高考滿(mǎn)分作文范文（精選68篇）

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的高考滿(mǎn)分作文，希望對大家有所幫助。

　　高考滿(mǎn)分作文 1

　　風(fēng)若遙遠的回音，追著(zhù)夢(mèng)的翅膀，在亙古不變的神話(huà)里尋找一個(gè)金壁輝煌的王朝。她是史冊里深藏的墨跡，帶給人無(wú)法言說(shuō)的美麗和憂(yōu)愁；她是云彩里鐫刻的記憶，留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛如寶劍上鑲刻的星辰，恍若皇冠烘托的太陽(yáng)，一襲輕紗下的曼妙舞蹈，搖醒了一個(gè)盛世的傳說(shuō)。

　　古老的風(fēng)鈴開(kāi)始變奏，渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎，唐朝？

　　我用想像觸摸你詩(shī)的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢(mèng)想的枝頭輟滿(mǎn)星光。沒(méi)有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒(méi)有比李白更易醉的豪腸，張口一吐，就是半個(gè)盛唐。李商隱的秋池澆開(kāi)紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個(gè)民族精神疆域里呈現出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘？

　　我的腳步驚醒了你繁華的`美夢(mèng)了嗎？那根透明的琴弦還在你修長(cháng)的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰(shuí)的眼淚這樣甘之如泉？面對銀燭秋光冷畫(huà)屏，你嘆息了嗎？獨步瑤臺的風(fēng)采，高處不勝寒的無(wú)奈，切莫亂了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀(guān)音，散發(fā)著(zhù)在滄桑中冶煉過(guò)的從容風(fēng)味，讓一代又一代文人墨客來(lái)品評你如盛絢的過(guò)往，一個(gè)泱泱大氣的傳說(shuō)！

　　你仍然莊嚴地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術(shù)成就笑傲同儕。夜光杯里的葡萄紅閃閃發(fā)亮，醉了一個(gè)又一個(gè)世紀。那些堅守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽(yáng)從此燦爛，中國從此芳醇神氣，永久蘊香迷人。是這樣嗎，唐朝？你陶醉和震響了整個(gè)生命的世界。

　　把滿(mǎn)紙才子的情高遐想折好，我愿枕琴聲做一場(chǎng)崇古清夢(mèng)，醉于此間，永不醒來(lái)。

　　縱使時(shí)間流淌，時(shí)光飛逝，美麗的唐朝不老，永恒的記憶不褪。

　　高考滿(mǎn)分作文 2

　　花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同；白云在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。

　　材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會(huì )被發(fā)現。每個(gè)人都有屬于自己的人生，每個(gè)人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮制別人的成功，那么最終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就最終變成邯鄲學(xué)步的人，自己可能連路都不會(huì )走，每個(gè)人都有屬于自己的個(gè)性和性格特點(diǎn)，充分地發(fā)揮出來(lái)，把自己打造成一個(gè)和別人與眾不同的人，這樣你的機會(huì )就會(huì )變多，成功就會(huì )離你更近。

　　與眾不同，可以讓我們被更多的人發(fā)現，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那么你也是與眾不同的，你也會(huì )被人發(fā)現�！苞Q立雞群”講得就是這個(gè)道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一只雞，那么試想一下你被發(fā)現的可能性有多大。

　　與眾不同，可以讓我們把握更多的機會(huì )。贏(yíng)得了被別人發(fā)現的`機會(huì )，就贏(yíng)得了更多工作的機會(huì )。周杰倫在一群服務(wù)員中會(huì )彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現而不再端盤(pán)子。某大學(xué)畢業(yè)時(shí)簡(jiǎn)歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機會(huì )。周杰倫在一群服務(wù)員中會(huì )彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現而不再端盤(pán)子。你只有做到和別人不同，才會(huì )享受成功的喜悅。

　　與眾不同可以磨礪我們的意志，當我們與眾不同的時(shí)候，我們一定會(huì )遭到很多人的質(zhì)疑和責罵，槍打出頭鳥(niǎo)，這是大家都知道的道理，這時(shí)候我們要咬緊牙關(guān)，堅持不懈，慢慢地去贏(yíng)得眾人的理解和支持，最終達到改變他們的態(tài)度的目的。

　　與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時(shí)候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當大家同樣做一件事時(shí)，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點(diǎn)，才能有更多人的喜歡。在房地產(chǎn)界潘石屹絕對不是最大的做的最大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關(guān)注最多的，因為他的近乎簡(jiǎn)筆畫(huà)的相貌，以及他的犀利的語(yǔ)言，才會(huì )有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。

　　蘭花沒(méi)有牡丹的碩大，沒(méi)有玫瑰的芳香，沒(méi)有石榴的火紅，但是它生長(cháng)在不與世俗爭寵的幽谷之中，無(wú)論別人是否欣賞都散發(fā)著(zhù)自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因為這樣，他才得到了花中君子的美譽(yù)。

　　做一個(gè)與眾不同的人，讓別人善于發(fā)現自己，你就會(huì )發(fā)現，成功其實(shí)離你很近。

　　高考滿(mǎn)分作文 3

　　幽谷，我的所愛(ài)。我最喜歡在無(wú)人的季節，獨自踏上這無(wú)人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風(fēng)。也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨釣寒江雪”的超脫。只因想走出那個(gè)由人類(lèi)以自我為中心制定的規則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。

　　靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著(zhù)夕陽(yáng)一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現魚(yú)兒一群群聚攏過(guò)來(lái)，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚(yú)池中的魚(yú)兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權力。而潭中的游魚(yú)，平靜而無(wú)憂(yōu)地生活，它們并非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的'規則中？

　　癡癡想著(zhù)，竟至于傷感，看見(jiàn)水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時(shí)的我可以盡情地渲泄。自然的規則中，萬(wàn)物本是互相融合、互相感動(dòng)的。我們可以感動(dòng)周?chē)�的人和事，而周�(chē)�的山川草木、蟲(chóng)魚(yú)飛鳥(niǎo)亦可感動(dòng)我們，而達到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會(huì )，在人類(lèi)的規則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個(gè)人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導致喪失本色的人類(lèi)，再也無(wú)法感知自然的清純與生活的細膩甜美。

　　對著(zhù)曠野，對著(zhù)深潭，感受著(zhù)自然的撫慰，回到這正常的規則中，我才覺(jué)得生活原來(lái)可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說(shuō)我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個(gè)會(huì )心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規則，或許，你會(huì )發(fā)現自然的規則同樣適于你們人類(lèi)�！笔前�，人類(lèi)從出生之日起便覺(jué)得自己是世界的寵兒，可以完全不守規則，任意改造社會(huì )。誠然，這種心理造就了一個(gè)所謂文明世界，然而隨著(zhù)歷史的步步推移，自己的固定作法漸成了人類(lèi)自創(chuàng )的規則，這個(gè)規則有益于發(fā)展的內容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類(lèi)與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規律與我們規則的互通，于是這自創(chuàng )的規則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

　　或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門(mén)的自然規律。

　　走出幽谷，我奇怪地問(wèn)住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門(mén)票。老人一安靜地說(shuō)：“門(mén)票是人類(lèi)的規則，而自然卻希望無(wú)私地敞開(kāi)雙臂擁抱她的每個(gè)兒女，她不需要也不愿意要門(mén)票�！�

　　是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規則，回歸，和諧而美好地譜寫(xiě)真實(shí)的文明而滿(mǎn)載的生活？

　　高考滿(mǎn)分作文 4

　　榆樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了潔白的花，那一剎，時(shí)間都好像停止了，只有微風(fēng)掠過(guò)，吹起的朵朵小白花在空中旋轉著(zhù)飄落在綠草地上，還是那個(gè)人的身上。那是我第二次見(jiàn)到她，突然覺(jué)得，與第一次見(jiàn)到她時(shí)相比，她好像換了一個(gè)人似的，無(wú)比的美麗，讓我的身心都不禁顫動(dòng)起來(lái)。一本書(shū)，一首曲，一篇佳作，一點(diǎn)小事總是能勾起我心中無(wú)限的記憶，就像在心里裝了一個(gè)大大的而又厚實(shí)的筆記本，寫(xiě)著(zhù)我記憶中的事。

　　第一次見(jiàn)她，是在醫院的病床上。那時(shí)，我生病住院，在四樓的二十四號床。她是二十五號床，是我的同室病友。那時(shí)，她的上身裹著(zhù)紗布，看上去，半截人就像木乃伊。她蒼白的臉上沒(méi)有一絲血色，嘴唇干皺，不像一個(gè)少女，倒像一位古稀老婆婆。從我見(jiàn)著(zhù)她的那天起，就沒(méi)看見(jiàn)她展開(kāi)過(guò)緊皺的眉頭，我問(wèn)媽媽?zhuān)�這是誰(shuí)？她怎么了？看起來(lái)好痛苦的樣子。媽媽跟我講了她的故事。她家就在我們家對面那條街上，她在跟一位優(yōu)秀的老師學(xué)鋼琴，她母親說(shuō)，彈鋼琴是她最大的快樂(lè )，可前些天，不小心碰到了大街上斷下來(lái)的高壓線(xiàn)，失去了雙手。她母親說(shuō)，她一直很乖巧，又一直懂事，從小總是愛(ài)跟在母親身后，幫著(zhù)做家務(wù)�，F在，她失去了雙手，不知道今后的路該怎么走了。

　　母親在給我講她的'故事時(shí)，恰是正午時(shí)分，金日懸空中，蟬蟲(chóng)發(fā)出一聲聲刺耳尖叫，混著(zhù)日光，仿佛是要穿破大樹(shù)上的嫩葉，但最后

　　他們也沒(méi)有成功。母親在講述女孩的故事時(shí)，臉上不禁浮現出惋惜的神色。我的心緊了，隱隱的，有些痛。她要怎么辦？她能怎么辦？一股莫名的悲傷涌上心頭，盡管我與她素昧平生，但我也為她難過(guò)地掉下了淚水。

　　轉眼間，兩年過(guò)去了。

　　這天，陽(yáng)光鋪灑大地，一顆接一顆的幼苗從濕潤的泥土中鉆新奇的腦袋，而對這磅礴的世界，迎頭微微地輕輕搖曳，享受著(zhù)一天之中最舒適的時(shí)光。

　　在榆樹(shù)的綠蔭下，見(jiàn)到了滿(mǎn)臉笑容的她，她很安靜地坐在草地上繡著(zhù)十字繡，我以為眼花了�？墒�，她的的確確是在用雙腳繡著(zhù)十字繡，高考滿(mǎn)分作文雖然很多人觀(guān)看，但她旁若無(wú)人，從容不迫地分針走線(xiàn)。

　　我遠遠地站著(zhù)，看見(jiàn)她身邊圍著(zhù)的人越來(lái)越多，不知是誰(shuí)帶頭開(kāi)始稱(chēng)贊她，然后，她便在掌聲和稱(chēng)贊中繼續繡著(zhù)，微微向上翹的嘴角，滿(mǎn)意地看著(zhù)自己的作品，就像是在欣賞自己的未來(lái)。

　　“她一直都很努力，興趣也從鋼琴轉移到這上了。我打算幫她開(kāi)一家店，只屬于她的十字繡店�！蔽肄D過(guò)頭，看著(zhù)那眼里早已閃著(zhù)淚花的母親。母親最后說(shuō)：“她將是我最大的驕傲�！�

　　她就像一只將破繭而出的美麗的蝶，在成長(cháng)的路上，就要從漆黑的繭中，從毛蟲(chóng)蛻變成一只可以隨心飛舞的蝶了。

　　在陽(yáng)光下，在花香中，我仿佛聽(tīng)到了破繭而出的聲音。

　　高考滿(mǎn)分作文 5

　　結束了漫長(cháng)冬日，東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái)，相許一枝春，才換回滿(mǎn)園姹紫嫣紅競相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道，唯有運用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。

　　徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交待�！庇�飛之人，不愁無(wú)翼，因為他們不會(huì )在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。

　　國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認。顛沛流離數載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的.詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè )壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。

　　無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計，怎么讓人給予幫助，如何有那關(guān)不住的“滿(mǎn)園春色”？

　　回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶(hù)借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔；人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱(chēng)為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機，人終能翱翔藍天�！凹佥涶R者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河�！彼麄兌寂c我們無(wú)異，正是因為他們“善假于物”也，才能得償所愿。

　　雖說(shuō)利益驅動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話(huà)，才有中巴的友誼和無(wú)數歐美國家投入亞洲投資銀行；才有中國開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說(shuō)：“我們的藍圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的�！币驗槲覀冊诮柚�他人的力量時(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國家偉大復興的未來(lái)。

　　大樹(shù)因為用甜美的果實(shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿(mǎn)園，贈與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。

　　高考滿(mǎn)分作文 6

　　屠格涅夫說(shuō)：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳�！�

　　我一直都覺(jué)得，生命的真諦在于簡(jiǎn)單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過(guò)一種質(zhì)樸而恬靜的生活�？墒菚r(shí)代的進(jìn)步裹挾著(zhù)無(wú)盡的浮躁向我襲來(lái)。有的人選擇將生命的重心轉向金錢(qián)與權勢，歲月的車(chē)輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土；有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。

　　瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學(xué)家來(lái)到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時(shí)，他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，誦詩(shī)吟歌，與大自然進(jìn)行心靈溝通。湖畔的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩穩地指向中間。

　　當世人都陷于泥淖時(shí)，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見(jiàn)他的身后開(kāi)出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿(mǎn)了生命的意境。

　　錢(qián)鐘書(shū)在面對他人稱(chēng)贊自己“大師風(fēng)華絕代，文才卓爾不群”時(shí)，只是淡然一笑，他沒(méi)有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學(xué)創(chuàng )作，追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩(shī)人，大多遠離世俗。選擇過(guò)安靜而簡(jiǎn)單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來(lái)兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

　　這些文學(xué)大家，始終堅持自己對質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹(shù)。始終筆直地站著(zhù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚；一半沐浴陽(yáng)光，一半灑落明珠……他們永恒地站著(zhù)，不卑不亢。

　　我們都應該學(xué)會(huì )讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽(yáng)光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開(kāi)來(lái)，聽(tīng)鳥(niǎo)的歌唱，聽(tīng)草的.低語(yǔ)，吟詩(shī)唱歌，寫(xiě)作打球……寧靜而平和的人生其實(shí)如此美妙，到那一天我們會(huì )發(fā)現，當放棄自己的執念時(shí)，明月清泉，早已在懷。

　　一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間，人生的快樂(lè )，不在于對權勢的追求，不在于執念的堅持，而在于守護生命的天平，過(guò)平衡而簡(jiǎn)單的生活。

　　讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……

　　高考滿(mǎn)分作文 7

　　小李，徜徉于生命科學(xué)的海洋，躋身于國際學(xué)術(shù)前沿，讓人敬仰；小劉，流連于自然山水間，定格于時(shí)間的美景，惹人心動(dòng)；而老王，也許沒(méi)有小李的聰慧敏思，也沒(méi)有小劉的超脫風(fēng)流，但他卻能在看似卑微的工作中，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出了一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。我以為，這樣的老王最具風(fēng)采！

　　回望上下五千年，能夠在歷史的畫(huà)卷中留下一筆的，要么是王侯將相，要么是文人墨客——似乎，他們把歷史裝點(diǎn)得生龍活虎，一出出跌宕起伏的舞臺劇好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我們很容易發(fā)現，這些金戈鐵馬的英雄故事并不是生活的常態(tài)；我們也很容易發(fā)現，普天之下，蕓蕓眾生的故事從來(lái)都很少惹人關(guān)注，因為他們太過(guò)平凡，平凡如微風(fēng)般在歷史的天空輕輕拂過(guò)，仿佛什么都沒(méi)有留下。殊不知，正是這些平凡人，用他們的智慧，在社會(huì )的各個(gè)角落辛勤工作著(zhù)，在點(diǎn)滴積累的經(jīng)驗中迸發(fā)出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們，在我眼里，本該是最具風(fēng)采的！

　　正如老王，也許，他們就是我們身邊一位再普通不過(guò)的鄰居、朋友，亦或路人；也許，他們正日出而作，日入而息，日復一日，年復一年，最后也默默無(wú)聞。是的，也許，歷史的天空不會(huì )留下他們的任何痕跡，但是他們已然飛過(guò)！但是，正是這樣一些“沉默的大多數”，正是這些低頭俯首的“孺子�！�，他們出于對生活以及工作的熱愛(ài)和責任，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，他們也能夠化腐朽為神奇！一如愛(ài)崗敬業(yè)的老王，在荊棘叢生的環(huán)境里，他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，我以為，這樣的老王，當然最具風(fēng)采！

　　誠然，平凡的人能走出一條不平凡的路，是最令人動(dòng)容是最具風(fēng)采的。因為，這樣的`人往往位居社會(huì )的底層，他們嘗遍生活的酸甜苦辣，他們關(guān)注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道，雖然他們沒(méi)有那些高高在上之人的光鮮與榮耀，但他們往往對生命更加執著(zhù)。那些看似枯燥乏味的工作，對于他們來(lái)說(shuō)，那就是自己的全部世界，是自己傾之以全部心血的杰作，于是，堅守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事，因為他們不平凡的堅守，閃耀出奪人眼球的風(fēng)采。

　　在這個(gè)平凡的世界，平凡的你我也許沒(méi)有耀眼的外表，沒(méi)有超乎尋常的智慧，也沒(méi)有縱情山水的情懷，但這并不代表所有的風(fēng)采會(huì )隨之遠去，因為，平凡之人也能在堅守與執著(zhù)中迎來(lái)不平凡的未來(lái)。

　　其實(shí)，我們每個(gè)人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的堅守。我們仿佛一只只平凡的蝸牛，背負生命之重，憑著(zhù)那一點(diǎn)屬于自己的執念，緩慢地爬行。請相信，只要我們堅持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那條濕濕的生命的軌跡，那里有我們和老王一樣的不平凡的風(fēng)采……

　　高考滿(mǎn)分作文 8

　　我熱愛(ài)完美，但完美卻從不將我熱愛(ài)。因此，我只能無(wú)奈地選擇錯過(guò)，選擇一個(gè)有缺陷的我。

　　錯過(guò)一場(chǎng)綿綿的春雨，錯過(guò)一個(gè)夏日新鮮的清晨，錯過(guò)最后一片秋日的落葉，錯過(guò)今冬惟一的一場(chǎng)雪。錯過(guò)荷花池里難得一見(jiàn)的小魚(yú)，錯過(guò)天空中擠作一團的云彩。錯過(guò)一個(gè)動(dòng)人的眼神，錯過(guò)一段熱烈的擁抱。一次誤會(huì )，錯過(guò)了一段真摯的友誼。一次誤會(huì )，錯過(guò)不會(huì )再來(lái)的.機遇。一夜小睡，錯過(guò)曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學(xué)會(huì )選擇錯過(guò)。

　　面對完美，我們總是選擇了太多的錯過(guò)，對于錯過(guò)，我們也總是說(shuō)算了吧！但我們何嘗不想目睹所錯過(guò)的完美？生命太短促，路太清楚，為了不要錯過(guò)一些不能錯過(guò)的事，我們選擇了錯過(guò)。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過(guò)而發(fā)現了完美。

　　每個(gè)人都會(huì )選擇無(wú)數的錯過(guò)。選擇了財富，就會(huì )錯過(guò)健康；選擇了健康，就會(huì )錯過(guò)安逸；選擇了安逸，也許會(huì )錯過(guò)自由；選擇了自由，也許會(huì )錯過(guò)智慧；選擇了智慧，也許會(huì )錯過(guò)人格。

　　在我們的人生道路上，會(huì )遇到許多挫折與磨難�；厥鬃哌^(guò)的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風(fēng)帆正擱淺在現實(shí)的堤岸；也許，人生路中夢(mèng)幻已夭折此時(shí)，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格；只有奮發(fā)向上，才是強者的姿態(tài)。選擇錯過(guò)，也許并不是一件錯事。

　　這世上，有無(wú)數春雨，無(wú)數清晨，無(wú)數落葉，無(wú)數場(chǎng)大雪。錯過(guò)的不只這一個(gè)。無(wú)數完美，無(wú)數缺陷，不是每一個(gè)都完美，每一個(gè)都有缺陷。我們有時(shí)無(wú)奈地選擇了錯過(guò)，不過(guò)，這沒(méi)關(guān)系。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過(guò)，即使選擇了錯過(guò)，我們也無(wú)怨無(wú)悔。

　　高考滿(mǎn)分作文 9

　　《墨子》中有這樣一個(gè)故事：耕柱子受到墨子的批評后說(shuō)：“老師，你這么嚴厲地批評我，難道我就沒(méi)有比別人好的地方嗎？”墨子說(shuō)：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認為趕牛好還是驅馬好？”耕柱子說(shuō)：“當然驅馬好�！蹦�子問(wèn)：“為什么？”耕柱子說(shuō)：“驅馬，馬可以跑得更快，牛則不然�！蹦�子說(shuō)：“你就是這樣一匹可以驅趕的快馬��！”

　　我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個(gè)完全相同的人。在文學(xué)評論中，人們常常會(huì )提到一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特的觀(guān)點(diǎn)，這就說(shuō)明，每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)都會(huì )因個(gè)體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同，所以，對待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對待他們，你就怎樣對待他們。我想，這里面蘊含的也正是這個(gè)道理！

