對作文教學(xué)的反思

　　“創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力�！本哂袆�(chuàng )新能力和實(shí)踐能力是現代社會(huì )對人才素質(zhì)的基本要求，作為教育，必須為這一宗旨服務(wù)。新一輪基礎教育改革把培養學(xué)生的創(chuàng )新能力與實(shí)踐能力作為一個(gè)重要的目標。作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊，必須順應這一趨勢。然而在長(cháng)期的作文教學(xué)中，我們對創(chuàng )新能力的重視不夠。由于高考、中考的引導，我們的作文教學(xué)住往帶有應試目的。教師拼命地教學(xué)生作文應試技巧，如何安排結構，如何構思、怎樣立意等條條款款鋪天蓋地的傳授給學(xué)生，當然，我們并不是否認作文技巧的傳授，可在傳授的過(guò)程中往往帶有較大的功利色彩，結果學(xué)生的創(chuàng )造性受到了嚴重的阻礙。學(xué)生案桌上擺著(zhù)各種樣式的諸如作文手冊、作文大全、應試秘笈等書(shū)籍。結果學(xué)生東施效顰，不倫不類(lèi)，甚者直接背范文，更為嚴重的是這種應試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏，喪失了寫(xiě)作興趣，也喪失了對寫(xiě)作本質(zhì)的認識。這種現象不但違背了現代教育教學(xué)理念，更與現代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。因此，本文就如何在作文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )造能力與同仁交流。

　　一、創(chuàng )設自由環(huán)境

　　學(xué)生的作文要出成績(jì)，有所創(chuàng )新，離不開(kāi)一個(gè)相對自由的環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會(huì )得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性才會(huì )得到施展。長(cháng)期以來(lái)，我們的作文教學(xué)往往針對高考、中考作文設計，根據中、高考的時(shí)間設置，學(xué)生在相當緊張的時(shí)間，相當緊張的氛圍中完成作文，甚至是在一種敵對的情緒下完成作文，其效果可想而知。結果本來(lái)沒(méi)有定法的考試作文一定要“有法可依”，把千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生束縛在陳規陋習中間。當然，這并不是鼓勵學(xué)生養成拖沓的習慣，只是希望學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認真完成作文，給學(xué)生觀(guān)察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。其實(shí)，給學(xué)生過(guò)多的束縛，條款反而會(huì )制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想，讓江南水鄉的學(xué)生去寫(xiě)賽北風(fēng)光，讓足不出戶(hù)的山區孩子去寫(xiě)今日的科技，會(huì )寫(xiě)好，會(huì )出創(chuàng )意嗎？我們常常聽(tīng)有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當然，寬松的環(huán)境還表現在學(xué)生心理的調節上，如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性，與其強迫完成，不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調節，如鼓勵、談心交流，成功體驗等方式，讓學(xué)生有強烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫(xiě)我口，我口寫(xiě)我心”，這樣一定會(huì )收到事半功倍的效果。

　　二、鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà)

