有關(guān)讀書(shū)筆記作文(通用63篇)
認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的讀書(shū)筆記作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇1
《擺渡人》是一本心靈治愈系小說(shuō),它媲美于前不久剛讀過(guò)的《追風(fēng)箏的人》。
初始,迪倫不過(guò)是個(gè)15歲的孩子,擔憂(yōu)早飯的好壞,恐懼同學(xué)的嘲笑,尤其是在選擇是否帶上泰迪熊上火車(chē)的時(shí)候,幾次拿起,放下,取出,放進(jìn),充分展示了一個(gè)小女孩心理世界的脆弱,恐懼,猶疑不安。
然而在她坐的火車(chē)遇到意外后,一切的平靜都被打破了。她的靈魂遇到了擺渡人崔斯坦,擺渡人的任務(wù)就是帶領(lǐng)這些魂魄穿過(guò)她們內心的荒原最終到達彼岸獲得安息。每個(gè)魂魄的荒原都是它內心世界的衍生,而迪倫的荒原群山險立,烏云密布、荊棘叢生,正是她敏感脆弱的心靈的寫(xiě)照。在崔斯坦幫助下她度過(guò)荒原時(shí)遇到了種種艱難險阻,幾次三番面對魂飛魄散的險境,在崔斯坦對迪倫的拼命的幫助下,使迪倫從一開(kāi)始的迷茫困惑慢慢蛻變成堅韌自立。同時(shí)她對崔斯坦也有了感情,而崔斯坦也愛(ài)上了迪倫。
迪倫的靈魂深處,身處黑暗,卻總有一片光明在牽引著(zhù)她不斷前行,這片光明便是她心底因愛(ài)而生的倔強信念,這份愛(ài)便來(lái)自她的擺渡人崔斯坦。正是這份愛(ài)讓迪倫在歷盡艱險穿過(guò)荒原獲得永生的平靜后,仍然忘不了崔斯坦,于是她想盡辦法再度回到荒原去尋找崔斯坦,明知會(huì )面對魂飛魄散,也并不懼怕。
一路上她獨自一人面對惡魔輪番的偷襲,企圖擾亂她的意志力。惡魔得到可乘之機時(shí),一起向她襲來(lái),就在她驚慌失措的時(shí)候,只要想起崔斯坦的面容,迪倫就變的充滿(mǎn)斗志。
經(jīng)歷了這么多,相逢之后的迪倫,徹徹底底的改變,她勇敢無(wú)畏。為了救助一個(gè)小女孩的靈魂,她義無(wú)反顧的沖出安全屋,機智地分散了惡魔的注意力,以此來(lái)給小女孩爭取時(shí)間,這里展現出迪倫的變化。
為了愛(ài),為了他們,嘗試一起回到迪倫之前的世界。雖然規則一直是這樣的,但是也許,也許他們還是有一線(xiàn)希望的。 迪倫的心中有一輪太陽(yáng),一輪信念和愛(ài)的太陽(yáng)。她堅持拖著(zhù)崔斯坦返程。跋山涉水,他們再次回到火車(chē)事故地點(diǎn)。蘇醒后,他們終于再次相逢在新的世界。一聲默契的“嗨,原來(lái)你在這里!彼衅D難便化成春光明媚。
細細咀嚼,這不僅是一本愛(ài)情的小說(shuō),更是一個(gè)小女孩的心靈成長(cháng)史。因為愛(ài)的匱乏,她的心是一片無(wú)盡的荒原;穿越之后,因為愛(ài)的豐盛,她蛻變成一個(gè)勇敢堅強的擺渡人,將自己的愛(ài)人引領(lǐng)回家,脫離無(wú)形的控制。猶如書(shū)的封面,無(wú)論如何黑暗,有愛(ài)的陽(yáng)光,一切都會(huì )好的。即使是荒原,也會(huì )肆意花開(kāi)、風(fēng)和日麗。
讀書(shū)筆記作文 篇2
《格列佛游記》是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),主人公格列佛周游列國:小人國、大人國、慧骃國、飛島國等等。
小人國,身高是我們的十二分之一,國王很惡毒,在那里有兩座小人島,每個(gè)島上都有一個(gè)國王,一個(gè)島上的國王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島,格列佛不想發(fā)起戰爭,國王就懷疑他,準備害死他,但在最后,格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里,回到了英國。
巨人國,與小人國恰恰相反,身高是我們的十二倍。巨人國的國王,格列佛與他交談,想讓巨人國制作火藥,槍炮來(lái)鞏固國防,可是國王不同意,他不想發(fā)起戰爭,他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來(lái)治理國家。
巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無(wú)厭,那才叫做‘小人’?戳诉@本書(shū),我深受啟發(fā),人要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人,要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì )服務(wù)的好人,正如臧克家先生說(shuō)的“有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著(zhù)”!