　　漫畫(huà)中的兩個(gè)小男孩，因為分數的緣故，都有過(guò)相同的獎懲遭遇。左邊的'小男孩，考100分受到了表?yè)P，考98分就挨了批評；右邊的小男孩，考55分時(shí)得了批評，考了61分就輕松地得到了表?yè)P。有人會(huì )認為，橫向比較，分數高的得到的是批評，分數低的得到的卻是表?yè)P，這顯然違背了公平原則，應當口誅筆伐，一吐為快！可如果你還記得耕柱子的故事，你就會(huì )明白，這只是對二者的要求不同而已，如果把評判兩個(gè)人的標準定成一致的，而忽視了他們原有的基礎，難道就是我們理想中的公平嗎？

　　其實(shí)，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認為學(xué)生有這樣幾種：第一種是個(gè)人修養極好的學(xué)生，只須稍加引導，就好比及時(shí)雨加于草木，會(huì )迅速地滋長(cháng)發(fā)育，成為楷模；第二種是長(cháng)于德行的學(xué)生，經(jīng)過(guò)熏陶之后，便能成為德行卓著(zhù)之人；第三種是長(cháng)于才能方面的學(xué)生，經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥就會(huì )成為通達多能的人；第四種是各種資質(zhì)都一般的學(xué)生，可以采用問(wèn)答的方式對他們進(jìn)行解惑、釋疑，以幫助他們脫困；第五種則是因地點(diǎn)和時(shí)間的關(guān)系不能當面授教的學(xué)生，可以聞知老師的道德學(xué)問(wèn)，借自修的方式進(jìn)行教育。如果要說(shuō)教育應當以人為本，這樣的觀(guān)點(diǎn)才是真正從個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)的，是值得現在的我們反思的！

　　認同世界上人與人之間都會(huì )存在差異的事實(shí)，就不應該用完全相同的標準去要求他們，而應避其所短、揚其所長(cháng)，促使每一個(gè)人都能走向屬于自己的完美空間。當然，要采用怎樣的方式來(lái)處理好這個(gè)矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個(gè)巴掌或一個(gè)吻可以解決的！

　　高考滿(mǎn)分作文 10

　　當流年成過(guò)往時(shí)，時(shí)光的皺褶寫(xiě)滿(mǎn)了觸人心扉的絮語(yǔ)……

　　——題記

　　“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著(zhù)夏天……”

　　頃刻間，恍若一束光欣然地照進(jìn)心底，溫暖了恬淡荒涼的過(guò)往流年，嫣然了靈魂深處的朵朵心語(yǔ)，記憶也一瞬間就翻涌上來(lái)，如同海嘯一般鋪天蓋地。

　　貪戀著(zhù)時(shí)間的罅隙中那僅剩的一點(diǎn)純真記憶……

　　童年，以還未泯滅的童心為信物，邀你，可否舉杯共歡？

　　細碎的陽(yáng)光從老樹(shù)的縫隙間漏下來(lái)，灑落點(diǎn)點(diǎn)碎影，光與葉在樹(shù)葉的琴鍵上奏鳴著(zhù)無(wú)聲的旋律。清風(fēng)襲來(lái)一陣花香，在花香與陽(yáng)光之中，邂逅于那段歲月獨有的氣息中。

　　扎著(zhù)兩個(gè)小麻花辮的小女孩，帶著(zhù)頂從奶奶那里“偷”來(lái)的草帽，大大的草帽遮住嬌小的臉的大部分，只留個(gè)不停嘰嘰喳喳的嘴，穿著(zhù)格子調的裙子，旁邊堆著(zhù)玩土工具，拖鞋早已被沙子藏起來(lái)了�！翱腿�，你要點(diǎn)什么？”嫩嫩的聲音牽扯著(zhù)心弦，奶奶坐在旁邊的.板凳上，陽(yáng)光灑落臉臉龐，那彎曲的眼睛，眼角的魚(yú)尾紋洋溢幸福的氣息，高聳的鼻子隨著(zhù)笑顏而皺褶著(zhù)，笑得合不攏嘴，“好，老板，來(lái)碗飯！”

　　“好！等下哦！”“老板，要多少錢(qián)呀？”

　　“不貴哦！就五塊！”

　　細碎的陽(yáng)光透過(guò)葉縫灑下，灑落在恬靜歲月，蕩漾著(zhù)銅鈴般純真的笑聲，亦是幸福滿(mǎn)襟， 亦是知足滿(mǎn)懷。滿(mǎn)天星斗倏忽間同時(shí)閃動(dòng)，散出璀璨光芒，緊接，如繽紛花雨一般傾瀉而下，而，童年便是那璀璨光芒。

　　驀然間，一切的一切都成過(guò)往時(shí)，這才懂得珍惜。唯有經(jīng)歷失去，才懂得真正的珍惜！當赤道留住雪花，眼淚融掉細沙，流年僅剩記憶時(shí)，才開(kāi)始留戀專(zhuān)屬那份記憶的童真，貪戀那笑顏，依戀那人和物。再怎樣的聲淚俱下，再怎樣的惴惴不安，再怎樣的悚然心驚，無(wú)法挽回那份已失去的記憶！更無(wú)法擯棄那份記憶！那逝去的流年！

　　因為那是一份不能忘卻的記憶……

　　高考滿(mǎn)分作文 11

　　茶與水的相遇，實(shí)在是一種前世今生的緣分。

　　我拂開(kāi)茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進(jìn)圓滾滾的茶壺，細長(cháng)干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進(jìn)深澗。滾燙的開(kāi)水大口呼吸著(zhù)涌進(jìn)茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個(gè)早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態(tài)旋圍、舞動(dòng)，一瞬間充斥了茶壺中的天地。

　　愛(ài)茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔誠無(wú)比的茶道，關(guān)于茶的.一切。

　　愛(ài)茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說(shuō)的情分或人生感懷，都沏進(jìn)小小的杯里；與世無(wú)爭的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。

　　我小心地挪開(kāi)茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著(zhù)泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽(tīng)到了一聲細細的嘆息。

　　高考滿(mǎn)分作文 12

　　老李是市社會(huì )科學(xué)研究所的副所長(cháng)。他有兩大愛(ài)好；一是品茶，二逗寶貝孫女玩。

　　說(shuō)起品茶，老李是行家，怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區別各種不同類(lèi)的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。

　　說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)衣著(zhù)打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因為大蘭不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的.茶，而大蘭不是正在看書(shū)，就是躲在房里�！暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

　　一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著(zhù)工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門(mén)，就是小蘭捧著(zhù)冒著(zhù)熱氣的茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，請喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著(zhù)小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢？”

　　“她呀，看書(shū)呢�！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。老李不再說(shuō)什么，細細地品起茶來(lái)。

　　第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)小蘭正在看電視，見(jiàn)爺爺回來(lái)了，小蘭習慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著(zhù)：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見(jiàn)她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著(zhù)這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉身進(jìn)屋了。小蘭高舉著(zhù)杯子，歡天喜地地喊著(zhù)：“爺爺，爺爺，您喝茶!”

　　老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著(zhù)自己的社會(huì )學(xué)難題的答案：“感情親疏不能代替對事物的正確認知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。

　　高考滿(mǎn)分作文 13

　　你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

　　你的一襲長(cháng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著(zhù)“謙謙君子”的信念，履行著(zhù)“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏(yíng)得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)里，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。

　　開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

　　你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(cháng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

　　你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無(wú)數，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。

　　近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著(zhù)各式外來(lái)文化。

　　你粗暴地推倒有著(zhù)百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的'檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著(zhù)花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調講述著(zhù)關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(cháng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著(zhù)“現代化”標題的城市規劃圖呢？

　　你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書(shū)，轉而品玩通俗易懂的白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著(zhù)“現代化”標題的參考說(shuō)明？

　　你仍然錯了。

　　先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(cháng)久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

　　過(guò)分相信自己使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？

　　高考滿(mǎn)分作文 14

　　當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來(lái)，處身其中的我們，應該何去何從？

　　每天每天，我們都在接受著(zhù)往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們群體的悲哀。

　　碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

　　碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復制的個(gè)人體驗，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書(shū)里結束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì )讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的'閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。

　　碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì )和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對長(cháng)篇巨著(zhù)和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

　　赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

　　“我們真正感到悲哀的，不是因為不會(huì )笑與不會(huì )思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸λ槠�化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

　　高考滿(mǎn)分作文 15

　　身未動(dòng)，心已遠。

　　去遠方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦；又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光�？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著(zhù)遠方的夢(mèng)。

　　那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。

　　困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著(zhù)超于常人數百倍的痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠方的心？就這樣，力克打開(kāi)他“不設限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國，第一件事是拜訪(fǎng)史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊�！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊�！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著(zhù)不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛？我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。

　　正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達遠方。

　　銅墻鐵壁，無(wú)法囚著(zhù)一顆渴望遠行的.心。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于，他的飛機翱翔于天地，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著(zhù)看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。

　　遠行，無(wú)拘形式，只因心向遠方。

　　我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)�？捎钟卸嗌偃�，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”？你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。

　　如果繁雜迷了你的眼，冗長(cháng)囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。

　　去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來(lái)。

　　高考滿(mǎn)分作文 16

　　不知是什么原因，半夜醒來(lái)后就怎么也睡不著(zhù)，于是便起身。

　　站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個(gè)星星也沒(méi)有。也許是因為今天天氣的緣故，但更有可能是我并沒(méi)有仔細用心地觀(guān)看，反正就是掃興。只看到正對著(zhù)有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著(zhù)，如詩(shī)如畫(huà)如夢(mèng)如幻。不知道這是不是就叫“月亮長(cháng)了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

　　我坐在桌前，心想反正閑著(zhù)也是閑著(zhù)，便翻開(kāi)本子，拿起筆，準備開(kāi)始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無(wú)從下筆。于是我面對桌子凝神再聚，用心回味著(zhù)黑夜的獨特氣息。清新柔和，仿佛進(jìn)入了夢(mèng)鄉，有著(zhù)一絲溫馨和淡淡的馨香……回過(guò)神來(lái)，我仍坐在桌前，面對著(zhù)空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無(wú)功，但不可再浪費時(shí)間，便決定動(dòng)筆。

　　這種感覺(jué)把我拉回了從前，我想起曾經(jīng)，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來(lái)寫(xiě)。那時(shí)侯時(shí)間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫(xiě)的，但其實(shí)最主要的還是為了玩，寫(xiě)作只是一個(gè)幌子。小孩子嘛，充滿(mǎn)童心，總會(huì )有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。

　　這讓我覺(jué)得自己跟夜更貼切了，平日里愈發(fā)高遠的天空，看不見(jiàn)的月亮，此時(shí)都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們仍舊那么深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛(ài)，抹去我心頭平添的親切感？

　　黑夜無(wú)語(yǔ)，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無(wú)盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說(shuō)和聆聽(tīng)的激動(dòng)。

　　這就是夜的神秘了，有著(zhù)無(wú)言的苦楚但并不傷感。

　　再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動(dòng)著(zhù)，仍是一片靜寂。突然掠過(guò)一陣風(fēng)，無(wú)痕的.風(fēng)。我感到無(wú)比清新，卻又有種無(wú)形的東西貫穿全身，我覺(jué)得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過(guò)，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。

　　不知為什么，今晚的夜色會(huì )讓我無(wú)故想到讓我幾度流淚的它，但夜也確實(shí)留給了我這些碎片�！�—這沒(méi)有詩(shī)意的失意，沒(méi)有優(yōu)雅的幽雅。

　　睡意來(lái)了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個(gè)美麗！

　　高考滿(mǎn)分作文 17

　　這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進(jìn)她家的大門(mén)，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過(guò)如此吧！”他在心里暗自贊嘆。

　　上飯時(shí)，熱情的主人給他盛來(lái)了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著(zhù)誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬(wàn)別吃得太快，要文雅一點(diǎn)�！彼麕缀跏菙抵�(zhù)米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時(shí)候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點(diǎn)底兒？”父親送他上車(chē)時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了�！逼鋵�(shí)，他早就養成舔碗的'習慣了，每次吃飯時(shí)，父親總要看著(zhù)他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開(kāi)�？涩F在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示，卻發(fā)現主人早已吃完，正坐在對面的沙發(fā)上看著(zhù)他，碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著(zhù)他吃飯，心里是一懷的親切，可是現在？他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺(jué)。

　　無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著(zhù)，突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著(zhù)一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái)，小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現在眼前，那是一個(gè)炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著(zhù)他送的飯，也是吃到淺底的時(shí)候，幾粒黃色的谷露了出來(lái)，“扔掉吧，阿爸�！薄昂�扯！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒(méi)見(jiàn)父親如此憤怒過(guò)，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿(mǎn)是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里，鎖著(zhù)眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農家的血汗呀！”父親對滿(mǎn)腹委屈的他說(shuō)。

　　“是的，這是咱農家的血汗�！彼麏A起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現在米價(jià)怎么這么低�！敝魅擞幸鉄o(wú)意地說(shuō)了一句。

　　“農家的血汗不容褻瀆�！彼�心里說(shuō)著(zhù)，將碗里的東西暢快地吞了下去。

　　高考滿(mǎn)分作文 18

　　我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸；絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香；泠泠泉清，嚶嚶鳥(niǎo)鳴，芙蓉尚盈盈……

　　我要去彼岸。

　　有時(shí)，現實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(cháng)，比風(fēng)更短，執著(zhù)的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢(mèng)魘深處的迷幻。

　　我還是要去彼岸。

　　為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿(mǎn)，足以扣住我脈搏的彼岸……

　　我一定要去彼岸。

　　有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊�落進(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開(kāi)的水，沸騰著(zhù)翻滾著(zhù)燃燒著(zhù)不停消耗著(zhù)自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢？

　　我終于登上了彼岸。

　　如果說(shuō)到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(cháng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失？我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲？又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的.晚鐘？風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞？

　　我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。

　　有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選？岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失！

　　此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　高考滿(mǎn)分作文 19

　　夜很深了，我躺在床上輾轉反側，父母還未回來(lái)，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市，我沒(méi)有錢(qián)去上重點(diǎn)高中，但我有自己的理想與目標，我雖然衣著(zhù)破舊，卻有自己的尊嚴。高考是我實(shí)現人生夢(mèng)想的轉折點(diǎn)。

　　唯一讓我心中有一絲不滿(mǎn)的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚回來(lái)。我多么想有這么一次，我們一家三口在周末去公園走走，去河邊吹吹風(fēng)，可是連這一點(diǎn)小小的要求，上天也沒(méi)有答應過(guò)我一次。

　　不行，今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢(qián)，是為了我，可是我不愿他們如此勞累。我愿意過(guò)得更艱苦些，畢竟我還有很長(cháng)的明天。

　　門(mén)外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門(mén)口，頹然停下。

　　過(guò)了好一會(huì )兒，才慢慢地聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉動(dòng)聲。門(mén)，悄然打開(kāi)了，“輕點(diǎn)，孩子睡著(zhù)了�！边@是母親的聲音。

　　我能感受到她正踮著(zhù)腳尖向我走來(lái)。

　　沒(méi)有聲音，我卻能感受得到，那輕輕的.腳步，正一步步地溫暖我的心�！坝瞩吡吮蛔�！”母親輕輕地拉過(guò)被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……

　　自始至終，家中的燈沒(méi)有亮一下，也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。拉過(guò)被子蒙住頭，我強忍著(zhù)聲音，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子濕了一大片。

　　男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜，每晚父母都是這樣踮著(zhù)腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要感到生氣呢？

　　朱自清有父親的背影，史鐵柱有母親推著(zhù)輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū)，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！

　　父母是平凡的，父母對子女的愛(ài)卻是偉大的，是無(wú)與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財富。

　　踮起腳尖，父母的愛(ài)，今生永不忘，也不敢忘！

　　高考滿(mǎn)分作文 20

　　時(shí)間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。

　　或喜甜甘之味，或愛(ài)亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著(zhù)那淡淡的清白。

　　當一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂(lè )于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

　　無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí)，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

　　我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類(lèi)，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

　　念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀(guān)產(chǎn)物，甚至你了解了河魚(yú)之樂(lè )，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。

　　氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月，以致于在人們高枕無(wú)憂(yōu)之時(shí)那皓白之月不會(huì )迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

　　對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(cháng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

　　教我如何追尋你的`步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

　　這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

　　高考滿(mǎn)分作文 21

　　只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人。

　　如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

　　多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

　　盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的.；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。

　　如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

　　毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。

　　愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

　　心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有將相本無(wú)主，男兒當自強的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

　　快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂(lè )就越大，正應了中國人的一句古話(huà)知足常樂(lè )。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多夢(mèng)想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、傷心呢？

　　高考滿(mǎn)分作文 22

　　建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

　　一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪(fǎng)江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè )之后，人言其精通馬語(yǔ)。

　　馬忠引伯喜回府，至槽間，但見(jiàn)赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關(guān)將軍之恩義，欲從之于地下。然當日呂奉先白門(mén)樓殞命，亦未見(jiàn)君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

　　赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！�今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛鋨扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之�！�

　　伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔�！�想來(lái)當不負君之志也�！�

　　赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使�！�人無(wú)信不立’，與此等無(wú)誠信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(cháng)下落，可一日而得見(jiàn)矣�！�其人誠信如此。常言道：‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高�！�吾不敢不以死相報乎？”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此�！�

　　赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知已而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。

　　伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長(cháng)誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見(jiàn)天下蒼生？”

　　后孫權傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

　　高考滿(mǎn)分作文 23

　　母親躺在醫院的病床上，雙眼緊閉，嘴唇烏紫，她中風(fēng)的腦子迷迷糊糊的，已經(jīng)3天了。前兩天，母親的床前是沒(méi)有人的，而今天，她的3個(gè)子女破天荒地都到齊了。老大一臉橫肉，倚著(zhù)床，盯著(zhù)母親，眼里有一種攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛等待著(zhù)什么。

　　病房的門(mén)被推開(kāi)，一個(gè)聲音叫道：“3號床，準備記憶移植�！弊o士的話(huà)音剛落，3個(gè)人幾乎同時(shí)一躍而起。

　　他們3個(gè)人將同時(shí)移入母親的記憶，原因很簡(jiǎn)單，眼看著(zhù)母親快不行了，他們私下開(kāi)始討論分遺產(chǎn)的問(wèn)題。但由于母親突然中風(fēng)，什么話(huà)也沒(méi)留下，加上3個(gè)人以前從未照顧過(guò)母親，對母親有多少財產(chǎn)誰(shuí)也不知道底細。

　　“記憶移植進(jìn)入程序�！彪S著(zhù)醫生的話(huà)，3個(gè)人立即在大腦里開(kāi)始了搜尋：……一間陰暗的小屋，潮濕，骯臟……沾滿(mǎn)油漬的鍋臺，落灰的櫥頂……這不是母親的家嗎？這樣陌生，卻又熟悉。老大心想，當自己含冤入獄時(shí)，是母親四處奔走，解救了他；又是在這間屋里，他休養了一年，然后自己找了媚子當老婆。媚子逼著(zhù)他搶占了母親的堂屋，把母親趕進(jìn)了這間破房。從此，自己就再沒(méi)有踏進(jìn)這破屋門(mén)檻。

　　小妹開(kāi)始了“回憶”：……腹部的痙攣，巨痛襲來(lái)，生下一個(gè)血糊糊的孩子。這孩子的雙眼被血糊了個(gè)嚴實(shí)，睜不開(kāi)。有人低下頭，在孩子眼上一口一口地吮，吮了七七四十九天，血淤散盡后是一雙明亮的'眼睛……這不是我嗎？媽說(shuō)過(guò)我小時(shí)候眼睛睜不開(kāi)，原來(lái)是這樣。小妹的心一陣抽搐，正是這雙眼睛，給了母親多少白眼。

　　小弟腦海中閃出這樣一幅圖景：在自己家里，媳婦在大桌上吃得有滋有味，母親卻在門(mén)邊的一張小凳上，手里拿著(zhù)一個(gè)洋鐵碗。媳婦不時(shí)用刀子般的眼光剜著(zhù)母親……這大約是去年冬天，母親來(lái)自己家住的那些日了。我忙得不著(zhù)家，原來(lái)小蓓是這樣對待母親，難怪有一天回家看見(jiàn)母親在擦眼睛，我問(wèn)她，她還說(shuō)沒(méi)什么。

　　3個(gè)人都在“記憶”中淚眼模糊。他們都“回憶”到了一個(gè)大包裹，土里土氣的沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他們懷著(zhù)沉重的心情打開(kāi)老屋的門(mén)，找到那個(gè)包裹，令他們大吃一驚的是，包裹是一雙雙嶄新的保暖鞋，大大小小的，紅紅藍藍的。他們用哽咽的聲音數著(zhù)：“一雙、兩雙、三雙……”

　　高考滿(mǎn)分作文 24

　　生命中無(wú)法忘懷之輕

　　天際的云朵，擁抱朝陽(yáng)，燃得熱烈，灼著(zhù)目光，靜下來(lái)，你可以看見(jiàn)那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。

　　——題記

　　三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢�！碑斘覀兂两�于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時(shí)，猶豫的'我們才會(huì )清醒，奈何難以回頭。

　　不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

　　如果你斤斤計較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會(huì )愈來(lái)愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會(huì )錯過(guò)更多。 春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對酒當歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里？可是，執著(zhù)的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

　　“如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释�有一顆忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì )更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開(kāi)？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

　　其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè )與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強，只要快樂(lè )、安寧、沒(méi)有悲傷就好；而這，不過(guò)是重新對話(huà)我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。

　　雄渾陶醉的場(chǎng)景，光彩炫目的字眼，都不過(guò)是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時(shí)間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

