《邊城》讀書(shū)筆記(集錦15篇)
認真品味一部名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的《邊城》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《邊城》讀書(shū)筆記1
炊煙裊裊，青山綠水，浪漫古城，閑適小屋。晚，伴著(zhù)蟲(chóng)鳴窸窣聲入睡；早，和著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼，走出門(mén)外，面朝大山，伸伸懶腰，吸一口新鮮的空氣，叫一聲甜蜜的爺爺，應一聲憐愛(ài)的翠翠。拉著(zhù)纜繩，度過(guò)小河。生活是如此愜意，如此幸福。其實(shí)有時(shí)候還真的挺羨慕翠翠的，雖然無(wú)父無(wú)母，但是生活還是很安靜，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但那終究只是一種幻想。
這座邊城，就像是一座世外桃源，遠離城市的喧囂與吵鬧，遠離官場(chǎng)的爾虞我詐，遠離人世的悲涼冷漠。邊城里，有的是人們的淳樸的性情，有的是人們熱心善良的美好品德，有的是現世不可多得的單純。生活過(guò)的平平凡凡，日子過(guò)得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻不乏快樂(lè )。而在現世里，要想過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的`生活，有時(shí)候還真不那么容易。
年輕的翠翠，安安靜靜的陪著(zhù)爺爺，安安靜靜的享受著(zhù)這一切寧靜。但是那一份寧靜似乎在某個(gè)時(shí)候就被開(kāi)始打破了。
爺爺自知自己年歲已高，或許不能再照顧好翠翠多長(cháng)時(shí)間了，而翠翠也漸漸的長(cháng)大，也是時(shí)候給翠翠找一個(gè)好人家了。
聽(tīng)著(zhù)遠處傳來(lái)喜悅的鑼鼓聲，爺爺告訴翠翠城里的一個(gè)姑娘要出嫁了。渡船的時(shí)候，翠翠一直不停的盯著(zhù)那個(gè)與自己差不多大的新娘，或許心里也在幻想著(zhù)自己出嫁時(shí)的情景。爺爺順勢跟翠翠提了自己的想法，可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒(méi)有任何打算，但其實(shí)心里有絲絲聯(lián)想，或許這是每個(gè)長(cháng)大了的女孩都會(huì )幻想的事情吧－－－－希望得到自己的幸福。
其實(shí)也是在無(wú)形中，也許翠翠自己心里也不清楚，她在慢慢的喜歡上了二佬儺送，而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對本該喜結良緣的情侶，中間卻多了許多的插曲。
邊城里多人都很內斂，很含蓄，沒(méi)有現在人的奔放。我想這點(diǎn)是不容置疑的。這很明顯的體現在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放，如果他們夠勇敢，就不會(huì )遲遲不敢向對方表白，就不會(huì )白白錯過(guò)許多的機會(huì )。也許結局也就會(huì )因此而改寫(xiě)�？戳私Y局的人都知道，這是一個(gè)悲�。捍罄幸馔獾乃懒�，爺爺也在愧疚中走了，二佬也在自責中離開(kāi)，只留下翠翠一人，孤守渡船。而釀成這一個(gè)悲劇的，無(wú)疑大佬和爺爺的錯誤撮合也有一定的關(guān)聯(lián)。大佬和二佬一樣，對翠翠情有獨鐘，他們同時(shí)在夜里山上為翠翠唱歌，而陰差陽(yáng)錯的是，爺爺以為是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠，但結果不盡人意。后來(lái)在大佬出海意外身亡后他才知道事情的真相�？蛇@一切挽救措施似乎不見(jiàn)生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這復雜的人事中。
我覺(jué)得爺爺太過(guò)于自作主張了，他沒(méi)有認真的去征求翠翠的意思，沒(méi)有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰(shuí)，而亂牽紅繩，不過(guò)也這也是因為爺爺對翠翠的愛(ài)，只是愛(ài)的方式不恰當。
而二佬，則是不夠勇敢，太懦弱了。他有追求幸福的對象但卻不敢于去追求，他敢于放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒(méi)有勇氣去撐起那座渡船。他既然鐘情于翠翠，可又為何在翠翠爺爺去世后，在她舉目無(wú)親，孤身一人的時(shí)候選擇離開(kāi)她呢？這是因為他對愛(ài)不夠堅定！
邊城里，安靜祥和，單純善良，可是卻缺少了那種剛烈和勇敢，一種對愛(ài)的執著(zhù)追求。不然，或許我們會(huì )看到這樣一個(gè)結局：翠翠和二佬終成眷屬，爺爺在安詳中到達天國！
《邊城》讀書(shū)筆記2
讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中，只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父，一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。
但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！敝钡阶詈笏�是帶著(zhù)滿(mǎn)心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女，那種無(wú)盡的憂(yōu)慮與擔心，還有那洶涌的愛(ài)，都隨著(zhù)那一夜的大雨嘩啦啦的下著(zhù)，下在了那小孫女的心里，會(huì )永遠的甜著(zhù)的吧！
天寶，一個(gè)愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的'神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘；又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。多好的一個(gè)小伙子��！
儺送，一個(gè)翠翠深?lèi)?ài)著(zhù)的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛(ài)著(zhù)翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛(ài)情的力量就在這里�？墒峭饨绲囊磺羞�是不能讓他們彼此維持著(zhù)這份深深的愛(ài)，最終帶著(zhù)對哥哥的歉意，他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。
