《三國演義》讀書(shū)筆記感想（精選30篇）
讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的《三國演義》讀書(shū)筆記感想，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇1
在夏至的尾巴與即將迎來(lái)成熟的秋季的交接之際，我們通過(guò)了一本不厚不薄的書(shū)，穿越了時(shí)空縫隙，在一個(gè)個(gè)古樸的文字間結識了一群飽受爭議的英雄豪杰，他們或許被人高聲歌頌，也或許被人以刻薄的語(yǔ)言所嘲諷，但是或悲或喜的結局也為他們各自或短或長(cháng)的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。
同一本書(shū)，同一個(gè)故事，同一個(gè)人，不同的時(shí)刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國演義》后，我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評論，有人說(shuō)他居高自傲，有人說(shuō)義氣凌云，也有人說(shuō)他椎魯。其實(shí)這都是他。
然而最令我刻苦銘心的還是那個(gè)豪放自傲的他。在袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將，而袁紹對此毫無(wú)對策時(shí)，關(guān)于主動(dòng)請纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時(shí)，他毅然瀟灑的以他自己的方式回應他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲，地上人頭，桌上溫酒，立者，高傲，自信，不可一世。
關(guān)羽溫酒斬華雄，這段歷來(lái)被人所稱(chēng)贊的精彩片段，無(wú)需過(guò)多的描寫(xiě)卻能讓人不禁浮想到他打斗時(shí)剛強有力的風(fēng)姿。
在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽手上皮肉綻開(kāi)，白森森的骨頭，嘩嘩直流的血，觀(guān)者都寒心，而他卻可與兄弟喝酒吃肉，談笑下棋，從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對痛楚無(wú)下限的極度忍耐，是需要多么堅定的意志才能做到的？他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細雨飄飄，屋內喧嘩不斷，桌上一灘血，石地斑斑紅，坐者，談笑自若，置身事外。
在曹操慘敗赤壁之后，狼狽逃經(jīng)華容道之時(shí)，無(wú)路可逃的曹操只能請求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書(shū)上寫(xiě)的皆是重情重義的他“心一軟”，便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過(guò)了強烈的思想掙扎”，他放了曹操�；蛟S在我們這些早就熟知結局的人看來(lái)，這是一個(gè)多么愚蠢的決定，等于為自己生命的終結下訂單，但在我看來(lái)去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生，這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路，但是卻為我們帶來(lái)了不一樣的啟迪——獨屬于英雄的情義與堅持。竹林蕭蕭，微風(fēng)颯颯，騎者，臉色凝重，眉頭緊蹙，默然頷首，背身離去。
在麥城，在他最后一場(chǎng)戰役，不敵的他被曹操和孫權聯(lián)手殺死。
他的一生，忠肝義膽，誠信磊落；叱咤風(fēng)云，孤高自傲。想通過(guò)淺薄的語(yǔ)言感受到一代英雄的喜怒哀樂(lè )，看看他的身姿，聽(tīng)聽(tīng)他的笑聲。希望以此讀到他的高傲，堅毅，坦淡，重情，能在夏日的某個(gè)午后憶起他的種種，然后堅定自己的信念，毅然往前，無(wú)論過(guò)失，若他一般。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇2
若人生是一片土地，那么讀書(shū)便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì )讀書(shū)；若人生是一個(gè)海洋，那么讀書(shū)便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學(xué)會(huì )讀書(shū)。因為一本書(shū)，是一種人生。人生即滄海。盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬(wàn)史書(shū)，我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。
《三國演義》，描寫(xiě)了曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和戰斗。在廣闊的社會(huì )歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。
東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，導致天下大亂，群雄紛爭，黃巾起義爆發(fā)。在鎮壓起義軍的過(guò)程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強，他們各自為了自己的利益又重新混戰。不久以后，董卓當了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計，除了董卓。之后，諸侯混戰，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立后，又經(jīng)過(guò)了一次次的戰爭，最后，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統一了天下。
在三國那么的人物里，大多數人都喜歡孔明，認為孔明是英雄�？酌魉愕糜⑿�，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相�；馃乱�、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現了這一點(diǎn)。然而，我認為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無(wú)希望的戰車(chē)上；孫權則不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
所以，三國英雄，曹操莫屬，而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)才能使晉國統一天下，所以他是一位真正的英雄。
《三國演義》不可避免的寫(xiě)到了戰爭，在那么多大大小小的戰爭中，作者構思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰爭場(chǎng)面。其中官渡之戰和赤壁之戰等戰爭，描寫(xiě)得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。
這部史詩(shī)巨作，無(wú)論是在藝術(shù)構思，還是在人物形象的刻畫(huà)上，都是非常成功的，是我國古代小說(shuō)的里程碑，是中華文庫里不可多得的瑰寶。
讀《三國演義》還教會(huì )我很多做人處事的道理，如我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，做事要三思而后行，為人要心胸寬廣……也許這就是名著(zhù)吧，能給予人精神上的食糧，也能經(jīng)得起反復的推敲。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇3
自古以來(lái)，大凡讀過(guò)《三國演義》的人，對曹操的成見(jiàn)都很深，認為曹操不僅奸，而且殘，可我不這樣認為。細細地品味曹操，他也有英雄的一面。