　　高考滿(mǎn)分作文 25

　　感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現著(zhù)莊重和威嚴，一任冰下藍色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。

　　人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

　　或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結在你窗前的細細蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì )看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò)，他不似情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現，只有智慧才稱(chēng)得上是最美的東西。

　　總愛(ài)史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的`眼睛總是平靜地注視著(zhù)遠方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫(xiě)著(zhù)堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著(zhù)理性的智慧。如果我們現實(shí)生活中每個(gè)人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉著(zhù)勇敢應付人生中的變數，處驚不變，原則、熟練運用自己的能力，這是理性美的內涵。

　　也聽(tīng)一些短視的人說(shuō)，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒(méi)有到達高的境界也就不會(huì )領(lǐng)悟到高層次的美。

　　窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。

　　高考滿(mǎn)分作文 26

　　愛(ài)，是人與人之間一種美好的情感，特別是父母對孩子的那種無(wú)私的愛(ài)，更是人間至善之美好事物。但如果愛(ài)的方式不當，這最柔軟的感情隨時(shí)都會(huì )變成一把尖銳的鋼刀，刺傷父母以及他們的孩子。

　　就像那些給野生動(dòng)物喂食的人們，是出于喜歡才這么做的一樣，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)懷甚至是溺愛(ài)，也正是出于對孩子深深的愛(ài)。但人們沒(méi)有想到的是，給野生動(dòng)物喂食卻是剝奪了它們覓食的天性，最終導致它們覓食能力的喪失；父母也沒(méi)有意識到，他們自以為細致的關(guān)愛(ài)，卻在一定程度上剝奪了孩子們自由生長(cháng)的權利，也會(huì )最終導致孩子們對困難抵抗能力的喪失；他們更沒(méi)有意識到，愛(ài)也會(huì )有錯，而且愛(ài)得越急切，錯的也就越深。

　　近年來(lái)，中國的獨生子女越來(lái)越多，受到溺愛(ài)的孩子也越來(lái)越多，父母把原來(lái)分散給幾個(gè)孩子的愛(ài)全部給了一個(gè)孩子，甚至出現了一個(gè)孩子摔倒了，三個(gè)大人去扶的夸張現象。有多少孩子，在上大學(xué)前都沒(méi)有真正離開(kāi)過(guò)父母？又有多少孩子因為勞動(dòng)鍛煉而擁有強健的體魄？正因如此，我們才會(huì )聽(tīng)到第一天上大學(xué)的女兒因適應不了環(huán)境而哭著(zhù)要回家；我們才會(huì )看到僅半小時(shí)的開(kāi)學(xué)典禮就曬暈了十五個(gè)人；我們才會(huì )發(fā)現，孩子們面對困難說(shuō)的越來(lái)越多的是“怎么辦”而不是真正地去解決問(wèn)題……現在的孩子們到底怎么了，到底是哪里出了問(wèn)題？

　　有人會(huì )問(wèn)：“愛(ài)難道也會(huì )有錯嗎？”我想，愛(ài)本身沒(méi)有錯，錯的是愛(ài)的方式。比爾·蓋茨是世界首富，卻沒(méi)有留一分錢(qián)給自己的女兒，而是留給女兒自己創(chuàng )造的機會(huì )。我認為，這才是真正的愛(ài)，是讓女兒一生受益的愛(ài)。其實(shí)，大部分美國的家長(cháng)都奉行讓兒女獨立成長(cháng)的愛(ài)的原則，從小就讓他們知道，跌倒了，是可以自己爬起來(lái)的。難道說(shuō)，美國的`家長(cháng)不愛(ài)孩子嗎？其實(shí)，愛(ài)是一樣的，只是方式不同，而結果也截然不同。

　　肆意喂野生動(dòng)物食物的人會(huì )受到懲罰，錯誤地愛(ài)孩子的人也會(huì )自食其果。磨難是一個(gè)生命必須要經(jīng)歷的過(guò)程，是生命中不可或缺的部分，而父母卻無(wú)情地奪走了這一部分，讓孩子的生命不再完整，這便是父母愛(ài)的過(guò)錯，所以他們理應受到懲罰。

　　就像幾十年前的魯迅先生所說(shuō)的那樣，我也想呼吁：“救救孩子�！�

　　救救孩子，不要再犯愛(ài)的過(guò)錯，也許我們的未來(lái)會(huì )更美好。

　　高考滿(mǎn)分作文 27

　　青春就好像一場(chǎng)大雨，即使感冒了，也盼再淋一次。

　　——題記

　　人生有段不一樣的成長(cháng)，它叫青春。生活調味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全。只有一種口味的人生，太單調太無(wú)味，只有體會(huì )過(guò)青春的味道，才會(huì )覺(jué)得人生的美好。

　　青春是酸澀的。

　　青春的列車(chē)，徐徐前行，坐在車(chē)上的我們望向窗外，或是慨嘆硝煙滾滾，或是欣賞花開(kāi)爛漫，這些或悲或喜的過(guò)往云煙，終究也擋不住它前行的車(chē)輪。很多時(shí)候，我們都以為來(lái)日方長(cháng)，但是歲月流逝，太多時(shí)光在無(wú)常中就可能消逝了，青春一旦錯過(guò)就再無(wú)可能。也許有一天，當你學(xué)會(huì )珍惜的時(shí)候，青春已經(jīng)不在了。青春于我們是酸澀的，短暫卻又美好。

　　青春是辛苦的。

　　在經(jīng)歷青春的過(guò)程中，我們逐漸成長(cháng)。有時(shí)候，成長(cháng)是一件無(wú)奈的事兒。它會(huì )讓你體會(huì )到堅持夢(mèng)想的艱辛，經(jīng)受失敗的痛苦，努力學(xué)習的不易�，F世生活幾多辛酸幾多疲憊，也正是因為這些辛酸和疲憊，使得成功或收獲時(shí)的.快樂(lè )自豪感愈發(fā)甜美可貴。我們可以因為溫暖人心的一句話(huà)語(yǔ)而淚流滿(mǎn)面，從而支撐我們咬著(zhù)牙走完更曲折坎坷、更遠更長(cháng)的一段路程。人生路上也曾潦倒不堪狼狽不已，但青春的心最終還是選擇重新出發(fā)，那段充滿(mǎn)迷茫，不安，失錯的時(shí)光，因為我們深知，除了面對，別無(wú)選擇。青春于我們是辛苦的，卻又給予我們至高無(wú)上的動(dòng)力，永遠向前不輟步履。

　　青春是甘甜的。

　　也許你的青春不是一帆風(fēng)順，充滿(mǎn)荊棘與挫折的，但不論怎樣，只要擁有熱愛(ài)生活的激情，奮斗不息的勇氣和力量，就一定可以用一行行腳印串成一條筆直的青春路，引領(lǐng)你向上不已。青春就像一段歷程，只有走過(guò)，才會(huì )留下生命的足跡，歲月的痕跡。唯哭過(guò)，方知喜；唯苦過(guò)，方知甜。流過(guò)淚的心才能真正體味成功的喜悅，沒(méi)有被挫折的人才能深刻體驗到青春甘甜的滋味。這份喜悅這種甜味會(huì )讓你充滿(mǎn)前進(jìn)的動(dòng)力。青春是美好甘甜的，不易卻又珍貴。

　　春是一年之始，是生機勃勃的新生季節；青春，就是一生之始，是生命的春天。青春之路，應是豐富多彩的。青春的味道給予人們不同的體驗，只有親身感受過(guò)，才有資格說(shuō)無(wú)悔青春，無(wú)憾人生。

　　青春，大概就是這樣吧!

　　高考滿(mǎn)分作文 28

　　長(cháng)途云帆起，收束聽(tīng)離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無(wú)用，或欲而無(wú)徑可取，或通熒布囊，終歲不離。

　　不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來(lái)跋涉險境，足養身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無(wú)法為這行途賦上花錦，卻為累累險境奠下固基。

　　久而無(wú)需者，如夏日毳衣，旱時(shí)伴柄，看似無(wú)用，必有施展之機。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車(chē)”，猶言其是。它們是不時(shí)之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽(yáng)之機。

　　欲而無(wú)徑可取者，喻不虞之險，難測之機，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠如雨果之言“不犯錯誤，那是天使的夢(mèng)想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動(dòng)，滋味便在這變而不猛的曲折里。

　　通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見(jiàn)，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚(yú)雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執筆名達宇內執筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無(wú)主，我心有主”，司兵則嚴宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責，自輕其徑，則元元無(wú)過(guò)，四境之內必倉廩攘之！

　　通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價(jià)，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的.坦途。當我們赤身裸體面見(jiàn)上帝，審判我們的將會(huì )是使命之高低。莊子樂(lè )隱，恣肆山林；孔子樂(lè )道，仁澤可壇。貫穿他們人生圖景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹(shù)，少寄情賞”，陪伴他們走向遠方的，始終是志向、使命。時(shí)間前行，終會(huì )為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們在這旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無(wú)論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會(huì )易如平地。

　　嗚呼！風(fēng)刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿(mǎn)珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負雄志弘景，揚新機。

　　高考滿(mǎn)分作文 29

　　歲月在春光中蘇醒，人對春天的憧憬總是格外的細膩，從心靈到筆尖，舒展出一些美麗的發(fā)現，馮延玉的《玉樓春》里有一句，從殘冬到早春的變化“雪云乍變春云簇，漸覺(jué)年華堪縱目�！甭�(tīng)老師講過(guò)這兩句詞，帶我們溫婉細膩地體會(huì )每一個(gè)字，“雪云乍變春去簇，”冬天的云是怎樣的？沉郁的.，堆積的，一塊一塊的，像石頭，層次不分明，光線(xiàn)不明朗，我們眼中的殘冬，還是一片沉沉的幕氣，而早春呢？我們會(huì )看見(jiàn)春天的云像一朵一朵花，忽然爆出來(lái)，蓬勃爛漫地綻放著(zhù)，不知某一時(shí)候，某一剎那，沉沉的雪云“乍變”一下子變成了春云擁簇，在這一瞬，大地的詞人開(kāi)始感慨逝水流光，“漸覺(jué)年華堪縱目”在這早春，人眼中，心中的一切，是如此舒展，又帶著(zhù)些許惆悵。

　　從小熟讀了韓愈的《早春呈水部張十八員外》一首七絕，寥寥四句，每一字都耐人尋味，“天街小雨潤如際，草色遙看近卻無(wú)，最是一年春好處，絕勝柳煙滿(mǎn)皇都”“天街小雨”在我們記憶中，細膩綿滑奶油的酥潤是什么味道，酥軟、酥麻的感覺(jué)是怎樣，韓愈的這句總讓我想起《牡丹亭》杜麗娘在游園時(shí)看春天，對春天的形容——“鳥(niǎo)睛絲吹來(lái)閑庭院，搖漾春如線(xiàn)，微風(fēng)吹落到空曠的院落�！毕�如這些風(fēng)中飄浮的游絲，在陽(yáng)光中一絲絲抽開(kāi)，在春光中閃閃搖漾……要怎樣才感覺(jué)到酥的小雨，裊裊的春風(fēng)呢？

　　“草色遙看近卻無(wú)”遠遠地看，連片的草地已是蒙蒙地綠，近看，卻好像沒(méi)有，在遠方的淡淡一抹，在眼前卻消失了，那種早春，已近透明的綠，淡淡的，朦朦朧朧的只可遠觀(guān)不可表現，這一點(diǎn)嬌嫩撩人初初萌動(dòng)的春風(fēng)，柳絲蕩漾，依然如煙，人的心思如煙，世事歲月的變遷如煙，“煙”那裊裊蕩漾的氣息，光影斑駁，打動(dòng)著(zhù)我們的心，這才是春天真正意味��！

　　再晚些時(shí)候，綠意分明，柳條蕩漾，如賀知章：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，不知綠葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！泵總�(gè)人的年華都從早春泣過(guò)，如今，疲憊時(shí)，還是喜歡一盞春茶，在心中默涌，心漸漸柔軟松馳，被春雨滋潤，被煙柳感動(dòng)，還可以閉上眼睛問(wèn)問(wèn)內心，在如今忙得分不出一年四季的生活中，我們，還有多少春光可以流逝？

　　高考滿(mǎn)分作文 30

　　多年以前，我在上海圖書(shū)館一個(gè)書(shū)架上的畫(huà)冊里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫(huà)面上方，深色天幕中閃爍著(zhù)無(wú)數的星星，星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦，閃閃發(fā)光；畫(huà)面下方，成片的房屋寧靜、沉默，唯一的樹(shù)木向上生長(cháng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得，我看到了畫(huà)家的夢(mèng)想。

　　世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎？

　　今年奧斯卡的得獎?dòng)捌�《雨果》講的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩，努力想修好一個(gè)壞掉的機械人偶；一個(gè)失去一切的電影導演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的.，大概就是小男孩居住的車(chē)站鐘樓，咬合的齒輪每發(fā)出巨響，就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣(mài)花姑娘，畫(huà)畫(huà)的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負，一直在書(shū)店借書(shū)的女孩是他喜歡的模樣�！队旯�》是一封寫(xiě)給電影的情書(shū)，飽含深情，如美夢(mèng)一場(chǎng)。

　　時(shí)間總會(huì )讓夢(mèng)醒來(lái)，但無(wú)法打敗夢(mèng)想。

　　30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講，臺下肯定噓聲一片，但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者，一出生就沒(méi)有雙手和雙腳，用他自己的話(huà)說(shuō)，“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷，當他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，卻發(fā)現自己?jiǎn)适Я怂�有的運動(dòng)功能，不能吃、不能說(shuō)話(huà)。他與這個(gè)世界聯(lián)系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話(huà)是：“我想去死�！钡�是后來(lái)，他用眨眼的方法寫(xiě)出了整整一本書(shū)。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。

　　沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀，上臺表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋，都在苦苦尋找自己的價(jià)值，這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機械人偶，幫電影導演找回了自我，他自己也找到了新的家人。

　　就像櫻桃小丸子說(shuō)的，只要活著(zhù)，就會(huì )有好事發(fā)生。

　　高考滿(mǎn)分作文 31

　　“你永遠不會(huì )忘記帶給你痛苦的那個(gè)人�！毙烈膲]在《致青春》中這樣寫(xiě)。其實(shí)相似的，我們也不會(huì )忘記讓你痛心的那些年的那些事�；蛟S，當時(shí)是覺(jué)得痛的，后來(lái)才有了咖啡淌過(guò)舌尖般的醇香——因為痛過(guò)之后，我們總算懂得了什么。

　　人常言：記吃不記打。其實(shí)不然，人都是記打不記吃的�；蛟S你不記得幾年前吃過(guò)什么，但你不可能忘記五年前被人打了一頓�？鞓�(lè )和榮譽(yù)總是在說(shuō)“不淡忘”的時(shí)候被遺棄，痛苦的記憶卻在說(shuō)“快忘記”的時(shí)候被拾起，然后開(kāi)花結果。因此教訓比經(jīng)驗分量更重，低谷比高潮更有看頭。課堂上回答錯了問(wèn)題紅著(zhù)臉坐下，一下課就一定會(huì )弄清楚那個(gè)問(wèn)題；朋友之間只有吵了架磨合了一段時(shí)間，彼此才知道珍惜；工作上只有出了差錯，才會(huì )尋求進(jìn)步的空間。這樣的小疼痛換來(lái)的大道理，與時(shí)下流行的百度搜搜之風(fēng)相比，與書(shū)本里老師口里呆滯了幾百年的所謂真理相比，恐怕更合乎我們需要。

　　痛苦是最好的心靈雞湯。痛定思痛，反思內省，在痛中掙扎著(zhù)站起，才發(fā)現，早已是一個(gè)更堅強，更陽(yáng)光的自己�？嗍菫榱瞬豢�，痛是為了不痛，只有被黑暗吞噬過(guò)的`人，才是陽(yáng)光下笑得最燦爛的那個(gè)！約翰·克里斯朵夫逃到法國后，住在一間臟亂的小旅館。才華不被欣賞，面對社會(huì )的污濁之風(fēng)既困惑又難過(guò)。他的心靈獨白漸漸增多，心智越來(lái)越睿智而深沉，也是他人格的升華�！皼](méi)有長(cháng)夜痛苦過(guò)的人不足以談人生”，痛了，才會(huì )冷靜下來(lái)分析錯誤，解決問(wèn)題，才會(huì )沉下來(lái)認知自己性格的不足，知識的欠缺，才會(huì )收獲一筆終生銘記的經(jīng)驗財富，才終于明白沒(méi)有人可以隨隨便便成功，也沒(méi)有人可以一勞永逸永居高位�？傆X(jué)得，痛過(guò)后的自己才是最真實(shí)的自己。其實(shí)無(wú)論結果如何，這個(gè)過(guò)程本身就是一場(chǎng)華麗的逆襲。

　　現在的物質(zhì)條件越來(lái)越好，“方法論”越唱越響。吃苦精神慢慢黯淡了下來(lái)。大家都想走一帆風(fēng)順的柏油馬路，最好是有人捧場(chǎng)的甜滋滋的一路。殊不知“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，碰到困難就妄自菲薄，見(jiàn)到成績(jì)就盲目膨脹，甚至迷失了自己。又豈知道生命本身就是由痛苦構成的，生命的價(jià)值恰在于痛而知之！

　　我不怕黑，不怕疼，我愿燃燒我的青春去闖去拼，去嘗試去經(jīng)歷——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！

　　高考滿(mǎn)分作文 32

　　時(shí)間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。

　　時(shí)間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。

　　然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著(zhù)歷史的悲風(fēng)，總有幾筆劃痕在訴說(shuō)著(zhù)記憶的不朽。

　　惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時(shí)間只侵蝕了一個(gè)人的物質(zhì)存在，卻無(wú)法風(fēng)化那煌煌詩(shī)句中的記憶，誰(shuí)能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰(shuí)又能忘記那個(gè)悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形�！彼�正是借天地正氣哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書(shū)寫(xiě)青史，翻開(kāi)那驚天地泣鬼神的一頁(yè)。每一個(gè)人都會(huì )從記憶深處被這個(gè)踏過(guò)七百六十年的生命所震撼，時(shí)間或許會(huì )淡褪了文字，磨損了書(shū)卷，卻無(wú)法抹去那一片回憶。

　　翻開(kāi)《史記》，看秦王一統天下，項王自刎烏江，廉頗負荊請罪，屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現，那些故事也仿佛是昨天剛剛發(fā)生，正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言：“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣�！边@便是一部偉大史書(shū)的`不朽。時(shí)間只能銷(xiāo)毀一本又一本《史記》的版本，卻永遠風(fēng)化不了那

　　宏偉的氣魄，機敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報任安書(shū)》中寫(xiě)道，自己最大的夢(mèng)想就是這本書(shū)能傳之后世，綻放其應有的光輝，而今，他的夢(mèng)想已然實(shí)現。時(shí)間風(fēng)化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發(fā)凸顯。

　　時(shí)間或許會(huì )讓歷史蒙上塵埃，但卻不會(huì )風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當，她一如既往地搜集材料，尋訪(fǎng)證人，因為她相信，時(shí)間不會(huì )使記憶風(fēng)華，良知會(huì )讓記憶永存，她與身后數十位白發(fā)蒼蒼的原告，構建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛都已發(fā)白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開(kāi)啟那段記憶。在滾滾時(shí)間之河中，王選和尾山宏共同為我們守護那段記憶，時(shí)間永不能將其風(fēng)化。

　　“逝者如斯夫，不舍晝夜！”沒(méi)有人能阻止時(shí)間的腳步，然而，時(shí)間不會(huì )風(fēng)化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒(méi)有被時(shí)間風(fēng)化的記憶。

　　高考滿(mǎn)分作文 33

　　生命這一程長(cháng)路，不能指望孩子一天長(cháng)大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動(dòng)到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會(huì )成見(jiàn)都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀(guān)已經(jīng)那么簡(jiǎn)單的存在，人生更需要長(cháng)養的是等一等的智慧和從容。

　　歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過(guò)去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨？讓人生的思考有機會(huì )沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著(zhù)生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點(diǎn)，學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方背影給瓜豆田園。

　　這茫茫的人海，寬寬的世界，每個(gè)人都在學(xué)會(huì )理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說(shuō)著(zhù)自己的委屈，忽略了別人的無(wú)奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內心的.厚重與溫度，才是生命最大的價(jià)值，生活從來(lái)也不是一種簡(jiǎn)單的表達方式和存在形式，每個(gè)人走過(guò)人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著(zhù)自己的辛苦，也體諒著(zhù)別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無(wú)畏懼的承擔，但內心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過(guò)其實(shí)，就像這人生，每個(gè)人都想活出自己張揚豐富的個(gè)性，但迎面走來(lái)的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。

　　大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對。心理學(xué)上有個(gè)現象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時(shí)間，讓選擇變得更理性，凡事學(xué)會(huì )放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費時(shí)間，生活的藝術(shù)就是候著(zhù)塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會(huì )醒一醒，既然無(wú)法陪這個(gè)世界到地久天長(cháng)，那就選擇一份豁達與真誠。

　　人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著(zhù)挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉？那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實(shí)，也就在于這且行且珍惜。

　　高考滿(mǎn)分作文 34

　　讀父母，讀人生等

　　讀你，也讀我

　　那是很久遠的一個(gè)故事了。故事中的主人公當時(shí)正在讀大學(xué)，在那個(gè)知青下鄉的年代，他不可避免地被轟轟駛來(lái)的命運之車(chē)送到了東北。東北的生活是相當艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒(méi)有足夠的衣物御寒，又沒(méi)有東西吃，只能湊合著(zhù)吃些樹(shù)根草皮，夜晚根本不敢睡覺(jué)。一來(lái)是那里的野獸多，二來(lái)是怕自己睡著(zhù)之后永遠都醒不過(guò)來(lái)了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類(lèi)最原始的'狀態(tài)。很多人去偷去搶?zhuān)�他們看到能吃的就搶�(zhuān)�能穿的就拿。唯獨他，默默地啃他的�?shù)皮草根，吮他手中的雪團，最終他還是活了下來(lái)，回到了城里。當許多年后別人追問(wèn)他當時(shí)為什么不與別人一樣時(shí)，他回答說(shuō)：“我始終記得自己是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人，那一大堆一大堆的書(shū)一直在我眼前晃動(dòng)，它們讓我最終沒(méi)有越過(guò)那最后一道道德防線(xiàn)。它們時(shí)刻在提醒我，我是一個(gè)人，而不是野獸�！�

　　這個(gè)故事讓我久久無(wú)言，能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴的，居然是他曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)！我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命��！也許有些時(shí)候，書(shū)籍什么都不是，不是陽(yáng)光，不是空氣，不是面包，不是營(yíng)養品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴，給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長(cháng)的力量，塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。

　　我一向認為，在書(shū)海遨游過(guò)的人，至少不會(huì )泯滅所有的良知。書(shū)籍是那樣一種精靈，它總會(huì )留給我們一些讓我們?yōu)橹�感�?dòng)，為之觸動(dòng)的東西，它在不知不覺(jué)中輸給我們正義和友善，它讓我們在與他人的交往中始終揣著(zhù)一份真誠和信任。不是嗎，冰心老人為什么到晚年還保留著(zhù)那份童真童稚呢？三毛在萬(wàn)水千山走遍之后依然還能交出真心呢？書(shū)籍對人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。

　　哈佛大學(xué)有句校訓：人無(wú)法選擇自然的故鄉，但你可以選擇心靈的故鄉，與書(shū)籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會(huì )發(fā)現，你心靈的故鄉是那么親切和實(shí)在，你的人生是那么美好和純潔.

