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立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字

時(shí)間:2024-11-26 10:33:54 林強 高二作文 我要投稿
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立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字(精選5篇)

  在學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字(精選5篇)

  立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字 1

  黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由 、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標,自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值取向,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準則!皭(ài)國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”是國家對人民的基本要求,它是試金石,也是磨刀石。我們要以振興中華為己任,促進(jìn)民族團結、維護祖國統一、自覺(jué)報效祖國;要忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì );要誠實(shí)守信,誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人;要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì )主義的新型人際關(guān)系。

  對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),要樹(shù)立起愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識,并且把這四種意識融入到自己的學(xué)習、生活當中去,努力把自己培養成為中國特色社會(huì )主義的合格建設者和接班人。

  “愛(ài)國”是核心價(jià)值觀(guān)的核心,是每個(gè)公民的義務(wù)和責任。有國才有家,國富才能民強,國強才能民安!皭(ài)國”作為公民的一項基本義務(wù)和美德,具有鮮明的時(shí)代特性。我們每一個(gè)中國公民都應該具有愛(ài)國的情懷和行動(dòng)。對于我們學(xué)生,熱愛(ài)祖國文化、學(xué)好世界知識、傳承祖國文明就是愛(ài)國的表現,愛(ài)家鄉、愛(ài)學(xué)校也是愛(ài)國的表現。我們要樹(shù)立起為報效祖國而努力學(xué)習、為振興中華而發(fā)奮工作的'堅定信念,把中華民族的愛(ài)國精神傳承下去、發(fā)揚光大。從愛(ài)祖國的一草一木做起,做到愛(ài)家人、愛(ài)親朋、愛(ài)他人,愛(ài)社會(huì ),愛(ài)民族,愛(ài)祖國。

  “敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,是從業(yè)者做好本職工作的前提條件,也是“愛(ài)國”在工作生活中的具體體現。敬業(yè)就意味著(zhù)熱愛(ài)、看重自己所從事的工作,并將這種自豪轉化成對工作的動(dòng)力,對生活、集體和國家的熱愛(ài)。一個(gè)偉大的民族是由無(wú)數忠于職守、品格高尚的個(gè)體組成的。國民能否兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地干好本職工作,不僅關(guān)系到自身的生存發(fā)展,也決定著(zhù)整個(gè)國家的健康發(fā)展。對于我們學(xué)生,遵章守紀、刻苦努力、勤奮學(xué)習、自主學(xué)習,追求一流的成績(jì)和品質(zhì),就是敬業(yè)的表現,將來(lái)一定會(huì )是有作為的人。

  誠實(shí)守信是立人之本。正如巴爾扎克所說(shuō)的那樣:“遵守諾言就像保衛你的榮譽(yù)一樣!比藷o(wú)信不立、國無(wú)信不強。只有講誠信,才會(huì )有人幫助你、擁護你、相信你;只有大家都講誠信,中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。對于我們學(xué)生,平常遵守紀律,認真學(xué)習,考試誠信應考,磊落答卷,就是誠信;違紀學(xué)生在老師、家長(cháng)的幫助下,在規定的時(shí)間,兌現了改正自己的缺點(diǎn)和錯誤的承諾就是誠信……希望每一位同學(xué)加強誠信品德的修為,做一個(gè)誠實(shí)守信的人,為自己的人生發(fā)展奠定良好的基礎。

  友善是建立友誼的橋梁。它要求我們主動(dòng)按照友善的標準去做事做人,使自己的思想、言語(yǔ)、行為都浸蕰著(zhù)“友善”——存善心、行善事、積善緣、做善人。只有心存友善之情,互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,人間才能充滿(mǎn)真情,社會(huì )才會(huì )更加和諧。對于我們學(xué)生,尊敬師長(cháng),孝敬父母,關(guān)愛(ài)他人、團結同學(xué)、幫助同學(xué),在同學(xué)之間出現矛盾和糾紛時(shí)能夠理智對待、理性處理、和平解決就是友善的表現。