豁達篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后，曹操并沒(méi)有因為他是劉備的一員干將而誅殺關(guān)羽，而是以禮相待，并任為將軍。當他討伐袁紹時(shí)，曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭，辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時(shí)，曹操從圖書(shū)中發(fā)現曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有些謀士提出建議，把這些懷有二心的人統統抓來(lái)殺掉。不料，曹操卻下令把這些書(shū)信燒毀，他對周?chē)膶⑹空f(shuō)：“大戰在即，敵強我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個(gè)好出路，人之常情也�！�
或許正因為他豁達的情懷，才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來(lái)。此乃英雄的胸襟。
仁義篇
當曹操的長(cháng)子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí)，他在典韋墓前痛哭：“典韋呀，失去你比失去吾兒還要痛心呀！”可見(jiàn)曹操愛(ài)將勝愛(ài)子，多好的首領(lǐng)！此外，曹操對賢士絲毫不敢怠慢，意見(jiàn)都能采納，曹操說(shuō)過(guò)：“唯才是舉，吾得而用之�！辈懿偃柿x，法令有度，當他的馬受驚而踐踏麥田時(shí)，曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子，但三國的亂世如果沒(méi)有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。
理想篇
53歲的曹操繼官渡之戰大敗袁紹后，又領(lǐng)兵北征烏桓，經(jīng)過(guò)數月的斗爭，終于統一了北方。當他勝利班師回鄴城時(shí)，他想到了劉表、劉備、孫權等依舊各霸一方，國家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了，但仍身肩重擔，還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭，雄心勃勃地揮筆寫(xiě)道：“老驥伏櫪，志在千里！烈士暮年，壯心不已�！边@是一種偉大的政治抱負，有著(zhù)讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜�，顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。
感受曹操，學(xué)會(huì )以一種豁達的心態(tài)去看待一切事物，何必斤斤計較？為了搶到座位而在上車(chē)時(shí)你推我擠，這種情況我不止一次遇到，有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地擠。
有時(shí)班級同學(xué)間相互推讓重活，都不愿去干，其實(shí)，以班級為重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧，倒能收獲心理上的快樂(lè )！這也是仁。
心中有理想，有人生目標，向著(zhù)目標奮斗，不畏艱險，終能成功。這不也是英雄的行為？
在這源源不斷的歷史長(cháng)河中，讓我們再一次感受曹操，感受曹操的豁達、仁義、有理想！用自己的誠實(shí)的心態(tài)去面對每一件事，每一個(gè)人，那么你將收獲快樂(lè )。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇4
中國四大名著(zhù)之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和修改后，就成了一本中外聞名的《三國演義》。
書(shū)中的情節是以沒(méi)落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會(huì )下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡滅吳為終，其中一些情節，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(cháng)板橋」等情節，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻劃之精細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只可是都總是沒(méi)有連貫性，可是何以我會(huì )言及書(shū)藝人？其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，所以不論任何讀書(shū)人，都會(huì )追求忠君愛(ài)國的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情景大抵只會(huì )出此刻尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只可是歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書(shū)籍，我們能夠透過(guò)這本書(shū)了解當時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì )由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自我讀了這本書(shū)多少遍，可是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著(zhù)至少一次，而四大名著(zhù)中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，可是除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書(shū)。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇5
《三國演義》在中國可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉�？晌覅s和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。
記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買(mǎi)了一本青少版的《三國演義》。里面全是字兒，一張插圖也沒(méi)有；故事卻非常復雜，光是人名就有一大串。我隨手翻了翻，覺(jué)得一點(diǎn)意思也沒(méi)有，便束之高閣了。
直到我長(cháng)大一點(diǎn)兒，有一天跟著(zhù)媽媽去鳳凰書(shū)城看書(shū)，在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍色的錦盒，好像裝著(zhù)什么寶貝似的。是什么呢？我好奇地走過(guò)去，只見(jiàn)錦盒上印著(zhù)四個(gè)大字——“三國演義”。我本想掉頭就走，卻又忍不住撫摸那光滑的盒面，于是輕輕打開(kāi)了一個(gè)盒蓋，只見(jiàn)一本本巴掌大的連環(huán)畫(huà)整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結義》，仔細翻看起來(lái)。那些人物畫(huà)得栩栩如生，每個(gè)人的身材、容貌、衣著(zhù)、武器都不一樣，個(gè)性非常鮮明，一看就知道畫(huà)的是誰(shuí)。每一幅畫(huà)都細致入微，連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫(huà)得十分清楚。再往后翻翻，故事淺顯易懂，感覺(jué)就像說(shuō)書(shū)先生在講評書(shū)一樣，一掃我對《三國演義》的固有印象。故事的每一言、每一語(yǔ)都和畫(huà)中人物的神情、動(dòng)作相匹配，把故事的情節和人物的內心變化展現得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，坐在地上細細翻看，生怕錯過(guò)了一個(gè)標點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫(huà)。