　　《語(yǔ)文標準》明確提出“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗”。如果學(xué)生連說(shuō)真話(huà)的勇氣就沒(méi)有，我們很難要求他在作文中有所創(chuàng )新，只有敢于說(shuō)真話(huà)，講實(shí)話(huà)，才能談創(chuàng )新。因為只有學(xué)生把寫(xiě)作當作是一種需要，把寫(xiě)作當成是自己情感渲瀉，真情流露，價(jià)值體現，理想放飛,表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時(shí)，學(xué)生的內驅力才能調動(dòng)起來(lái)，學(xué)生智力中潛在東西才會(huì )涌現，創(chuàng )造性才會(huì )得到充分的發(fā)展。然而，學(xué)生的作文長(cháng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì )發(fā)現這樣讓人啼笑皆非的現象：一次作文，發(fā)現有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內容。結果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文，讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住，對社會(huì )的危害是無(wú)窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養出來(lái)的人連講真話(huà)的勇氣都沒(méi)有，我們還能指望他有什么創(chuàng )新，就更別說(shuō)能為社會(huì )有所作為了。當然導致學(xué)生不敢講真話(huà)的原因是多方面的，但作為教師同樣有著(zhù)不可推卸的責任。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話(huà)的現象，本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話(huà)，由于我們用成人的眼光去待它，強加一些成人的思想、情感和觀(guān)念，甚至把學(xué)生當作異端看待，予以無(wú)情地批評乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話(huà)。比如教學(xué)中有這樣一篇作文，由于學(xué)校采取分層次教學(xué)，各班所使用的資料不盡相同。于是一個(gè)同學(xué)針這種現象發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，他認為學(xué)校這是在歧視差生，為此表達了對學(xué)校的不滿(mǎn)，整個(gè)作文可謂情辭懇切，筆鋒犀利，表達流暢，寫(xiě)的全是自己的所感所想。按理說(shuō)這是一篇佳作，相比其他學(xué)生的作文來(lái)說(shuō)更富有創(chuàng )造性，因為這種敢于說(shuō)真話(huà)的精神和勇氣本身就是一種創(chuàng )新。然而遺憾的是這篇作文卻未能評為優(yōu)秀作文。這實(shí)際上是對學(xué)生創(chuàng )新性的一種扼殺。同時(shí)，在教學(xué)中，廣大教師為了應付考試，往往在無(wú)意識地對學(xué)生加以引導：思想要健康，立意要高遠。學(xué)生為了高分只好跟著(zhù)這樣一些套話(huà)轉，能寫(xiě)出真話(huà)來(lái)嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà)，鼓勵學(xué)生講實(shí)話(huà)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話(huà)，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現自己喜怒哀樂(lè )，張揚個(gè)性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當然，我們提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà)，絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話(huà)是真的就行，不需要引導�？傊�，鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà)，應該是培養學(xué)生創(chuàng )造思維的一個(gè)重要途徑。

　　三、尊重學(xué)生個(gè)性

　　注重發(fā)展個(gè)性，培養創(chuàng )新精神，這是《語(yǔ)文課標》對作文教學(xué)的一個(gè)基本要求。個(gè)性和創(chuàng )新從來(lái)就不是分離的，它們是一對孿生兄弟，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng )新，個(gè)性是創(chuàng )新的前提�！墩n標》認為“寫(xiě)作是運用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進(jìn)行創(chuàng )造性表述的過(guò)程”。由于學(xué)生家庭背景的區別，生活環(huán)境的差異，加上各自閱歷的差別，因此學(xué)生的表述必然會(huì )千差萬(wàn)別。這說(shuō)明作文本身就應該是多樣性的。不說(shuō)空話(huà)，大話(huà)這是對作文的起碼要求，而寫(xiě)出有個(gè)性，有創(chuàng )意的作文才是作文的關(guān)鍵所在。然而由于應試教育的影響，學(xué)生的作文大都已變成了與個(gè)性、心靈毫不相干的東西。為了在考試中獲得高分，不愿意表達自己的思想感情，不愿意用自己的語(yǔ)言，惟恐自己的想法稚嫩，不成熟。結果學(xué)生活躍的思想和鮮明的個(gè)性都受到了很大的壓制。同一個(gè)題目，長(cháng)城內外，大江南北的.學(xué)生寫(xiě)得如出一轍，甚至有學(xué)生家長(cháng)感嘆：怎么今天的學(xué)生寫(xiě)的作文是我們那時(shí)的翻版？當我們冷靜思考時(shí)，這不正是我們長(cháng)期以來(lái)作文教學(xué)公式化，教條化，流程化的結果嗎？使本來(lái)應活潑，有靈氣的作文課變成了枯燥乏味，學(xué)生厭惡，逃避的災難課。

