風(fēng)翻火焰欲燒天作文
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的風(fēng)翻火焰欲燒天作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
兒時(shí)的我只知道那長(cháng)在樹(shù)上的果子挺好吃的，只知道它是圓的，是紅的，是艷的，但并不知道它叫什么名字，兒時(shí)的我也沒(méi)有這種概念，只知道它很好吃，而已。隨著(zhù)歲月的前進(jìn)，我長(cháng)大了，往事卻歷歷在目，像流水，永遠的川流不息，終于，我還是知道了那好吃果子的名字——石榴。
我不知道它為什么要叫這個(gè)名字，但我想，它應該會(huì )有個(gè)緣由才對。古代有種美麗的裝飾品叫做琉璃，實(shí)際上就是“水晶玻璃”的別稱(chēng)，在我國，琉璃的歷史是可以追溯到商周時(shí)代的，春秋戰國時(shí)期就已經(jīng)有了高速的發(fā)展，在歷史的起初，厚重的青銅、華麗的景泰藍、質(zhì)感的陶瓷遮掩了琉璃的光彩和它的清靈。但是琉璃的華彩是逃不過(guò)那些有著(zhù)與生俱來(lái)獨特美感的中國工匠的眼睛的。無(wú)論是紫禁城金鑾殿一角堂皇的琉璃磚，還是皇帝御用書(shū)桌前端放的吸納著(zhù)真龍華彩的琉璃半臥侍女像，都有些可著(zhù)人心的精致。而在南北朝時(shí)期，琉璃又和玉石、珠寶一起，成為貴族比闊的奢侈品。西晉文學(xué)家潘尼留下了《琉璃碗賦》，其中盛贊“濟流沙之絕險，越蔥嶺之峻�！倍h來(lái)的玻璃盛器明澈精美，“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清”……每當我看到石榴的果肉時(shí)總會(huì )想到琉璃的歷史，就會(huì )想這兩個(gè)東西是否有關(guān)聯(lián)，是否幾千年前我們的祖先也是因為琉璃才為石榴取了這個(gè)名字呢？我不知道，但，石榴的果實(shí)和琉璃卻有著(zhù)異曲同工之妙。石榴的果肉晶瑩剔透，半透明的果肉總帶著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)的嫣紅，像是害羞的小姑娘，見(jiàn)不得生人呢，一粒粒的果肉緊緊的“粘”在一起，瞧，這么多兄弟，彼此手拉手，心連心，構成了一個(gè)完整的果實(shí)，少了誰(shuí)都是不行的，他們的團結是不可比擬的。
石榴的內壁是不得不說(shuō)的《事類(lèi)合聚》中是這么說(shuō)的：“……皮中如蜂巢，有黃膜隔之，子形如人齒……”石榴的內壁像蜂窩似地，皮外卻細致光滑，由于果實(shí)是一粒粒的，所以?xún)绕s像蜂窩，但，這里面住的可不是會(huì )蜇人的蜜蜂，而是晶瑩的果實(shí)。
白居易曾經(jīng)用比喻的方法來(lái)描寫(xiě)石榴的顏色“日射血珠將滴地，風(fēng)翻火焰欲燒天�！笔穸酁橹旒t色，亦有黃色和白色。遠看，朱紅色的石榴在片片的綠葉的映襯下更顯出它的'美麗，更別說(shuō)是整樹(shù)的石榴，它紅的妖，卻并不艷，紅中帶著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)的黑斑，這些奇跡似的并不影響它的魅力，更為它增添了分高貴，曾有句話(huà)是這么說(shuō)的“拜倒在石榴裙下”大家都知道有這句話(huà)，但你們知道它是個(gè)典故嗎？“拜倒在石石榴裙下”是句比喻男子對風(fēng)流女性崇拜傾倒的俗語(yǔ)。這句俗語(yǔ)的產(chǎn)生與唐明皇和楊貴妃有關(guān)。風(fēng)吹葉落，在陽(yáng)光的照耀下折射出耀眼的光芒，如美麗的女子在翩然起舞，翩若驚鴻，葉子也為她奏出動(dòng)人的旋律……
潘岳的《安石榴賦》中寫(xiě)道：榴者，天下之奇樹(shù)，九州之名果……繽紛磊落，垂光耀質(zhì)，滋味浸液，馨香流溢……遙而望之，煥若隋珠耀重淵；詳而察之，灼若列宿出云間……御饑療渴，解醒止醉。石榴性味甘、酸澀、具有殺蟲(chóng)、收斂、澀腸、止痢等功效，石榴的營(yíng)養價(jià)值也很高，維生素c含量比蘋(píng)果、梨高出一倍。
石榴原產(chǎn)于伊朗及其周邊地區。懷遠縣的石榴品種百花玉石籽因核軟，甜度高，花朵潔白，果實(shí)淡綠，籽粒明如翠玉而著(zhù)名。
石榴不緊緊因為它的外觀(guān)，也不僅僅是因為它的味道，更因為它的價(jià)值而被越來(lái)越多的人所喜愛(ài)……
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