我央求媽媽買(mǎi)下來(lái)，可媽媽沒(méi)帶夠錢(qián)，我只好失望地回到家�？蛇@書(shū)已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子，對它的喜愛(ài)有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天，網(wǎng)上都一直缺貨，讓我十分遺憾。
在我十歲生日會(huì )那天，好朋友送了我一堆禮物，其中有個(gè)包裹特別沉。我迫不及待地打開(kāi)，驚喜地發(fā)現了那熟悉的身影。沒(méi)錯，那就是我期待已久的函裝藍色本《三國演義》！我如饑似渴地讀了起來(lái)，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，上廁所也帶著(zhù)，吃飯也看著(zhù)，家里到處都是小藍本兒。你現在要是問(wèn)我三國的典故，我可是如數家珍，倒背如流。媽媽又給我買(mǎi)了原著(zhù)版的《三國演義》，奇怪，我居然也能看懂許多了，那些文白參半的句式似乎也并不那么面目可憎了，我甚至慢慢感受到作者飛揚的文采和精巧的構思呢。我也對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實(shí)力那么強大卻沒(méi)有完成統一大業(yè)”之類(lèi)的問(wèn)題，讓爸爸媽媽刮目相看；我也慢慢形成了自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，經(jīng)常拿來(lái)跟爸爸媽媽和同學(xué)們一起討論呢。
看，這就是我與《三國演義》結緣的故事。這一本好書(shū)引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史，又從歷史比照到現實(shí)。大家也可以像我一樣，試著(zhù)去打破自己的陳見(jiàn)，由表及里，從淺入深，好好領(lǐng)略中國古典文學(xué)之美。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇6
滾滾長(cháng)東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰(shuí)家，誰(shuí)能一統三國？看《三國演義》就能知道。而看過(guò)《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮�！傲x雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨幽雅，閑來(lái)親自勤耕稼，專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(cháng)嘯安天下�！币材軓倪@句詩(shī)中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的.智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時(shí)期，諸葛亮的智慧是很多人都無(wú)法比的，所以在周瑜死時(shí)怒吼：“既生瑜，何生亮”而說(shuō)起諸葛亮的“忠”，在我看來(lái)是“愚忠”，因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過(guò)問(wèn)，唯恐辜負了劉備的托付，最后導致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說(shuō)諸葛亮沒(méi)有把權力過(guò)于集中在他自己身上想必他就不會(huì )那么早死去，二就是因為他的“智”與“忠”才會(huì )擾了他在新野的寧靜。有時(shí)候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真�？商幵趤y世之中的諸葛亮他沒(méi)得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫(xiě)關(guān)羽的句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說(shuō)關(guān)羽的“義”，就從操場(chǎng)為挽留他在曹營(yíng)而費盡心思，又是美酒美人、萬(wàn)兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開(kāi)始，為送二嫂與少主而過(guò)五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現了他的“義”，為報曹操在軍營(yíng)的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著(zhù)鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無(wú)畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負天下人，莫教天下人負我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說(shuō)：“夫雄者，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團團轉。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說(shuō)他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會(huì )被計算，在赤壁之戰中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯刃囊灿兄�(zhù)對仁人志士的尊敬與豁達大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無(wú)窮盡，天數茫茫不可逃，鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�？础度龂萘x》，品世事紛爭。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇7
今又讀《三國演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現在人與他一樣，社會(huì )將會(huì )多么和諧。
國家的統治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比，連聰慧的司馬懿也稱(chēng)絕
曹操從積極的方面為結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰做了杰出的貢獻,曹操治下政治清明,社會(huì )生產(chǎn)力得到了恢復和發(fā)展.他打擊了地方的士族門(mén)閥加強中央權力,奠定了當時(shí)的社會(huì )秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國的文人和傳統價(jià)值觀(guān)所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇8
三國演義是文學(xué)史上一部重要的著(zhù)作，它講述了東漢末年到晉朝統一發(fā)生的一系列故事，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中給我印象最深的便是義薄云天的關(guān)羽形象。在作品中，關(guān)羽是義的象征。雖然曹操送給他金銀和美女，天天以酒宴款待，但是他卻不為所動(dòng)。之后明白劉備在袁紹那里，毅然放下了曹操給他的優(yōu)厚的待遇，過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備，他這種義氣讓人們對他充滿(mǎn)了敬佩之情。
和重義氣的關(guān)羽比，呂布能夠稱(chēng)之為小人了。他本來(lái)是丁原的義子，但董卓送了他赤兔馬等物，他便動(dòng)了心，殺了自己的義父，棄明投暗。在呂布眼中，這些寶物比什么都重要。
此刻的人，都把義看的很輕，而看重利益。哎，我忠心期望大家都能像關(guān)羽一樣講義氣。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇9
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭讀了《三國演義》讓我了解了三國的時(shí)期歷史。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇10