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實(shí)是統一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽
讀書(shū)筆記作文 篇3
這兩天看了兩本書(shū):《非常老師》、《火鞋與風(fēng)鞋》。
《非常老師》是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的。楊紅櫻寫(xiě)過(guò)《淘氣包馬小跳》系列叢書(shū),一共20本,我都看過(guò)。另外,我還看過(guò)兩本她寫(xiě)的《笑貓日記》!斗浅@蠋煛返姆馄ぞ秃芪,展開(kāi)來(lái)是全班同學(xué)和老師的肖像和名字,畫(huà)的栩栩如生。這本書(shū)的名字叫“非常老師”,是指不同尋常的老師。書(shū)里講了四個(gè)“非!崩蠋,分別是:新潮老師、偶像老師、漂亮老師和神秘老師。新潮老師叫羅伊,是班主任,她特別尊重同學(xué)的感情,每年期末都給孩子寫(xiě)溫暖的寄語(yǔ)卡;偶像老師叫舒昂,是數學(xué)老師,他上課生動(dòng),讓原本討厭數學(xué)的人喜歡上了數學(xué),他還長(cháng)得特別帥;漂亮老師叫米蘭,長(cháng)得很漂亮,學(xué)生犯了錯,她從不到校長(cháng)和家長(cháng)那兒告狀,她特別鼓勵同學(xué)的個(gè)性,還花了300元幫同學(xué)搶救了一只難產(chǎn)的白貓;神秘老師叫蜜兒,她其實(shí)是個(gè)仙女,利用魔法幫助紅宮學(xué)校的孩子們學(xué)習變得快樂(lè )。我覺(jué)得這幾個(gè)老師都很好,我希望所有的老師都能像她們這樣好!斗浅@蠋煛肥菞罴t櫻阿姨寫(xiě)的“非常系列”中的一本,“非常系列”一共有6本,我決定要去買(mǎi)剩下5本。
火鞋與風(fēng)鞋其實(shí)是兩個(gè)人的名字,他們是父子倆,爸爸叫風(fēng)鞋,兒子叫火鞋;鹦┥闲滦,背上背囊,跟著(zhù)父親走進(jìn)大山去冒險。故事中串聯(lián)了《星星兔》、《豬尾巴上的蝴蝶結》等十多個(gè)精彩的故事。這本書(shū)是德國人寫(xiě)的,是“彩烏鴉”系列叢書(shū)里的一本。這個(gè)系列的書(shū)都挺不錯,我已經(jīng)買(mǎi)了12本,看過(guò)了其中4本。
讀書(shū)筆記作文 篇4
在無(wú)聊的寒假,為了打發(fā)時(shí)間,讀了一本又一本的書(shū),其中最令我印象深刻的是林海音的《城南舊事》。
這本書(shū)主要以作者七到十三歲的生活為背景,通過(guò)作者小時(shí)候童稚的雙眼對童年往事的回憶,講述了英子童年時(shí)的故事,反映了作者對童年的依依不舍和對故鄉的思念。我以為這本書(shū)的一大亮點(diǎn)便是作者的視覺(jué)、口吻豆充滿(mǎn)著(zhù)孩子的天真好奇,引人入勝。主人公英子是一個(gè)純真、善良的孩子,她幫助秀貞找回她的女兒,愿意盡自己所能幫助她們母女倆,并且巧妙地化解了一場(chǎng)家庭危機,讓人不自覺(jué)地便被天吸引。其中我認為最讓我揪心惋惜的是秀貞與小桂子的命運。在老北京的胡同里,老百姓的生活雖然平淡,但也充滿(mǎn)了甘甜和苦澀,而他們的不幸遭遇往往更能觸動(dòng)人心,反映當時(shí)社會(huì )的現狀。英子用孩子的視覺(jué),將現實(shí)的無(wú)奈和心酸表現得淋漓盡致,全文充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)與淡淡的憂(yōu)傷。故事情節一波三折,懸念迭起,最后剝絲抽繭,點(diǎn)明秀貞與小桂子是母女關(guān)系。這本是一件快樂(lè )的事,但幸福太短暫,為了尋找小桂子的父親,他們慘死在火車(chē)輪下。這樣悲慘的結局沖擊著(zhù)讀者的心,也使讀者唏噓不已。
《城南舊事》這本書(shū)層次分明,按時(shí)間順序寫(xiě)的,寫(xiě)出了作者童年的回憶與身邊人的事。最終,英子的爸爸病倒了,英子的心智成熟了,她長(cháng)大了。隨著(zhù)她的長(cháng)大,她身邊的人一個(gè)一個(gè)離去,她的童年漸行漸遠,最終成了記憶的一篇動(dòng)人的華章。
這是一本值得珍藏的童年回憶錄。我百看不厭,每次的閱讀都會(huì )讓我在里面感受新的理解和體會(huì ),使我受益匪淺;蛟S也是因為我在漸漸長(cháng)大,如果你還沒(méi)有讀這本書(shū),推薦你去試讀一下,也行你也會(huì )愛(ài)上這本純樸無(wú)華的回憶錄。
讀書(shū)筆記作文 篇5
