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今年高考作文趨勢
今年高考作文趨勢
高考作文命題往往成為社會(huì )關(guān)注。今年也不例外。高考結束后,各地高考作文題被曝光,引起了熱評。這種社會(huì )評價(jià)與語(yǔ)文教學(xué)業(yè)內評價(jià)的審視角度并不相同。作為語(yǔ)文教學(xué)工作者,我們有必要分析命題的基本形態(tài)變化,對于作文命題中體現的認識價(jià)值、命題趨勢、作文教學(xué)的基本理念等進(jìn)行研究。
一、作文命題的發(fā)展流變
從作文命題的演變來(lái)看,也呈現為階段性命題趨向一致的特點(diǎn)。即在一個(gè)特定階段,各學(xué)段各樣考試的作文命題都采用仿效的辦法,大致趨同。而且因為高考的引領(lǐng)性特征,全國高考作文命題往往起到了這樣的垂范作用。盡管多年來(lái)已經(jīng)形成了多樣比較固化的命題形式,諸如看圖作文、材料作文、命題作文、半命題作文、話(huà)題作文、仿寫(xiě)和改寫(xiě)作文等。但是從作文命題的趨向性流變來(lái)看,最有影響力的主流命題形式大約有三種,從它們在考試中被作為主流選擇的時(shí)間進(jìn)程上分為:命題作文、材料作文和話(huà)題作文。
最初作文命題多采用命題作文形式,注重題目?jì)群c外延的審讀,注重限定性和規定性;后來(lái)繼續延續這種限定性語(yǔ)境,而在形式上有所變革,命題中較多采用材料作文,即將讀寫(xiě)較好結合,基于閱讀理解來(lái)進(jìn)行同義性表達;到1992年“新概念作文大賽”對于作文理念形成較大沖擊,語(yǔ)文教學(xué)界基本接受了以學(xué)生為本,不給學(xué)生設置更多審題障礙,鼓勵自由度更大的,個(gè)性化寫(xiě)作的理念,于是催生了話(huà)題作文。這是一種作文命題思想上對既往的極大叛逆,不久就形成廣泛影響力,從高考到中考、小學(xué)考試命題,教師都習慣于采用話(huà)題形式。這種泛濫之態(tài),主張高度自由,除了給學(xué)生思想松綁,給予表達自由之外,也較為忽視了考場(chǎng)作文以限定性保障選拔的基本功能。于是其副作用逐漸被人認識到,宿構與抄襲的文章更為容易混跡考場(chǎng)。這客觀(guān)上消弱了作文寫(xiě)作的積極性,給作文教學(xué)帶來(lái)了不良影響。在這種情況下,這幾年作文命題一直在尋求新的形式。
但是此時(shí)高考命題放權之后,全國高考命題的示范性被極大削弱,最近全國高考語(yǔ)文作文命題的變革形式?jīng)]有如以前產(chǎn)生帶動(dòng)性,而各地自主命題所帶來(lái)的是作文命題形式更為多樣化。似乎作文命題趨向性特征已經(jīng)不是非常明顯了。但是若在作文理念的基本價(jià)值上進(jìn)行分析,我們還是能夠在多樣化的形式選擇和創(chuàng )生之中,找到共同點(diǎn)。
經(jīng)驗告訴我們,考試作文容易走向“八股化”,即形成一種較為普遍接受的模式。其作文的個(gè)性化和多樣化不足,容易限制學(xué)生思想和自由表達,所以我們倡導個(gè)性化的表達和自由的思想,不要過(guò)多鉗制學(xué)生的創(chuàng )新性。這依然是一種影響作文教學(xué)的主流思想。作文命題的語(yǔ)境不變,所以各類(lèi)非話(huà)題作文的命題,依然帶有話(huà)題作文的開(kāi)放性特點(diǎn),即現在命題中采用的命題作文、材料作文等,注定也是一種舊的形式的改良,即與話(huà)題作文的特點(diǎn)有所融合。
二、作文命題的現實(shí)形態(tài)
現在作文命題已經(jīng)進(jìn)入了后話(huà)題作文時(shí)代。
我們對于作文的認識正在逐步突破應試的局限,回歸到“作文是一種帶有社會(huì )屬性,與人際交流不可或缺的特殊語(yǔ)言活動(dòng)形式”的認識上來(lái)。
作文的社會(huì )屬性,固定作文不是孤立的語(yǔ)言現象,不只是為了考試而作文,所有作文行為都是源自生活需要,是學(xué)生關(guān)注社會(huì )生活,并促進(jìn)思想成熟,具有良好語(yǔ)言表達態(tài)度與能力的一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)形式。作文是基于特殊人際的說(shuō)話(huà),即寫(xiě)作文注定要明晰四個(gè)問(wèn)題:我為什么要說(shuō),我想說(shuō)什么,我與誰(shuí)說(shuō),我怎么說(shuō)。