每次讀到那段文字“那個(gè)人也許永遠都不回來(lái)，也許明天就回來(lái)！”眼前又出現了那樣凄涼的畫(huà)面，她_翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著(zhù)，她守著(zhù)那承諾，那愛(ài)的信念在湘西水畔永遠地守侯著(zhù)他的回來(lái)�？蓱z一個(gè)好孩子，真的好心疼她呀！沒(méi)有了爺爺，沒(méi)有了疼愛(ài)，獨自守著(zhù)那份朦朧的愛(ài)情，卻不曾知道是否會(huì )有結果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？
寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話(huà)，沒(méi)有人替她的船，也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫(huà)面，常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影，獨獨一個(gè)人，注視著(zhù)遠方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著(zhù)。
為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福？若是大難不死，要是沒(méi)有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢？美麗的湘西畔��！綠樹(shù)叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛(ài)情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。
我相信，在這個(gè)美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會(huì )回來(lái)的，因為情未斷，愛(ài)不會(huì )滅，二老忘不了翠翠，愛(ài)會(huì )讓他們在一起的，不是嗎？美麗的地方終會(huì )迎來(lái)美麗的結局，樸素的人們中會(huì )找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來(lái)吧！
《邊城》讀書(shū)筆記3
沈從文先生的《邊城》以翠翠的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，向人們展現了湘西小城的風(fēng)土人情，凸顯了人性中的善良與淳樸。
“近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目�！贝ㄏ娼唤绲倪叧切℃偛栳家郎桨�，風(fēng)光秀麗，仿佛陶淵明筆下的桃花源。河流、山、渡頭、渡船、竹林、茅屋一切融于自然，讀之似身臨其境，寧靜幽遠，使人不知不覺(jué)中心平氣和。
處于最好又最壞的這個(gè)時(shí)代，簡(jiǎn)直不能相信世間存在美好如斯的人。淳樸厚道，仗義疏財，不以金錢(qián)論等級，不談功利，人與人之間真誠相待。擺渡不收錢(qián)的老船夫，“出力氣不受酬誰(shuí)好意思的過(guò)渡人”，慷慨的豬肉販子。最富有的順順家的兒子拋卻門(mén)當戶(hù)對的碾坊姑娘，要娶窮渡船人的孫女，人人不以功利為念。
“呆在小公司有什么用?像那些創(chuàng )業(yè)公司，就那些人。在大企業(yè)的人，圈子不同，檔次都不一樣�！薄霸氯霂兹f(wàn)和幾千的人，格局不同，眼界不一樣，沒(méi)法成為朋友�！甭�(tīng)著(zhù)是否很有道理?別逗了。古有管寧、華歆割席絕交的故事，是因志趣不相投。相比古人風(fēng)姿，現代人相去甚遠。不過(guò)是以金錢(qián)論人的陳詞濫調，加上幾句格局，眼界就獲得諸多人的贊同。不過(guò)是物欲縱橫的社會(huì )，拜金主義的新瓶裝舊酒，眾人居然紛紛表示是真理，淺薄而庸俗，是人性墮落價(jià)值觀(guān)扭曲的悲哀更是社會(huì )的悲哀。
古語(yǔ)云盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，何況那些稱(chēng)不上真知灼見(jiàn)的謬論。若無(wú)清醒的腦子可以自由思考與判斷，只會(huì )人云亦云地把謬論當真理宣傳，還是少看那些言論為妙。
目睹近年來(lái)各大影視劇，兄弟反目，姐妹成仇，小時(shí)候所觀(guān)看影視中的江湖俠氣蕩然無(wú)存，簡(jiǎn)直無(wú)背叛不成劇。莫非真是古人用心在“愛(ài)”，現代人缺少了心用嘴皮子說(shuō)著(zhù)愛(ài)。故事源于現實(shí)而高于現實(shí)，背叛與傷害在社會(huì )各個(gè)角落時(shí)時(shí)上演著(zhù)。許多人除了自己找不出一個(gè)可以毫無(wú)保留去信任的人，這可真是悲劇。
天保與儺送同時(shí)愛(ài)上了老船夫的女兒翠翠，沒(méi)有你死我活的.互相傷害，哥哥唱情歌比不過(guò)弟弟做出了退讓。天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)，兩兄弟間誠摯的手足情，這樣的人性之美在這個(gè)日益冷漠的社會(huì )更應該得到宣揚，而不該對背叛與傷害習以為常。
爺爺死了，翠翠像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著(zhù)遠走他鄉的儺送的歸來(lái)。儺送是會(huì )回來(lái)的吧?這樣的悲劇結尾讓人唏噓不已。若翠翠向儺送大膽表明自己的心跡，結局將會(huì )不同。并不能怪翠翠，在那個(gè)年代，女子是羞澀的，羞于吐露自己的愛(ài)情。到底覺(jué)得遺憾。在這個(gè)開(kāi)明的時(shí)代，若有所愛(ài)，請大膽說(shuō)出你的愛(ài)。
《邊城》讀書(shū)筆記4
初讀《邊城》已經(jīng)是初中時(shí)候的事情了，雖然過(guò)去了很久，但是翠翠那個(gè)單純善良、不諳世事的形象已深深地印在我腦海里，剛開(kāi)始看時(shí)，我主要就是圍繞著(zhù)翠翠與儺送兄弟倆的糾纏不清的曖昧的愛(ài)情故事來(lái)看的。
一、這個(gè)人也許明天回來(lái)，也許永遠也回不來(lái)了
這句話(huà)是我對這部小說(shuō)印象最深的。在第一次看小說(shuō)的時(shí)候，我的情感幾乎就是傾向于儺送的，從最初的翠翠和儺送的邂逅，主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的`溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二老時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
但是或許也正是因為翠翠的靦腆羞澀，把心事藏在心里，才導致了大老的意外死去，二老也因大哥的死去而將愛(ài)意深深埋在心里，選擇了遠行，留下了翠翠一個(gè)人。
