鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記800字范文
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鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記800字范文1
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機的宴會(huì ),準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。項羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機會(huì )。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時(shí),正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個(gè)人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當然結局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
江水悠悠,易安居士臨江悼念,憑誰(shuí)干杯?江水濤濤,千古文人撫劍長(cháng)嘆,泫然淚下!
忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄涼,讓后人評述,讓后人哀傷。
我永遠的西楚霸王!
就個(gè)人觀(guān)點(diǎn)而論,項羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記800字范文2
剛剛學(xué)完了《鴻門(mén)宴》一課,感受頗深,在此淺談幾句。
“鴻門(mén)宴”是個(gè)眾所周知的故事,也被作為日常用語(yǔ),廣為流傳。在這個(gè)故事中,不只是描述了發(fā)生在劉邦、項羽間的一個(gè)故事,更是楚漢之爭的分水嶺,表現出劉邦、項羽的種種特點(diǎn)!傍欓T(mén)宴”上項羽的失敗令無(wú)數人惋惜,卻在其中有更多的歷史必然。
(一)項羽與劉邦的性格特點(diǎn)
項羽的軍事實(shí)力比劉邦強得多,卻沒(méi)有在最佳時(shí)期干掉劉邦,后患無(wú)窮,這與他們的性格特點(diǎn)密切相關(guān)。
項羽不愧為中國歷史上的軍事奇才,他帶領(lǐng)士兵們進(jìn)入“反秦”的浪潮,“破釜沉舟”,九戰九捷,成就了奇跡。但也正因為這些,才使得他驕傲自大、草率魯莽。當和劉邦會(huì )面時(shí)沒(méi)有清醒的頭腦,被花言巧語(yǔ)所蒙蔽,竟然供出了自己在劉邦內部的奸細曹無(wú)傷;更是在宴會(huì )上沒(méi)有聽(tīng)從范增的勸諫果斷的下達殺掉劉邦的命令,使其逃脫,成為后患。
而劉邦恰好與項羽相反,他不但能虛心納諫、隨機應變,更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣,能讓朋友與之同生共死,為人忠誠。他對項伯就是一個(gè)再好但是的例子,能將項羽的叔父收買(mǎi),他的“魔力”真是不小,這也使項莊刺殺劉邦的計劃不得成功的根本原因。
(二)相伯在“鴻門(mén)宴”中的作用與分析
項伯是項羽的叔父,就應站在項羽一邊,而今卻與劉邦“約為婚姻”,其中自有劉邦拉攏相伯之意,但相伯怎樣就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯(lián)系起來(lái),這個(gè)事情就不難解釋了。相伯是項家僅存的元老之一,是與項羽競爭最有利的對手。而項羽勝利后,權力的分配出現了問(wèn)題,使項伯感到不公,而劉邦未嘗不是一個(gè)強大的外援,那么投靠劉邦也就不見(jiàn)怪了。
總之,“鴻門(mén)宴”的失敗不是某一方面的問(wèn)題,而是連環(huán)性的,值得我們細細研究。但項羽這個(gè)杯具對我們是個(gè)告誡。
真是“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東!卑!
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記800字范文3
今人讀《鴻門(mén)宴》,往往抑項揚劉,說(shuō)項羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì )辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對象,美丑錯位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。
項羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說(shuō)巨鹿之戰破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現,就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。項羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著(zhù)即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱(chēng)王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉,項羽不僅予以原諒,而且當即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當前,豈容內訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當,可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱(chēng)好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面,這里有他的自責,有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人,而且愛(ài)的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女人纖纖細手的撫慰,也需要愛(ài)情的滋潤。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過(guò)分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權,是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著(zhù)搶地盤(pán),而他卻衣錦還鄉,陶醉在鄉親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛(ài)敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個(gè)洋溢著(zhù)人性美的英雄形象!
項羽本來(lái)應該創(chuàng )出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門(mén)宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢,一個(gè)眼神而已,但項羽愣是沒(méi)這樣做,他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場(chǎng)不對稱(chēng)的戰斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對一個(gè)不守規則的市井無(wú)賴(lài),二者的道德水準差距太大,根本無(wú)法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉里無(wú)賴(lài)么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯,而是源于社會(huì )的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的'粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見(jiàn)。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!
黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。
今天,劉邦一類(lèi)的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門(mén)檻,但人類(lèi)的思想還停留在公元前的蒙昧時(shí)期!這無(wú)疑是社會(huì )的悲哀,這說(shuō)明社會(huì )的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀(guān)。道德文明的重建,任重道遠!