《朝花夕拾》中國現代作家魯迅的回憶性散文集,里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事!冻ㄏκ啊分械暮芏辔恼露际侵袊硕炷茉數慕(jīng)典,其中還包括我們學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書(shū)屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,書(shū)中共有十篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來(lái)安排的!冻ㄏκ啊分袑θ宋锏拿鑼(xiě)非常細致,如:《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著(zhù)向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”,讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場(chǎng)景,并且感覺(jué)非常真實(shí);《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí)“伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字,擠得我沒(méi)有余地翻身”,晚上有個(gè)人這樣睡著(zhù),把自己的位置給占用了,那感覺(jué)一定不好受。諸如這樣細致的描寫(xiě)還有很多。
在這十篇位置中,令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫(xiě)他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章,文章重點(diǎn)寫(xiě)了他的老師藤野先生。藤野先生對學(xué)生非常關(guān)心,而且在教學(xué)上非常嚴謹。文章中寫(xiě)他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義,當魯迅拿回講義時(shí),講義從頭到尾,都用紅筆添改過(guò)。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫(huà)錯了,藤野先生還幫他指正,并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開(kāi)學(xué)校后,感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集,同時(shí)也蘊含著(zhù)許多哲理,每次翻開(kāi)它,都會(huì )有一種中國人特有的親切感。這是我們人生中一本不可多得的好書(shū)。
讀書(shū)筆記作文 篇6
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著(zhù)本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會(huì )的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著(zhù)名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗,也是對碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì )的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標、決定實(shí)現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng )舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著(zhù)惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛(ài)情的表情!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著(zhù)新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時(shí),發(fā)現用意識寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著(zhù)的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
于連.索萊爾的命運時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著(zhù)我。綜觀(guān)他極其短暫,卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著(zhù)太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯,但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著(zhù)杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì )中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著(zhù)人類(lèi)幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著(zhù)我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰計劃”及其實(shí)施當中。他為第一次擺脫了父兄的x待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì )捫心自問(wèn),深深自責。因此,他的計劃總會(huì )漏洞百出,總會(huì )讓人懷疑。