　　要使作文課不再成為一潭吹不起漣漪的絕望的死水，在作文教學(xué)中必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性，讓作文課成為展示學(xué)生個(gè)性的平臺。這就要求我們在教學(xué)中把學(xué)生引入生活，培養其觀(guān)察生活和感悟生活的能力，因為生活是文學(xué)創(chuàng )作的源泉，也是學(xué)生寫(xiě)作的源泉。同時(shí)還要加大自由寫(xiě)作力度，減少對作文要求的繁瑣約束，通過(guò)日記、隨筆等靈活的形式讓學(xué)生的個(gè)性能夠張揚。另外應開(kāi)放評價(jià)體系，提倡個(gè)性。在作文評改過(guò)程中，少扣一些無(wú)實(shí)際意義的諸如“中心不明確，立意不新穎”的大帽子。多肯定其個(gè)性，并鼓勵其與其他同學(xué)多交流。通過(guò)個(gè)性jiao流，可以使學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗成功的喜悅。根據心理學(xué)上的智能多元化原理可知，每位學(xué)生都有自己的特長(cháng)。特長(cháng)的展示，個(gè)性的張揚，必然使學(xué)生認識到自身的價(jià)值，激發(fā)寫(xiě)作的興趣，誘發(fā)出潛在的創(chuàng )造力。

　　四、放飛想象的翅膀

　　心理學(xué)家認為“全部的創(chuàng )造性都離不開(kāi)想象”�！跋胂笫且环N對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式�！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng )新，想象是創(chuàng )新的前提，更是創(chuàng )新的動(dòng)力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng )設想象空間，擺脫定勢思維。通過(guò)想象，把概念與形象、具體與抽象、現在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現實(shí)的自我，又能設計出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應該算一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)�！皼](méi)有做不到，只有想不到�！痹囅霙](méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想，就不會(huì )有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子，善于思考，他們的創(chuàng )造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎上就能創(chuàng )造出新的形象來(lái)。學(xué)生的想象一但調動(dòng)起來(lái)，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，大展鴻途。有利于拓展寫(xiě)作思路，使學(xué)生“看”得更遠、更深，使平凡的事物神采飛揚，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現力。這種釋放的思想一但放飛，就會(huì )給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng )造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識更重要”，可見(jiàn)想象力是構成創(chuàng )新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中，多引導學(xué)生想象，學(xué)生就會(huì )對生命有一次全新的體驗，創(chuàng )新的萌芽便會(huì )破土而出。

　　作文教學(xué)實(shí)踐中我們可以通過(guò)續寫(xiě)、改寫(xiě)、構建未來(lái)等形式，給學(xué)生想象的空間，引導學(xué)生大膽想象，我們會(huì )發(fā)現學(xué)生的作文可謂五彩繽紛，其大膽的想象，豐富多采的形式，富有個(gè)性的語(yǔ)言讓人耳目一新。比如我在上《我的叔叔于勒》這一課后，讓學(xué)生假設菲利普夫婦遇到的是家財萬(wàn)慣的于勒的場(chǎng)面；在上完《故鄉》后讓學(xué)生設想二十年后水生與宏兒相見(jiàn)的情景。結果學(xué)生寫(xiě)出了許多頗有新意的作文，讓人感嘆想象之花的魅力。同時(shí)，重視發(fā)散思維的訓練。心理學(xué)通常認為發(fā)散式思維是創(chuàng )造性活動(dòng)的基本過(guò)程。對同一個(gè)事物，引導學(xué)生多角度、多側面的思考，得出多樣性的結論，獲得新穎的感受和體驗。如在作文教學(xué)中，設計《？的斷想》《秋的遐想》《假如地球沒(méi)有重力》等題目。學(xué)生的想象讓你目不暇接，眼花繚亂，你不得不佩服學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力。另外，作文中培養學(xué)生的逆向思維。事物都具有復雜性，多樣性，這要求我們要辨證地看待。作文教學(xué)中重視學(xué)生的逆向思維訓練不但能夠使學(xué)生對事物有一個(gè)全面系統的認識，避免認識的片面性，而且能夠使學(xué)生寫(xiě)出的新穎的、有創(chuàng )意的文章，避免作文公式化的毛病。我們可以借用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言等引導學(xué)生的逆向思維。如設計《“近朱者赤，近墨者黑”新解》《論逆境造就人才》等題目。學(xué)生往往能夠寫(xiě)出一些觀(guān)點(diǎn)獨道，見(jiàn)解新奇的佳作。這樣不但幫助學(xué)生擺脫了定勢思維的限制，而且為學(xué)生的想象插上了翅膀，更為學(xué)生的創(chuàng )新積蓄了力量。當然，我們這兒主張學(xué)生大膽想象，絕不是要學(xué)生胡思亂想，這就需要教師正確指導。

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