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民族風(fēng)俗作文450字

時(shí)間:2022-01-27 15:35:04 風(fēng) 我要投稿
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民族風(fēng)俗作文450字

  民族風(fēng)俗作文450字一

  茅山廟會(huì ),是傳統民俗與春天的一場(chǎng)約會(huì ):4月13——農歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮今天迎來(lái)了屬于自己的節日,空氣中到處都彌漫著(zhù)節慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮春風(fēng)。來(lái)自周邊城鎮的老百姓們匯集一堂爭相觀(guān)望茅山廟會(huì )的盛況,頗有“平民狂歡節”之感。

民族風(fēng)俗作文450字


  追溯茅山廟會(huì ),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規劃的第二十二屆廟會(huì ),廟會(huì )雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟,搞活市場(chǎng)的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長(cháng),化裝表演,比賽娛樂(lè ),豐富群眾的精神文化生活。

  早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開(kāi)了廟會(huì )的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊率先登場(chǎng),在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊由各個(gè)鄉鎮組成,一般一個(gè)鄉出兩條龍,多則四條,舞龍由專(zhuān)門(mén)的船運送,到達茅山后被安置在當地的廟中,待到廟會(huì )正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號角為前導,將舞龍從廟中請出來(lái)。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節節相連,外面覆罩畫(huà)有龍鱗的.巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十數來(lái)丈長(cháng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng),小學(xué)六年級作文《作文 -民族風(fēng)俗》。

  舞龍穿過(guò)東岳廟,東岳廟會(huì )源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng )始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱(chēng)的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長(cháng),大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門(mén)殿已經(jīng)重修完畢,對外開(kāi)放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來(lái)往香客的膜拜,聆聽(tīng)他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著(zhù)藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿(mǎn)眼的虔誠和期待,滿(mǎn)身的坦然和靈氣。

  來(lái)自興化的淮劇團在景德禪寺里搭臺表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄,早早地就用條凳占上了地方,茅山號子那嘹亮的唱腔和急促的節奏穿過(guò)天空,站在老遠就能聽(tīng)見(jiàn),柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛(ài)的小朋友同臺演繹,給臺下的老百姓提供了一臺充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的視覺(jué)盛宴。

  下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊,環(huán)繞茅山鎮游行掃街。舞龍的用意,概括起來(lái)不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊前面有一人敲亂棒鑼?zhuān)允揪o急,繼由馬皮清路。馬皮是當地人請來(lái)的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊穿過(guò)大街小巷的每一戶(hù)人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶(hù)戶(hù),秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來(lái)年平安吉祥。

  民族風(fēng)俗作文450字二

  中國有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗民情。今天我要跟大家說(shuō)說(shuō)苗族的風(fēng)俗。

  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。

  講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì )上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(cháng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(cháng)后幼?腿瞬灰Q(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪(fǎng),必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來(lái)的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(cháng)者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的`習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  苗族的風(fēng)俗是否別具風(fēng)味?你知道哪些民族風(fēng)俗,是不是也分享一下?

  民族風(fēng)俗作文450字三

  我知道許多民族風(fēng)俗,其中我知道壯族的民族風(fēng)俗。

  壯族是中國少數民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1700余萬(wàn)(2005年)。

  壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,分南北兩大方言。南宋時(shí),曾在漢字的.基礎上創(chuàng )造出“土俗字”,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創(chuàng )制了以拉丁字母為基礎的壯文。1957年11月,由周恩來(lái)總理親自主持召開(kāi)的政務(wù)院第63次全體會(huì )議批準了《壯文方案》,結束了壯族人民沒(méi)有自己合法文字的歷史。

  在集中本民族民間文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、技藝的基礎上,壯族人民創(chuàng )造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂(lè )器。

  從這些資料,我知道了壯族的許多風(fēng)俗,我也可以知道許多民族風(fēng)俗,認識許多民族的一些民族風(fēng)俗。

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