周瑜真是一個(gè)為國為民的好軍師，但是因為自己的工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當時(shí)，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動(dòng)，但周瑜不肯離開(kāi)，于是便在那兒養病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說(shuō)了一些令他生氣的話(huà)，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應好好養傷，等精力十足的時(shí)候再來(lái)，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會(huì )上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養傷，準備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場(chǎng)比賽或許對于2008是一個(gè)很大的遺憾，但如果不這么做，將來(lái)便會(huì )有更多的遺憾。而且帶傷跑步也跑不快，拿不了第一名��！
遇到這些狀況，我必須不會(huì )做出像周瑜一樣的笨選取。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇11
利用三個(gè)多月，42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段，到如今看門(mén)道階段的10多年時(shí)間，電視劇上上下下看了不下10遍�！度龂萘x》是在四大名著(zhù)里最能看進(jìn)去，最愿意看進(jìn)去的一本書(shū)。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(cháng)，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時(shí)期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長(cháng)，也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白，即使是稱(chēng)王稱(chēng)霸的人也要不足，也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì )出錯，也會(huì )嫉妒，也會(huì )勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時(shí)期，各家都想各自為戰，已成霸業(yè)。曹操獨攬大權，孫堅膩著(zhù)傳國玉璽，劉備揣著(zhù)匡扶漢室夢(mèng)想，各自都有著(zhù)自己的想法，不就是稱(chēng)王稱(chēng)霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權，傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過(guò)三國演義里并沒(méi)有寫(xiě)，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經(jīng)常咨詢(xún)謀士，該如何如何，然后說(shuō)上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱(chēng)王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下，其實(shí)也真差不多。第一哭，哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時(shí)，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說(shuō)怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時(shí)英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí)，欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長(cháng)河中，誰(shuí)都無(wú)法預料未來(lái)的事情。但我們可以做好現在的我們，來(lái)避免未來(lái)難于預料的是非過(guò)錯。善待現在的別人，保護未來(lái)的后人。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇12
我今天讀了《三國演義》，但我發(fā)現了問(wèn)題，沒(méi)錯，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的是三國演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一，我總想著(zhù)若無(wú)諸葛亮，劉備根本不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華，可謂是深不可測，他處事考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退退司馬懿，無(wú)不體現了諸葛亮的才華，正是如此，我深深地敬佩這位智者。
關(guān)羽降漢不降曹，秉燭達旦，千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息便不遠千里萬(wàn)里往投，我認為雖降了敵。但最后還是回來(lái)了。不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠
在三國演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱(chēng)為奸雄，可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇13
“劉關(guān)張桃園結義”“三英戰呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳的故事，全都出自一本精彩的歷史小說(shuō)——《三國演義》。
《三國演義》講述的是東漢末年群雄各據一方，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰爭，成為魏國、蜀國和吳國的爭霸，最終晉國統一天下的故事。
《三國演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的關(guān)羽，粗中有細的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機智過(guò)人、神機妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計多端。他對劉備十分忠心，對待公事一絲不茍，“開(kāi)誠布公”這個(gè)成語(yǔ)就是從他這里來(lái)的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而后已”��！
想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們在家里舒舒服服地玩耍時(shí)，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè)；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮著(zhù)來(lái)來(lái)往往川流不息的車(chē)輛。他們和諸葛亮一樣，沒(méi)有人極力去贊揚他們，可是他們還在努力付出。
我們應該像對諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個(gè)無(wú)比真誠的贊！
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇14
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《三國演義》
這本書(shū)主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國爭霸，最終統一為晉國，從此中國歷史掀開(kāi)了統一的新篇章。
