紅與黑讀書(shū)筆記
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或為了把文中的精彩部分整理出來(lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí)，寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓練閱讀的好方法。下面是小編整理的作文，快來(lái)看看吧，希望對你有幫助哦。
紅與黑讀書(shū)筆記【篇一】
終于將司湯達的《紅與黑》看完了，用的時(shí)間幾乎可以讓我忘記書(shū)前的內容，
從最早的慕名看書(shū)，到堅持看書(shū)，再到被內容吸引而無(wú)法自拔的去看書(shū)，一本《紅與黑》，讓我對其產(chǎn)生了三種看書(shū)的感受。
慕名看書(shū)是因為這是一本世界名著(zhù)，法國作家司湯達所著(zhù)。次數被本書(shū)譯者稱(chēng)為現今中國五十歲上下的知識分子沒(méi)有不讀的，甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書(shū)的我一直想找機會(huì )看，但是總是沒(méi)有實(shí)行，所以一直拖到現在才看到此書(shū)，可以說(shuō)我是慕名看書(shū)的。
堅持看書(shū)�！都t與黑》的名聲早已遠揚，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當我開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現書(shū)中的描寫(xiě)十分細膩，對人物的心里、事件的描述，都寫(xiě)的及其詳細，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫(xiě)到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué)，不太想去這看這本書(shū)，但是這畢竟是一本名著(zhù)，我是慕名看書(shū)的，所以我一定要堅持看完，這也就是為什么我看這本書(shū)如此之慢的原因了。然而，當我把這本書(shū)看完之后，在總攬全局后想，就會(huì )發(fā)現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫(xiě)正是這本書(shū)的吸引人的地方。
被內容吸引看書(shū)是因為看到書(shū)的下半部后，我被主人公于連的結局所吸引，我極其想知道于連最后的結局，想要直接翻到最后看結果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內容，所以就壓制著(zhù)好奇心，一頁(yè)頁(yè)的去看。
談到《紅與黑》，就不可避免的要說(shuō)到書(shū)中的主人公于連·索萊爾，維里埃(作者虛構的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)想要飛黃騰達，但卻有著(zhù)悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著(zhù)兩次的感情經(jīng)歷，通過(guò)這兩次的感情經(jīng)歷，他找到了真正的愛(ài)情，而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會(huì )，并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會(huì )被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當他后來(lái)在監獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后，他離開(kāi)了德·拉莫爾小姐，他的第二個(gè)情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開(kāi)始了為期兩個(gè)月的愛(ài)情，隨后他被執行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量，不僅控制著(zhù)人們的思想，同時(shí)后左右著(zhù)世俗的權力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書(shū)中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫(xiě)，幾乎細致到了無(wú)以復加的地步。尤其以描寫(xiě)于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書(shū)的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫(xiě)的一些史實(shí)，或者說(shuō)影射的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、事件內容，我絕大多數都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的!
紅與黑讀書(shū)筆記【篇二】
掩卷沉思，我覺(jué)得斯湯達通過(guò)《紅與黑》這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
于連!綜觀(guān)他極其短暫，卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著(zhù)太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"熱情"和"毅力"，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷，這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗，也是對碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上是被毀于當時(shí)病態(tài)的法國社會(huì )。
斯丹達爾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會(huì )這根"竹竿"上攀登，以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物，所以他要"三十歲當上司令官"，或者當上年薪十萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為"責任";他要擠進(jìn)上流社會(huì )，要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿(mǎn)足而沾沾自喜，甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種種，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承認，社會(huì )的承認，也即所謂"抱負"和"野心"之類(lèi)。于連并非不能成功，他其實(shí)已經(jīng)成功了，即使他犯罪入獄之后，他仍有可能逃跑，他的`上訴仍有可能被接受，他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說(shuō)，福利萊神甫言之有理，于連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而，看看于連在獄中的表現，讀者不能不認為，于連的"成功"并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧 !
這一部批判現實(shí)主義并沒(méi)有將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號，相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對欲念的執著(zhù)追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(cháng)存的原因。
紅與黑讀書(shū)筆記【篇三】
《紅與黑》這部作品可以說(shuō)是十九世紀法國社會(huì )的風(fēng)俗畫(huà)，全面地展現了當時(shí)法國從小城到省城至京城的貴族教會(huì )、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格，他是一個(gè)自尊、自愛(ài)、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統一體，他既充滿(mǎn)激情而又冷靜，既要確立自主，有時(shí)又表現出屈從和依附。
他的性格，他所生活的時(shí)代，注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人，但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類(lèi)人的代表，他善良、勇敢、真誠，他有著(zhù)對生活的美好向往，努力躋身于上層社會(huì )，擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導師，以九死無(wú)悔的精神，不擇手段地向法國上層社會(huì )邁進(jìn)，希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的，勢必被時(shí)存秩序扼殺，他的無(wú)可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。
他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志，采用各種手段去實(shí)現自己的目標，表現出令人嘆服的超越現實(shí)的精神。于連并不滿(mǎn)足于基本的生存權利，而是要突破社會(huì )對人的束縛和限制，追求個(gè)體思想的真正實(shí)現，顯現出對現實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的，結局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì )政治之外的美學(xué)范疇，他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家，而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對象，因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。
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