我為什么說(shuō),即作文的需求是什么。作文是有生活觸發(fā)的行為,一切作文就與生活的現實(shí)語(yǔ)境形成關(guān)聯(lián)。我寫(xiě)“同學(xué)”,與人談一談同學(xué)交往,這個(gè)話(huà)題注定由其生活中的特別境遇所引發(fā)。例如,同學(xué)在一起很久,彼此有感情,在分別之際,似乎有這樣說(shuō)話(huà)的必要性。
作文應該是基于特定語(yǔ)境的,也就是說(shuō)有效觸發(fā)作文一定與生活需要密切相關(guān)。作文命題很有必要提供一個(gè)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)境。
“我為什么說(shuō)”這個(gè)問(wèn)題,用以解決作文的必要性,要給作文命題找到現實(shí)表達的基本價(jià)值和立足點(diǎn)。
我想說(shuō)什么,就是要找到一個(gè)共同話(huà)題。我們創(chuàng )生出話(huà)題作文,就是把話(huà)題的形態(tài)做了放大,其實(shí)一切作文命題都是離不開(kāi)話(huà)題的。話(huà)題決定著(zhù)說(shuō)什么?如命題作文。題目中是潛藏話(huà)題的,要通過(guò)審題把這個(gè)話(huà)題找出來(lái)。舉一個(gè)例子:我的未來(lái)不是夢(mèng)。這是一個(gè)基于現實(shí)而對未來(lái)生活的一個(gè)展望的作文命題。話(huà)語(yǔ)的中心詞是“未來(lái)”,強調對于未來(lái)的“夢(mèng)想”。這是一個(gè)近似于“理想”的話(huà)題。由此命題,是引導作文時(shí)就“我的理想”進(jìn)行話(huà)語(yǔ)交流。命題中也是有話(huà)題的。同樣,我們也可以從材料、圖畫(huà)等中找到命題所規定的話(huà)題。
我與誰(shuí)說(shuō),這是一個(gè)關(guān)于話(huà)語(yǔ)對象的問(wèn)題。我們把作文看做一次基于現實(shí)生活需要的集中于具體話(huà)題的語(yǔ)言交流活動(dòng),那么完成這次實(shí)質(zhì)性的談話(huà),就要考慮你與誰(shuí)交流。作文應該有對象感,即我說(shuō)的話(huà),是有聽(tīng)眾的,有讀者的,他們與我的回饋同樣是作文交流的不可少的環(huán)節。若把作文單看做就是寫(xiě)出一篇作品,而即刻中斷了語(yǔ)言交流,就把作文變成了學(xué)生的獨語(yǔ),其交流的價(jià)值就被漠視了。過(guò)去的作文訓練中,我們有寫(xiě)無(wú)評,或評的環(huán)節實(shí)施效果不好,與學(xué)生作文的關(guān)注度比較弱化,而且學(xué)生作文得不到有效的心理補償,于是客觀(guān)上消弱了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。我們主張作文應該把交流的價(jià)值放大,給予每一個(gè)人的話(huà)語(yǔ)交流于高度關(guān)注和及時(shí)回饋。
我怎么說(shuō),這個(gè)問(wèn)題是關(guān)于語(yǔ)言表達形式上的關(guān)注。諸如作文的體裁、題材的選擇、語(yǔ)言的組織、語(yǔ)言風(fēng)格等都與之相關(guān)。我怎么說(shuō)是作文的最后關(guān)注問(wèn)題。即在特定語(yǔ)境條件都已經(jīng)具備,我的說(shuō)話(huà)準備都已經(jīng)充分的時(shí)候,才是關(guān)注怎么說(shuō)的問(wèn)題的時(shí)機。這幾個(gè)問(wèn)題對于作文訓練而言,同樣重要。我怎么說(shuō),是一種我自己的作文期待。從某種意義上說(shuō),這個(gè)問(wèn)題決定了作文的自我指定標準和目標。這與教師固定的作文標準可能不盡相同。從自主性作文而言,對我的作文發(fā)展做出前瞻是有必要的。
以上四個(gè)問(wèn)題都清晰化,作文的交際環(huán)境建設、討論話(huà)題、說(shuō)話(huà)對象、說(shuō)話(huà)內容和形式等都已經(jīng)完備,一次有效的作文交流才能實(shí)施。