在這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)人物是關(guān)羽關(guān)云長(cháng)。在一次劉備與曹操的戰斗中，劉備和關(guān)羽被打散了。關(guān)羽為保護劉備的夫人，在不得已的情況下，投降了曹操，但他與曹操約定降漢不降曹，同時(shí)只要有劉備的消息，就離開(kāi)曹操，前往尋找。當關(guān)羽得知劉備的下落后，他不為美女、金錢(qián)、官位所動(dòng)搖，不忘結義兄弟的舊情，過(guò)五關(guān)斬六將，最終于大哥劉備團聚。關(guān)羽是一位真英雄，讓世人為之敬佩。
通過(guò)這個(gè)廣為流傳的故事，讓我深深的感受到關(guān)羽是一位忠義之士。他對國家、信仰、朋友的忠義之情，讓人為之動(dòng)容。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應該忠于祖國，忠于黨，忠于人民，為自己是一個(gè)中國人而感到驕傲和自豪。好好學(xué)習，掌握現代化的本領(lǐng)，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義現代化國家添磚加瓦，努力實(shí)現我們中華民族的共同理想。同時(shí)我們也要像關(guān)羽一樣真誠的對待我們身邊的每一個(gè)家人與朋友。
《三國演義》是我國不可多得的經(jīng)典的一部古典小說(shuō)，人物性格鮮明、情節生動(dòng)活潑、場(chǎng)面波瀾壯闊，為我們世人了解當時(shí)的歷史畫(huà)卷與場(chǎng)面，提供了幫助。我非常喜歡這本書(shū)。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇15
《三國演義》是元末明初的著(zhù)名作家羅貫中撰寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀(guān)景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶。作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更精彩絕倫：三英戰呂布、草船借箭、赤壁之戰、七擒孟獲、長(cháng)坂坡救主。那一幕幕感動(dòng)地往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩
讀了《三國演義》，我明白了為人處世的遂理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無(wú)常，也不能像曹操那樣：“寧可我負天下人，不可天下人負我�！币膊荒芟裰荑つ菢佣寿t嫉能，不顧不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已；像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書(shū)中了解了中國歷史上一個(gè)下尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向彺能生活在那個(gè)年代，但轉念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“這樣慘痛的描述，令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學(xué)史的一顆璀璨的明珠，真是我童年的好伙伴。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇16
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。
它是我國古代歷史上的四大名著(zhù)之一�！度龂萘x》刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開(kāi)頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開(kāi)的斗爭進(jìn)行描寫(xiě)，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著(zhù)自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯?lèi)�；孫權認識了周瑜，見(jiàn)他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀(guān)天象，趁著(zhù)霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng)，曹操聽(tīng)到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調頭就返，箭已經(jīng)達到了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書(shū)中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著(zhù)百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習科學(xué)文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國的棟梁之才。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇17
《三國演義》是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。它描寫(xiě)了魏、蜀、吳三個(gè)國家之間的政治及軍事斗爭。
東漢末年朝廷腐敗，以巨鹿人張角啟發(fā)起的農民工起義正式打響。雖說(shuō)最后以失敗告終，但也徹底坐實(shí)了東漢朝廷名存實(shí)亡的真相。
自打黃巾起義之后，北方也迅速崛起了兩大勢力——袁紹和曹操倆人都有獨霸一方的野心，便在官渡展開(kāi)了戰爭。這也就是書(shū)中第一次以少勝多的戰爭——官渡之戰。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利，幾乎稱(chēng)霸北方。
與此同時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義，并不斷招賢納士，東吳勢力也不斷壯大。
曹操野心越來(lái)越大，準備攻打孫權。劉備聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，與孫權聯(lián)軍，在幫助孫權的同時(shí)，也不斷擴充勢力。孫、劉聯(lián)軍在赤壁用火攻大敗曹軍。
赤壁之戰過(guò)后，劉備也順利地得到了荊州，可這荊州終究是借的，劉備到期不還，東吳便帶兵來(lái)攻打。關(guān)羽太過(guò)驕傲，從而促成了典故——關(guān)羽大意失荊州。隨后他敗走麥城，喪命于東吳手下。
自從關(guān)羽死后，張飛對手下就一直沒(méi)有好臉色看。終于張達、范強兩人忍受不了了，帶著(zhù)張飛的頭顱投奔孫權。劉備摁那不住怒火，將火投向了孫權，卻不料慘敗，病死白帝城。
諸葛亮接手蜀國，盡心治理，卻難逃滅亡。最后，由司馬氏掌管的晉國（魏國）統一全國，三家歸晉。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇18
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬(wàn)千。書(shū)中寫(xiě)了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類(lèi)人物輪番登場(chǎng)，劉關(guān)張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰，曹操的足智多謀和關(guān)羽的義薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么樣才算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫(huà)戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關(guān)羽和張飛，在三英戰呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢(qián)財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀(guān)大局，預測未來(lái)。對劉備忠心耿耿，劉備死后諸葛亮六出祁山，為光復漢室大業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄，誰(shuí)還能稱(chēng)英雄呢？關(guān)羽勇武善戰，義薄云天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動(dòng)容和降漢不降曹的氣節，以及過(guò)五關(guān)斬六將保劉備家人的義氣，雖然最后敗走麥城，但他是當之無(wú)愧的英雄。