  愛(ài)國是一種節操,敬業(yè)是一種責任,誠信是一種美德,友善是一種品格。它是國家富強的前提,人民幸福的源泉。我真誠希望全校師生都能將“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”內化為自身的行為規范,做一個(gè)“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”有德有為的中國公民,為建設富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家和實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)貢獻青春和力量。

  立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字 2

  歷史唯物主義認為,社會(huì )的發(fā)展是通過(guò)人有目的的創(chuàng )造性活動(dòng)實(shí)現的。作為觀(guān)念形態(tài)的核心價(jià)值觀(guān),也要依靠人這個(gè)歷史主體在實(shí)現自身不斷發(fā)展的過(guò)程中得到培育和踐行。踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,把國家、社會(huì )、集體的發(fā)展與公民個(gè)人的價(jià)值準則結合起來(lái),有助于實(shí)現個(gè)人的利益訴求、價(jià)值追求、發(fā)展需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,有助于實(shí)現個(gè)人的利益訴求。馬克思說(shuō)過(guò),“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就一定會(huì )使自己出丑,F代心理學(xué)也認為,人的需要可以分為生存和發(fā)展這兩個(gè)需要。生存的需要是首要的、基本的、優(yōu)先的,只有生存、安全、尊重的基本需要得到了滿(mǎn)足,人們才能進(jìn)一步追求自身的完善和發(fā)展。任何一種社會(huì )思潮要有生命力,就應當反映一定群體的基本需要和利益訴求,從而獲得群體的認同。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)凝聚了人們共同的價(jià)值追求,必然涵蓋群眾的利益訴求。從國家和社會(huì )層面來(lái)說(shuō),需要在生產(chǎn)不斷發(fā)展的前提下,真正給群眾以看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)際利益,逐步實(shí)現共同富裕,充分體現社會(huì )主義制度的優(yōu)越性;從公民個(gè)人層面來(lái)說(shuō),在踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的過(guò)程中,無(wú)形中也為自己和他人創(chuàng )造了積極向上、風(fēng)清氣正的社會(huì )環(huán)境。在這里,社會(huì )的共同價(jià)值追求與個(gè)人的價(jià)值追求實(shí)現了內在統一。

  踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,有助于實(shí)現個(gè)人的`價(jià)值追求。從某種意義上說(shuō),人的一切有目的的活動(dòng)都貫穿著(zhù)價(jià)值追求,即創(chuàng )造價(jià)值、實(shí)現價(jià)值和享受價(jià)值。人的實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的社會(huì )關(guān)系中產(chǎn)生的,因為人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和。這就決定了人的價(jià)值追求活動(dòng)必然是在一定社會(huì )關(guān)系中進(jìn)行的,必然要體現社會(huì )發(fā)展的系統性要求,要與社會(huì )發(fā)展的整體價(jià)值目標相一致!皭(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會(huì )成員提供了共同的價(jià)值目標和基本的價(jià)值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據和價(jià)值權衡。公民只有始終堅持以“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”為價(jià)值準則和道德規范,積極投身于中國特色社會(huì )主義實(shí)踐,使個(gè)人的價(jià)值追求與核心價(jià)值觀(guān)在社會(huì )實(shí)踐中融合、轉化,才能真正實(shí)現自我的價(jià)值超越、實(shí)現理想的價(jià)值目標。

  踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,有助于實(shí)現個(gè)人的發(fā)展需求。當前,我們正處于社會(huì )轉型期,社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟還不完善,特別是在思想觀(guān)念領(lǐng)域,社會(huì )價(jià)值觀(guān)更加多元、社會(huì )思潮更加多樣,金錢(qián)至上、唯利是圖、誠信缺失等問(wèn)題不同程度地存在。在物質(zhì)和名利面前,許多人由于缺乏“免疫力”而成為物質(zhì)和金錢(qián)的“奴隸”,成為馬克思所批判的“異化”的人。這就警示我們,必須加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行,促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展,需要在物質(zhì)和精神兩個(gè)領(lǐng)域充分發(fā)展!皭(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,涵蓋了這兩個(gè)方面的要求,不僅規范人們追求物質(zhì)利益的行為,也為人們提供理想追求和道德信仰。公民在培育和踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”價(jià)值觀(guān)的同時(shí),也為國家富強、社會(huì )進(jìn)步、文化繁榮作出了自己的貢獻,從而也促進(jìn)了自身的全面發(fā)展。

  立愛(ài)國敬業(yè)志做誠信友善人作文1500字 3

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)包括:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。涵蓋了在社會(huì )主義道德中,對國家、社會(huì )、個(gè)人的基本要求。其中對個(gè)人的要求是誠信和友善,其本質(zhì)就是要社會(huì )成員善待他人,誠實(shí)守信。對我們少年兒童來(lái)說(shuō),誠實(shí)和友善是我們現階段就可以樹(shù)立的價(jià)值觀(guān),并將引導我們一生的成長(cháng)。

  網(wǎng)上曾經(jīng)有一篇關(guān)于價(jià)值觀(guān)的漫畫(huà):有兩對母子在路邊等車(chē)。遠遠的,一名環(huán)衛工人正在艱難地打掃馬路。其中一位母親對她的兒子說(shuō):“如果你不好好學(xué)習,長(cháng)大了就會(huì )像他一樣!倍硪晃荒赣H卻說(shuō):“孩子,如果你現在好好學(xué)習,將來(lái)就有能力去造福他們!蓖粋(gè)場(chǎng)景,不同的價(jià)值觀(guān),就會(huì )有不同的看法。

  亞馬遜的創(chuàng )始人杰夫.貝佐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生最有意義的部分,就是你做過(guò)的那些選擇!睕Q定你是誰(shuí)的不是你的天賦,而是你的選擇。人生的`選擇大致有兩種:一種是精致的利己主義者。利己主義者是一種只顧自己的利益,而冷漠他人的人。另一種是堅守誠信和友善的人,哪怕自己有可能會(huì )吃虧,但社會(huì )和他人會(huì )因此獲利,F在有一個(gè)很好的例子:相信大家都知道百度和Google吧!他們最初差不多同時(shí)成立,基本同時(shí)上市。十多年后兩家公司發(fā)展相差甚遠。Google在這十年中和Alphabet公司創(chuàng )造了許多高科技奇跡,引領(lǐng)了世界潮流,對中國友來(lái)說(shuō),最有名的莫屬人工智能機器人Alphago,它是世界上第一個(gè)在圍棋方面戰勝人類(lèi)的人工智能。Google還在智能眼鏡、無(wú)人駕駛汽車(chē)等方面讓人嘆為觀(guān)止。而百度,在國內依靠搜索引擎的獨家地位取得了巨大的市場(chǎng)份額,因此在經(jīng)濟上取得了成功,比如創(chuàng )辦了百度國學(xué)、百度百科、百度地圖等旗下收索引擎。但是因為價(jià)值觀(guān)的核心是追求財富,所以在短期利益和誠信、友善相沖突的時(shí)候,百度站在了利益的一邊,這個(gè)就是魏澤西事件必然發(fā)生的原因。

  身患罕見(jiàn)病骨膜瘤的大學(xué)生魏則西,輾轉多家醫院求治不見(jiàn)好轉,通過(guò)百度搜索找到武警二院繼續治療,但在花光了東湊西借的20萬(wàn)元后,仍不幸離世。這名年輕人生前曾將他所受到的欺騙經(jīng)歷告之于眾,引發(fā)了網(wǎng)民對百度競價(jià)排名的關(guān)注,百度也從此成為眾矢之的,社會(huì )形象一落千丈。

  而相反,Google的不作惡宣言這樣說(shuō):“不要作惡。我們堅信,作為一個(gè)為世界做好事的公司,從長(cháng)遠來(lái)看,我們會(huì )得到更好的回饋——即使我們放棄一些短期的利益!