　　高考滿(mǎn)分作文 35

　　仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中，周遭涌現的一切都與自身無(wú)關(guān)。冬天的陽(yáng)光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無(wú)數層云才能投射到我身上，讓我感覺(jué)它既不濃烈也不淺淡的溫柔，像一雙柔情的手撫慰?jì)刃牟恢�名的空虛和懼怕�?/p>

　　窗外是被絕斷了的冬的`嚴寒，而現在陽(yáng)光卻長(cháng)驅直入，馱著(zhù)半壁的斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因為常醒著(zhù)，免不了要承受來(lái)自各方面的壓力。但心中涌動(dòng)的未來(lái)的方向和沖動(dòng)卻又拼命支撐我戰勝疲憊。

　　我幻想著(zhù)會(huì )有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會(huì )遁形。遙想著(zhù)沙漠中那一絕勝之景，斜陽(yáng)中，被陽(yáng)光拖的長(cháng)長(cháng)的身影。暖風(fēng)中漸行漸遠的身影，牽著(zhù)瘦馬，吹著(zhù)玉簫，衣襟飄動(dòng)寂寞又落拓的絕美，背著(zhù)漂亮，留下晚風(fēng)如故人，幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著(zhù)天上的明月，看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚，想起日日夜夜吞噬心靈的懼怕，原來(lái)，剝去偽真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。

　　我床前的那扇窗戶(hù)，也許很久沒(méi)開(kāi)過(guò)吧!

　　歲月銹蝕了它的容顏，時(shí)光凋蔽了它的色澤，徒留下一排排深深淺淺的印記，仿佛想要告訴我，那么轟轟烈烈的日子已經(jīng)在恍惚間悄然消逝了，如同流水，一去不復返。我忽然想起以前多么喜愛(ài)陽(yáng)光，看它一遍一遍穿透我的記憶�；叵胫裥�，回想長(cháng)亭，仿佛只是那些輪回的畫(huà)面會(huì )在某個(gè)無(wú)措的下午，一次次涌現，沒(méi)有來(lái)路，亦沒(méi)有退路，一遍遍吞食傷口，直至滲不出血來(lái)。

　　我甚至沒(méi)有用手碰觸那扇窗，假如從某天下午起，心窗被狼狽關(guān)閉后，我就再不會(huì )去開(kāi)窗，我再也不理會(huì )四周的一切，我已忘了窗外那薄發(fā)的長(cháng)春藤，忘了那爬上我窗門(mén)上的陽(yáng)光，它在心門(mén)之外總被排斥。

　　所有來(lái)自回憶的花香、小徑、古樹(shù)和藤椅在同一天隔斷在城堡之外，所有溪流、寵物和植物也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切，一切都還在嗎？他們都還好嗎？推開(kāi)窗戶(hù)，陽(yáng)光一下子鉆了進(jìn)來(lái)，爬滿(mǎn)我蒼涼的額頭，我探出頭去看常春藤沿著(zhù)屋脊親密地攀緣，瞬間綠滿(mǎn)了心頭。夕陽(yáng)中的晚風(fēng)蹲坐在窗前，幽咽著(zhù)輕聲呢喃著(zhù)我的名字。

　　我慶幸自己到底沒(méi)有開(kāi)錯窗戶(hù)！

　　高考滿(mǎn)分作文 36

　　感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現著(zhù)莊重和威嚴，一任冰下藍色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。

　　人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

　　或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結在你窗前的細細蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì )看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò)，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現，只有智慧才稱(chēng)得上是最美的東西。

　　總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著(zhù)遠方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫(xiě)著(zhù)堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著(zhù)理性的智慧。如果我們現實(shí)生活中每一個(gè)人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉著(zhù)勇敢應付人生中的變數，處驚不變，原則、熟練運用自己的能力，這是理性美的'內涵。

　　也聽(tīng)一些短視的人說(shuō)，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒(méi)有到達高的境界也就不會(huì )領(lǐng)悟到高層次的美。

　　窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。高考滿(mǎn)分作文

　　高考滿(mǎn)分作文 37

　　在我看來(lái)，科學(xué)家的銳意創(chuàng )新、開(kāi)拓進(jìn)取，攝影師的獨行萬(wàn)里、縱心于游，固然讓人欽 佩，但較之三者，仍覺(jué)“焊接大師”風(fēng)采更甚。何哉？蘇子有言“人間有味是清歡” 。于我 于你，大都蕓蕓眾生，平凡如芥子。但若能守其本心，把事情做到極致，平淡的生活亦有風(fēng) 采。

　　曾欽慕莊子“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”獨賞自然真諦的妙語(yǔ)。比起歷史上 的褚子，莊子一生未曾權傾朝野，位極人臣，他壓根沒(méi)有動(dòng)過(guò)追求功利的念頭。他只愿隱于 山野潛心于他的“無(wú)為而治” ，只愿“曳尾于涂中”盡享自然之清淡。莊子把平淡的耕田為 生的生活過(guò)好了，于是他從生活中領(lǐng)悟到了道，從平淡中開(kāi)墾了精神的樂(lè )園。他立于紅塵嚷 擾之外，修于淡然平寂之中，于是道家思想閃耀于世。

　　我說(shuō)，平淡最美，于歲月的風(fēng)塵中陳如佳釀，于時(shí)間的荒寒中燦若花開(kāi)。

　　湖北女詩(shī)人余秀華便是一位平淡出風(fēng)采之人。 她的生活她的詩(shī)， 無(wú)一不是圍繞最純樸的 農村生活展開(kāi)。 于是柴米油鹽雞鳴犬吠中， 余秀華不絆于生活瑣事， 不困于他人鄙夷的目光， 只專(zhuān)注于詩(shī)歌并以之作為生命安靜與棲息的港灣。 干完農活就寫(xiě)詩(shī)， 余秀華把平淡的'生活過(guò) 好了，用慧眼發(fā)掘平淡之美，才有了“讓我對路過(guò)的人和燈持永恒之愛(ài)，讓我在該掏出匕首 的時(shí)候掏出了花朵”這樣的性靈佳句。

　　我乃凡塵中的一顆芥子，花園里的弱草，太陽(yáng)邊上的微光。于大多數人，我們沒(méi)有科學(xué) 家極富智慧的頭腦，沒(méi)有攝影師“一劍防身行萬(wàn)里”的豪情與灑脫。我們也許只是眾生中普 通的那一個(gè)，但不必自卑，不必怯懦，偉大常寓于平凡之中。古今圣賢先哲也不過(guò)是擁有生 活氣的人罷了。于我們。只需像老王一樣保持一顆平淡之心，把本職做到極致，風(fēng)采之寶庫 自然會(huì )臻于我們。

　　偉人大哲那不凡的成就固然如明珠吸引著(zhù)我們，然生活中過(guò)好平淡亦能璀璨。如“蛋糕 姐”以一分鐘夾蛋糕入袋蛋糕數量最多被載入《吉尼斯大全》 ； “廣州式排隊”是市民平淡生 活中不丟文明教養的光芒； 就連愛(ài)麗絲· 羅門(mén)也是在每天的家務(wù)瑣事中完成沖擊諾獎的蛻變。

　　梁漱溟說(shuō)： “情貴淡，氣貴和，唯淡唯和養其物，茍得其養，無(wú)物不長(cháng)。 ”把平淡的生活過(guò)好 了，方能于心之清風(fēng)明月處起舞，創(chuàng )造獨屬于自己的風(fēng)采！

　　高考滿(mǎn)分作文 38

　　周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè )�！彼寡匀缡�，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì )籍籍而生，但它們卻會(huì )滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方

　　張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也�！鄙倌甑�.繁華享樂(lè )，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫(xiě)出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂(lè )。如此看來(lái)，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？

　　人生路長(cháng)，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書(shū)畫(huà)，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發(fā)揚。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì )帶著(zhù)其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。

　　“書(shū)易讀雜�！绷�?jiǎn)⒊�如是說(shuō)；“通，才能成為大�！备道兹缡钦f(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無(wú)用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛(ài)因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛(ài)之心；林清玄愛(ài)茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖，所以漫漫長(cháng)路相伴一路，受益一路

　　然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì )是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無(wú)意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。

　　葉芝有詩(shī)云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛(ài)，如葉生樹(shù)梢�！彼�，便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠方

　　高考滿(mǎn)分作文 39

　　天是燥的，風(fēng)也學(xué)會(huì )了偷閑。汗水先是密密地漲了滿(mǎn)頭，然后匯成了一行順著(zhù)額頭流下，以解心中的干渴。略一頓住，擦一把汗，繼續。

　　是誰(shuí)的手把那長(cháng)長(cháng)的黃豆桿攏住，隨著(zhù)鐮刀的“咔咔”聲，一步步緩緩地前進(jìn)，將那沉重而堅定的腳步牢牢地打進(jìn)了每一寸的土地。腰彎得太低，猛然起身時(shí)，才覺(jué)酸痛。是誰(shuí)將時(shí)光偷走，把那匿于云層之外的太陽(yáng)撥了開(kāi)來(lái)，太陽(yáng)悄悄地爬上了頭頂，半懸在額頭上的汗水閃著(zhù)光，晃亂了眼。農忙時(shí)，每一分每一秒的時(shí)間都成了最不能浪費的享受。

　　猶記第一次與父母下地，套好新新的麻手套，握住新新的長(cháng)鐮刀。才上高中，國慶的七天長(cháng)假美其名曰為“享受生活”，到地里去割黃豆。天尚早，還是白蒼蒼的`一片，露水還沒(méi)有褪去，空氣特別清爽——那時(shí)，自己無(wú)暇顧及太多，帶著(zhù)一股新鮮勁兒，從東頭起，一口氣割了大半趟。當自己很有成就感地直起腰，回頭一望，才發(fā)現自己割過(guò)的那一趟參差不齊，豆茬長(cháng)一截短一截；再看看母親割過(guò)的那趟，豆茬兒齊齊整整，如剛出土的新芽?jì)�，浮起的驕傲感也隨之沉下�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，六歲起便能倒背如流的古詩(shī)句，長(cháng)到十六歲才開(kāi)始懂得其中的意味，但是我的這一點(diǎn)勞累，都算不上其中的一點(diǎn)苦頭，又有什么資格去抱怨學(xué)習太累？我頓時(shí)忘記了身上的酸痛，隨意地擦了擦額頭上的汗，繼續。

　　十月，收獲的季節。風(fēng)催熟了田野上那片金光閃閃的黃豆地，每一寸每一尺的收割都需用汗水澆鑄。進(jìn)入高一以來(lái)的第一次成績(jì)成了父母最大的安慰。太陽(yáng)在悄悄地爬上了山頂后，又悄悄地爬回到山下，還沒(méi)有收回的余光，灑在了那一方收割過(guò)的土地上。把割下的豆桿裝上車(chē)，然后，回家。風(fēng)開(kāi)始起了，掠過(guò)高高的樹(shù)梢，帶來(lái)了一陣陣的涼意。

　　“真舒服！”我輕輕地說(shuō)道，和母親相視一笑。

　　“餓了吧？”母親關(guān)切地問(wèn)了句，為我擦擦額頭上的汗。

　　心里突然一暖，眼眶有點(diǎn)潮濕，我眨眨眼睛，露出一個(gè)大大笑容：“是餓了�！�

　　突然想起了幾個(gè)月前在庭院內專(zhuān)心地啃著(zhù)一大堆復習材料，時(shí)光就在頭頂上那片蒼邃的天空，一點(diǎn)點(diǎn)地消散。清涼的風(fēng)一拂而過(guò)，耳畔傳來(lái)母親輕輕地一問(wèn)：“冷不冷？”那時(shí)正被一個(gè)難題困倒，聽(tīng)到母親的話(huà)不由覺(jué)得好笑，馬上到了夏天了，哪里會(huì )冷呢？我便隨意地答道：“不冷�！蹦赣H放輕了腳步，一言不發(fā)地離開(kāi)�，F在才知道，母親聽(tīng)到那一句“不冷”，心里是多么的難過(guò)，可又怕她的孩子因此擾亂了心緒，只得慢慢地、輕輕地離開(kāi)。那時(shí)的自己一心撲在了即將到來(lái)的中考之上，哪有時(shí)間去想那么多，也因此忽略了母親的失落。

　　突然想到三個(gè)月前，我把畢業(yè)證書(shū)交到母親手中時(shí)，母親的手輕輕地晃了晃，攤開(kāi)了證書(shū)，她的眼神變得有些渺遠。然后，我聽(tīng)到她說(shuō)：“真好�！蔽逸p輕地接過(guò)了畢業(yè)證書(shū)，一言不發(fā)地回到了自己的房間，才覺(jué)那個(gè)地方，很痛。淚差點(diǎn)涌出。

　　十月，收獲的季節，在那片收獲的天空下，映出了母親勞碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一攏黃豆桿攏住，把汗水灑進(jìn)土里，彎著(zhù)日益瘦削的腰一步步緩慢但仍堅定地前進(jìn)。她的身影越來(lái)越小，慢慢地隱入了遠方。

　　十月，收獲的季節，在進(jìn)入高中以來(lái)第一次考試成績(jì)的背后，是母親揮舞著(zhù)鐮刀，隨著(zhù)“咔”的一聲輕響，額頭上的汗水在陽(yáng)光的照射下?lián)u搖欲墜，晃迷了眼。

　　現在，我站在人生的路口，總有那么一天會(huì )應戰高考。三年時(shí)間，不長(cháng)也不短，咬一咬牙，爭一口氣，一下便到了�，F在，我埋頭于書(shū)海之間，爭那每一分每一秒，全力拼搏，堅定且不失穩重地為了三年后的高考，打起全副精力，一步步地向前走著(zhù)。因為我知道，在我的身后，在高考之外，總有他們?yōu)槲倚燎趧谧鞫鴱牟环潘�，為我默默付出而無(wú)怨無(wú)悔。

　　是誰(shuí)說(shuō)的，上善若水，宜任其方圓。我在高一伊始堅韌自己，在高考之外重拾遲到了十六年的感恩。我在十六歲的花季執著(zhù)于心，于別有天地處，細繪一抹愛(ài)的云煙。

　　高考滿(mǎn)分作文 40

　　7歲那年，我隨著(zhù)父親一同來(lái)到這座城市，這座城市冬天好冷��！我和父親緊緊裹著(zhù)破舊的大衣，大街上行人很少，我們就像在穿越一座冰冷的墳墓，靜寂得可怕。

　　終于到了，農夫工子弟學(xué)校。父親是全國兩億多農夫工的一名，而我和我的同學(xué)們就有了一個(gè)共同的名字——農夫工子女。其實(shí)，我一點(diǎn)也不懂得“農夫工”這三個(gè)字的含義，我只知道在秋末收完稻谷后，我便跟隨父親來(lái)到大城市，家鄉的小伙伴們得知這件事，好至羨慕！我也很自得，仿佛看到大城市一派繁華，生機勃勃的春天的景象。

　　由于一時(shí)買(mǎi)不起自行車(chē)，爸爸都會(huì )徒步走上好幾公里的路來(lái)接我，然后和我一起搭公交車(chē)回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不輕易擠上了公交車(chē)，我很高興，這是我頭一回坐上城里的公交車(chē)。不一會(huì )，我卻發(fā)現了一個(gè)奇怪的現象：人們時(shí)不時(shí)回頭看我們父子倆，我旁邊一位時(shí)髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢(qián)包。當我們經(jīng)過(guò)人群時(shí)，他們都像害怕瘟疫似的避開(kāi)了。盡管只有7歲，我全明白了。我望向車(chē)外，外面的.樹(shù)枝都干枯了，只剩光禿禿的樹(shù)干，行人都加快腳步想早點(diǎn)回家。然而此時(shí)，我卻覺(jué)得車(chē)內比車(chē)外更加嚴寒，冷得讓我發(fā)抖，我真的好想找個(gè)縫鉆下去。我不敢去看父親，害怕從他眼中讀出心酸的答案。

　　我不懂，我的爸爸住的是較差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他卻建造出了這個(gè)城市的繁華，他用自己的淚水去搭建高樓大廈�？墒菫槭裁磪s還要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光，他們霹靂的目光讓我仿佛置身于冰天雪地之中，接受寒風(fēng)無(wú)情地在我的臉上，劃出一道道傷口，任其淌血。

　　我想回家，家里的冬天雖然比這還嚴寒，但我卻能和小伙伴一起打雪仗，堆雪人，心里暖呵呵的，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷�？稍谶@，我無(wú)法忘記那個(gè)時(shí)髦小姐的害怕被偷的眼神，我無(wú)法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。

　　然而當我預備將回家的事告訴父親時(shí)，事情卻忽然有了轉機。市里面的領(lǐng)導帶了好多的生活用具、文具來(lái)慰問(wèn)我們。有這么一個(gè)伯伯親切地拉著(zhù)我的手說(shuō)：“孩子，要好好學(xué)習，社會(huì )上還有很多人在關(guān)心你們�！表暱涕g，我的心流過(guò)一股暖流，這是這個(gè)季節以來(lái)第一次這般溫暖。

　　看著(zhù)這些社會(huì )上愛(ài)心人士送的東西，我才忽然覺(jué)得原來(lái)還有許多好心人在關(guān)心著(zhù)貧窮的人。

　　記得有位詩(shī)人曾說(shuō)：冬天去了，春天還會(huì )遠嗎？有這么多的好心人的幫助，我相信這個(gè)城市的春天一定會(huì )更加溫暖，更加漂亮。我更以我的父親是一名農夫工而驕傲。

　　高考滿(mǎn)分作文 41

　　我愛(ài)江南水鄉。生于斯，長(cháng)于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。

　　這兒的月是多么皎潔，帶著(zhù)淡藍的憂(yōu)傷；風(fēng)是溫和的，沒(méi)有北方的狂嘯。最令人留念的，是那薄薄的白色的霧。清晨，每當推開(kāi)窗戶(hù)，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞，伴隨著(zhù)一陣陣花的清香，體會(huì )霧鎖樓臺的朦朧之美。

　　是江南獨特的四季釀出了江南的美景。我就愛(ài)這兒多彩的四季。

　　我愛(ài)春。因為這里的春天不同于其他地方。這兒的春是綠色的，最重要的是，她綠得油膩，綠得耀眼，綠得叫人迷失了方向。獨自徜徉在綠的海洋，吮吸著(zhù)綠的甘露，不失為一種美的'享受。綠，滋潤著(zhù)我的心靈。她唱出了春的心聲。

　　我愛(ài)夏。江南的夏，到處飄逸著(zhù)香氣：花香、雨香，還有那蟬鳴的香。江南夏天的午后，經(jīng)常伴隨著(zhù)一場(chǎng)雷雨，它洗去了地上的塵埃，洗去了天空的熾熱，洗去了人們內心的浮躁。雨后，彩虹橫跨天際，那是天的笑臉。夏天的清晨，當太陽(yáng)剛冒出一點(diǎn)影兒，一切都是火紅的。不信，請品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”。

　　我愛(ài)秋。自古以來(lái)，文人志士對秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風(fēng)掃落葉”的凄涼。然而，我獨愛(ài)江南的秋。江南的秋，風(fēng)涼而不寒，水清而不冰。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細浪”。秋，金黃，收獲。

　　我愛(ài)冬。愛(ài)這無(wú)雪的冬。盡管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明凈，安詳。風(fēng)是和藹的，它不忍心吹掉一樹(shù)的枯葉，總會(huì )留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見(jiàn)了，心里暖暖的，總盼望著(zhù)春天的到來(lái)。冬天，盼望的季節。希望，到處飛揚……