翠翠和二老之間的愛(ài)是美麗的，也是單純的，單純得就像紙那么薄，一不小心就會(huì )碎了。
二、翠翠和爺爺的相依為命
《邊城》讀書(shū)筆記5
小說(shuō)主人公是擺渡船的老船夫及其孫女翠翠。故事圍繞翠翠的.愛(ài)情糾葛展開(kāi)。茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個(gè)兒子-天保大老和灘送老二同時(shí)愛(ài)上翠翠，翠翠只鐘情於老二，祖父只知大老曾來(lái)求親，不知孫女心事。兄弟兩相約以唱歌爭得翠翠的心，哥哥自知非弟弟敵手而自動(dòng)退出后淹水而死。順順和老二由此對翠翠祖父產(chǎn)生誤會(huì )，順順要老二另結一門(mén)富家親事，老二的心卻仍在翠翠，遂賭氣沿河下行，祖父已察覺(jué)此事，心中郁悶旋於某夜雷雨中去世了，而翠翠則一直等著(zhù)老二。
《邊城》讀書(shū)筆記6
“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！焙苁羌儤�，很是簡(jiǎn)單啊。
在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉村小鎮中，充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著(zhù)中國傳統美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著(zhù)爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。
每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì )有萌生、覺(jué)悟、執著(zhù)三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因為她見(jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮看龍舟，他們再次相遇，但這時(shí)儺迭的.哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。
天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后，公平地展開(kāi)了對決，但哥哥天保知道自己會(huì )輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會(huì )有一段美好故事開(kāi)始，卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了。
在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了。這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉瞬成為一個(gè)大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊。
每個(gè)守護在一個(gè)地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待。等待一個(gè)重要的人，這樣的等待也許會(huì )有效，但，也許只是徒勞罷了。
邊城，茶峒，同是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗，民族風(fēng)俗純樸的地方。這里，沒(méi)有利和益、權和勢，這里有的，只是真誠相待、友愛(ài)、純樸、善良和天真。面對如今充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言，那里，是人們向往的天堂吧。
《邊城》讀書(shū)筆記7
我過(guò)去不喜歡《邊城》，現在依舊不喜歡。
忘記最早知道這本書(shū)的確切年紀，大概總不會(huì )晚于高中。
生平買(mǎi)的第一本書(shū)是冰心的《繁星春水》，是在小學(xué)。抱著(zhù)寶貝書(shū)，好像收藏家抱著(zhù)珍貴古玩，貼心窩兒放著(zhù)，格外珍惜。后來(lái)就迷上了看書(shū)，初中算是主動(dòng)有意識像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質(zhì)讀物，雜志也好，小說(shuō)也好，一點(diǎn)也不挑食。
聽(tīng)聞沈從文的大名也大抵是在那個(gè)階段。據說(shuō)他給張兆和寫(xiě)過(guò)許多情書(shū)，卻被張兆和告到了校長(cháng)胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。
再來(lái)就是應試教育規定必須背的那些玩意，課本還節選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》，節選的部分如果記憶不刻意作怪的話(huà)，我記得是翠翠去鎮上看船，被儺送送回家，還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌，翠翠說(shuō)好像在夢(mèng)里采了一把虎耳草的部分。
很多人告訴我喜歡《邊城》，我也每每鄭重其事地說(shuō)我不喜歡《邊城》。原因呢，那時(shí)也說(shuō)不太清，僅僅看了幾章節選，就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點(diǎn)草率呢？現在我看完了《邊城》，我依舊還是那個(gè)態(tài)度，我不喜歡《邊城》。
我承認這部小說(shuō)相當完美，像手工藝匠人經(jīng)久打磨出來(lái)的藝術(shù)品，細節豐滿(mǎn)，人物立體，情節也完整，可是因為所用的材質(zhì)我并不鐘意的緣故，所以到底是不愛(ài)的。我討厭那些人物彎彎曲曲的性格，缺少些北方人的直爽。你若說(shuō)那是邊城人民特有的地方性格，我也不好辯駁什么。倘若遇見(jiàn)這樣的人呢，我肯定會(huì )刻意保持距離，不愿多么交心。
要我說(shuō)，整個(gè)《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說(shuō)，羞答答的；老頭子也是怪，非對天保說(shuō)，車(chē)路馬路任你選；儺送喜歡翠翠卻不去問(wèn)翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后鬧成了一場(chǎng)天大誤會(huì )，葬送了天保，也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。
除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的？老頭子雖然愛(ài)翠翠，但他在這一悲劇上要負一半責任，在和儺送發(fā)生誤會(huì )前后幾乎沒(méi)有一次明確地說(shuō)出自己的想法，每次都七拐八繞，讓人摸不清究竟。