在后話(huà)題作文時(shí)代,作文命題流變似乎更為多樣,一些傳統的命題作文、材料作文等重新出現,但是因為都是基于話(huà)題形態(tài)的一種改良,其實(shí)已經(jīng)與所謂命題作文、材料作文等有了較大差異。
從今年今年高考命題出現的幾種形式,來(lái)分析作文命題的基本形態(tài)特征:
1.以主題隱含話(huà)題的作文。
這是一種材料作文的變異命題,即提供一個(gè)語(yǔ)境材料,規定了基本立意,有一定的主題限定,然后開(kāi)放話(huà)題,引導學(xué)生就一種基本認識闡釋觀(guān)點(diǎn)。
例如遼寧高考作文題:
哲學(xué)家拿一個(gè)蘋(píng)果給同學(xué)們看,說(shuō)這是我剛從果園里摘來(lái)的,你們聞到蘋(píng)果香味了么?有的同學(xué)說(shuō)聞到了。三個(gè)同學(xué)默不作聲。哲學(xué)家拿著(zhù)蘋(píng)果轉了轉,一個(gè)學(xué)生說(shuō)沒(méi)聞到,一個(gè)摸了摸文這是什么蘋(píng)果,另一個(gè)說(shuō)我感冒了。最后哲學(xué)家把蘋(píng)果給大家傳看,才知道是一個(gè)用蠟做的假蘋(píng)果。
請就以上材料,自定角度,寫(xiě)一篇文章。題目自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),不少于800字。
材料與作文具有高度相關(guān)性,材料主題規定了作文的基本認識,要學(xué)生能夠就這種基本認識進(jìn)行闡發(fā)和表達。
文章沒(méi)有規定文體,思維多角度,題目自擬,保持一定開(kāi)放度,這都是由話(huà)題作文遷移而來(lái)的。但是因為有了材料閱讀的限定,即材料信息和主題對于形成自己的表達認識具有規定性。
2.以觀(guān)點(diǎn)隱含話(huà)題的作文
主題附著(zhù)于材料,作文命題要精選材料,要學(xué)生透析材料找出主題,然后介入評價(jià)。而觀(guān)點(diǎn)隱含話(huà)題的作文,則是直接提供一種或多種認識,請談話(huà)者就此表達自己的觀(guān)點(diǎn)。
例如,上海高考作文題:
“一切都會(huì )過(guò)去”和“一切都不會(huì )過(guò)去”,對以上兩句話(huà)產(chǎn)生感想,寫(xiě)一篇議論文。
“猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文:一切都會(huì )過(guò)去。”“契訶夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也有一句銘文:一切都不會(huì )過(guò)去。”這兩句話(huà)寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:不少于800字;不要寫(xiě)成詩(shī)歌;不得透露相關(guān)個(gè)人信息。
兩句銘文,代表兩種基本認識觀(guān)點(diǎn),或著(zhù)眼未來(lái),或珍重現實(shí)。要學(xué)生基于這兩種觀(guān)點(diǎn)參與討論。其話(huà)題相對集中于兩點(diǎn),即“未來(lái)”與“現實(shí)”。這個(gè)話(huà)題是有認識來(lái)呈現的,認識或觀(guān)點(diǎn)的價(jià)值被放大了。
3.以現象隱含話(huà)題的作文
強調作文與現實(shí)生活密切相關(guān),從生活和社會(huì )中找到關(guān)注點(diǎn),把某種社會(huì )關(guān)注的現象呈現出來(lái),作為談話(huà)的話(huà)題。
例如,北京高考作文題:
世乒賽中國隊包攬全部金牌,請選擇一個(gè)角度自擬題目寫(xiě)一篇文章。
乒乓球是中國的國球,歷來(lái)雄霸賽場(chǎng)。從體育精神而言,以最求最高最強和推動(dòng)體育事業(yè)發(fā)展為目的。是繼續保持兵乓球上的強勢地位,還是從國際兵乓球發(fā)展的角度適當遏制中國奪冠,多年來(lái)一直有不同的聲音。用此現象作為作文的話(huà)題,請學(xué)生參與討論,體現了一種社會(huì )關(guān)注的態(tài)度。