　　這便是江南的四季，唯美之中夾雜著(zhù)人性。

　　我幸運，因為我生長(cháng)在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們，是無(wú)法體會(huì )這美好的天上人間的。

　　我愛(ài)江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節的懷抱中，讓我靈魂也滲透著(zhù)江南四季的漂亮。

　　城市在一座座地建設著(zhù)，為何不給季節留一個(gè)空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節在稻田走過(guò)，也讓季節在城市與人為伴。

　　懷念從前，向往明天。希望明天，季節在城市扎根發(fā)芽，開(kāi)花，如歌般行吟。

　　高考滿(mǎn)分作文 42

　　“俺孫子在學(xué)校要是不聽(tīng)話(huà)，該打的時(shí)候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時(shí)，很是堅定地對班主任說(shuō)。班主任樂(lè )了：“您孩子在學(xué)校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了�！弊娓笩o(wú)奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來(lái)教吧，該嚴的時(shí)候要嚴，不要放松……”

　　頑劣的學(xué)生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規矩。上課不聽(tīng)話(huà)，罰站在辦公室門(mén)口；作業(yè)沒(méi)來(lái)得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時(shí)出現失誤，一個(gè)巴掌就落在頭上；同學(xué)之間發(fā)生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時(shí)常能派上用場(chǎng)。

　　該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學(xué)習呢？還是老樣子，沒(méi)有絲毫的進(jìn)步。古語(yǔ)有言“子不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個(gè)年代父親沒(méi)有成為大學(xué)驕子是因為受不了“打罵”，過(guò)早地進(jìn)入社會(huì )，成為一名普通的農村青年。

　　時(shí)光在流轉，昔日之規矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學(xué)生的權利和義務(wù)，熟知新時(shí)期的教育方式。在講究人人平等的`時(shí)代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時(shí)代蠻橫無(wú)理、唯“師”獨尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。

　　教師的職責是教書(shū)育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學(xué)生，就能完成任務(wù)。育人卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學(xué)生。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì )傷害年輕人的心靈。

　　十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會(huì )風(fēng)氣的影響。如果教師和家長(cháng)對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會(huì )適得其反。

　　教育已經(jīng)改變了舊規矩，任何人都不可能拋開(kāi)教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書(shū)育人。

　　高考滿(mǎn)分作文 43

　　中午還是陽(yáng)光明媚的好天氣，食堂阿姨種在花壇里的向日葵正仰著(zhù)頭對太陽(yáng)微笑。知了藏在樹(shù)葉縫里大聲叫嚷著(zhù)“熱、熱、熱!”教室里的吊扇不緊不慢的轉著(zhù)，好像它也熱得沒(méi)有了力氣。藍天上不多的白云在微風(fēng)的鼓舞下，不斷變換著(zhù)模樣，一會(huì )兒像一朵棉花糖，一會(huì )兒又變成了一匹飛馳的駿馬……

　　可是下午第一節課剛結束，藍天上的白云就被烏云嚇跑了，而且是大片大片的烏云，好像特意從四面八方趕來(lái)開(kāi)會(huì )似的。同學(xué)們看到這番景象后，有的高興地歡呼著(zhù)：“耶耶耶!終于要下雨了，終于要降溫了!”有的同學(xué)則滿(mǎn)臉憂(yōu)愁，眼看還有一節課就要放學(xué)了，沒(méi)帶傘可怎么回家��？還有的同學(xué)在討論著(zhù)，大雨究竟什么時(shí)候才會(huì )下，雨后會(huì )不會(huì )出現漂亮的彩虹呢？

　　“叮鈴鈴!”一陣清脆的'上課鈴聲打斷了同學(xué)們的思考。大家都從走廊回到了自己的座位，靜靜坐著(zhù)等待老師的到來(lái)，靜靜感受著(zhù)從窗戶(hù)飄進(jìn)來(lái)的陣陣涼風(fēng)。這節課是語(yǔ)文課，也是今天的最后一節課。王老師走進(jìn)教室后，開(kāi)始在黑板上板書(shū)今天的家庭作業(yè)。家庭作業(yè)布置完以后，王老師便讓我們在教室復習語(yǔ)文書(shū)生字表上的所有生字，一會(huì )兒聽(tīng)寫(xiě)。

　　突然，一道明亮的閃電劈開(kāi)了還在開(kāi)會(huì )的烏云，接著(zhù)“轟隆”一聲雷響，大雨來(lái)了。這正像同學(xué)們此刻的心情，我們都不喜歡聽(tīng)寫(xiě)，而且因為臨近期末考試，這次還得記整本書(shū)的生字，這就像被雷劈中一樣可怕。

　　坐在窗戶(hù)邊的同學(xué)因為受不了大雨的洗禮，趁老師在黑板寫(xiě)字的空當，趕緊關(guān)緊了窗戶(hù)，但是又舍不得窗外的那點(diǎn)涼風(fēng)，沒(méi)過(guò)兩分鐘，又將窗戶(hù)開(kāi)了一點(diǎn)縫。雖然馬上就要面對我們害怕的生字聽(tīng)寫(xiě)，但是我們誰(shuí)也靜不下心來(lái)好好記。窗外的雨聲越來(lái)越大，大滴大滴的雨點(diǎn)像炸彈一樣，從高高的天空砸向了窗玻璃，砸向了樹(shù)葉，砸在了地上……天上轟隆隆的雷聲此起彼伏，好像我們沒(méi)有認真復習讓雷公無(wú)比生氣一樣。

　　時(shí)間在雨滴聲、雷聲的伴隨下慢慢過(guò)去。轉眼就到了聽(tīng)寫(xiě)的時(shí)間，我們極不情愿的關(guān)上課本，拿出牛皮聽(tīng)寫(xiě)本，靜靜等待老師的第一聲命令。隨著(zhù)老師的一聲令下，我們的神經(jīng)開(kāi)始緊繃起來(lái)，誰(shuí)也不敢再去關(guān)注窗外的雨聲、雷聲。我們精神高度集中的聽(tīng)著(zhù)從老師嘴里蹦出來(lái)的每一個(gè)字，一筆一劃的寫(xiě)著(zhù)。當老師要求收本子的時(shí)候，我們才抬起頭，發(fā)現雨竟然不知不覺(jué)地小了，閃電雷聲也消失不見(jiàn)了。如果說(shuō)剛剛的大雨是一位狂躁的小伙子，那么現在的雨就是一位無(wú)比乖巧的小姑娘，盡顯溫柔。

　　放學(xué)的時(shí)候，雨無(wú)比溫柔的落著(zhù)�？諝饫飶浡�著(zhù)一股雨后特有的土腥味，桂花樹(shù)的葉子經(jīng)過(guò)了大雨的洗禮，變得更加油亮了。校門(mén)口已經(jīng)圍滿(mǎn)了送傘接孩子的家長(cháng)們，大家好像心情都還不錯，大概是這場(chǎng)突如其來(lái)的大雨趕走了炎熱，帶來(lái)了涼爽。

　　高考滿(mǎn)分作文 44

　　每個(gè)人有理想，“它”是人們所渴望的，今天的我們正處在花季少年之時(shí)，一天天的日常生活如水流般消失在大家腦子里舊事一件件，追憶，如滿(mǎn)天里的星辰一般在人們的腦子里不時(shí)絢麗。為什么說(shuō)90后的小孩子是因為存活而活，而大部分全是為了夢(mèng)想而活，而沒(méi)有夢(mèng)想的人生道路是苦悶的，但理想一直伴隨著(zhù)觀(guān)念的前行而發(fā)生變化的。

　　小的時(shí)候我有一個(gè)夢(mèng)想，我理想有一天我能變?yōu)橐恢伙L(fēng)箏飄揚在藍天白云草地間。隨后漸漸地落下來(lái)，落在青青的草地間，在草地與小伙伴一起追求嬉戲。在玩的與此同時(shí)，我追求風(fēng)，追逐藍天白云，追求云朵，讓歡樂(lè )隨著(zhù)飄舞，充斥著(zhù)世間，縈繞與當然中。純真孩子氣的大家，一天到晚做著(zhù)五彩斑斕的夢(mèng)。

　　慢慢地我懂事了也念書(shū)。在學(xué)生時(shí)代我很艷羨親愛(ài)的老師，因此，我便理想有一天在我走進(jìn)校園時(shí)的真實(shí)身份不會(huì )再是一位學(xué)員，反而是一名優(yōu)異的教師，可是太漫長(cháng)。我逐漸調低眼光，期待有一件屬于我的長(cháng)裙，擁有長(cháng)裙，希望母親幫我買(mǎi)巧克力吃，因此我的愿望隨著(zhù)更改，在一個(gè)又一個(gè)理想變成實(shí)際的情況下，我為夢(mèng)而生實(shí)際上并不遙遠，只需耍耍網(wǎng)幼稚沖爸爸媽媽賣(mài)萌，理想便會(huì )完成。

　　漸漸地的踏入了初中普通高中便會(huì )感覺(jué)工作壓力的存有，從來(lái)沒(méi)有想象，僅僅學(xué)習培訓，因此開(kāi)心的音樂(lè )符號離我漸行漸遠。

　　我理想有一天，自身能變成歌曲的特使，鑄就自個(gè)的章節。

　　我理想有一天，可以唱出自身的心里話(huà)，彈奏出幸�？鞓�(lè )的.韻律。

　　我理想有一天，我和我的朋友有自己的樂(lè )團，自身的音樂(lè )。

　　突然之間，我發(fā)現了全部的一切與過(guò)去大不一樣，并不是向爸爸媽媽耍耍網(wǎng)幼稚，撒賣(mài)萌就可以完成的，以后的不就，我懂得了拼搏，給自己的理想而拼搏。

　　倘若沒(méi)了理想，人生道路便會(huì )非常的清冷，沒(méi)有魅力。擁有理想，也就擁有驅動(dòng)力，它會(huì )激人前行�？赡茉趯�(shí)現理想的路面上面碰到一次次的艱辛與挫敗。但沒(méi)事兒，摔倒了自身再站起來(lái)，為了更好地自身的理想而勤奮前行。終究是自己的理想，堅信自己將來(lái)是自身創(chuàng )建的，堅信就有驚喜在等待大家。因此我們要用最確實(shí)自身，找尋最確實(shí)總體目標，完成最真的夢(mèng)想。

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　　2023年高考滿(mǎn)分作文

　　新課標I卷：故事的力量

　　《賡續華夏篇章，共書(shū)人類(lèi)光芒》

　　在無(wú)垠的宇宙時(shí)空里，我們這顆蔚藍星球曾誕生了無(wú)數或壯烈或激昂或爛漫的故事，寰宇的群星用它們閃爍著(zhù)的光芒，呼應著(zhù)無(wú)數的人類(lèi)群星閃耀時(shí)刻。故事，總是用難以名狀的澎湃力量，在無(wú)數個(gè)看似平淡的日夜輪回里，激蕩著(zhù)每個(gè)人的胸懷。

　　故事由人創(chuàng )造，創(chuàng )作源于生活。任何一個(gè)好的故事，都絕不會(huì )是莫須有的杜撰，而是都與人類(lèi)的活動(dòng)息息相關(guān)。透過(guò)故事，我們能看見(jiàn)一個(gè)人的命運沉浮，一個(gè)國家的風(fēng)云變幻，一個(gè)時(shí)代的興衰更替，以及人類(lèi)群體和世界的前途走向。

　　“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨�！薄对�(shī)經(jīng)》《楚辭》的流傳，為華夏民族帶來(lái)了強大的精神力量。好故事的流傳，離不開(kāi)每個(gè)華夏兒女的吸納傳承。五千年的中華文明，至今延續�；厮葜袊鴼v史的每一時(shí)刻，源遠流長(cháng)的文明古國風(fēng)采，令世界都曾為之傾倒沉醉。初祖軒轅，以超人智慧，匯聚華夏；先師倉頡，造字記事，流傳文明；繁華大唐，用鼎盛的絢爛，吸納世界青睞；強悍元朝，憑金戈鐵馬，忠勇之軍，令世界臣服……身為華夏兒女，我們擁有著(zhù)令世界艷羨的文明遺產(chǎn)，應時(shí)時(shí)觀(guān)照，吸納傳承，傳播好這一份獨屬中華的好故事。若不自知，反而恣意踐踏，磨滅了故事的光芒和力量，豈不令人悲之、嘆之？

　　好故事的創(chuàng )造，離不開(kāi)每個(gè)華夏兒女的賡續拼搏。應當知曉，我們每個(gè)人都是故事里的一員，沒(méi)有人可以置身事外。想要創(chuàng )造出好的故事，離不開(kāi)每一位中華兒女的攜手同行。正是因為十四億中華兒女的攜手并肩，新冠的陰霾才會(huì )很快散去，留下的是一個(gè)個(gè)普通人不拘個(gè)人得失，以民族大義為先的動(dòng)人身影。正是因為勇于拼搏，在第三次科技浪潮來(lái)臨時(shí)，勇立潮頭的華夏兒女們拼搏于這革新時(shí)代的時(shí)時(shí)刻刻，為書(shū)寫(xiě)新的故事篇章?tīng)幏謯Z秒，不遺余力。上九天，下五洋的夢(mèng)，植根于每一個(gè)中華兒女的孩童時(shí)代，正是因為不懈奮斗，這夢(mèng)日日夜夜都在向現實(shí)更進(jìn)一步。

　　好故事的傳揚，還來(lái)自于美美與共的天下大同。今我中華，傲立于民族之林，以人類(lèi)命運共同體之號召，呼喚世界的攜手前行。故事的最終，若只停留于個(gè)體的昌榮，未免局限，若想讓故事生生不息，更需要一份并肩同在的大氣擔當。這是與子同袍的雪中送炭，這是美美與共的熱切希望，這是一份天下大同的理想。

　　從文明的脈絡(luò )里扎根，在時(shí)代的跳動(dòng)下延伸，在世界的尺度上前進(jìn)，好的故事產(chǎn)生于當下的每一時(shí)刻，用一點(diǎn)一滴的積累最終凝聚起最動(dòng)人、真誠的磅礴力量，那正是人類(lèi)最閃耀的光芒。

　　新課標II卷：青少年自己的空間

　　《出入自由之門(mén)》

　　英國女作家伍爾夫曾在《一間自己的房間》中表達，她渴望擁有一間屬于自己的房間，因為在一間屬于自己的房間里，她的想象力和創(chuàng )造力能夠得到最大程度的迸發(fā)。誠如伍爾夫所想，每一位正處青春期的青少年也渴望著(zhù)在學(xué)習、生活中，有一個(gè)自己的空間。

　　對于青少年而言，一個(gè)自己的空間必不可少。在生存還是毀滅的叩問(wèn)里，哈姆雷特曾在皇宮中度過(guò)了一段延宕時(shí)光，最終，光芒驅除了籠罩于他的黑暗，王子變得更加理性堅強。擁有一個(gè)屬于自己的空間，能夠讓我們更好地思考、沉淀，從而在成長(cháng)中磨煉、鍛造出獨屬于自己的力量。在全力投身于中國革命以前，魯迅先生也曾有過(guò)一段埋頭考據石刻，不愿被世事打擾的時(shí)光。也正是那段時(shí)間的沉默，爆發(fā)出了一個(gè)文學(xué)的新時(shí)代，吹響了中華民族的覺(jué)醒號角。司馬遷在獄中寫(xiě)出了流傳千年的絕唱；曹操橫槊賦詩(shī)，歌詠出前行的戰歌；屠呦呦甘坐冷板凳，研發(fā)出造福人類(lèi)的青蒿素。一個(gè)自己的空間，是青年心靈的棲息地，是獨立人格的學(xué)園，它不必華貴富麗，不必廣廈萬(wàn)間，不必人人艷羨，但必不可少。

　　在自己的空間里，我們既要自見(jiàn)，也應慎獨。四下無(wú)人處，我們更能坦然地面對全部的自己，在一次次自己表露中剖露真實(shí)心聲，在跌跌撞撞里看清成長(cháng)之路。如果沒(méi)有對全部自己的赤誠剖露，盧梭的《懺悔錄》便不會(huì )成為傳世名作。正是因為能直面和接納自己的所有，一句“一蓑煙雨任平生”的豁達成就了一位千古難遇的文人蘇軾，為中華留下了儒釋道合一的入世智慧。自我袒露，意味著(zhù)我們既應看到自己的閃光，也應敢于直面自己的卑渺。即便是脆弱如天地蜉蝣，人亦擁有著(zhù)西西弗斯般的神力，在絕境處必能迸發(fā)出至為崇高的美。因此，在自己的空間里，我們更不能放縱自矜，更應時(shí)時(shí)省吾身，在一次次獨處的時(shí)間里積蓄向上的力量。

　　當然，沒(méi)有人是一座孤島。擁有一個(gè)自己的空間，并不意味著(zhù)我們要離群索居、與世隔絕。正如孟子所言，一位時(shí)代英雄的.誕生不是閉門(mén)造車(chē)而來(lái)，而是在命運輾轉中“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”而來(lái)。勇于直面時(shí)代的洗煉，在考驗下坦然前行，創(chuàng )造精彩，才是擁有一個(gè)自己的`空間的最終意義。當人格日益厚重，當羽翼日漸豐滿(mǎn)，馳騁于九天，遨游于寰宇，出入獨處與入世的自由之門(mén)，青春于我，便是最令人激動(dòng)的饋贈。

　　在自己與世界的兩級里，我們總有叩問(wèn)。一方自己的空間給予了我們歇腳、成長(cháng)的港灣；世界博大無(wú)垠的天空讓我們擁有更多暢想、創(chuàng )造的機會(huì )。出入自己與世界的自由之門(mén)，青年的心，已然開(kāi)始展望，自己能夠創(chuàng )造出的無(wú)限可能。

　　天津卷

　　生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情;青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)，一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒會(huì )聚成一首悲壯的挽歌。

　　時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心��！

　　今天，我們幸運了，沐浴著(zhù)黨的光輝，感受著(zhù)一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟大潮。在物欲橫飛爭名奪利的驅使下，在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下，在燈紅酒綠和花花世界的歌舞升平中，或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，或許我們被金錢(qián)侵蝕了靈魂，或許我們早已認為滿(mǎn)腔激情的歷史遠矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春?jiǎn)?

　　培根說(shuō)過(guò)：“青春是易逝的，你揮霍它，時(shí)間也會(huì )拋棄你�！弊鳛樾率兰o的青年，是我們最先觸碰時(shí)代的前沿，也是我們，心跳和著(zhù)民族的脈搏。然而，我們的使命又是什么呢?

　　“現在，我國進(jìn)入了全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的新的發(fā)展階段，全國各族人民正在為實(shí)現現代化而努力奮斗。到本世紀中葉，基本實(shí)現現代化，把我國建設為富強民主文明的社會(huì )主義國家，實(shí)現中華民族的偉大復興，這是全國各族人民的奮斗目標，也是當代青年的歷史使命和當代青年運動(dòng)的主題�！�

　　青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì )上最富有朝氣最富有創(chuàng )造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?

