邊城讀書(shū)筆記1000字左右范文
讀完某一作品后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的邊城讀書(shū)筆記1000字左右范文,希望對大家有所幫助。
邊城讀書(shū)筆記1000字左右范文1
水是極有靈氣的,它一路流來(lái),總能帶來(lái)一些故事。當水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮時(shí),就帶來(lái)了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓,只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中,周?chē)吧仁悄敲刺竦匀,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著(zhù)潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水,熱愛(ài)水的人,才會(huì )寫(xiě)出這樣美的故事來(lái),正如他自己所說(shuō):“我認識美,學(xué)會(huì )思索,水對我有極大的關(guān)系!
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境,他把對山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著(zhù)純樸的人情味,彌漫著(zhù)“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無(wú)限想象的空間,定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù),可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著(zhù)祖父的渡船,等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。
老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的'在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠,他唯一的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu),最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外,還留下一份感動(dòng),感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執著(zhù)的無(wú)怨無(wú)悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無(wú)結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執著(zhù)而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會(huì )知道自己的真正價(jià)值,既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物,F代社會(huì )太浮躁,有多少人還能有那么一種執著(zhù)的浪漫的情愫呢?
不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài),卻又總是擔心害怕,總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。
邊城讀書(shū)筆記1000字左右范文2
在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農村特有的畫(huà)面,很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮,不被世俗浸染,過(guò)著(zhù)艱苦樸素卻快樂(lè )的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景,忘不了天保和儺送的那無(wú)堅不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。
在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船!币苍S我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著(zhù)如此凄美傷感的愛(ài)情故事。愛(ài)情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里,使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開(kāi)始與結束都圍繞著(zhù)小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線(xiàn)索變得理所當然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )身不由己的沉浸其中,無(wú)法自拔,不由自主的憂(yōu)傷,心如刀割。
一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂(lè )的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒(méi)有被社會(huì )所忘記,他們也容入了社會(huì )。
文中的人都淡化了錢(qián),爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂(yōu)傷!坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯,但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。
端午節,在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。
小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,一個(gè)封建時(shí)期女性的代表,”在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!
提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
而順順的兩個(gè)兒子,他們崇尚愛(ài)情,又有兄弟情,鄙視金錢(qián),敢愛(ài)敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
邊城讀書(shū)筆記1000字左右范文3
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界,今天是端午節,讓我們穿越時(shí)空,去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日,當地婦女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門(mén),全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰擂鼓種種情形!
“賽船過(guò)后,城中的戍軍長(cháng)官,為了與民同樂(lè ),增加這個(gè)節目的愉快起見(jiàn),便派兵士把三十只綠頭長(cháng)頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰(shuí)捉到,誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人!
船與船的競賽,人與鴨子的競賽,莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天,是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí),人們每時(shí)每刻都在快樂(lè )中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統節日,喜歡在節日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統文化在他們那一代又一代地傳承著(zhù),那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活,著(zhù)實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活,向往端午節的到來(lái),向往那里的風(fēng)土人情。在那里,傳統節日是人們的精神寄托,他們重視節日的到來(lái),不像現在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂澣盏牡絹?lái)。
多年來(lái)人們就一直在感慨節日的味道越來(lái)越淡,而當“節日”的概念被“假日”所置換以后,節日經(jīng)濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀(guān),在端午節這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀(guān)看賽龍舟,沒(méi)有之前的積極熱愛(ài)了。節日觀(guān)上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞,關(guān)于本土民族文化價(jià)值應該如何保護的問(wèn)題,人們已經(jīng)爭論了至少100年,而且還將繼續在同一個(gè)層面延續下去,這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認為,想要保護本土民族文化,我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y節日,不僅僅是勉強地去接受節日的到來(lái)。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統文化傳承,我們應該為之努力奮斗,使之發(fā)揚光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
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