我發(fā)現那些優(yōu)秀的人有個(gè)秘密作文
子曰：“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
人群中真正理解這句話(huà)內涵的不超過(guò)5%，這不怪你，因為學(xué)校不教。
就拿“三十而立”來(lái)說(shuō)，多數人理解的是：三十歲應該成家立業(yè)。我們低估了孔子的境界，高估了自己的能力，于是三十而立如同唐僧的緊箍咒，讓人焦慮。真相在文末。
前幾天參加營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)紅小馬宋的私享會(huì )，他正在寫(xiě)一本書(shū)叫《朋友圈的尖子生》，書(shū)中他深度采訪(fǎng)了自己朋友圈的一些牛人，想從中發(fā)現牛人之所以牛的某些規律。他總結了一句話(huà)讓我印象深刻：如果一個(gè)人能很快成功，一定是具備了清晰的認知。
我百度了一下認知的概念：認知是指人們認識活動(dòng)的過(guò)程，即個(gè)體對感覺(jué)信號接收、檢測、轉換、簡(jiǎn)約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問(wèn)題解決的信息加工處理過(guò)程。讀完這段話(huà)你有沒(méi)有豁然開(kāi)朗，立地成佛的感覺(jué)？相信大多數人和我一樣，是一臉懵逼的。
我粗略翻譯成人話(huà)：認知是一種思維能力，它是在正確認識自己的前提下，能夠將知識轉化為高效解決問(wèn)題的策略。讀完我的解釋有木有茅塞頓開(kāi)，羽化升仙的感覺(jué)？
小馬宋舉了李教授的例子：李教授從小相信方法和策略能夠讓自己獲得勝利，為了不被其他孩子欺負，他買(mǎi)了一套研究打架的書(shū)《散打套路》、《武當太極拳秘術(shù)》和《中國武警擒拿術(shù)揭秘》，從此以后他在同齡人中所向披靡，那是李教授在戰略思想上的第一次成功。
同樣是打架，著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家李稻葵曾在一次演講中講過(guò)一個(gè)小故事：我小時(shí)候受過(guò)一次奇恥大辱，其他小朋友當眾把褲子扒了下來(lái)。當時(shí)我去找老師解決，老師說(shuō)你一個(gè)堂堂男子漢，被人扒了褲子還有臉來(lái)找老師；我又去找父母，但父母會(huì )認為事出有因是不是我先欺負了別的小朋友。當我沒(méi)有選擇，發(fā)現能夠依靠只有自己，于是我先求媽媽給我買(mǎi)了一條扎的更緊的褲腰帶，這叫守住底線(xiàn)。同時(shí)我鍛煉跑步和身體，并且觀(guān)察別的小朋友打架技巧，只到有一天他們又來(lái)欺負我，我打贏(yíng)了他們，我嘗到了主動(dòng)出擊獲得勝利的喜悅。
有沒(méi)有發(fā)現一些共同點(diǎn)？?jì)?yōu)秀的人善于利用策略，而策略本身是一種系統思維。且可以遷移到任何領(lǐng)域，無(wú)論你是做營(yíng)銷(xiāo)人，還是經(jīng)濟學(xué)家，甚至是運動(dòng)員。
強烈安利科比在TED上的演講視頻。當你聽(tīng)到科比那句“你知道凌晨4點(diǎn)的洛杉磯是什么樣子？我知道！”有木有感覺(jué)超燃？有木有受到啟發(fā)，然后……第二天依然睡到10點(diǎn)才起床？你從這句話(huà)得到了什么啟示？嗯，科比非常勤奮，是科比的勤奮造就了他。所以，就如同你看到文章開(kāi)頭孔子的那句話(huà)之后，明白了很多道理依然過(guò)不好這一生。
科比是這么說(shuō)的：我的夢(mèng)想是成為籃球史上最偉大的球員之一，我知道普通球員是怎么訓練的，我看過(guò)他們所有的訓練時(shí)間表，如果你是一名普通的球員，你可以睡到早上10點(diǎn)起床，11點(diǎn)或者12點(diǎn)開(kāi)始訓練，訓練兩個(gè)小時(shí)到下午2點(diǎn)。然后你必須休息和恢復，所以你回去進(jìn)食、睡覺(jué)、放松……6點(diǎn)回來(lái)再次訓練，從6點(diǎn)到8點(diǎn)，然后再吃晚飯、休息、睡覺(jué)……
所以只要我早上4點(diǎn)就起來(lái)訓練，就可以爭取更多的訓練時(shí)間。這樣日積月累，我和競爭者之間的`差距就會(huì )越來(lái)越大。等到五六年之后，不管他們在夏天做了什么樣的特訓，這些人永遠也追趕不上我了。這樣的訓練方式是從高中開(kāi)始的，我在那時(shí)候思考如何才能在球場(chǎng)上取得優(yōu)勢，當我發(fā)現早起訓練可以幫我做到這一點(diǎn)，我就決定堅持這樣做了。
凌晨4點(diǎn)不是關(guān)鍵，如果別的球員凌晨4點(diǎn)起床訓練，科比會(huì )選擇凌晨2點(diǎn)開(kāi)始訓練。這才是有策略的勤奮。
是時(shí)候搞清楚孔子那句話(huà)的真正含義了。我不夠權威，請出南懷瑾老師答疑。
南懷瑾：孔子說(shuō)十五歲的時(shí)候，立志作學(xué)問(wèn)，經(jīng)過(guò)十五年，根據他豐富的經(jīng)驗，以及人生的磨煉，到了三十歲而”立”。立就是不動(dòng)，作人做事處世的道理不變了，確定了，這個(gè)人生非走這個(gè)路子不可。但是這時(shí)候還有懷疑，還有搖擺的現象，”四十而不惑"，到了四十歲，才不懷疑，但這是對形而下的學(xué)問(wèn)人生而言。還要再加十年，到了五十歲，才"五十而知天命"。天命是哲學(xué)的宇宙來(lái)源，這是形而上的思想本體范圍。到了"六十而耳順"，"耳順"的道理就是說(shuō)，自十五歲開(kāi)始作人處世，學(xué)問(wèn)修養，到了六十歲，好話(huà)壞話(huà)盡管人家去說(shuō)，自己都聽(tīng)得進(jìn)去而毫不動(dòng)心，不生氣，你罵我，我也聽(tīng)得進(jìn)去，心里平靜。注意心里平靜不是死氣沉沉，是很活潑，很明確是非善惡，對好的人覺(jué)得可愛(ài)，對壞的人，更覺(jué)得要幫助改成好人，要這樣平靜，這個(gè)學(xué)問(wèn)是很難的。然后再加十年，才"從心所欲"。我們上街去看某家包子做得好，就拿來(lái)吃，"從心所欲"嘛！行嗎？要"不逾矩"。人與人之間要有一個(gè)范圍。"從心所欲"自由而不能超過(guò)這個(gè)范圍，所以"不逾矩"。
有策略的過(guò)完這一生，不迷不執不妄！
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