　　放眼看吧，在我們社會(huì )主義現代化建設的征途中，涌現出許許多多的新時(shí)代青年的楷模：維護正義的邱娥國，黨的好戰士高建成，戰地英雄許杏虎、朱穎，�？招l士王偉以及無(wú)數的奔赴新聞熱點(diǎn)的和與病魔作斗爭的醫務(wù)工，他們就像大海里的一滴滴水，折射出太陽(yáng)的光輝。

　　北京卷：亮相

　　《亮相》

　　生活中，有許多亮相的瞬間與時(shí)刻，大到聯(lián)合國大會(huì )等國際會(huì )議中中國代表的亮相，小到在比賽中風(fēng)貌展示的亮相。諸如此類(lèi)，不勝枚舉，但這些瞬間與時(shí)刻，總值得一個(gè)人去銘記，去回味，去分享，比如我的亮相……

　　我，有著(zhù)比較內向的性格，不善言辭，頗顯羞澀之態(tài)，思考瞻前顧后，行動(dòng)謹小慎微，說(shuō)話(huà)細語(yǔ)如蚊。不過(guò)，這都已經(jīng)是過(guò)去式了。而改變我的，就是那一次次亮相，那一次次對觀(guān)眾來(lái)說(shuō)微不足道的亮相，對我來(lái)說(shuō)卻是足以改天換地的亮相。

　　那是我剛上高中的第一個(gè)假期，我在商場(chǎng)里看到了一次“挑戰小主持人”活動(dòng)。臺上的參賽者多數都是一些小弟弟、小妹妹，但是他們自信的模樣卻像是我的大前輩！那時(shí)我心中的那團火被點(diǎn)燃了！回家以后一段時(shí)間里，我便開(kāi)始努力學(xué)習相關(guān)知識，并熟知了一些代表性的主持人。其中最喜歡的當屬撒貝寧，我真想成為他那樣的人。

　　心動(dòng)不如行動(dòng)，我開(kāi)始了瘋狂的自虐式的練習，為了字正腔圓，我日復一日地咬筷子練習口齒，甚至用上了民間秘技：口含石頭練發(fā)音，口含熱水軟舌頭……為了儀態(tài)中正，我在身上綁了一根根木棒，矯正身姿，強迫自己長(cháng)時(shí)間按規范的丁字步站立，以形成長(cháng)期的肌肉記憶。但是身體上受的苦痛其實(shí)都不算什么。真正難以逾越的鴻溝是：我不敢在大庭廣眾之下大聲說(shuō)話(huà)……為此，我苦惱了，我沮喪了，甚至有些失望了。還好身邊一直有媽媽陪伴，這道鴻溝，也是她幫助我跨越過(guò)去的。她首先動(dòng)員爸爸作為我的初始聽(tīng)眾，亮相熟練以后，后來(lái)她又拉來(lái)了的三五知己好友，熟悉這種氛圍后，最后她甚至開(kāi)始拉著(zhù)我“流竄”于各大公園之間，為的是，給我提供一次次在陌生大眾面前亮相的機會(huì )。我理解她的付出，也逼迫著(zhù)自己勇敢的邁過(guò)心里那道坎。在一次次的廣場(chǎng)亮相中，我終于逐漸打開(kāi)了自我，終于成為了我們那一片廣場(chǎng)舞小有名氣的MC：“下面歡迎老來(lái)俏舞團為我們帶來(lái)一曲最炫民族風(fēng)廣場(chǎng)舞，DJ放音樂(lè )，現場(chǎng)的觀(guān)眾們，請給他們一些鼓勵，Make Some Noise�。�！”在這一次次民間亮相中，鍛煉了我，也更加鼓舞了我，之后我也參加了那個(gè)“挑戰小主持人”比賽，并獲得了金獎，如今在學(xué)校的廣播站里我也占據了一席之地！

　　這就是我亮相的經(jīng)歷，一次次的廣場(chǎng)亮相是我成長(cháng)的積淀，在比賽中脫穎而出的亮相證明了我的成長(cháng)，在校廣播站中的亮相體現了我的熱愛(ài)。這些亮相是我成長(cháng)的足跡，我很享受，我很珍惜！因為亮相，才能讓別人知道你，你才能展現真我！

　　上海卷：探索世界

　　《培養好奇心，探索新世界》

　　卡爾薩根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類(lèi)的天性，理解是一種樂(lè )趣”。好奇是人類(lèi)的天性，好奇心可以驅使我們去探索陌生世界。一個(gè)人因為好奇便樂(lè )意去探索陌生世界。那么，問(wèn)題來(lái)了，好奇心和探索陌生世界的關(guān)系，是什么樣呢？

　　好奇心是探索陌生世界的內在驅動(dòng)力。好奇心強的人，他們踏著(zhù)荊棘而來(lái)，雖然有的落在爛泥里，但是后來(lái)人卻得以在他們開(kāi)辟的道路上向著(zhù)黎明進(jìn)發(fā)。是好奇心，讓屈原疾聲發(fā)《天問(wèn)》；是好奇心，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據；是好奇心，讓林則徐睜眼觀(guān)看世界；是好奇心，讓愛(ài)迪生不懈探索用以點(diǎn)亮世界的燈芯；是好奇心，讓人類(lèi)的足跡踏上月壤；是好奇心，讓中華民族的健兒遨游太空千萬(wàn)里……古今中外無(wú)數例子都在告訴我們，好奇心的存在，可以讓我們探索陌生世界，不斷地學(xué)習和成長(cháng)，更好地適應社會(huì )的變化和發(fā)展。

　　好奇心，可以讓我們有機會(huì )站在高山之巔，感受大河奔涌，屹于群山之上，方知長(cháng)風(fēng)浩蕩。

　　然而，因為好奇心而去探索陌生世界，還不足以支撐我們在這個(gè)世界上的生存和發(fā)展。萬(wàn)年漫漫，百世滄桑。事實(shí)上，探索陌生世界需要付出很多努力，甚至付出生命的代價(jià)。在航天事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，嫦娥二號曾因技術(shù)問(wèn)題差點(diǎn)無(wú)法順利升空占領(lǐng)軌道。在關(guān)鍵時(shí)刻，北斗衛星導航系統工程副總設計師、北斗三號衛星首席總設計師謝軍帶領(lǐng)北斗全部員工沒(méi)日沒(méi)夜地工作。謝軍曾累到一天多次暈倒在現場(chǎng)，就是這樣不停地趕工，突破了人體的極限，終于在截止時(shí)間前兩個(gè)小時(shí)完成任務(wù)�？梢�(jiàn)，探索陌生世界本身也伴隨著(zhù)風(fēng)險和不確定性。每一次探險、每一次登頂、每一次挖掘、每一次航天都可能遭遇困難和危險。因此，對于那些選擇探索陌生世界的人來(lái)說(shuō)，不只有好奇，還有努力、堅持、勇氣、無(wú)畏等主觀(guān)能動(dòng)性，這些都是探索陌生世界必不可少的。

　　綜上所述，好奇心和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性在探索陌生世界中是密不可分的，它們相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。因此，我們應該積極培養自己的好奇心，同時(shí)也應該勇敢無(wú)畏地探索陌生世界，以實(shí)現自己的人生價(jià)值和夢(mèng)想。

　　全國甲卷：人·技術(shù)·時(shí)間

　　《我的世界大于這世界》

　　我們消磨時(shí)間，也悔恨虛度了時(shí)間。在新時(shí)代的技術(shù)潮流中，當我們學(xué)會(huì )了用充滿(mǎn)科技感的軟件感受大千世界，便開(kāi)始用無(wú)限的信息充斥著(zhù)所有時(shí)間——瀏覽新鮮事兒，刷刷直播視頻，關(guān)注好友動(dòng)態(tài)……直到耗盡睡前的全部精力。當我們想要獲得更多，便開(kāi)始想盡辦法“搶先”“爭先”，不斷被向前驅趕。

　　可是，我們的世界不止有這些，我們還可以去欣賞“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”的壯闊，還可以去感受“揉碎在浮躁間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”的溫柔，更可以來(lái)一場(chǎng)“攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨”的閑庭信步。只有當我們做了時(shí)間的主人才更能體會(huì )——我的世界，大于這世界。

　　時(shí)不重至，華不再陽(yáng)。只有做時(shí)間的朋友，才能擁有有意義的人生，創(chuàng )造更有價(jià)值的事業(yè)。55歲的翟志剛，一直都和所有航天員一樣，進(jìn)行著(zhù)日復一日的訓練。13年間，他先后成為神舟十號和神舟十二號任務(wù)的備份航天員�！鞍呀Y果交給時(shí)間，不虛度時(shí)間”，讓他把夢(mèng)想放飛在了太空。在北京冬奧會(huì )上，谷愛(ài)凌流暢的滑線(xiàn)感動(dòng)了世界，這名18歲的姑娘在接受多家媒體采訪(fǎng)時(shí)，都曾講述過(guò)在車(chē)上寫(xiě)作業(yè)，甚至在訓練和學(xué)業(yè)同樣繁忙時(shí)仍能保持很長(cháng)睡眠時(shí)間的故事�！罢湎�時(shí)間，合理規劃時(shí)間”，讓她用熱愛(ài)把冰雪融化。

　　現如今，技術(shù)的進(jìn)步，正在提高人們利用時(shí)間的效率，互聯(lián)網(wǎng)拉進(jìn)了人們彼此之間的距離。通過(guò)聊天軟件，我們可以隨時(shí)獲取信息和交流。過(guò)去，一封信是車(chē)馬慢慢，遞送到親人的手里；現在，郵件秒達在同事的郵箱；功能豐富的購物平臺，讓買(mǎi)賣(mài)的時(shí)間大大縮短，人們不再需要通過(guò)“逛街”耗費時(shí)間和精力；于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，在線(xiàn)教育，使得我們可以在自己的時(shí)間和節奏下，學(xué)習新的技能和知識……通過(guò)技術(shù)省力省時(shí)的現象，在我們身邊不勝枚舉。

　　然而，技術(shù)是把雙刃劍，它讓我們對時(shí)間的控制越來(lái)越精準、自信，同時(shí)，也讓我們逐漸模糊了時(shí)間的概念，我們開(kāi)始漫無(wú)目的地趴在“網(wǎng)”上，消耗時(shí)光。再如“節點(diǎn)”“搶先”，也讓我們對時(shí)間的把控失了味兒�？扇绻�只為達到“節點(diǎn)”，就不會(huì )擁有太空漫步的本領(lǐng)，最后只能與夢(mèng)想擦肩；假如只為一時(shí)“搶先”，就不會(huì )有一手提著(zhù)雪板，一手拿著(zhù)食物走入賽場(chǎng)的從容。我們可以擁抱技術(shù)，用時(shí)間工具更好地為我們服務(wù)，讓技術(shù)為生活增香添色。但是，我們不要讓“科技”、讓“時(shí)限”，無(wú)孔不入包圍我們的生活，失去張弛有度的人生。

　　總之，在通過(guò)技術(shù)精確利用時(shí)間的同時(shí)，我們不要愈發(fā)深入地陷在時(shí)間的束縛和催促下。只有汲取科技的力量，善用時(shí)間，才能感受生活的美好，延展自己的世界。正如杜牧所言：“浮生若夢(mèng)冰如水，日夜東流人不知�！鄙厝A易逝，我們能做的就是在有限的生命長(cháng)度里拓寬自己無(wú)限的寬度和深度。這樣，我的世界便大于這世界。

　　全國乙卷：以光尋光，因花覓春——我的共生理念

　　共生，是春天的繁花似錦，是夏天的綠葉青青，是秋天的金黃碩果，是冬天的皚皚白雪。在自然的舞臺上，每一種生物都是主角，共同演繹著(zhù)生命的繁華。倘若世界上只有一種花朵，即使它再嬌艷，也抵不過(guò)單調的色彩。唯有百花齊放，方能春滿(mǎn)園。

　　共生，是人與人之間的互助與尊重，是心靈與心靈之間的交流與理解。它并非單純的競爭，而是相互的扶持，共同的提高。猶如群星閃耀，每顆星星都在各自的軌跡上熠熠生輝，共同構成璀璨的夜空。

　　莊子曾言：“獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )�！边@正是對共生理念的高度概括。自我陶醉于自己的快樂(lè )，與讓別人分享快樂(lè )而使眾人皆快樂(lè )，兩種快樂(lè )的質(zhì)量和深度是不同的。唯有共享快樂(lè )，才能使快樂(lè )真的快樂(lè )。

　　孔子曰：“己所不欲，勿施于人�！边@正是共生理念的道德底線(xiàn)。我們每個(gè)人都有義務(wù)去尊重他人的存在，而不是去吹滅別人的燈，阻擋別人的路。只有當我們在黑暗中相互照亮，我們才能真正的行得更遠。

　　又如亞里士多德所言：“人本性社會(huì )性動(dòng)物�！蔽覀內祟�(lèi)的生活離不開(kāi)社會(huì )，離不開(kāi)他人。共生理念是我們作為社會(huì )人的必然選擇，是我們追求光明和遠方的必要條件。

　　再如叔本華所言：“唯有自身內在的光明才能真正的照亮我們的生活�！边@內在的光明，正是我們共生理念的核心。我們應

　　該相信，當我們愿意去分享自己的時(shí)候，當我們愿意去照亮別人的時(shí)候，我們自己也會(huì )被照亮，被溫暖。這就是共生的力量，是我們在面對生活的酸甜苦辣時(shí)，能夠始終保持積極向上的態(tài)度和勇氣的力量。

　　而落實(shí)到個(gè)體，我們應當時(shí)刻牢記共生理念，讓我們的生命之花與他人之花一同綻放，共同創(chuàng )造一個(gè)豐富多彩的世界。正如詩(shī)人泰戈爾所言：“我生活在和我一樣的生活中，就像一朵花生活在和它一樣的花叢中�！蔽覀兠總�(gè)人都是這個(gè)世界的一部分，我們的生活質(zhì)量和世界的質(zhì)量息息相關(guān)。因此，我們應該以一顆共生之心去對待他人，對待世界。

　　總結來(lái)說(shuō)，共生理念是我們面對生活、面對世界的一種態(tài)度和方式。它讓我們明白，我們的生活并非孤立的，而是與他人、與社會(huì )、與世界緊密相連。我們要像夏花一樣，活得燦爛奪目，活出自己，但同時(shí)也需要像秋葉一樣，給予他人默默的支持和包容。我們要明白，我們的生命之花只有在與他人之花的相互映襯中，才能真正地綻放光彩。

　　“一花獨放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園�！痹肝覀兠總�(gè)人都能以光尋光，因花覓春，踐行共生理念，共同創(chuàng )造一個(gè)共享繁榮的世界。

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　　2022年高考滿(mǎn)分作文

　　新高考I卷：本手、妙手、俗手

　　《得妙手者得先機，續本手者可制勝》

　　縱橫棋盤(pán)間，高手過(guò)招時(shí)。落子有聲，白子搶行，很快就占據棋盤(pán)大半�？墒�，一步爭先，其后必然要步步爭先，否則一著(zhù)不慎當滿(mǎn)盤(pán)皆輸。然而先發(fā)制人，依仗的是妙手的氣勢先行，要想贏(yíng)得最終勝利，并不能單靠氣勢，更要靠扎實(shí)的本手功夫。唯有本手積蘊深厚，才能使出妙手，一旦為了吃子而險招頻出，意圖以妙手一舉取勝，則難免下出俗手。

　　世事如棋，世理亦如棋，初學(xué)者一味貪圖以妙手搶先，未必可以笑到最后。秦末群雄競起，陳涉最先舉兵，“王侯將相寧有種乎”的吶喊振聾發(fā)聵。占領(lǐng)先機是陳涉在秦末這一盤(pán)棋局中下出的一招妙手，讓陳涉剛開(kāi)始攻城略地時(shí)，無(wú)往不勝�？墒且婚_(kāi)始的妙手并沒(méi)有讓陳的輝煌維持太久。沒(méi)有深厚涵養，又為自身資質(zhì)所限，兼之用人不當、偏聽(tīng)專(zhuān)斷，導致陳涉稱(chēng)王僅六個(gè)月便身首異處�？梢�(jiàn)，世情如棋局，縱有妙手占得先機，少了本手的扎實(shí)功夫，難免下出俗手。

　　人生似鳥(niǎo)翩翩過(guò)，世事如棋局局新。培固根本者，方能逐妙求新�！独献印酚醒�:“九層之臺，起于累土�！痹谌松�這一盤(pán)棋局中，本手意味著(zhù)基礎，乃是必須厚積的“土”。而會(huì )下出妙手還是俗手，則要看這搭建起來(lái)的“臺”下地基是否夯實(shí)。唯有厚積層層泥土，才能搭建出堅固高臺；唯有不斷積累，夯實(shí)基礎，才能活出精彩人生。

　　君不見(jiàn)楊振寧求學(xué)時(shí)在西南聯(lián)大焚膏繼勢，積厚成器，最終讓楊-米爾斯理論名楊國際；君不見(jiàn)黃旭華幾十年如一日地從事核潛艇研制工作，極大地開(kāi)拓了中國核潛艇的研制領(lǐng)城；君不見(jiàn)諾貝爾化學(xué)獎獲得者田中耕一，其貌不揚、沉默內斂，經(jīng)過(guò)潛心研究，創(chuàng )新性地發(fā)現了阿爾茨海默病的檢測方法……這些在人生棋局下出妙手的人，哪個(gè)不是有著(zhù)扎實(shí)本手功夫的?正因為他們日復一日地潛心學(xué)習、提升自己，方能開(kāi)拓創(chuàng )新、名揚天下。如若他們忽略了本手功夫，最終怕是要泯然眾人了。

　　人生如棋局，得妙手者占得先機卻未必能贏(yíng)到最后，只有扎實(shí)練好本手者方可取得最終勝利。在求新求變之前先默默沉潛、踏實(shí)積累，才能行穩致遠，舉手捫星辰。

　　新高考II卷：選擇·創(chuàng )造·未來(lái)

　　《選擇心之所向，創(chuàng )造時(shí)代輝煌》

　　南仁東選擇一生為“中國天眼”奮斗，攻堅克難、矢志不渝，創(chuàng )造了天文史上的奇跡；王海選擇“在朝陽(yáng)下俯沖，迎著(zhù)西風(fēng)開(kāi)火”，巡天衛國、成守疆土，鐫刻在飛機上的星星是戰士們的巡航坐標；袁隆平選擇“畢生夢(mèng)想消除饑餓”，一事終一生，專(zhuān)注田壟，培育巨型稻，實(shí)現“禾下乘涼夢(mèng)”……仰望星空璀璨，那些選擇為星空增光的人，他們與時(shí)代一起奮勇同行。星火 乍現，屬于他們的時(shí)代之光在閃耀著(zhù)。

　　1925年的橘子洲，有風(fēng)華正茂的同學(xué)少年，他們選擇投身革命的洪流。這一次選擇開(kāi)辟了“星火燎原”的革命局面，在不遠的未來(lái)，這股嶄新的革命力量登上了歷史舞臺。正如電視劇《覺(jué)醒年代》里陳獨秀、李大釗“變坐面議，為起而行”“不破不立”的錚錚誓言，這群人選擇揮酒青春，為國家創(chuàng )造光明的未來(lái)。選擇“豈曰無(wú)碑，山河為碑”，有“清澈的愛(ài)，只為中國”的延續；選擇“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”，有“地球上最大的政治奇跡”繼續舉起共產(chǎn)黨的旗幟。

　　心之所向，是祖國的方向；時(shí)代的光，是承繼的光芒。揮斥方遒，指點(diǎn)江山，百載澎湃的創(chuàng )造激情，讓“蛟龍”入水，“嫦娥”奔月，“神舟”上天， “天宮”接軌……浩瀚字宙中，為國奉獻的.選擇，創(chuàng )造了與月球同框的浪漫奇跡；“我為祖國拍張照”，潘光旦、費孝通等民族學(xué)大家用文字記錄下了時(shí)代的光影；梁思成、林徽因四處奔走，只為不讓“千城一面”終結中國的建筑文化之美；扶貧攻堅隊披星戴月，日復一日的扶貧堅守，讓全面脫貧成了現實(shí)……是無(wú)數拼搏奮勇的選擇，創(chuàng )造了感人至深的“中國故事”。

　　新時(shí)代的我們面朝遼闊的未來(lái)，當選擇滿(mǎn)懷激情逐光面行，在歷史的星空刻下自己的名字。中國精神的鍛造契合了歷史機遇，“一起向未來(lái)”是我們誠摯的祝愿。選擇學(xué)前人“中流擊水”，便可創(chuàng )造“浪遏飛舟”的奇跡；選擇向晨光嘉微處進(jìn)發(fā)，我們就能開(kāi)創(chuàng )滿(mǎn)目霞光的未來(lái)；選擇向遠方篤行不息，我們就能開(kāi)辟周道如砥的大道。

　　是的，這個(gè)偉大的時(shí)代從不缺乏奇跡，但這奇跡需要義無(wú)反顧的選擇，需要努力拼搏創(chuàng )造。選擇心之所向，讓你身上閃耀時(shí)代的光吧。篤定自己的選擇，追著(zhù)未來(lái)出發(fā)，你終將澆灌出艷麗的花朵。

　　全國甲卷：有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的材料作文

　　善用“寶黛思維”，跳出“囚人”框架

　　有這樣一類(lèi)成功者：他們經(jīng)商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上掛一面額。此時(shí)倘有人將“醉翁亭”題至編額中。主人公拍手稱(chēng)快道：“妙哉！”而若將“飲酒亭”題至匾額中，主人則不假思索道：“俗哉！”此類(lèi)人追求文人本題。但實(shí)際上胸無(wú)點(diǎn)墨，只管把自己強行嵌入“雅”的框架中，就如同大觀(guān)園中只顧賞花卻不懂花的“偽君子”，總不免貽笑大方。

　　自古以來(lái)，世上總有各種困在框架里而不自知的人。他們如流水般虛浮，慣于遵從過(guò)去的經(jīng)驗或偏聽(tīng)一家之言，拘泥于既定樞架范式中。這些框架如同牢籠，讓人的思維日漸固化，仿佛被“囚”于牢籠中，不見(jiàn)天日。歸根結底，還是人本身缺乏硬實(shí)力所致。

　　在崇尚理學(xué)的明清時(shí)期，幾乎所有人都成了封建社會(huì )值硬刻板的“木偶人”�？刹苎┣蹍s通過(guò)筆下兩個(gè)鮮明的角色，跳出了框架的束縛。此二人便是賈寶玉和林黛玉。他們不僅才華橫溢，也在教育的熏陶中造就了自己獨特的思維方式。這是一種因時(shí)因地制宜而去偽存真、去粗取精的思維方法，這樣的方法可以教會(huì )一個(gè)人不要只顧跟隨領(lǐng)跑者，而要學(xué)會(huì )超越領(lǐng)跑者，我愿稱(chēng)之為“寶黛思維”。

　　春秋時(shí)期的美女西施，天生麗質(zhì)，舉手投足間都流露著(zhù)嫵媚與柔情，而那些仰慕西施不顧現實(shí)加以效仿的人，不僅失去自己的特點(diǎn)，還鬧出東施效顰的笑話(huà)。在全民創(chuàng )造短視頻的熱潮中，李子柒結合自己的興趣與特長(cháng)，對中國傳統文化加以創(chuàng )新，以最具時(shí)代特征的形式，推動(dòng)中國文化走向世界。由此可見(jiàn)，我們?yōu)槿颂幨缿�當學(xué)習“寶黛思維”，以因地制宜為前提，實(shí)破框架束縛，勇于創(chuàng )新，方能成事。

　　雖說(shuō)“他山之石，可以攻玉”。但真正的好玉，還得用心細“攻”，而非“一錘定音”，強行為之套上框架。只有培養并運用“寶黛思維”，才不會(huì )在山清水秀時(shí)自我陶醉而落入俗套，才不會(huì )在山窮水盡時(shí)野驢技窮而止步不前。只有跳出框架的人，才能知所進(jìn)，知所懼，知所適。識時(shí)務(wù)。

　　“寶黛思維”可激發(fā)人的潛力，幫助我們脫去少年的程格。少年的我們唯有善用“寶黛思維”，方可跳出“囚人”的框架，釋放知識和人生的光彩。

　　全國乙卷：跨越，再跨越

　　《騰飛奮進(jìn)再跨越，青春莫負盛世情》

　　雙奧之城，閃耀世界。從2008年的炎炎盛夏到2022年的融融暖冬，北京奧運如一面鏡子，映照出中國體育事業(yè)和綜合國力的跨越式發(fā)展。

　　體育事業(yè)的跨越根植于經(jīng)濟的騰飛、社會(huì )的發(fā)展。尼采曾言:“在需要面前，一切理想主義都是虛偽的�！卑倌昵暗摹皧W運三問(wèn)”不僅是憂(yōu)慮，還是辛酸與無(wú)奈。國力衰弱，民生凋敝，當果腹都是一種奢望時(shí)， 廣大人民的身體健康尚不能保證，更何談向極限挑戰?