  這就是兩種不同的選擇造成截然相反的結果的故事。

  所以我們要堅守誠信和友善。也許我們會(huì )因此損失一時(shí)的利益,但是作為一個(gè)堅守核心價(jià)值觀(guān)原則的身心健康的社會(huì )成員,我們終將發(fā)揮自己的正能量,在造福社會(huì )的同時(shí)實(shí)現自己的人生價(jià)值。不論利益的誘惑有多大,我都要堅持誠信和友善,我愿意為它們代言。

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  文明,一個(gè)并不陌生的字眼,貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過(guò)了華夏浩浩湯湯的歷史長(cháng)河,流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱(chēng),古有三綱五常,今有五講四美。

  見(jiàn)到一張廢紙彎腰撿起,日常生活中將垃圾分類(lèi)丟棄,不亂踏草坪,真正把居民區乃至城區當作家來(lái)呵護,那么我們的生活環(huán)境會(huì )更加美好。遵守法律法規,知法、守法、護法,自覺(jué)弘揚文明道德之風(fēng),對違法亂紀行為堅決抵制,把自己融入家庭、集體、社會(huì ),那么祖國便會(huì )成為一個(gè)溫馨的大家庭。

  誠信,是一個(gè)人,一個(gè)社會(huì ),乃至一個(gè)國家最基本的要求。誠信是金,它可以觸動(dòng)人們內心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠信教子;今有穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書(shū)。他們用自己行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理:只有誠實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

  世間萬(wàn)物,蕓蕓眾生,我發(fā)現一切美之中皆有善,有溫暖的人情美,也有和諧社會(huì )人們彼此之間的友善。我覺(jué)得,溫和待人、友善相處,才能提高我們的國民素質(zhì),才能使祖國變得更好。友善是和諧社會(huì )的一面鏡子。它是人與人和諧相處的基礎;心與心溝通的紐帶,國與國友好往來(lái)的橋梁也是一種愛(ài)的儲蓄。

  每個(gè)人跨出一小步,那整個(gè)社會(huì )就會(huì )跨出一大步。當行為規范支撐起中華13億兒女的脊梁,那么中國這一條巨龍必將騰飛而起,閃耀在世界的東方。

  誠信友善作文 篇近年來(lái),我國為了構建和諧社會(huì ),一直在倡導社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。其中,“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是對每個(gè)公民的要求。自古以來(lái),作為友誼之邦,中華民族都有友善待人的傳統美德。簡(jiǎn)而言之,就是做到樂(lè )于助人,不嘲笑他人,不講粗言穢語(yǔ)。

  在父母、老師的教導下,在社會(huì )氛圍的影響下,我在日常的'生活中處處講友善,做到樂(lè )于助人。記得去年暑假的某一天,我和奶奶在家看電視,突然聽(tīng)見(jiàn)對面屋子里有人大聲呼叫。我和奶奶急忙地沖出家門(mén)看看發(fā)生了什么事。原來(lái)是對面屋的王阿姨突然肚子疼,貌似要提前分娩了。恰巧她丈夫到了外地出差,沒(méi)人在家照顧她?吹酵醢⒁淘絹(lái)越辛苦,奶奶叫我馬上回屋撥打120,然后她就陪在王阿姨身邊安撫她。很快救護車(chē)就到了,醫護人員迅速地把王阿姨抬上救護車(chē)并送到附近的醫院去。過(guò)了幾天,王阿姨的丈夫親自登門(mén)向我們報喜致謝,并感激地對我們說(shuō):“幸虧得到你們的幫助,才有了她們母子倆的平安!蔽乙彩指吲d地對他說(shuō):“不用客氣,這是我們應該做的,作為左鄰右里,就應該互相幫助,這只是舉手之勞,能幫到你們我感到很高興!