4.以問(wèn)題隱含話(huà)題的作文
就社會(huì )關(guān)注問(wèn)題,作為觸發(fā)寫(xiě)作的語(yǔ)境,引起關(guān)注,并邀約學(xué)生發(fā)言和評價(jià)。這就是問(wèn)題引領(lǐng)話(huà)題作文。
例如:全國卷2作文題:
閱讀下面材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章:
2010年9月12日,北京一家體育彩票專(zhuān)賣(mài)店的業(yè)主為某彩民墊資購買(mǎi)了一張1024元的復式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎,在第一時(shí)間給購買(mǎi)者打電話(huà),并把中獎彩票交給買(mǎi)主。他成為又一位彩票銷(xiāo)售最誠信的業(yè)主。
有人據此在網(wǎng)上設計了一項調查:假如你墊資代買(mǎi)的中了500萬(wàn)元大獎的彩票在你手里,你怎么做?調查引來(lái)16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊,結果顯示,有29.9%的人選擇“通過(guò)協(xié)商協(xié)議兩家對半分”;有28.1%的人的選擇“把500萬(wàn)留給自己”;有22.1%的人選擇“把500萬(wàn)給對方”;還有19.9%的人沒(méi)做選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
這個(gè)材料就一個(gè)社會(huì )事件引出對于“現代社會(huì )金錢(qián)至上所帶來(lái)誠信缺失”的問(wèn)題。由此引發(fā)討論,用作文的形式參與其中。其問(wèn)題隱含在材料之中,并成為作文的探討話(huà)題。
5.以文題隱含話(huà)題的作文
文題比較確定的作文,一般為命題作文或半命題作文。但是現在的命題作文,較少窄題,很注意其內涵與外延的適當擴展,兼及話(huà)題作文的特點(diǎn)。而且作者借助審題,也可以明晰文題之中的話(huà)題關(guān)注是什么。
例如,浙江高考作文題:
季羨林等文化名人的成功是不可復制的,他們以及他們的成就在消失不見(jiàn),我們每一個(gè)人都有自己的時(shí)間。
請以“我的時(shí)間”為題,寫(xiě)一篇作文,字數不少于800字,文體不限。
“時(shí)間”是一個(gè)寬泛的概念,雖然這是一個(gè)命題作文,但是由于文題的這種寬泛特點(diǎn),已經(jīng)使它具有了話(huà)題的鮮明特點(diǎn)。本文要求就“我的時(shí)間”與“未來(lái)成就”之間的相關(guān)性進(jìn)行研討,注意把握時(shí)間在流逝,時(shí)不可待的特點(diǎn),認識到生命的價(jià)值在于只爭朝夕。因此,文題雖然是明確的,但是話(huà)題探討的意義非常明顯,已經(jīng)與之前多見(jiàn)的命題很不相同了。
6.以物象隱含話(huà)題的作文
強調作文對于自然物象與社會(huì )價(jià)值、人生價(jià)值的關(guān)照性的重視。用具有象征意義,或起到特別聯(lián)想意義的物象,引發(fā)思考,借這樣話(huà)題探討人生的價(jià)值與意義,探尋社會(huì )發(fā)展的路徑等。
例如,天津高考作文題:
古人云:“億人為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”“鏡”是認識自我和世界的另一雙眼睛。今天,更多種類(lèi)的鏡子豐富了我們感知的層次和色彩:望遠鏡將我們的視線(xiàn)引向遠方,顯微鏡撩開(kāi)微觀(guān)世界的神秘面紗,反光鏡讓我們瞻前仍可顧后,哈哈鏡變幻出多樣的自己,三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開(kāi)了多維的空間,使我們的視野更加開(kāi)闊,思想更加深邃,心靈更加明澈。
請從望遠鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中任意選擇兩種鏡,結合自己的感悟,寫(xiě)一篇文章。