　　而改革開(kāi)放以來(lái)，豐衣足食的人們有條件去實(shí)現新的追求，也越發(fā)意識到“文明其精神，野蠻其體魄”的意義，體育事業(yè)的`蓬勃發(fā)展便水到渠成了。2008年全民健身的興起昭示了中國經(jīng)濟、社會(huì )的一-步跨越已然成功。2022年再次于北京燃起的奧運火炬，更是折射出中國經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展的再跨越——不提久負盛名的乒壇群星、跳水夢(mèng)之隊，就連一向小眾的冰雪運動(dòng)，也帶動(dòng)了三億人積極參與。

　　綜合國力的跨越來(lái)源于接力奮斗、創(chuàng )新進(jìn)取�！叭思劝l(fā)揚踔厲矣，則邦國亦以興起�！泵撠毠�堅，民安物阜，基建完備，福利完善，離不開(kāi)平凡崗位上中華兒女孜孜不倦、兀兀窮年的奮斗：“天宮”遨游，“北斗”寰宇，“祝融”探火，“嫦娥”攬月，背后是科研人員燃盡芳華、矢志創(chuàng )新的奮勉。奮斗與創(chuàng )新是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力，是國強民富的階梯。從中華人民共和國成立初期的篳路藍縷、百廢待興，到改革開(kāi)放的創(chuàng )新發(fā)展、生機盎然，再到新時(shí)代的搶抓機遇、由富變強——中華兒女奮斗的腳步從未停歇，助推祖國綜合國力跨越，再跨越！

　　時(shí)光犁鏵無(wú)聲耕耘，自2008年至2022年，十四載風(fēng)云見(jiàn)證變遷，也見(jiàn)證了我們從懵懂兒童到有為青年的成長(cháng)。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責任聯(lián)系在一起，你就會(huì )感到它永垂不朽�！被赝麃�(lái)路，先輩曾廢寢忘食、韋編三絕，亦曾聞雞起舞、千錘百煉；展望征程，我們將披荊斬棘、百折不撓、接續奮斗，勇敢跨越，再跨越！朝氣蓬勃的青年們，讓我們的生命與國家民族的命運同頻共振，讓我們化作一束浪花融入時(shí)代的大潮，以個(gè)人的跨越，助力民族復興！

　　“天行健，君子以自強不息�！鄙�逢盛世，奮斗正當時(shí)！使命于前路召喚，大任如北斗高懸。青春之我，當以?shī)^斗之姿，創(chuàng )新之思，擔負時(shí)代使命，助力中華民族跨越，再跨越！

　　北京卷：

　　學(xué)習今說(shuō)

　　回望歷史，有人上下求索，發(fā)出“學(xué)不可以已”的感嘆；再看今朝，你我自當以學(xué)習為槳，推動(dòng)時(shí)代的巨輪行穩致遠。

　　“學(xué)不可以已”，既是對學(xué)無(wú)止境的肯定，也是對學(xué)海無(wú)涯的證明。那么何以在浩瀚無(wú)邊的知識海洋里撐起自己的一葉小舟?答案是學(xué)習。學(xué)習，需要我們腳踏實(shí)地、砥礪篤行，不僅是為個(gè)人而學(xué)，更是為社會(huì )、為國家而學(xué)。

　　學(xué)者不負春光，志在追夢(mèng)圓夢(mèng)，打磨底色。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，學(xué)習是打開(kāi)追夢(mèng)圓夢(mèng)之門(mén)的鑰匙，古今中外，概莫能外。北宋司馬光醋愛(ài)讀書(shū)，堅持不懈著(zhù)得《資治通鑒》；高爾基撲在書(shū)上如同饑餓的人撲在面包上一-樣， 成為社會(huì )主義現實(shí)主義文學(xué)的奠基人。由此可見(jiàn)，學(xué)習可打磨個(gè)人的底色，成為個(gè)人追夢(mèng)圓夢(mèng)路上的助推器。

　　學(xué)者攻堅克難，成在自強不息，提升成色。

　　學(xué)習之路從不會(huì )帆風(fēng)順，必然坎坷遍布，荊棘叢生。在困難面前，有人堅持不懈、奮發(fā)圖強，但有人卻敗下陣來(lái)，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克難關(guān)就“知難而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一個(gè)不曾起舞的日子。都是對生命的辜負�！睂W(xué)者的未來(lái)應是自強不息后的繁花似錦，而不是無(wú)所作為后的滿(mǎn)目滄桑。在學(xué)習之路上，唯有努力向上，積極進(jìn)取，才能斬斷困難的則棘，于泥沼中自救，提升學(xué)者之成色。

　　學(xué)者追風(fēng)趕月，貴在篤行不息，繪就亮色。

　　當今是科技大爆炸、信息大爆炸、知識大爆炸的時(shí)代，知識更新的速度日新月異，若不想被時(shí)代的洪流裹挾而去，便要在學(xué)習之路上篤行不怠。楊絳先生愛(ài)書(shū)如命，到了晚年仍筆耕不輟，愛(ài)書(shū)的心如當初。她用書(shū)籍提升素養，用知識塑造傲骨，在讀書(shū)和寫(xiě)作上奉獻一生。在生產(chǎn)力迅猛發(fā)展的今天，我們需要不斷學(xué)習新知識、新技能，方能跟上時(shí)代的步伐。我們要充分利用便捷、多元的學(xué)習渠道，努力踐行所學(xué)，不斷地提升自身的素養和能力，用知識繪就青春亮色。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！痹诳萍寂畈�發(fā)展的當今時(shí)代，吾輩青年當立志學(xué)習，自強不息，篤行不息，與祖國同頻共振，與時(shí)代共奮進(jìn)，奏響勤奮學(xué)習、砥礪前行的號角！

　　在線(xiàn)

　　那是學(xué)校因為疫情而轉為線(xiàn)上教學(xué)的第二周，有過(guò)第一周的經(jīng)歷，我已經(jīng)基本了解了各科老師上課的習慣：數學(xué)老師上課會(huì )要求全體學(xué)生開(kāi)麥，方便他隨時(shí)提問(wèn)；英語(yǔ)老師課中會(huì )點(diǎn)幾個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)好的同學(xué)回答問(wèn)題，但不頻繁；剩下幾門(mén)課的老師在課堂上都幾乎不會(huì )提問(wèn)。語(yǔ)文老師有些特別，他不太擅長(cháng)使用電子設備，平時(shí)也總是和藹地微笑著(zhù)，脾氣很好。

　　那天早上，我實(shí)在困極了，看了一眼課表，發(fā)現第一節是語(yǔ)文課。 進(jìn)人在線(xiàn)課堂后，我沒(méi)有認真聽(tīng)課，而是把麥克風(fēng)聲音調到很小，回到床上睡覺(jué)了。

　　其實(shí)那一覺(jué)我睡得也不安穩，畢竟是我人生中第一次逃課，害怕老師突然點(diǎn)名，但又存著(zhù)一絲僥幸心理：我開(kāi)了錄屏，等睡醒我就會(huì )補上，而且我只是逃這一次， 應該不會(huì )那么倒霉吧?

　　沒(méi)想到我睡醒后，發(fā)現手機收到了十幾條私聊消息，我的同學(xué)紛紛詢(xún)問(wèn)我怎么突然掉線(xiàn)了。原來(lái)在我睡覺(jué)的時(shí)候家里的網(wǎng)絡(luò )突然斷了，我直接退出了課堂，直到語(yǔ)文課結束都沒(méi)有再上線(xiàn)。

　　我慌張極了，第一反應就是向語(yǔ)文老師解好，撒謊說(shuō)自己家斷網(wǎng)了，現在才恢復。老師沒(méi)說(shuō)什么，安慰我說(shuō)他能理解網(wǎng)上授課的突發(fā)情況，不會(huì )記曠課，讓我不要太擔心。這讓我有些愧疾，但又很是慶幸。愧疚是因為線(xiàn)下上課的時(shí)候，我一直是老師眼中認真聽(tīng)課的好學(xué)生；而慶幸是因為，多虧語(yǔ)文老師不太懂電子設備，我這次錯漏百出的謊言才沒(méi)有被揭穿。

　　如果不是接下來(lái)發(fā)生的一件事，那么我很可能還會(huì )因為僥幸心理而繼續逃課。

　　下午的時(shí)候，語(yǔ)文老師發(fā)給我份錄屏視頻，還貼心地附上了今天的課件。我看到課件最后的一頁(yè)有一張一個(gè)女孩在懸崖邊學(xué)習的圖片，但是這和我們今天上課的內容有什么關(guān)系呢?帶著(zhù)疑惑，我打開(kāi)百度的識圖功能進(jìn)行搜索。

　　通過(guò)識圖得到的新聞鏈接，我了解到，那個(gè)女孩叫楊秀花。她為了上網(wǎng)課，每天要走四千米的路，直到來(lái)到那座懸崖附近，才能收到良好的網(wǎng)絡(luò )信號。她會(huì )拿者手機坐在懸崖邊聽(tīng)課，在冷風(fēng)里一坐就是一天。我不由得被其感動(dòng)——在那么艱苦的環(huán)境下，她還想盡辦法上網(wǎng)課，而我舒適地待在家里，卻僅僅因為想要睡個(gè)懶覺(jué)而選擇了逃課！

　　我差愧萬(wàn)分，馬上明白了老師讓我看這張圖片的用意——課堂變成了在線(xiàn)課堂，嚴謹的學(xué)習態(tài)度也應一同“在線(xiàn)”！從那之后，我不再逃課，而是學(xué)習楊秀花，認真對待線(xiàn)上的每一節課。

　　我的語(yǔ)文老師和楊秀花給我上了極有意義的一堂課！

　　上海卷：發(fā)問(wèn)與結論

　　打破沙鍋問(wèn)到底

　　是誰(shuí)，隱居五柳樹(shù)旁，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。一生只為尋問(wèn)明白不為五斗米折腰的原因;是誰(shuí)，一生浪跡天涯，高呼“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁！”是誰(shuí)，一生只為詢(xún)問(wèn)清楚為何“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開(kāi)心顏”；又是誰(shuí)，憂(yōu)國憂(yōu)民，仕途失意。用“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！眮�(lái)懂得何時(shí)才能”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?”

　　問(wèn)這個(gè)字眼，自古以來(lái)便一直伴隨著(zhù)我們。王充曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)不成，不問(wèn)不知�！狈彩轮挥袉�(wèn)才會(huì )使我們理解的更加明白，透徹。也只有問(wèn)才能使我們在任何的方面更上一層樓。

　　不恥下問(wèn)，為你更進(jìn)一步提供動(dòng)力。春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學(xué)問(wèn)�？鬃訉W(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”孔圣人的才華和學(xué)問(wèn)自不用多說(shuō)，他還需向別人詢(xún)問(wèn)，更何況你我，所以，放下架子不恥下問(wèn)，只有這樣你才能取得更大的成功。

　　不懂便問(wèn)，為今后的輝煌奠定基礎。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生的父親是邁蘭的一個(gè)小農場(chǎng)主，擁有一個(gè)果園，家境還算比較富裕。1847年2月11日，愛(ài)迪生呱呱墜地了。愛(ài)迪生不僅不愛(ài)說(shuō)話(huà)，而且還常常一個(gè)人出神。他會(huì )久久地盯著(zhù)一件東西，一動(dòng)不動(dòng)，一言不發(fā)，在心里琢磨這件東西是怎么回事。他會(huì )久久盯著(zhù)天空慢慢浮動(dòng)、不斷變幻形狀的白云，他會(huì )久久盯著(zhù)雨后天際那七色彎彎的彩虹，他會(huì )久久盯著(zhù)爐灶中晃動(dòng)跳耀的火苗，他會(huì )久久盯著(zhù)在樹(shù)梢間蹦來(lái)蹦去的小鳥(niǎo)……有的時(shí)候，天空忽然烏云密布，狂風(fēng)驟起，雷聲越來(lái)越低，閃電也越來(lái)越密;正在一起玩耍的小朋友們會(huì )四散奔去，趕緊跑回家;家人們也忙著(zhù)關(guān)攏雞鴨，收拾屋外的東西，關(guān)好窗戶(hù);而愛(ài)迪生這會(huì )兒卻盯著(zhù)劃破天幕的閃電，諦聽(tīng)那滾滾而來(lái)的雷聲，心中琢磨著(zhù)：這是怎么回事呢?為什么下雨之前就會(huì )打雷、打閃呢?這雷的聲音和這閃電的亮光是怎么出來(lái)的呢?正是由于愛(ài)迪生這種愛(ài)思考，愛(ài)問(wèn)的性格才讓我們的社會(huì )變得更加進(jìn)步，更加美好。由此可見(jiàn)，只有愛(ài)想愛(ài)問(wèn)才能開(kāi)拓出一片屬于自己的藍天。

　　王維曾問(wèn)過(guò)“古木無(wú)人徑，深山何處鐘?”李煜曾問(wèn)過(guò)“一任珠簾閑不卷，終日誰(shuí)來(lái)?”杜牧也曾問(wèn)過(guò)“因看魯褒論，何處是吾廬?”生活中總是會(huì )有無(wú)數個(gè)問(wèn)題等待我們去尋找答案，只有虛心求學(xué)，不恥下問(wèn)才會(huì )讓我們突破一個(gè)有一個(gè)難關(guān)，最終到達人生的巔峰。普列漢諾夫說(shuō)過(guò)“有教養的頭腦的第一個(gè)標志就是善于提問(wèn)�！彼�以，學(xué)會(huì )提問(wèn)必是你通往成功的路上必不可少的一課。

　　有人曾說(shuō)過(guò)“好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人�！迸笥褌�，從現在起打破沙鍋問(wèn)到底，在不遠的將來(lái)，你定會(huì )獲得屬于你自己的輝煌！

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　　2021年高考滿(mǎn)分作文

　　新高考I卷：強弱之變

　　《盛衰相生互化》

　　《體育之研究》論及“體有之效”時(shí)指出：人的身體會(huì )天天變化。體有可以地強體質(zhì)，由藏弱轉為強壯；長(cháng)期謝亦可使體能日漸下降，由強壯轉為弱�！白云渥冋叨�觀(guān)之，則天地增不能以一題�！鄙眢w在變，萬(wàn)物依然，轉相生互化，強弱隨事而決。

　　生而弱者，勤自鍛煉，地益其所不能，而后可轉弱為強。先天性群少年始俊，一出生便伴有運動(dòng)障碼、感知覺(jué)礙、語(yǔ)除的等癥狀，但他不甘示弱。他克服重亞困難，發(fā)奮練習，在2020年高考中，考出了623分的好成績(jì)，超過(guò)安散谷理科一本線(xiàn)108分。耀思先天性撞，姥俊是罰者；能奮發(fā)練習考出佳績(jì)，他已是當之無(wú)愧的強者。是故“目不明可以明，耳不聰可以聰”。直面困難，潘意志，亦可“逆天政命”，破黃成媒，成為時(shí)代的強者。

　　生而強者，濫用其強，亦會(huì )轉強為弱。神童方仲永幼有驚世奇才，卻不能善用其長(cháng)，最終淪為平。北京一“老字號”，經(jīng)六十余載，盛極一時(shí)，卻因子創(chuàng )新、因循守舊面被迫倒閉。由此觀(guān)之，無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)或者國家，都不能在大浪淘沙中坐享其成，縱使至強者，不思進(jìn)取，濫用其強，久之也會(huì )淪為者。

　　不以強喜，不以弱悲，堅定信念，轉而能盛。處于水深火熱之中的近代中國被稱(chēng)為“東亞病夫”，但中國沒(méi)有因此沉論。民主革命使中國站起來(lái)，改革開(kāi)放使中國富起來(lái)、強起來(lái)。自強不息的中國人民，以顧強不屈的意志、堅定不移的信念，描繪出中華民族偉大復興的北明前景和美好面卷。生而淵平，然天之誘中華以至于強，誠明知矣！

　　盛衰相生互化，強弱隨非而決。弱者，不息自強，不懈奮斗，可由轉強；強者，不眉自強，用其強，亦可由強轉弱。生而強者不必自喜，生面別者不必自悲。個(gè)人如此，國家民族亦如此。因此，萬(wàn)不可做“龜兔賽跑”的兔子，也不能做“江郎才盡”的江淹，應把握機遇，自強不息，堅定信念，做時(shí)代的強者，筑中華民族偉大復興之大道！

　　全國甲卷：可為與有為

　　《傳承紅色基因》

　　縱觀(guān)五千多年的中華文明史，我們不難發(fā)現——“為有犧牲多壯志”，才“敢教日月?lián)Q新天”，我們能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕煙”。百歲的中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，已成為點(diǎn)亮我們人生路的長(cháng)明燈。

　　在國家那危亡時(shí)刻形成的紅船精神、井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋養出了毛澤東、朱德、周恩來(lái)、彭德懷等無(wú)產(chǎn)階級革命家，帶領(lǐng)中國人民當家做主站起來(lái)。在改變國家“一窮二白”的落后面貌的建設時(shí)期形成的北大荒精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，滋養出了黃振榮、王進(jìn)喜、雷鋒、錢(qián)學(xué)森、任新民、鄧稼先、于敏等對中國做出卓越貢獻的重要人物。

　　在這些紅色精神的熏陶下，涌現出了千千萬(wàn)萬(wàn)革命英雄。英雄們的風(fēng)采叩擊著(zhù)、重塑著(zhù)我們的靈魂�？砍詷�(shù)皮和棉花充饑，孤身一人痛擊日軍的楊靖宇；拒絕誘障、堅貞不屈的方志敏：“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭；“化作紅梅映山紅”的江竹筠……正是無(wú)數革命烈士拋頭顱、灑熱血、前仆后繼，才讓飽受屈辱的中華民族再一次挺直了腰板兒，站了起來(lái)。

　　傳承紅色基因的有識之士，“一寸赤心惟報國”。華羅庚、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、梁思禮、朱光亞等愛(ài)國人士，放棄了國外優(yōu)厚的待遇回國，撐起了中國現代科學(xué)事業(yè)的半壁江山；“中國核潛艇之父”黃旭華為核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，“中國氫彈之父”于敏為研制第二代核武器甘愿“拿命換科研”，林俊德在生命的最后幾個(gè)小時(shí)里仍爭分奪秒地處理涉及國家核心利益的技術(shù)文件；“雜交水稻之父”袁隆平一生都在為“禾下乘涼夢(mèng)”而奮斗……正是無(wú)數有識之士的堅持與付出，中國才能在歷史長(cháng)河中不懼風(fēng)浪，才能富起來(lái)、強起來(lái)。今天，我們也應當傳承這些紅色基因。事實(shí)上，當代青年頭角崢嶸、風(fēng)華正茂，有的已經(jīng)成為各行各業(yè)的中堅力量，勇敢地擔起了重任。在汶川地震、涼山火災、國際維和行動(dòng)、邊境線(xiàn)上……在國家、人民需要的地方，我們總能看見(jiàn)他們那堅毅的身影。

　　無(wú)數革命先烈用鮮血染紅了我們的旗幟，我們應當讓紅色基因代代相傳，也讓紅色基因成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、奮力前行的強大精神動(dòng)力。

　　我們要傳承紅色基因，一起做新時(shí)代有為青年，不負韶華。

　　全國乙卷：關(guān)于理想

　　《筑夢(mèng)未來(lái)》

　　理想對我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它像一粒種子，蘊藏在我們的思想深處，悄悄地生根發(fā)芽，直到有一天蓬勃而出，以強大的力量催促我們奮發(fā)自強。

　　樹(shù)立理想不是一念之事，實(shí)現理想也不能一蹴而就。每個(gè)人因自己的性格特征和成長(cháng)經(jīng)歷不同，樹(shù)立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想，只要不是為了個(gè)人的錦衣玉食，而是為了人民的幸福生活，就一定是崇高的理想。

　　當今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)特殊的時(shí)代�；仡櫚倌晔澜缡�，我們可以看到冒著(zhù)硝煙和炮火的戰爭基本結束，和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題，可這并不意味著(zhù)世界處于安寧之中。各種聲音甚囂塵上，沒(méi)有硝煙的戰爭如暗潮涌動(dòng)�！鞍⑸n茫大地，誰(shuí)主沉��？”目前這個(gè)時(shí)期比任何時(shí)候都需要正義的力量來(lái)維護世界的和平與穩定。