我尤其不喜歡翠翠小女人的作態(tài)，喜歡就是喜歡，你不好意思告訴意中人，哪怕告訴親近的爺爺，也不至于讓老頭子去和天保說(shuō)走什么車(chē)路馬路。老頭子之所以對天保說(shuō)這句話(huà)，也是因為對翠翠的心意那時(shí)還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚，可能老頭子就會(huì )果斷地拒絕天保，也不會(huì )有后來(lái)兩兄弟斗歌發(fā)生，天保也不至于下茨灘喪命。
你說(shuō)翠翠這樣是因為中國傳統女子都是這樣，一定要含蓄委婉，即使喜歡也不能說(shuō)出來(lái)，一定要讓男人來(lái)先對自己表達，這樣才算矜持，才算得體合乎禮節，我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國古典戲劇和生活中多少女子為愛(ài)私奔呢？我就欣賞卓文君，為了愛(ài)和司馬相如私奔，敢當壚賣(mài)酒，在司馬相如移情別戀時(shí)，也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人，你為什么不敢主動(dòng)表達你的`情感呢？愛(ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)，何必讓別人去揣度你的心意呢？如果說(shuō)翠翠的個(gè)性是時(shí)代使然，是環(huán)境使然，那我也因為唾棄這時(shí)代和環(huán)境的畸形，而一并不喜歡這部小說(shuō)。
我喜歡童話(huà)，童話(huà)中的世界全是純粹的善和純粹的惡，善與惡對比分明，善永遠會(huì )打敗惡，所以王子和公主一定白頭偕老�？伞哆叧恰匪闶裁茨�？沈從文將他純粹的美的幻想都熔鑄在這部小說(shuō)里了——一個(gè)沒(méi)有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說(shuō)中的人全是守望相助，全是舍己為人，老頭撐渡船不肯要船錢(qián)，為渡客提供煙絲；順順對老頭子也好，送東西；儺送和天保也是好人，人格上簡(jiǎn)直完美無(wú)缺�？伞哆叧恰纺墚斪魍�(huà)來(lái)看嗎？《邊城》并不是童話(huà)啊，這是一部烏托邦的小說(shuō)。哪怕是烏托邦中刻畫(huà)的人也總得是個(gè)復雜的人性吧，有善的同時(shí)也應該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒(méi)有。
但我承認除了我不喜歡的部分以外，《邊城》在藝術(shù)性上幾乎無(wú)可指摘，里面的風(fēng)俗人情，乃至一些生活環(huán)境的描寫(xiě)都很真實(shí)，讀的時(shí)候，就好像這個(gè)四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。
《邊城》讀書(shū)筆記8
人向往的是什么？
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當你貧乏的時(shí)候，追求的是財富；當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！痹谌缃�，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。
或許這也是《邊城》作者的思路。
在現今的時(shí)代中，人與人之間的`關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯�(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情。為人卻那么公正無(wú)私;既正直和平，又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結實(shí)如小公牛;豪放豁達，不拘常套小節;和氣親人，不驕惰，不浮華�！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那
只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸�！�
“美麗總是令人憂(yōu)愁”�！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。本應該是圓滿(mǎn)美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著(zhù)與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭�！包S昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼�！�、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子�！逼渲�，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世；這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照？
《邊城》讀書(shū)筆記9
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀�，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著(zhù)潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì )寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認識美，學(xué)會(huì )思索，水對我有極大的關(guān)系�！�
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著(zhù)純樸的人情味，彌漫著(zhù)“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。 沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”�！哆叧恰防锏�'翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是
在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執著(zhù)的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著(zhù)而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì )知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F代社會(huì )太浮躁，有多少人還能有那么一種執著(zhù)的浪漫的情愫呢?