  之前時(shí)有新聞報道說(shuō)現在的人越來(lái)越冷漠無(wú)情,在路上看到有人受傷了也見(jiàn)死不救。其實(shí)這也只是個(gè)別例子,我相信很多人還是好人。在當今社會(huì ),友善待人,互相幫助的精神應該得到大力提倡,這樣會(huì )使我們的社會(huì )變得更加和諧。只要我們付出多一點(diǎn),就會(huì )收獲別人更多的幫助與關(guān)懷。

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  當人們?yōu)榱俗约旱睦娑用晒镇_的時(shí)候;當人們在路上見(jiàn)到老人摔倒都不敢去扶起來(lái)的時(shí)候;當人們?yōu)榱斯卉?chē)上的一個(gè)座位都可以大打出手的時(shí)候;當人們都用強烈的警惕心來(lái)對待陌生人的時(shí)候;我們的社會(huì )主義建設毫無(wú)疑問(wèn)是不完善的。在經(jīng)濟建設的大潮中,有人迷失了自己,失去了為人處世最基本的原則:誠信與友善。

  誠信,即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),言必信,行必果,一諾千金。老子曾云:“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國無(wú)信則衰!边@句話(huà)即使是放在當代也依然適用,因為誠信是文明社會(huì )道德和法律的根基,更是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的道德基礎。無(wú)論是“富強、民主、文明、和諧”國家層面的價(jià)值目標,還是“自由、平等、公正、法治”社會(huì )層面的基本社會(huì )屬性,或是“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”公民的基本價(jià)值追求,其立足點(diǎn)都是誠信。以國家層面為例,誠信在現代市場(chǎng)經(jīng)濟健康有序發(fā)展中起著(zhù)基石作用,是經(jīng)濟持續健康發(fā)展的基本保障;健全社會(huì )主義民主政治,發(fā)展社會(huì )主義政治文明要以誠信為基礎;以誠信為重點(diǎn)的思想道德建設本身就是文化建設重要內容和基本手段;誠信是構建和諧社會(huì )的道德基石,誠信的缺失,將導致社會(huì )道德淪喪、世情冷漠、橫行、犯罪高發(fā)?梢(jiàn),社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)各要素之間是互相聯(lián)系的,而誠信處于基礎地位。

  友善,即人們相互尊重,平等相處,并且能設身處地地為他人著(zhù)想,不做有損他人利益的事情,是中華民族的傳統美德之一。友善是人的修身之本,是國家的治世之基,是人與人之間的和諧之源。友善的待人態(tài)度是一種人生智慧,它給我們帶來(lái)和諧的人際關(guān)系,幫助我們構建互幫互助的和諧社會(huì )。每個(gè)人都希望自己碰到的人是友善的,也都希望自己能生活在一個(gè)友善的國家:在需要幫助的時(shí)候能有人伸出援助之手,在與陌生人交流的時(shí)候能感受到善意而不是強烈的防備與警惕,不用擔心人與人間的算計。然而現實(shí)卻是殘酷的,由于社會(huì )高速發(fā)展中存在的'發(fā)展不平衡問(wèn)題,人與人之間的利益矛盾沖突越來(lái)越嚴重,人際關(guān)系也變得越來(lái)越冷漠,于是我們每天都可以看到許多有關(guān)人與人間沖突的新聞,身邊也常有人嘆息這個(gè)社會(huì )太不友好。正是在這樣的背景下,黨的報告將“友善”也提煉進(jìn)入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),目的就是指引人們人格的完善和公民道德的培育,并引領(lǐng)社會(huì )關(guān)系和秩序的優(yōu)化。

  “誠信、友善”集中體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)人層面的基本規范和要求。中國從來(lái)不缺少有著(zhù)“以信立身、以誠處世”誠信品格的人,有著(zhù)“取人為善,與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上,體現了中華民族誠信友善的優(yōu)良品格,需要今天的我們繼續發(fā)揚光大!

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