　　打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國母親正到了擔當重任的時(shí)候，人類(lèi)命運共同體的偉大構想贏(yíng)得了擁護和平與發(fā)展的世界人民的肯定和支持。身為中華兒女，在這種形勢之下，我們應當清晰地認識到新時(shí)期的青年們擁有一個(gè)共同的理想，那就是實(shí)現中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”。當我們將國家建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì )主義現代化強國時(shí)，我們可以自豪地放聲歌唱：“祖國萬(wàn)歲！”

　　年輕人最重要的是能筑夢(mèng)未來(lái)，為理想而拼搏奮斗。當我們懷揣著(zhù)偉大理想，蓄勢待發(fā)的時(shí)候，我們還需要靜下心來(lái)，從優(yōu)秀傳統文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻說(shuō)明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關(guān)系等。漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！薄耙皇钢械摹钡某晒Ω惺苁菚晨炝芾斓�，這就對優(yōu)秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想，也要“修身”“矯思”“立義”。說(shuō)得通俗一些就是，只要不斷加強修養，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現理想。

　　中國無(wú)產(chǎn)階級革命家陶鑄有句名言：“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達到的�！蓖ㄟ^(guò)“修身”“矯思”“立義”，我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在，理想的實(shí)現離我們還會(huì )遠嗎？讓我們筑夢(mèng)未來(lái)，在不斷完善自己的過(guò)程中，培養起為民族、為人類(lèi)奮發(fā)圖強的精神，讓世界多一些幸福和歡樂(lè )。

　　上海卷：時(shí)間沉淀與帶我的價(jià)值

　　《價(jià)值需要時(shí)間的沉淀》

　　我認為，人們認識事物的價(jià)值，需要時(shí)間的沉淀。

　　首先，我們必須先了解事物的價(jià)值。什么是事物的價(jià)值？我想，窗臺邊上花草的觀(guān)賞價(jià)值，講臺上粉筆的使用價(jià)值，這些都可以稱(chēng)為物的價(jià)值，可見(jiàn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有屬于自己的價(jià)值，并且這些價(jià)值隨著(zhù)時(shí)間改變著(zhù)。

　　其次，我們要考慮人與事物的價(jià)值的關(guān)系。人們作為一種高等生物存活于世、顯然是要滿(mǎn)足自身需求的`、人們要滿(mǎn)足生存需求，就要獲得稻米麥面的營(yíng)養價(jià)值；人們要滿(mǎn)足安全需求，就要獲得住所的空間價(jià)值；人們要滿(mǎn)足社會(huì )需求，就要獲得自身的能力價(jià)值。所以人們是依賴(lài)于各種事物的各種價(jià)值的。當然，人們的需求也隨著(zhù)時(shí)間而改變。

　　時(shí)間的沉淀，不僅僅包含著(zhù)事物的變化，更包含著(zhù)人們對事物的認知進(jìn)度與思考過(guò)程。

　　正因為人們的需求，人們才需要去認識事物的價(jià)值，才能得到事物的價(jià)值。那為何說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認識呢？愚以為，原因有二：其一，事物的.價(jià)值不盡相同，而且隨著(zhù)時(shí)間的變化而變化。其二，人們的認知狹隘有限。人對于自然，顯然是渺小的，所以人只能認知自己能認知到的事物的價(jià)值。而且，人的認知也需要時(shí)間。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也�！逼渲�，秦人因奢靡而覆滅的事就具有一種歷史價(jià)值，而這件事，如果不經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，不經(jīng)過(guò)深度思考，顯然不能得出文中的結論。

　　如果某些人在某些事上能不經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，不經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程，認知到某件事物的本質(zhì)，這種人是幾乎不存在的。也許有些人能根據經(jīng)驗進(jìn)入一種“頓悟”的境界，那也必定有經(jīng)驗的鋪墊，如蘇子所說(shuō)：“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也�！彪m然蘇子能超脫于時(shí)間去感知事物，那也是在他看過(guò)那些絢爛的、樸實(shí)的光景之后得出來(lái)的結論。

　　綜上所述，事物價(jià)值的體現需要時(shí)間的沉淀，同時(shí)，價(jià)值是無(wú)限的，人們的認知能力是滯后的、有限的，以滯后去面對變化，以有限去面對無(wú)限，這顯然是需要時(shí)間的沉淀的。所以，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認識。

　　天津卷：紀念日是歲月的注腳

　　《路標指引》

　　時(shí)間是朱自清心中“我未曾感覺(jué)到它如游絲般的痕跡”的溪流，而紀念日則是流水中的頑木，是道路兩側的路標，是舊木桌上的刻痕，一遍遍地被時(shí)間沖刷，摩挲，愈發(fā)光芒四射。

　　小時(shí)候，紀念日是新年里的穿紅著(zhù)綠，是紅彤彤的紅包，是在惱人春意中翻飛的風(fēng)箏，是孟夏時(shí)節的氣球和棒棒糖。無(wú)論什么時(shí)候，紀念日都鍍著(zhù)一層暖人的光暈，仿若我就是古羅馬的皇帝，站在世界的中央，世界因我而旋轉，時(shí)光因我而流淌。爸爸媽媽、親朋好友，永遠圍繞在我身邊，而我不知憂(yōu)愁，不論煩惱。紀念日是什么?是釋放幸福的日子�！翱偨侵�宴，言笑晏晏�！毙〉臅r(shí)候，時(shí)間總是流得很慢，連空間都不甚明晰，只知道中國兩個(gè)大字，只記得那高高飄揚的紅色中夾雜的幾點(diǎn)金。而若是被問(wèn)道：“中國是什么?”不知道�！白鎳�是什么？”不知道。

　　長(cháng)大后，紀念日又成了無(wú)窮無(wú)盡的作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的家庭聚會(huì )，多嘴多舌的親戚們的代言詞。童年的美好日漸消弭在流速加快的時(shí)光里，我逐漸懂得世界并不是為我一個(gè)人準備的。隨著(zhù)紛亂的信息涌進(jìn)“不聞窗外事”的大腦中，世界的模樣正讓我抓住了冰山一角。紀念日不再只有春節、清明節、兒童節，世界上也不僅僅只有中國。然而世界之絢爛，卻令彼時(shí)正年少的我退卻。問(wèn)題則變成了：“中國怎么樣？”不關(guān)心�！笆澜缭趺礃�？”不關(guān)心。

　　而現在，時(shí)間這條漫漫長(cháng)路上的路標越來(lái)越多，我也逐步邁入了這紛雜的世界。紀念日不僅限于自己，更是那疑滯這沉痛悲哀的空中鳴笛，是那塵封歷史記憶的博物館，是中國走過(guò)無(wú)數春秋的錦繡山河，也是那�？吭谀虾�沿岸的小小紅船，從覺(jué)醒年代駛來(lái)，駛向更悠遠的未來(lái)。而我，作為新時(shí)代的一員，從不是時(shí)代的中心，更不應是時(shí)代的旁觀(guān)者，而應是沖在時(shí)代前面的先鋒，我們要描繪著(zhù)時(shí)代的未來(lái)。若是現在問(wèn)，中國是什么？中國是我的祖國，是我一生為之驕傲的凈土！中國怎么樣？莫問(wèn)前行趕路人！紀念日作為路標，不僅有指引方向的功能，更有記錄時(shí)代的責任，而我是每一個(gè)紀念日的見(jiàn)證者，是匯入時(shí)間洪流的一滴水。

　　直接后浪推前浪，風(fēng)華猶有百代時(shí)！

　　浙江卷：得與失的思考

　　《得失之間》

　　壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神�？此坪�(jiǎn)單的選擇，但在一失一得中成就了獨特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應當將得失只看為起點(diǎn)或者終點(diǎn)，而是在得失之間，成就我們人生的漫漫路途。

　　得與失是一種態(tài)度。得失是一個(gè)過(guò)程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時(shí)候，在江邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當舍棄了在官場(chǎng)中的斗爭時(shí)，他便得到了“清風(fēng)徐來(lái)”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結過(guò)去面向未來(lái)的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會(huì )那么重要，在得失之間，也會(huì )收獲許多。

　　得與失是一種經(jīng)驗。我們的人生充滿(mǎn)了得失與成敗，不將得失看作結束或開(kāi)始，而當以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個(gè)過(guò)程。我會(huì )以昨天的“失”去總結經(jīng)驗，鑄就明天的“得”。人類(lèi)的歷史在一次次的發(fā)現中開(kāi)啟新的探索，一個(gè)個(gè)的得失構成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長(cháng)征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實(shí)行了戰略轉移，這不正是在得失之中總結經(jīng)驗，邁向成功的典型事例嗎？如果沒(méi)有得失之間的權衡，那便不會(huì )有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象了。從古到今，大到國家，小到個(gè)人，無(wú)一不需做出得失的選擇，或許放棄會(huì )收獲意想不到的驚喜。

　　得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當記者提問(wèn)奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會(huì )不會(huì )覺(jué)得有點(diǎn)遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的，我是第一個(gè)登陸地球的人�！眾W德倫失去成為登陸月球第一人的機會(huì )，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒(méi)有一種豁達的胸懷，航天科技事業(yè)就不會(huì )發(fā)展得如此迅速。

　　失與得，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得�！拔覀兡苌�，會(huì )舍，懂得舍，那是因為始終有這樣的信心�！庇猩峋陀械�，有得必有失，不因失去而斤斤計較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對于夢(mèng)想更加執著(zhù)的堅持。我們要舍棄無(wú)關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！

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　　2020年高考滿(mǎn)分作文

　　全國II卷：攜手同一世界，青年共創(chuàng )示來(lái)

　　《攜手同一世界》

　　托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責任心。有無(wú)責任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及�！�

　　責任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì )一分子的時(shí)候，責任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉 體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆�背負�?因為它最終帶給你的是無(wú)價(jià)的珍寶——人格的偉大。

　　一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個(gè)簍子讓他背在肩上，指著(zhù)一條沙石路說(shuō)：”你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)。那個(gè)人開(kāi)始遵照哲人所說(shuō)的去做，哲人則快步走到路的另一頭。過(guò)了一會(huì )兒，那人走到了頭，哲人問(wèn)他有什么感覺(jué)，那人說(shuō)：”越來(lái)越覺(jué)得沉重�！薄斑@就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的原因�！�

　　哲人說(shuō)：“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都背著(zhù)一個(gè)空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個(gè)世界上撿一樣東西放進(jìn)去，所以就會(huì )有越來(lái)越累得感情�！蹦侨藛�(wèn)：“有什么辦法可以減輕這種沉重呢?”哲人問(wèn)他：“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭、友誼哪一樣拿出來(lái)呢?”那人沉默不語(yǔ)，哲人說(shuō)：“我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個(gè)世界上尋找來(lái)的東西，還有責任。當你感到沉重時(shí)，也許你應該慶幸自己不是另外一個(gè)人，因為他的簍子可能比你的大多了，也沉多了。

　　責任的存在，是上天留給世人的一場(chǎng)考驗。但大多數人卻想逃匿這場(chǎng)考驗只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過(guò)考驗，帶上勝利的桂冠。大多數人隨著(zhù)時(shí)間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒(méi)留下。而剩下的人雖然也會(huì )消逝，可他們仍然活著(zhù)，或者說(shuō)活在人們心里。

　　我們都知道因為責任，所以弗蘭克才會(huì )經(jīng)過(guò)39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負責任的人。很多時(shí)候，責任可以衡量一個(gè)人的主動(dòng)性，而主動(dòng)承擔責任會(huì )使一個(gè)人的存在更真實(shí)，更有價(jià)值。

　　責任重于泰山，只有勇于承擔自己的責任的人才會(huì )受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì )使自己走向成功。而一個(gè)不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責，也注定會(huì )使自己走向失敗。

　　浙江卷：對“落差或錯位”的體驗與思考

　　《人生不懼落差，笑對錯位》

　　一個(gè)人的成長(cháng)，離不開(kāi)家庭和社會(huì )的影響。它們相輔相成但又存在矛盾，在每個(gè)人規劃好未來(lái)美好藍圖后，會(huì )發(fā)現原來(lái)有這么多的無(wú)奈和不得已。有家庭帶給我們的預期，有社會(huì )不同組織給我們的預設，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，自己規劃的角色、家庭的角色、社會(huì )所承擔的角色都在不斷變化的現實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì )之間的落差或錯位難免產(chǎn)生出很多的心理矛盾與疑惑。那面對落差或錯位，我們該用怎樣的心態(tài)面對？面對落差或錯位，我們又該做些什么呢？

　　每個(gè)人都有自己的人生坐標，也有對未來(lái)的美好期望�？墒请S著(zhù)時(shí)間的推移，個(gè)人成長(cháng)就需要與時(shí)俱進(jìn)，人生坐標也會(huì )在肯定-否定-肯定這樣的模式下不斷修正坐標的方位，最后才有可能在某個(gè)時(shí)刻達到較理想狀態(tài)。個(gè)人的成長(cháng)以及家庭的演變，同時(shí)都需要適應不斷發(fā)展的社會(huì )，最后承擔起社會(huì )賦予我們的責任，在迎接各類(lèi)挑戰的同時(shí)讓自己釋放更大的價(jià)值。

　　面對人生的落差，接受現實(shí)，調整心態(tài)，不卑不亢，積極樂(lè )觀(guān)。人生起起落落，沒(méi)有一帆風(fēng)順。就像李白在行路難里說(shuō)的，乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。人在自己、家庭以及社會(huì )這三者之間不管是人或事或時(shí)，都會(huì )因不同的人、不同的事、不同時(shí)間最后導致不同的結果，最后造成的各種各樣的落差。

　　但這難道不是很正常普遍的嗎？難道因為這樣讓我們自怨自艾嗎？難道因為這樣讓我們一蹶不振嗎？難道因為這樣我們放棄人生嗎？人生很長(cháng)，方法永遠比困難多。面對落差，正面接受目前現狀，不卑不亢，保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，總結經(jīng)驗教訓。因為一路的風(fēng)塵，只為那久違的朝陽(yáng)。

　　面對人生的錯位，調整方向盤(pán)，審時(shí)度勢，尋找最適合的方向。國父孫中山棄醫從政，在澳門(mén)、廣州等地一面行醫，一面結納反清秘密會(huì )社，準備創(chuàng )立革命團體，世界首富比爾·蓋茨從哈佛大學(xué)輟學(xué)投入他構建的.微軟帝國創(chuàng )業(yè)，奧運會(huì )冠軍田亮與英皇公司簽約不久，田亮被開(kāi)除出國家隊，令他聲譽(yù)受損，但并沒(méi)有影響他以后在商業(yè)的成功。

　　他們對人生坐標的定位，有家庭的影響，更有社會(huì )對他們的影響。他們面對人生的錯位，不管是主動(dòng)或者被動(dòng)都積極調整個(gè)人方向，找到那個(gè)最契合家庭和社會(huì )的那個(gè)方向，找到了最適合他們自己發(fā)展的道路，創(chuàng )造了社會(huì )財富同時(shí)發(fā)揮著(zhù)家庭與自身的價(jià)值，助推了社會(huì )的發(fā)展。

　　江蘇卷：對“同聲相應，同氣相求”的思考

　　《同聲相應，同氣相求》

　　但凡是人，總要“求同”的。大至國族命運共同體的黏合，小到曲觴流水的雅集。所謂“同氣相求”“同聲相應”，原是人之常情。

　　你喜歡NBA，同樣的球迷多半愿意與你親近，你習慣吃火鍋，自然別人愿意跟你聊麻辣話(huà)題。一個(gè)人的影響力很大，他（她）的偏好對外界的影響就更明顯，所謂“楚王好細腰，宮中多餓死”。

　　古代的.君王早就知道自己的人性經(jīng)不起過(guò)分試探，稍微明智些的，都會(huì )留兩位魏征這種“直臣”。其用意，無(wú)非避免大家都揣摩自己的心思說(shuō)話(huà)，讓自己陷入“世界讓我隨心所欲”的假象。

　　古人為此造了一個(gè)成語(yǔ)，叫“求同存異”。聽(tīng)起來(lái)，既不違背本性，又很寬容，夠得體。但在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“求同存異”的難度正在指數性增長(cháng)。當你在今日頭條上點(diǎn)開(kāi)一個(gè)新聞時(shí)，甚至當你在拼多多上點(diǎn)開(kāi)一個(gè)瓜的時(shí)候，AI都在分析你的偏好，然后揀你喜歡的信息塞給你。具體的過(guò)程不是這么簡(jiǎn)單，但當你點(diǎn)開(kāi)過(guò)一個(gè)瓜時(shí)，你看網(wǎng)上全世界的商戶(hù)都是賣(mài)瓜的，卻也不是很夸張。有句俗語(yǔ)：“當你手里有把錘子，你眼中的事物全是釘子�！敝悄芑ヂ�(lián)網(wǎng)的能耐在于，它真會(huì )讓你看到的都是釘子。這當然只是比喻，但AI足以強化人的刻板念頭，比如某地的人都是騙子，或者某個(gè)地域的女孩如何不正經(jīng)。

　　傳播學(xué)上，這類(lèi)現象被稱(chēng)作“信息繭房”或者“信息同溫層”。不是多么新鮮的概念了，讓人難堪的是，概念雖然老舊，一點(diǎn)也不耽誤人類(lèi)在一次次惺惺相惜的點(diǎn)贊、轉發(fā)、贊賞中，反復踩到坑里。智能互聯(lián)網(wǎng)強化了“信息繭房”的威力�！扒笸�存異”變得愈發(fā)難能。要“存異”，首先得知道“異”的存在。如果都不知道有“異”，何談“存異”呢？無(wú)論“求同”有多么正常，有多少好處，必須看到，“求同”的另一面，始終是“排異”的。人類(lèi)對不合意的事物本能地趨于排斥。被“信息繭房”改造過(guò)的“求同”所產(chǎn)生的“排異”，更容易具有破壞性。

　　比如說(shuō)，對網(wǎng)上的不同意見(jiàn)產(chǎn)生應激性的憤怒，甚至轉化為多數人的網(wǎng)絡(luò )暴力。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，僅僅是被動(dòng)的“求同存異”，恐怕已經(jīng)不足夠讓人保持清明。對與自己不同的意見(jiàn)，需要付出更多的主動(dòng)努力去了解和包容。也許可以算作智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人類(lèi)為了不會(huì )變得比古代君王更傻，不得不付出的代價(jià)。知道這一點(diǎn)可能會(huì )讓你好受一點(diǎn)：“求同”雖然是生命原初的動(dòng)力，但“存異”卻是生命進(jìn)化的路徑，如果不是某只存疑的原始單細胞生物寬容接納了入侵“異端”，就不會(huì )有線(xiàn)粒體和葉綠體，更不會(huì )有今天的人類(lèi)。換句話(huà)說(shuō)，“求同”的點(diǎn)贊證明你沒(méi)有失去生命的本能，但打破信息繭房的“存異”甚至“求異”才能證明你作為人類(lèi)的可貴呀。

　　上海卷：對“轉折”的認識與思考

　　《怎樣面對人生中的轉折》

　　人們常說(shuō)，人生就是一條長(cháng)路，每經(jīng)過(guò)一一個(gè)路口都會(huì )是經(jīng)歷--次轉折。此時(shí)此刻，我就站在人生的-一個(gè)轉折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動(dòng)。微風(fēng)摩擦著(zhù)耳鼓，我聽(tīng)見(jiàn)冥冥中一個(gè)聲音:"這個(gè)轉折，你會(huì )如何去面對?"

　　轉折的出現是偶然的，戰場(chǎng)上，騎兵主將馬蹄鐵上的一個(gè)螺釘的脫落或許會(huì )讓這位主將喪命，進(jìn)而讓他的部隊潰散;商場(chǎng)上，--位公司經(jīng)理在酒店吃飯時(shí)或許會(huì )無(wú)意中聽(tīng)到競爭對手的機密，從而讓他找到擠垮對手的絕招;官場(chǎng)上，有人酒后失言或許會(huì )得罪上司，于是從青云直上到落泊江湖....生活中有很多細微的變化會(huì )帶來(lái)巨大的轉折，小到影響一個(gè)人的命運，大到?jīng)Q定一一個(gè)國家的興衰存亡。既然如此偶然，我們怎么趨利避害?很簡(jiǎn)單，“事無(wú)巨細，處處留心”可矣！心細的人自然會(huì )滴水不漏，不犯偶然的小錯，也不放過(guò)任何-一個(gè)希望渺茫的機會(huì )。小事情往往就促成了大轉折！

　　了解了轉折的必然性，我們就該認識到:平日多修美德，即使處境不順，也會(huì )有個(gè)轉折在不定什么時(shí)候幫助我們;如若不能防微杜漸，嚴于律己，即使處于順境地，也會(huì )有一-次大轉折，將我們推入深淵。

　　人生的轉折也許并不多，但每一個(gè)轉折的影響都會(huì )很大。這些轉折也許是因為自身的成長(cháng)和經(jīng)驗必經(jīng)的路口，也許是生活中無(wú)辜遭遇的突變，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，都需要我們去面對。

　　抓不住的歲月的鳥(niǎo)翼，被火光映在手掌;每一次轉折，都形成-道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長(cháng)路盡頭的時(shí)候，那每-道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望，在每一個(gè)轉折的路口，都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。

　　記得席慕容的一-句話(huà):”每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向�！倍�在這“走過(guò)”與“走下去"的轉折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅實(shí)的心靈和意念，去創(chuàng )造人生爛漫如霞之輝煌。

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