不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
《邊城》讀書(shū)筆記10
早在高一的時(shí)候，就接觸過(guò)沈從文先生的《邊城》。那時(shí)的我只是覺(jué)得書(shū)中對環(huán)境的描寫(xiě)挺不錯的，但還讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生什么自己的想法，僅僅是把它當成是一個(gè)發(fā)生在鳳凰古城的故事�，F在借這次讀書(shū)活動(dòng)，我又重拾這本書(shū)，把它再讀了一遍。 《邊城》寫(xiě)得真的很美，字里行間都流露著(zhù)沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，以及當地百姓的淳樸，還有這個(gè)故事中表現出來(lái)的淡淡的憂(yōu)傷。
這本書(shū)的故事是發(fā)生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個(gè)美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并
為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
都說(shuō)《邊城》寄托著(zhù)沈從文先生“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。小說(shuō)中刻畫(huà)的人物都有自己的人性美，都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船夫是個(gè)淳樸厚道但倔強的老人，首先他撐船從不收人錢(qián)，反而經(jīng)常請人喝酒，買(mǎi)東西時(shí)互相推錢(qián)，可見(jiàn)他是個(gè)多么豪爽的老人呀！從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。然后，他很疼自己的孫女，一心想要她能找到一個(gè)好歸宿，也許是性格因素以及對順順的愧疚，在天保溺水身亡這一令人心碎的時(shí)刻，他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。書(shū)中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她則是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。在這個(gè)依山傍水的自然的氛圍中，孕育出了優(yōu)美健康自然的“翠翠”。她還是一個(gè)懵懂的少女，可能由于從未有過(guò)母愛(ài)以及從小聽(tīng)父母之間的故事的緣故，心里孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措。在此處，沈從文先生細膩的再現了一個(gè)少女純情朦朧的心理變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚。對于和儺送的一見(jiàn)鐘情，翠翠她一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，憂(yōu)郁等待，這是最后導致悲劇的一個(gè)原因吧。再說(shuō)說(shuō)書(shū)中其他的人物吧，比如說(shuō)作為前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。兩兄弟在對翠翠一見(jiàn)鐘情后，都決不放棄對美的追求，執著(zhù)地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代。船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠質(zhì)樸的楊馬兵等等，他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)，比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，茶峒的美德在這些茶峒人中無(wú)不體現的淋漓盡致，無(wú)不發(fā)揚的光大，無(wú)不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地的風(fēng)土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫(huà)意，又怎么會(huì )不孕育出一輩輩純樸、誠實(shí)、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個(gè)無(wú)邪的女孩一個(gè)悲慘的結局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里，白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；就連翠翠最心愛(ài)的儺送二老也離她而去。然而她無(wú)助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)�！弊髡咴谶@看似美好中設置了這樣的悲劇，從另一方面看來(lái)，也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子，卻失去了自己所珍惜的東西，這不能不成為遺憾，但這遺憾絲毫沒(méi)有損害她人性的完美，反而，失去的遺憾正好給人們留下了想象的余地�！熬S納斯正是失去了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數雙手的夢(mèng)幻曲�！钡拇_，生活往往就是這樣。就如《邊城》這個(gè)故事，因為有遺憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因為遺憾才會(huì )喚醒珍惜；而人往往由于挫折的遺憾才會(huì )變得更理智成熟。正如一位偉人講：遺憾不僅僅是一種缺陷，也是一種美！因為一份遺憾的存在，便多了份懸而未決的門(mén)，也許門(mén)開(kāi)了的同時(shí)，遺憾的美就不存在了。因此對
待生活，對待自己，我們也不要做急功近利的選擇，面對眼前的迷，保留一份遺憾，就擁有著(zhù)遺憾美，何嘗不好呢？
《邊城》是一本短篇小說(shuō)，像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源，在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演，親情、愛(ài)情及鄉民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細膩感動(dòng)超出我們的想像。沈從文先生的作品向來(lái)氤氳著(zhù)一種與世隔絕的氛圍，像長(cháng)長(cháng)的詩(shī)篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂�？炊嗔爽F代都市小說(shuō)，總是覺(jué)得少了些什么、遺忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書(shū)中，我看見(jiàn)了鄉下人的質(zhì)樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思考著(zhù)：在這個(gè)紛紛擾擾的'社會(huì )里，人情變得淡薄如水。太多人戴著(zhù)偽善的面具，太多人為了追求利益不惜出賣(mài)自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的森林里，我們還保留著(zhù)多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會(huì )的進(jìn)步一定會(huì )伴隨著(zhù)人性的缺失嗎？