金庸先生說(shuō)過(guò)：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的人。哪怕能力不那么強，但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無(wú)生，仍然當仁不讓?zhuān)m然失敗了，仍然讓我們感到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)世人的人，在某些瞬間，他們所迸發(fā)出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動(dòng)容，而這種人性的光輝，也許來(lái)自于置之死地而后生的勇敢，也許來(lái)自于力挽狂瀾的堅毅，也許來(lái)自于雖千萬(wàn)人吾往矣的豪情，也許來(lái)自于不計前嫌的包容忍證，也許來(lái)自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心里只有自己的人，不能稱(chēng)之為英雄。人生的路千萬(wàn)條，不過(guò)是在一個(gè)又一個(gè)的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪杰，但至少，我們可以用英雄的標準來(lái)要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛(ài)和愛(ài)我們的人為之驕傲，這就夠了！
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇19
《三國演義》是一本經(jīng)得起時(shí)間磨礪得好書(shū)。
在三國演義中，多數以漢人劉玄德的角度出發(fā)，說(shuō)曹操和孫權，特別是曹操，說(shuō)他奸詐無(wú)比，其實(shí)如果花一個(gè)角度去看，就不會(huì )是這樣了。
在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因為他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進(jìn)一步的嘗試，空城計就是一個(gè)例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會(huì )起疑心，應該不會(huì )進(jìn)來(lái)，但凡事就怕萬(wàn)一，孔明卻敞開(kāi)了城門(mén)�？酌髌匠Ｗ阒嵌嘀\，見(jiàn)今日這幅景象，更不敢前進(jìn)半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出戰，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以為是真的，直到公布了這個(gè)事實(shí)為止。
《三國演義》也教會(huì )了我們許多知識，比如說(shuō)，關(guān)云長(cháng)大意失荊州這個(gè)故事，這就像學(xué)習一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以為自己了不起，一定會(huì )贏(yíng)，可結果呢？所以不要把這些話(huà)說(shuō)出口，自己把它們憋在心里，把它們化為一種動(dòng)力，結果會(huì )更好。還有《陸遜燒營(yíng)七百里》這個(gè)故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書(shū)生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量�！彼�，我們在生活中，應該多結交一些心地善良量的好朋友，盡管他長(cháng)得不好看，而不要覺(jué)得漂亮的就是好的。
如果有時(shí)間，請多讀一讀《三國演義》！
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇20
我的《三國演義》連環(huán)畫(huà)已經(jīng)被翻破了。因為我看的遍數實(shí)在太多了。書(shū)里的故事，赤壁大戰、安居平五路、七擒孟獲、長(cháng)坂坡……個(gè)個(gè)都精彩。書(shū)里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長(cháng)蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進(jìn)得去出不來(lái)。更好看的是書(shū)里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數不勝數。他們有的好有的壞。但個(gè)個(gè)活靈活現。我覺(jué)得三國里武將的故事比文官的故事好看�？吹骄侍�，我恨不得也跳進(jìn)去殺它個(gè)天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著(zhù)三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動(dòng)了起來(lái)。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場(chǎng)三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個(gè)小“三國通”�，F在我認識的字越來(lái)越多�？催B環(huán)畫(huà)已經(jīng)不怎么過(guò)癮了。我從爸爸的書(shū)櫥里，翻出一本《三國志》的字書(shū)，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫(huà)逼真生動(dòng)，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來(lái)成為一個(gè)真正的“三國通”
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇21
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”大家一聽(tīng)就知道這是要說(shuō)三國了，我讀了羅貫中的《三國演義》，感覺(jué)太精彩了。
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，家喻戶(hù)曉，主要內容是講魏、蜀、吳三國紛爭的故事。其中有許多人物，我最喜歡的兩個(gè)人物，一個(gè)是劉備，因為他寬厚仁德，不壓榨百姓，在劉備的蜀國，百姓安居樂(lè )業(yè)，男耕女織，天下太平。
第二個(gè)當然是神機妙算的諸葛亮啦！周瑜病倒時(shí)，諸葛亮開(kāi)了個(gè)方子，寫(xiě)得就是周瑜心里的想法。周瑜讓諸葛亮十日內造十萬(wàn)支箭來(lái)，為赤壁之戰做準備，誰(shuí)知諸葛亮竟然說(shuō)三天即可造好。當時(shí)大家都以為諸葛亮瘋了，可是，諸葛亮利用大霧天氣，把二十條草船開(kāi)到江中心，擂鼓吶喊，對岸的曹操調集一萬(wàn)弓弩手往江中射箭。很快十萬(wàn)支箭就輕輕松松從曹營(yíng)中“借”來(lái)了。
當然，其中也有我不喜歡的兩個(gè)人物。第一個(gè)是董承，他作戰失利，用錢(qián)賄賂十常侍，居然讓皇帝給他升了官。他當上丞相后，尋歡作樂(lè )，好酒好色，把朝廷弄得人心惶惶。后來(lái)董承被義子呂布殺掉了。
第二個(gè)就是曹操，他陰險狡詐，逃難時(shí)到了父親好友呂伯奢家里，聽(tīng)到有磨刀的聲音，誤以為呂伯奢要殺他，就先下手為強，殺了呂伯奢全家。結果是人家要殺豬招待他，是曹操誤會(huì )了，可他竟然說(shuō)出了一句天下人皆知的話(huà)：“寧叫我負天下人，不叫天下人負我�！�
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短，無(wú)數的亂世英雄為我們留下了不朽的傳奇故事。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇22
《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱(chēng)為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著(zhù)推崇正統的封建觀(guān)念。小說(shuō)是在長(cháng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透著(zhù)儒家禮樂(lè )倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰亂時(shí)代。它不但是元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國章回小說(shuō)的鼻祖。
因為羅貫中生活在戰亂年代，社會(huì )矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，經(jīng)過(guò)多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話(huà)本作者，生活在社會(huì )的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì )安定，百姓安居樂(lè )業(yè)，作為底層的知識分子也在思考，并希望結束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據東漢末年的歷史創(chuàng )作了《三國演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱(chēng)得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄�！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級擲于營(yíng)中時(shí)，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(cháng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(cháng)已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇23
酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀(guān)之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳�！辈僭唬骸褒埬艽竽苄�，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內�！僭唬骸胺蛴⑿壅�，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也�！薄煜掠⑿�，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此�！辈僭唬骸罢煞蛞辔防缀�？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。
在我看來(lái)，曹孟德說(shuō)的一點(diǎn)都不是驕傲自負的話(huà)語(yǔ)，而正從這些話(huà)語(yǔ)中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話(huà)說(shuō)：“事貴應機，兵不厭詐�！钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn)，用計不那么過(guò)分，偽裝出幾分仁義，他一統天下只是時(shí)間的問(wèn)題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間�！�
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇24
孔明笑曰：“亮自見(jiàn)機而變，絕不有誤�！薄罢言唬骸叭舸�，是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè )，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂(lè )毅，果如是乎？”……孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識哉？”“誠為天下笑耳！”這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答�！翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f(wàn)之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為齏粉矣！”
在一番唇舌交戰之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來(lái)源于他的學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸。在對張昭時(shí)，因其為東吳的重臣，一定要先說(shuō)服他，所以諸葛亮以一種引經(jīng)據典，詳陳事實(shí)，有理有據的方式對辯。而對一些惡意的提問(wèn)，則是嬉笑怒罵，凌厲回擊，攻守有度。他或是泰然自若，時(shí)而慷慨激昂，其學(xué)問(wèn)的高深，及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物��！他是有資本才去驕傲的，他的精神瀟灑，器宇軒昂早已深刻于我心中，推動(dòng)著(zhù)我進(jìn)步，向他靠近，學(xué)習！
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇25
公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血�！稳赆t治，吾豈比世間俗子懼痛者耶？”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。
刮骨，對連打針都覺(jué)得要疼死的我們，對于關(guān)大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關(guān)公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來(lái)，可見(jiàn)他那鋼鐵般的意志與精神，讓人由衷的敬佩，同時(shí)忍不住長(cháng)嘆：“好一個(gè)英雄好漢！”不愧大丈夫之稱(chēng)，亦未辱沒(méi)了他的傲氣。常聽(tīng)別人說(shuō)：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能達到理想的彼岸！”我要以他為榜樣，鍛煉自己的意志，做一個(gè)面對困難堅強不屈的人！
有人說(shuō)《三國演義》就是中國人的生活，只要我們的生活還在繼續，這些英雄故事和歷史風(fēng)云都將會(huì )繼續傳頌下去。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇26
我家有好多書(shū)，可我最喜歡的還是《三國演義》。只要我一捧起這本書(shū)，就會(huì )連吃飯、睡覺(jué)都會(huì )忘記。這本書(shū)我看了好多遍，怎么看也看不厭。
這本書(shū)主要講的是三國時(shí)期，劉備、孫權曹操三人爭霸天下的故事。曹操是當時(shí)兵力最強大的國家；孫權善于用人；劉備占據險要地形，又有軍師諸葛亮的輔佐；因而三個(gè)國家勢均力敵，形成三足鼎立的局面。
這本書(shū)中有許多英雄人物，我最喜歡的趙云，他是劉備手下最厲害的“五虎上將”之一。他英勇善戰，善于用計，對劉備忠心耿耿。有一次，曹操的軍隊包圍了劉備居住的小城，趙云奉命保護劉備家人。但當他殺出曹軍的包圍圈后才發(fā)現劉備家人沒(méi)有跟出來(lái)。于是，他不顧自己生命安全，又重新殺進(jìn)包圍圈，救出劉備的夫人和孩子。