我們不難發(fā)現于連在這種幸福的標準是以社會(huì )和他人標準為標準,追求他人和社會(huì )的承認。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè )和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè )的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著(zhù)緊接著(zhù)應該在制定一個(gè)計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報復,最終被投進(jìn)了監獄。在獄中反而使他從社會(huì )的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛(ài)情,我們同樣懷著(zhù)強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著(zhù)的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著(zhù)短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿(mǎn)足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人?上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。
讀書(shū)筆記作文 篇7
牧羊人其實(shí)是在玩一個(gè)叫做《樹(shù)林養成計劃》的運營(yíng)類(lèi)游戲,人家沒(méi)有家人,總得干什么用來(lái)打發(fā)時(shí)間,所以一玩就玩了大半個(gè)世紀。這游戲比“種菜不如偷菜”的qq農場(chǎng)還簡(jiǎn)單,就一個(gè)勁地埋種子。牧羊人樂(lè )在其中,道理和我們虛擬種菜的“樂(lè )在其中”的原理是一樣的:滿(mǎn)足人的建設欲。 這就是作者借林務(wù)官之口所提出的“幸福的真諦”。
幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艱辛。埋了20萬(wàn)顆橡樹(shù)種子,最后剩下1萬(wàn)有用的。那么大的荒地,硬是花了一個(gè)人的半輩子才改變了荒地的狀況。但是這份改變是值得的,只要荒地變成桑田,無(wú)論代價(jià)有多大。幸福就是存在著(zhù)變化之中,如果沒(méi)有“改變”,一切就沒(méi)有意義。正因是艱難給我們帶來(lái)的沉重,我們所體會(huì )到的幸福才有分量。
“單純不等于沒(méi)有。
“牧羊人的簡(jiǎn)樸生活是幸福的”,在影片最后,作者對此人作出了蓋棺定論。我是這么理解的,動(dòng)機單純的生活可以造就幸福。但是生活還是要有追求的。所謂i“清心寡欲”并不是無(wú)欲,孤獨的牧羊人雖說(shuō)生活單調,但是他的生活還是有動(dòng)力的,有盼頭的。他總是盼著(zhù)這塊土地能夠蔚然成林。作者對牧羊人不時(shí)地贊美道:“優(yōu)秀的人格”“純凈的心靈”,而提到戰爭政治等世俗話(huà)題時(shí)的口吻是帶有厭惡和鄙視的,這讓我等俗人情何以堪。人的追求是不同的,人生在世,總有世俗羈絆,為情所困,為錢(qián)權雖累,為生活所操勞,難道就錯了嗎?不可能個(gè)個(gè)種樹(shù)吧,以改造大自然為人生唯一的終極奮斗目標。所以在當今高度發(fā)達的年代中,我們不能被這種詩(shī)歌般的田園生活所迷惑。恬靜和詩(shī)意最存在于我們的想象中,當真正到底那里的時(shí)候,就會(huì )像從美夢(mèng)中醒來(lái)一樣,還是回到了殘酷的現實(shí)中。
讀書(shū)筆記作文 篇8
很久以前有一個(gè)富人,和一個(gè)窮人同到圣人那去尋求智慧,圣人聽(tīng)了,便給他們一顆蕎麥,和一顆燕麥。圣人對他們說(shuō):“這是兩顆智慧種子你們把它種在土里,到了明年秋天,它就會(huì )結出智慧果,只要吃了它,就會(huì )變得有智慧了!
那時(shí)候的人未種過(guò)地圣人也沒(méi)說(shuō);厝サ穆飞细蝗诵南耄喊逊N子種到地里經(jīng)過(guò)一年才能吃到智慧果,于是富人對窮人說(shuō):“朋友請你代勞一起種下吧。明年你給我分點(diǎn)就好了!
窮人回到家里,也不知道怎么種地,他想了想把鄉親們都叫來(lái)想辦法,把圣人的話(huà)告訴了鄉親們,想著(zhù)想著(zhù)終于想出來(lái)了最早用木頭做出來(lái)的犁把土翻開(kāi)把種子種上。過(guò)了幾天禾苗上蓋滿(mǎn)了雜草,人們又開(kāi)始除草把雜草堆在地里,又過(guò)了幾天人們又學(xué)會(huì )了施肥。經(jīng)過(guò)了一年的辛苦勞作,就這樣窮人的知識越來(lái)越多,而富人只不過(guò)每年讓窮人分給他點(diǎn)智慧果,而他的知識還是那么少。
這個(gè)故事告訴我們:不論做什么事情都要勤奮努力付出勞動(dòng)。而不能不勞而獲。