難道隨著(zhù)人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，會(huì )取代精神生活嗎？我認為這是一個(gè)需要我們大家一起反思的問(wèn)題。就像以前出現的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問(wèn)題，都是一些讓人心寒的事。難道現在的社會(huì )都是世態(tài)炎涼，現在的人們都是事不關(guān)己高高掛起，以旁觀(guān)者的角度來(lái)看待這個(gè)社會(huì )上發(fā)生的事嗎？我不愿相信這是真的。我們擁有了追求的自由，卻不再擁有那片盛放心靈的凈土，我們也有一座城，卻是把自己內心封閉起來(lái)的圍城。打破堅冰擁抱陽(yáng)光吧，為心靈尋一片凈土，或許我們都可以活的更加輕松，觸碰到屬于自己的那份幸福。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座“邊城”，有一片凈土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對人生和社會(huì )的思考。所以我還是愿意相信，即使時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，也改變不了人內心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。
再讀《邊城》，帶給我的是感動(dòng)和心靈的觸動(dòng)，讓我產(chǎn)生對人生的思考，更讓我放下物質(zhì)世界的喧囂，感受著(zhù)人類(lèi)精神世界的豐富。
《邊城》讀書(shū)筆記11
地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光散化著(zhù)茶峒白塔上兩個(gè)相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著(zhù)綠水，傍著(zhù)黃狗，守著(zhù)渡船，向來(lái)外船客展示著(zhù)邊城鄉民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與爺爺失散，幸得有美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深，而愿二兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽。誰(shuí)知儺送的哥哥天保哥哥也愛(ài)上了翠翠，為了儺送和翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠的爺爺終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情的等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她靈魂載浮起來(lái)的年輕人。雁來(lái)音信全無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”。她也希望“也許明天就回來(lái)”！沈從文以他獨到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的湘西邊城人事圖景。當我慢慢走進(jìn)這宛如世外桃源的邊城時(shí)。一群善良淳樸的人將我深深吸引，他們的命運開(kāi)始牽動(dòng)我的心弦。他們演繹了一段親情，愛(ài)情，鄉情交織的篇章。沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節，沒(méi)有撕心裂肺的吶喊，只有夾雜著(zhù)淡淡憂(yōu)傷的美麗。
善良美麗的.翠翠，淳樸厚道的老船工，豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵…… 這里的人們無(wú)不輕利重義，守信自約；酒家屠夫，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)。比起物欲橫流，紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限向往。然而即使是這樣淳樸的人，這樣美好的世外桃源，卻也躲不過(guò)命運的安排。
親情，一個(gè)強大而溫暖的力量，當爺爺意識到自己不能永遠陪著(zhù)翠翠時(shí)，他便便開(kāi)始操心翠翠的婚事。面對青澀害羞的翠翠，他只是遠遠觀(guān)望，小心翼翼地探問(wèn)。爺爺所做的一切似乎那么不經(jīng)意，卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍，他處處探聽(tīng)。他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休——是那樣令人痛心和無(wú)奈。這一切卻是為了一個(gè)單純的愿望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧！爺爺對翠翠的愛(ài)讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護翠翠般呵護自己的兒女。曾經(jīng)的我叛逆過(guò)，感覺(jué)那關(guān)愛(ài)是一種束縛。然而等我上了大學(xué)，離開(kāi)了父母，卻發(fā)現自己會(huì )想念他們的叨嘮和小小的嚴厲。
愛(ài)情，美麗而又凄涼，當翠翠對儺送一見(jiàn)鐘情。當天保不由地愛(ài)上翠翠就注定這是一場(chǎng)沒(méi)有結局的愛(ài)情。在這場(chǎng)愛(ài)情劇中，兩兄弟沒(méi)有反目成仇，沒(méi)有勾心斗角，而是互相包容，鼓勵謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養育出來(lái)的兒女所具有的品質(zhì)吧。文中的愛(ài)情如此單純，而如今的愛(ài)情似乎摻雜著(zhù)太多的目的和功利，原本純潔美好的愛(ài)情已經(jīng)變了味。
鄉里情，永遠是那么質(zhì)樸。他們不計較錢(qián)財，不會(huì )為了名利爭斗，有的只是相互的扶持。在爺爺死后，楊馬兵和其他鄉里幫著(zhù)翠翠料理后事。他們之間沒(méi)有血緣關(guān)系，卻有一種鄉里情。而如今社會(huì )，“鄰里情”已瀕臨滅絕，人們習慣于出門(mén)戴著(zhù)面具！
《邊城》一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的故事，一個(gè)骨子里充滿(mǎn)著(zhù)悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化，亦或是懷念一種質(zhì)樸的感情我們都不得而知。但我們在這個(gè)美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質(zhì)樸的情感。
《邊城》讀書(shū)筆記12
我記得，書(shū)中的二老岳云曾問(wèn)過(guò)老船夫這么一句話(huà)：“伯伯，你到這里見(jiàn)過(guò)兩萬(wàn)個(gè)日頭，別人家全說(shuō)我們這個(gè)地方風(fēng)水好，出大人，不知為什么原因，如今還不出大人？”老船夫的回答中有這么一句話(huà)：“我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了�！泵棵靠吹竭@段對白，眼前的鉛印黑字，便仿佛忽然化散，凝成幾道流暢線(xiàn)條，閑閑散散中勾勒出一位佝背，衫褂素樸的老船夫，身骨硬朗地背手立在巖坎兒上�？床灰�(jiàn)的目光中隱藏著(zhù)，歷經(jīng)滄桑的深邃。就如二老所說(shuō)那般，“同棵楠木樹(shù)一樣，穩穩當當的活到這塊地面，又正經(jīng)，又大方�！�
故事的背景應是上個(gè)世紀的二三十年代——一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，卻又讓茶峒這個(gè)小鄉城的人，忙里偷閑似的悠逸在這個(gè)夾縫中。茶峒人的世界是單純的。
老的，如翠翠的祖父，與唯一的孫女相依為命，生活貧苦卻幾十年如一日，一刻不敢懈怠地守著(zhù)渡船。少的，如大老、二老，在最恣意張揚的青春中，不輕浮，不浮躁，習得一身泅水的本事，會(huì )駕船，能趕長(cháng)路，揮灑著(zhù)他們應有的活力；或如翠翠，單純懵懂，不諳世事�？蔁隣t，做飯，拉船樣樣不差。再者，老的少的，逢上個(gè)端午節，要么捉水鴨，看龍舟；要么約個(gè)老友，擺一方幾案，置一雙小凳兒，再打上一葫蘆酒，敘敘舊事，拉拉家常。他們都一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過(guò)著(zhù)生活，老老實(shí)實(shí)地守著(zhù)自個(gè)兒的位置，不像話(huà)地忠誠著(zhù)，沒(méi)多大報酬，
不多么富貴的小日子。
凡讀過(guò)《邊城》的人，多被翠翠凄慘的命運所感，我眼里看見(jiàn)的還有那個(gè)孤苦的老祖父。二十歲開(kāi)始便守著(zhù)渡口。有了女兒，長(cháng)大了竟跟一個(gè)軍官殉情了。經(jīng)受白發(fā)人送黑發(fā)人的船夫，照顧起了上嗷嗷待哺的孫女兒——翠翠。女孩子，大了，總是要嫁人的。清致的孫女兒吸引了一對兄弟倆�？墒�，他又何必橫隔期間，反害了條人命，也傷了孫女兒呢？
我不好這樣粗糙的定論的'。他又必得思慮這些的啊，他到底只是個(gè)普通的老頭子，他和天下千千萬(wàn)萬(wàn)的長(cháng)者一樣，放心不下尚未成熟懂事的孫女兒，畢竟他七十多了啊。人到七十古來(lái)稀，孫女兒是和他那條渡船同等的，都是他割舍不下的責任啊。然再怎么割舍不下，他還是走了，走在了那個(gè)雷雨將息的夜晚。
祖父走了，翠翠真成了一個(gè)孤女，倚著(zhù)眾人的幫忙，老船夫走的妥妥貼貼，我想，這必是他忠誠了一生，善良了一生，可也勞苦了一生的回報吧。又或者，可以說(shuō)是茶峒人的單純明朗使然？最終，翠翠接替了爺爺，撐起了渡船——而沒(méi)有向母親那般，選擇了逃避。這是翠翠書(shū)寫(xiě)愛(ài)情的方式，一如湖水的清澈、明凈。至于二老何時(shí)，我們不知道，翠翠也不知道。但是那也不重要了。她已負了大老的愛(ài)情，又怎能再負了祖父的親情？
《邊城》，與其說(shuō)是一個(gè)茶峒女子悲慘愛(ài)情的敘述，我更愿將其定義為世外桃源中純真人性的風(fēng)情畫(huà)。
《邊城》讀書(shū)筆記13
今年暑假，我閱讀了著(zhù)名作家沈從文的小說(shuō)《邊城》。小說(shuō)中，大師用他生動(dòng)的描述給大家展現了湘西小鎮上淳樸的風(fēng)土人情和美麗如畫(huà)的山水景色。
《邊城》描述了在湘西邊境，一座名為“茶峒”小山城。茶峒風(fēng)景秀麗，有一條小小的溪流，溪水如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異。由于少數民族居多，河沿岸邊高高低低的立著(zhù)吊腳樓。吊腳樓是苗族、土家族等最具特色的建筑。那里雖然景色美麗，但在那個(gè)時(shí)代的人們卻并不能自主地把握命運，有著(zhù)悲涼的人生命運。
小說(shuō)中的幾位主要人物都很熱情樸實(shí)。文中的翠翠天真善良，溫柔清純，和外公相依為命，對愛(ài)情無(wú)比執著(zhù)。而外公則代表著(zhù)中國傳統的.美德，對孫女翠翠滿(mǎn)滿(mǎn)的親情與愛(ài)護，可是他對現實(shí)的生活仍是無(wú)能為力，只能在孤獨和無(wú)奈中死去。
文中天保與儺送兩兄弟同時(shí)都愛(ài)上了美麗的翠翠，可因為兄弟間的深厚的情誼，都無(wú)法面對兄弟的感情，以至于哥哥意外身亡后，弟弟因傷心而遠走他鄉。
《邊城》讀書(shū)筆記14
讀了一遍《邊城》，首先是疑惑，翠翠——一個(gè)漁家女孩，喜歡上了當地的大戶(hù)，而因害羞不曾理解對方的親事，而對方家的老大老二都喜歡她，老大之后死了，老二就對她不懷好感，所以一向等到翠翠的爺爺死去都未曾結婚，而處于一向的等待中……
這是什么杯具喜劇就當是杯具，那《紅樓夢(mèng)》還有揭示封建統治的罪惡的主旨呢，而這《邊城》寫(xiě)得太單調了，也就是農村中發(fā)生的一些平凡事，天天都能看得見(jiàn)，有什么寫(xiě)頭呢
想不出來(lái)，又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了，僅有認真琢磨，幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū)，書(shū)面上就寫(xiě)著(zhù)：“對我自我作品，我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉水邊人的哀樂(lè )故事。所以我被稱(chēng)為鄉土作家�！薄髡咦允�。對了，就是它，“鄉土作家”，再聯(lián)系其書(shū)，果覺(jué)有一股鄉土氣息流出。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計數�！比绻车南�，如弓弦的山路，這就是純粹的鄉村景象。
然而，在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，還談什么自然的鄉村景象，談什么美麗的綠水青山，恐怕僅有在什么景區才能看到這一派景象吧，然而不能體會(huì )出，景區是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今，還到哪里去體會(huì )這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì )。這或許便是沈從文先生的明智之處，或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預測到今日的環(huán)境危機，的確，當今的環(huán)境危機十分嚴重。
先不要提城市中的被污染得稱(chēng)為“黑龍江”的河了，也不必提那些被游人扔得滿(mǎn)面垃圾的湖了，就連農村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導致河邊的莊稼沒(méi)法長(cháng)，小時(shí)候，我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦，而今，遍地的垃圾遮蓋了蘆葦，污水侵入了小河，我們僅有遠遠站著(zhù)觀(guān)看，回憶童年的游戲，而長(cháng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳，這可與當今所謂的游泳池大不一樣，原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的，小河清澈見(jiàn)底，甚至能下水摸魚(yú)，而今的游泳池是死水一潭，毫無(wú)生機，人們只能在水里扎扎猛子，來(lái)個(gè)仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾滿(mǎn)了人們手里污濁的科技氣息，那水的藍與海的藍完全不一樣，那說(shuō)不準就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò)，住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林，導致黃果樹(shù)瀑布斷流，游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水，而當國家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì )發(fā)水，是水庫流出的，那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì )和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問(wèn)題不談，植物破壞也同樣嚴重，城市中土生土長(cháng)的'植物被破壞，就到外地搬運樹(shù)苗，而搬運來(lái)的花草就放在街上，人們隨心所欲地將它擺放，什么國慶，什么春節，它放在街上，如同籠里的鳥(niǎo)兒，早已與大自然隔離了，更如一個(gè)賣(mài)藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊，一點(diǎn)都不自然，人們利用他們的智慧，遏制了植物的本性，扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然，人本是由自然產(chǎn)生，而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些，還有大氣污染，漫天盡是黑煙，農村中的炊煙能和自然和諧相處，而城市中的汽車(chē)尾氣不能。更另人費解的是，盡管相關(guān)工作人員認識到了這一現象，那書(shū)里所揭示的污染現象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了，而他們視若無(wú)睹，河流污染何時(shí)停過(guò)，僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過(guò)，僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過(guò)，僅在路邊植下了一些工具罷了，治標不治本。
而今，我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上，漫步林中，聞聞那古老的氣息。
《邊城》讀書(shū)筆記15
假期有幸閱讀了著(zhù)名作家沈從文老師所寫(xiě)的《邊城·湘行散記》，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自?xún)刃�，像一泓清泉緩緩流出，無(wú)痕卻又刻骨銘心。
雋永語(yǔ)言美如畫(huà)
沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。他沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了美如畫(huà)一般的語(yǔ)言。例如《邊城》一書(shū)中寫(xiě)道：“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓！”囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了�！背尸F出一種溫柔淡遠的牧歌情調。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來(lái)自現實(shí)生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫(xiě)道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異�！币援數厝怂煜さ氖挛锉扔�，更加貼切形象。
哲理語(yǔ)言美如茶
沈老的語(yǔ)言也蘊含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩(shī)人把小草和浮萍人格化，賦予他們人的思想和情思，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國度，可是并沒(méi)有，從而他覺(jué)得自己很孤單，但這是出現了一個(gè)小草，兩者說(shuō)話(huà)投機，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因為種種原因放棄了……表面上寫(xiě)了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫(xiě)了自己獨自在外，沒(méi)有親人的感情。表達了作者的寂寞感情以及對當時(shí)社會(huì )的無(wú)可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見(jiàn)的事物，被細心的沈老所發(fā)現，接著(zhù)對他們進(jìn)行了描寫(xiě)。語(yǔ)言并沒(méi)有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語(yǔ)，句子等。但卻給人無(wú)限的想象空間，哲理也呼之欲出。
通俗語(yǔ)言淡如水
沈老常說(shuō)：“我實(shí)在是個(gè)鄉下人——鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的'性情……”所以他的語(yǔ)言始終離不開(kāi)湘西，那片生他養他的故土，以湘西地方話(huà)為母體，加工提煉，予以書(shū)面話(huà)，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規矩，車(chē)是車(chē)路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車(chē)路，應當由大老爹爹作主，請了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路，應當自己作主，站在渡口對溪的高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌�！笔埂哆叧恰烦尸F出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉村風(fēng)情。
讀沈老的書(shū)，仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫(huà)卷中，美無(wú)處不在，但有時(shí)有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話(huà)中都會(huì )象征著(zhù)美好，但是在這本書(shū)中，作者描寫(xiě)了將要被宰殺而沉溺于憂(yōu)懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達虹的國度卻希望落空的浮萍……
其中會(huì )有什么原因嗎？
我們不要忘記寫(xiě)作時(shí)間——正值軍閥混戰的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運動(dòng)以及五四運動(dòng)，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿(mǎn)了擔心，作自己的語(yǔ)言，將民族的悲哀寫(xiě)在書(shū)中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農村古鎮，更是作者內心中希望遠離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì )，而代之的是和平寧靜的鄉村。
只愿人民安居樂(lè )業(yè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，讓“美”常駐心間！
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