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漢朝興于獨尊儒術(shù),漢人亡于孔孟之道?——《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-09-14 11:59:33 讀書(shū)筆記 我要投稿

漢朝興于獨尊儒術(shù),漢人亡于孔孟之道?——《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記

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漢朝興于獨尊儒術(shù),漢人亡于孔孟之道?——《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)筆記

  “當一個(gè)人口眾多的國家,各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制,而法律又缺乏創(chuàng )造性,則其社會(huì )發(fā)展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補技術(shù)之不及!边@是書(shū)中最后說(shuō)的一段話(huà)。

  萬(wàn)歷十五年,即公元1587年,看似平靜的一年,卻有很多不起眼的小事發(fā)生。正是這些末端小節,也是將在以后掀起波瀾的機緣。

  本書(shū)詳細分析了萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光和李贄的一生,一群在歷史書(shū)里熠熠生輝的名人,卻有著(zhù)相似的`悲劇人生,具體的細節就不在這里劇透了。

  程朱理學(xué)將儒家圣人“周孔”打造成“孔孟”,從孔子想回到過(guò)去理想狀態(tài)下周公制定禮儀的社會(huì ),變成現在人們熟悉的“孔孟之道”,“人之初,性本善”。儒家思想從漢朝獨尊儒術(shù)到現在的發(fā)揚光大,成為中國20xx年封建社會(huì )的道德標準。本來(lái)就是政治家們?yōu)榱朔定社會(huì )秩序使用的手段,程朱理學(xué)正是當時(shí)儒家的學(xué)派的頂點(diǎn),而說(shuō)起緣由,其實(shí)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單,用一句話(huà)說(shuō),就是考試考了。能當官才是硬道理。

  而這樣培養出來(lái)的人才,就形成了明朝最強大的集團,文官集團。

  萬(wàn)歷皇帝因為立太子的事情,被文官集團攻擊的體無(wú)完膚,原本儒家思想只是統治者為了社會(huì )和諧使用的手段,卻成為了文官集團手中的利器,導致皇帝三十年不上早朝,刷新了世界吉尼斯紀錄,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。作為我中華泱泱大國的一把手,居然連死后和誰(shuí)合葬,立誰(shuí)是太子這樣的事都決定不了,那么誰(shuí)才是國家真正的統治者?

  張居正在任期間大興改革,整頓吏治,管理監控土地,讓國家有了十年糧食儲備,正所謂人走茶涼,人亡政息,查抄清算,兒子被逼自殺。根本的原因就是改革內容和固有的政治邏輯相沖突。

  戚繼光大敗倭寇,在任期間幾乎未嘗一敗,但是發(fā)明的新戰法武器無(wú)法執行,被文官集團在后方制肘,在萬(wàn)歷十五年默默死去。

  這其實(shí)不是他們個(gè)人的悲劇,是時(shí)代的悲劇,是一種困境,儒家思想教條主義的困境。萬(wàn)歷皇帝死后20多年滿(mǎn)清入關(guān),結速了漢人統治的最后一個(gè)封建王朝。

  最后,中國沒(méi)有西方中世紀的宗教之爭,但并不代表沒(méi)有宗教,實(shí)際情況是,孔孟之儒家,便是中國千百年的壟斷宗教,而文官者,名位公仆,實(shí)為統治者。文官集團雖然以孔孟教條自居,但對教條從來(lái)是以工具視之,其弘揚、遵循與否,取決于與自己的利益相符。這本書(shū)深刻描寫(xiě)了萬(wàn)歷十五年這一年間六位具有失敗人生,且紅遍歷史長(cháng)河的著(zhù)名人物被文官集團利用孔孟之道裹挾下的無(wú)奈人生,更利用“大歷史觀(guān)”通過(guò)六人展現地歷史的側面,將明朝的滅亡成為了這一年“蝴蝶效應”下的必然!好書(shū)!非常值得多讀、細讀!

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