這本書(shū)對我幫助很大，不僅使我學(xué)到許多歷史故事，還使我明白了做人的道理。我好喜歡這本書(shū)！
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇27
暑假里，我讀了一遍原版的三國演義，受益匪淺。
《三國演義》是明代小說(shuō)家羅貫中創(chuàng )作的長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國鼎立，各爭天下，最后由司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。書(shū)中的人物都個(gè)性鮮明，如：志向遠大、寬以待人的劉備，神機妙算的諸葛亮，足智多謀的曹操......
其中，我最喜歡關(guān)羽。他在曹操的軍隊里時(shí)，斬顏良誅文丑，曹操送給他許多金銀財寶，他都不要，只想快快回到劉備那兒。沒(méi)過(guò)多久，他知道了劉備的下落，帶著(zhù)劉備的二位夫人和原來(lái)的五十兵卒，告別了曹操，頭也不回的走了。一路上，他過(guò)五關(guān)斬六將，越過(guò)重重關(guān)隘，終于和劉張二人相聚了。關(guān)羽真是重情義、武藝高強，有著(zhù)萬(wàn)夫不擋之勇的人��！
他十分勇猛，并不是空有一身蠻力，還有謀略。在魯肅邀請他去參加宴會(huì )實(shí)際上是在宴會(huì )旁埋伏刀斧手，想要逼關(guān)羽獻出荊州。關(guān)羽知道他的用意，但又怕孫劉聯(lián)盟解散，與就讓水軍在看到信號后來(lái)援助，自己拿著(zhù)青龍偃月刀，帶著(zhù)十個(gè)人，駕著(zhù)一葉小舟去參加宴會(huì )。關(guān)羽在宴會(huì )上假裝喝醉，摟著(zhù)魯肅往岸邊走，刀斧手都不敢靠近，使得魯肅的計劃落空了。但后來(lái)，因為他太驕傲了，才有了“大意失荊州”這件事。
我很喜歡這本書(shū)，它不僅讓我知道了三國時(shí)期的歷史變化，也讓我明白了許多道理，比如：滿(mǎn)招損，謙受益......我希望自己也能成為像關(guān)羽那樣有勇有謀的人！
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇28
呂布確是“情種”，勇猛無(wú)敵卻柔情滿(mǎn)滿(mǎn)，但敗也在此。呂布遇見(jiàn)貂蟬后，他的一生的主題就是貂蟬，臨死前能感受到貂蟬的真心，如他所言：足矣。
歷史上總說(shuō)“紅顏禍水”是有失公允的，部分原因之前更文有說(shuō)過(guò)，這里再補充下：
一是貂蟬雖美但并無(wú)惡意，相反她深明大義，幾次對呂布提出忠言，甚至于病重時(shí)都極力勸說(shuō)呂布去部署軍防。只是呂布后來(lái)不肯，他視貂蟬比己命都重，所謂“關(guān)心則亂”，三軍生死時(shí)刻，他兒女之情當頭，必然要成為階下囚。
二是貂蟬愿意跟他同受萬(wàn)箭穿心（雖然被曹操阻攔)，不管于他還是于觀(guān)眾，都是莫大的安慰和感動(dòng)（我當時(shí)看得差點(diǎn)掉淚）。貂蟬比“倩何換取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”更加令人動(dòng)容。
三是呂布死后，她終日不梳洗，心如死灰，面對強權曹操，她要求給呂布收尸，棺材等都是王公待遇，墓碑還有相應碑銘。待侍奉曹操當晚，她不僅對曹操說(shuō)曹比不上呂，還手持七星刀自殺。
我想，這些種種表明，貂蟬是當之無(wú)愧的美人，用“禍水”稱(chēng)呼她實(shí)在是讓她背黑鍋。
“士為知己者死”大概還暗含如果沒(méi)有知己也會(huì )死之意吧。陳宮為呂布謀劃，雖然呂布多次任性不聽(tīng)，陳宮受挫之極，但還是因為呂布性情干凈無(wú)奸而留下，呂布死后，他也想不到還有什么合適的賢主，即使曹操為留下他含淚，他也要選擇死。
其實(shí)我覺(jué)得他投奔劉備不好嗎？二人都挺仁義�？赡苁顷悓m覺(jué)得劉備性格不如呂布純粹簡(jiǎn)單。遇合適的人主難啊。
之前對劉備可能還是有點(diǎn)誤會(huì )，他雖然善，但是確實(shí)正常人，意料之外情理之中。
成為階下囚的呂布借機讓劉備向曹操說(shuō)情，劉備應允，說(shuō)得大概意思是：丁原、董卓、王允，都收過(guò)呂布做義子，他們都福祿不淺，曹公不如讓呂布做你義子？看似是求情沒(méi)錯，只是這個(gè)“福祿不淺”看要怎么理解了，曹操回答說(shuō)誰(shuí)收他做義子誰(shuí)就死。
所以面對對己不義之人，有機會(huì )時(shí)劉備也會(huì )報仇的。（我本來(lái)以為他真的要求情...)
漢獻帝聰明，能夠順勢給劉備封侯，有機會(huì )就讓劉備外出征戰立功（比如征戰袁術(shù)殘余），一點(diǎn)點(diǎn)培植他。若不是當時(shí)國家動(dòng)蕩、他作為皇帝實(shí)力弱，他肯定是個(gè)好皇帝。
劉備受封為侯后，成為皇叔，卻待人愈加謙卑有禮，得意不忘形，值得學(xué)習。
曹操和劉備算是相愛(ài)相殺。不得不說(shuō)，前期曹操對劉備是有提攜助力作用的，不論是有意無(wú)意。曹操對劉備也是多次想殺又沒(méi)殺。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇29
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
寒假重溫《三國演義》，書(shū)籍、電視劇令我回味無(wú)窮，一曲“滾滾長(cháng)江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬(wàn)分，遂翻《三國志》�？梢豢磪s發(fā)現：原來(lái)演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部的真實(shí)，演義是小說(shuō)。都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但虛構，是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構，而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會(huì )發(fā)現，《演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)云長(cháng)三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無(wú)中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》讀書(shū)筆記感想 篇30
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一作者是元末明初的羅貫中講述了東漢末年到西晉初期一些關(guān)于戰爭的事。從這涌現出了許多人物，這些人物里我最佩服的人是蜀國軍師諸葛亮，他可謂是神通廣大、沉著(zhù)冷靜，但用神機妙算這個(gè)詞贊揚住諸葛亮最合適不過(guò)了。
有許多歷史名事與諸葛亮脫不了關(guān)系，但令我印印象最深的是著(zhù)名事件《草船借箭》。
《草船借箭》這篇文章主要講了：吳國大都督周瑜對諸葛亮身懷妒忌他刁難諸葛亮十天做十萬(wàn)支箭，諸葛亮面不改色，立下軍令狀三天做好十萬(wàn)支箭，周瑜讓軍匠材料不準備齊全，讓他們故意延遲。諸葛亮私下找了魯肅，讓他準備二十多條船，每條船上配三十多名軍士船要用布幔子遮住，還要一千多個(gè)草把子排在船兩側。第一二天諸葛亮沒(méi)有任何動(dòng)靜。到了第三天時(shí)諸葛亮出來(lái)，吩咐魯肅船用繩子連起來(lái)，然后他們朝駛去。他們來(lái)到曹軍水寨，諸葛亮命令士兵，擂鼓，吶喊。曹操聽(tīng)到了動(dòng)靜。但曹操非常警惕，沒(méi)有出手只令士兵不停射箭，箭插滿(mǎn)了草把子，過(guò)了一會(huì )曹操知道自己上了當，給敵人送了箭，但是諸葛亮已經(jīng)行了二十多里。諸葛亮來(lái)到岸邊，魯肅把過(guò)程告訴了周瑜，周瑜也對諸葛亮改變了態(tài)度。從中我看出了諸葛亮的神機妙算，沉著(zhù)冷靜，識人，懂天文，識地理，巧安排。
諸葛亮的穩重，聰明，使我非常崇拜他。在以后的生活中，無(wú)論遇到什么困難，我都會(huì )像諸葛亮那樣，遇事不慌沉著(zhù)冷靜，在學(xué)習中我也會(huì )運用巧妙的方法好好學(xué)習。
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