽(yáng)光下”可見(jiàn),陽(yáng)光帶給人的熱量是多么溫暖、舒適。陽(yáng)光為我們的身體提供熱量,使我們不再受凍,也為植物光合作用提供了條件。植物若無(wú)陽(yáng)光,無(wú)法進(jìn)行光合作用,便無(wú)法吸收二氧化碳,空氣狀況可想而知。明媚的陽(yáng)光還可為人類(lèi)帶來(lái)好心情,畢竟,陰森的環(huán)境下,心情再怎樣也不會(huì )太好。
我感恩水。水孕育了人類(lèi),是人類(lèi)最早的母親。人類(lèi)最早活動(dòng)的遺址都有河的痕跡。如果離開(kāi)了水,就像媽媽腹中未出生的嬰孩離開(kāi)了羊水。你看,人類(lèi)從未出生時(shí),就生活在有水的環(huán)境中,這就是現在很多小孩喜歡玩水的原因。這讓他們找到了在媽媽腹中時(shí)的安全、溫暖感覺(jué)。人也是由大量的水組成的,人可以一天不吃飯,但不能一天不喝水。水在人體中扮演者重要的角色,維持著(zhù)人的生命。水也是平時(shí)清洗臟物的好幫手,人在生活中沒(méi)有哪一天不用水。試想,離開(kāi)了水的生活將是多么可怕。水還可用來(lái)發(fā)電,是一種環(huán)保的發(fā)電方式。
我感恩風(fēng)。風(fēng)可以幫助植物傳遞種子,蒲公英就是一個(gè)最好的例子。風(fēng)是植物繁衍后代的的重要條件。除此之外,風(fēng)還可以發(fā)電。風(fēng)力發(fā)電十分環(huán)保,不浪費資源且十分便利。風(fēng)也能調節大氣溫度,否則人類(lèi)將處于一個(gè)無(wú)四季的環(huán)境中。
大自然還有很多值得我們感恩的地方。我們每天處在大自然的呵護當中,免費享用著(zhù)這一切大自然的饋贈。面對這一切最珍貴的禮物,我們應心存感激,好好珍惜。拿出我們的實(shí)際行動(dòng),愛(ài)護大自然!
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