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記800字范文4
鴻門(mén)宴之時(shí),眾多實(shí)權派并立。
劉邦、項羽但是是其中之一罷了。在眾多實(shí)權派眼中,如果劉邦敢挑戰項羽的霸主地位,那項羽殺劉邦,只能怨他自不量力、活該。
但是如果劉邦對項羽俯首稱(chēng)臣,項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實(shí)權派想中,恐怕就是另外一回事了。
項羽固然能夠在鴻門(mén)宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢?項羽卻顯然不可能立刻消滅。眾多諸侯的實(shí)力,他顯然了無(wú)法消除。
項羽不殺劉邦,那他當時(shí)已是無(wú)人能挑戰的霸主地位。如果他殺了劉邦,眾多實(shí)權派必然立刻人人自危。項羽霸主的地位必然立刻就會(huì )喪失。
項羽當時(shí)的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位,再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統勸劉備殺劉璋,程昱等人勸曹操殺劉備,劉備與曹操都不同意這種觀(guān)點(diǎn)。原因很簡(jiǎn)單,政治利益決定的。項羽不聽(tīng)范增的勸說(shuō)殺劉邦,也是基于政治利益。
歷史有驚人的相似之處。為什么鴻門(mén)宴上項羽不殺劉邦。為什么蔣介石在北代成功后,不敢殺馮、李、閻任何一個(gè)人,情景大約也是如此吧!
項羽不殺劉邦,卻被人們人們卻說(shuō)項羽婦人之仁,項羽真的會(huì )有婦人之仁嗎?最初會(huì )稽都尉想造秦始皇的反。感覺(jué)勢單力孤于是就找項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當老大,于是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服,于是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個(gè),直到?jīng)]有敢表示不服。項羽才住手。(這但是合作伙伴)
之后率兵攻打彭城。攻破城后,下令屠城。當時(shí)的人都說(shuō),項羽打仗從來(lái)都是這樣貌的。太野蠻太殘忍了。
再之后項羽給宋義當副手。項羽不滿(mǎn)意宋義的指揮,于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長(cháng)官。(這但是并肩作戰的戰友)
再之后項羽大敗秦軍,俘虜了二十萬(wàn)秦軍。感覺(jué)這些秦兵留下來(lái)實(shí)是禍害。于是一黑夜把他們全活埋了。
再之后有人說(shuō)項羽沒(méi)有一點(diǎn)政治頭腦,但是是沐猴而冠罷了。于是項羽把他扔到鍋里煮了。
再之后,項羽感覺(jué)義帝對自己沒(méi)有利用價(jià)值了。于是派人殺了他。
這種人如果都稱(chēng)得上婦人之仁,那殺人不眨眼該是什么樣貌!項羽絕對是一個(gè)舉手不留情的人。
他為什么不殺劉邦,時(shí)也、勢也!是迫于時(shí)勢。這種時(shí)勢,劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才,張良那種智謀之人,敢把自己的生死寄托于項羽這號人的測隱之心上。
鴻門(mén)宴讀書(shū)筆記800字范文5
談到楚漢之爭,最讓人津津樂(lè )道的就是鴻門(mén)宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門(mén)宴的過(guò)程曲折動(dòng)人極富于戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。
對于鴻門(mén)宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜,前人對此基本給予否定的態(tài)度,視之項羽不聽(tīng)臣言,狂妄無(wú)禮,優(yōu)柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無(wú)謀。其結論就是項羽頭腦簡(jiǎn)單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。
近年來(lái)出現不少學(xué)者透過(guò)研究當時(shí)而劉邦忍辱負重,拿土地換來(lái)渡過(guò)暫時(shí)難關(guān),僅此而已。
學(xué)者周騁在《劉項關(guān)系與〈鴻門(mén)宴〉結局識論》一文認為鴻門(mén)宴是因為當前的形式而導致項羽不得不安撫劉邦,就大局上,項殺劉毫無(wú)必要;就理智而言,項不殺劉,不為失策;就感情而言,項不殺劉,不能算矯情;就未來(lái)前景而言,項羽已有對策,不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評價(jià)項羽在鴻門(mén)宴上的表現,“如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋?zhuān)敲,項羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條——勇釋!
前人對項羽鴻門(mén)宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單,不足論矣!好在此刻大多學(xué)者開(kāi)始從當時(shí)的背景重新來(lái)探討,猶為可喜,但是翻案過(guò)甚,許多觀(guān)點(diǎn)尚有待于商討。漢元年十月,劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中,秦王子嬰向劉邦投降,泱泱大秦,就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽(tīng)從儒生推薦:“秦富十倍天下,地形強。今聞?wù)潞淀椨,項羽乃號為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此?杉笔贡睾汝P(guān),無(wú)內諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之!迸杀咽睾汝P(guān),自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰略有早年楚懷王之約為政治依據,早在約法三章的時(shí)候,劉邦就告訴關(guān)中父老:“吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當王關(guān)中!痹谀抢飫畎殉淹踔s的主角偷天換日改成自己,顯示他此時(shí)不可一世,忘無(wú)所有,急不可待想在關(guān)中稱(chēng)王的心理。當然派人把守函谷關(guān),以免其他反秦諸侯來(lái)分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴重的戰略錯誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,最后擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí),卻關(guān)起門(mén)自己獨享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。
果然,不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來(lái)到函谷關(guān),卻被劉邦的軍隊阻攔。項羽命英布擊破函谷關(guān),大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。
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