材料中提供一組鏡子的物象,并揭示了其聯(lián)系意義,強調生活環(huán)境和人生選擇中都離不開(kāi)鏡子。由此引發(fā)我們對“鏡子的意義”這個(gè)話(huà)題做深入探討。這個(gè)命題選取特定意義的物象,而且這些物象與學(xué)生生活息息相關(guān),因此命題比較精巧。
三、作文命題的秉持理念
由后話(huà)題作文時(shí)代所出現了多種變異形式分析,我們可以發(fā)現在命題中滲透了作文的基本理念。
1.兼顧作文寫(xiě)作的自由度和命題的限定性,主張表達中的人性張揚。
話(huà)題作文的初創(chuàng )為的是突破考試作文的限定性,而更多關(guān)注于學(xué)生的個(gè)性張揚,目前這種過(guò)于偏執于自由擴張的作文由于副作用的影響受到批評,而更加強調提供話(huà)題寬度和思想自由度的基礎上,適當保持限定性,即要做到寬嚴適度。
于是一些對于過(guò)去材料作文和命題作文進(jìn)行改造,而保持話(huà)題作文基本價(jià)值和特點(diǎn)的多樣作文形式便相應產(chǎn)生。也就是說(shuō),今天我們強調考試命題要在情理之中而在預料之外,有一定的特殊規定,并不意味著(zhù)要放棄話(huà)題作文主張給予學(xué)生高度思想自由的精神和品格。
2.從現實(shí)生活和學(xué)生生活經(jīng)驗切題,無(wú)論怎樣命題都力求提供一個(gè)充分體現命題必要性的語(yǔ)境。
作文命題要努力建構生活語(yǔ)境,或借鑒于現實(shí)語(yǔ)境,或通過(guò)模擬生活語(yǔ)境,為作文找到一個(gè)進(jìn)行話(huà)題探討的可能性條件。這樣的作文才能引導學(xué)生關(guān)注生活,熱愛(ài)生活,參與生活。這就是有現實(shí)社會(huì )價(jià)值的作文。作文應該張揚一個(gè)基本理念:寫(xiě)有價(jià)值的作文,有助于引導學(xué)生建立有意義的話(huà)語(yǔ)交流機制,F在這種緊密結合現實(shí)生活而確立話(huà)題的作文命題逐漸增加。
3.題中也許并不提出具體話(huà)題,但是都隱含話(huà)題,引導學(xué)生圍繞設定的話(huà)題,進(jìn)行交流。
作文是一種書(shū)面語(yǔ)組織形式,其應用價(jià)值主要體現在基于交際語(yǔ)境中的言論表達。因此,作文命題注定離不開(kāi)一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境和話(huà)語(yǔ)交流參與者之間約定的共同話(huà)題。從這個(gè)意義上說(shuō),所有的作文其實(shí)都是基于話(huà)題的寫(xiě)作。我以為作文命題的多樣化特征更加表明,現在作文命題已經(jīng)進(jìn)入了后話(huà)題作文時(shí)代。
4.作文之于人們認識世界,促進(jìn)思想發(fā)展的內容影響意義得到重視,引導學(xué)生進(jìn)行基于現實(shí)生活和人生價(jià)值的深刻思考。
作文對于形式的關(guān)注固然重要,但是關(guān)注的重點(diǎn)還應該在內容的積累和編排、組織,因為這個(gè)具體內容,包含知識、思想、情感等才與人建立關(guān)系,才是有助于在語(yǔ)言表達中促進(jìn)學(xué)生個(gè)人成熟與發(fā)展的條件。過(guò)去我們評價(jià)作文因為內容空乏具有普遍性,而多在語(yǔ)言形式上給予關(guān)注,較為忽略文章寫(xiě)作有助于學(xué)生成長(cháng)的價(jià)值,所以作文的思想價(jià)值有所不足。這一點(diǎn)正有所改觀(guān)。
5.視作文為語(yǔ)言交流形態(tài),用以干預生活,參與社會(huì )討論,并把自己自覺(jué)納入到一個(gè)特定的語(yǔ)言交際場(chǎng)合之中。
作文不僅僅是學(xué)生的語(yǔ)言作品,更主要的價(jià)值是它承載了學(xué)生的基本思考和經(jīng)驗,是學(xué)生用以和別人交流的形式。所以,一個(gè)完備的作文過(guò)程,除了有這么一篇作文之外,更要有意識思考我是與誰(shuí)交談,寫(xiě)作中有讀者意識,不做作,不虛偽,傳達一種真誠。這是作文中最為可貴的品質(zhì)。從作文語(yǔ)境的設置中我們也看到了這種基本作文理念。
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