格列佛游記讀書(shū)筆記
《格列佛游記》是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。下面是格列佛游記讀書(shū)筆記,快來(lái)圍觀(guān)吧。
格列佛游記讀書(shū)筆記一:
長(cháng)假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,哪里是我們所追求和向往的'理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。而在現實(shí)社會(huì )中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……難怪,我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當受騙。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實(shí)是統一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書(shū)筆記二:
長(cháng)假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,哪里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。而在現實(shí)社會(huì )中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的'血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……難怪,我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當受騙。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實(shí)是統一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書(shū)筆記三:
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn),官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來(lái),英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà),“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”,諷刺了英國社會(huì )的方方面面;在第三卷里,通過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的'剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián),沒(méi)有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō),但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。