就像我們騎自行車(chē),我小時(shí)候看見(jiàn)別人騎自車(chē),覺(jué)得很簡(jiǎn)單,但是在我騎的時(shí)候,卻一直摔倒,母親告訴我應該先學(xué),學(xué)會(huì )了以后還要經(jīng)常練習,這樣你才能學(xué)會(huì )自行車(chē)。我想我們不論做什么事都要付出努力、勞動(dòng),這樣你才能做好你做的事情。
記得我們一年級有一次小考的時(shí)候,我覺(jué)得小考很簡(jiǎn)單就沒(méi)有認真復習,結果考試成績(jì)下來(lái),我考得很不好。通過(guò)這次考試我明白了,要取得一個(gè)好成績(jì)就要平時(shí)付出努力、考試前還要認真復習,這樣你才能取得一個(gè)好成績(jì)。
讀書(shū)筆記作文 篇9
《神秘銅面狗》這本書(shū)也許你們沒(méi)讀過(guò),看名字就知道這銅面狗有多么的神秘了。內容肯定更奇妙、更神秘。
書(shū)里的主人公有兩個(gè),一個(gè)是一只狗,叫塔塔,它有一身青灰色的毛,淡藍色的眼睛。塔塔它有個(gè)孩子叫貝貝。貝貝的爸爸得了狂犬病,塔塔怕貝貝也染上病毒,就把貝貝藏起來(lái)了,至于藏在哪兒,現在不能說(shuō),說(shuō)了那就沒(méi)有神秘感了。貝貝的爸爸死的時(shí)候塔塔就在身邊,人們認為塔塔也有狂犬病,就想方設法的捕捉它。另一個(gè)人叫皮皮,是一個(gè)小學(xué)生,他會(huì )鳥(niǎo)言獸語(yǔ),能聽(tīng)懂動(dòng)物們的話(huà)。家中只有他自己一個(gè)人,親人都有事,好幾個(gè)月才能回來(lái)。
要是我也會(huì )鳥(niǎo)言獸語(yǔ)那就好了,可以與動(dòng)物交流,也可以走進(jìn)動(dòng)物的內心世界,和許多小動(dòng)物做朋友,而且還可以幫助小動(dòng)物,那該有多好啊!可是狠毒的人類(lèi)要處死可愛(ài)的塔塔,我不明白人們?yōu)槭裁床荒芟葯z查看看塔塔有沒(méi)有得狂犬病,再辦事呢?可惡的醫生說(shuō)是幫塔塔檢查,皮皮告訴塔塔不要怕,塔塔相信了,醫生把皮皮請出去,然后背后悄悄的把塔塔給殺了。皮皮知道了,特別傷心,因為也許塔塔會(huì )認為皮皮和醫生是一伙的,就是想謀殺塔塔。醫生太壞了,就算塔塔是得了狂犬病,也不能把他處死啊!一個(gè)月后的晚上塔塔出現了,它還帶著(zhù)面具,成了銅面狗,它的背上還有飛行器,咦?這是怎么回事啊?塔塔不是已經(jīng)死了嗎?怎么會(huì )這樣呢?我正疑惑著(zhù)呢,皮皮竟然自己走向一個(gè)地方,他自己根本就不想起來(lái),難道是銅面狗做的?不可能吧?皮皮這是去哪兒,咦,那不是一個(gè)月前皮皮帶塔塔去的那家醫院?jiǎn)?一個(gè)月前在醫院里所有發(fā)生的事情又重復了。
我覺(jué)得塔塔認錯了,都是醫生害的塔塔變成那樣的。還有,我們應該要愛(ài)護動(dòng)物人人有責呀!不能傷害動(dòng)物,因為動(dòng)物也有生命。塔塔那么可愛(ài),如果我是醫生,不管它有沒(méi)有狂犬病,我也要先抱抱它,親親它。我想對人們說(shuō):“動(dòng)物也是有生命的,如果你們也是一只小狗,別人想殺掉你,你們愿意這樣嗎?”
讀書(shū)筆記作文 篇10
最近我讀了一本書(shū),名叫伊索寓言。它的內容體現了古希臘人民日常生活經(jīng)驗和集體的智慧,是東西方民間文學(xué)的精華。
有則寓言的名字叫《蚊子和獅子》,講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著(zhù)喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著(zhù)喇叭唱著(zhù)凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰勝了強者,卻被弱者所消滅!
這個(gè)故事告訴我,勝利和失敗不是絕對的,只有謙虛謹慎的人才能贏(yíng)得更多的勝利。
最有趣的是《狐貍與山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)山羊走來(lái),就把山羊騙到井里,然后自己登著(zhù)山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒(méi)把山羊救出來(lái),還反而對山羊說(shuō):“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了!
我讀完這個(gè)故事以后就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結果,然后再去做。也就是說(shuō),不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結果,盲目地去做的話(huà),就容易上當受騙。嚴重的時(shí)候,還會(huì )有很大危險。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人,用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們,所以更要認清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì )追悔莫及。萬(wàn)事做之前都要用腦子去想一想,做出正確的選擇。
讀書(shū)筆記作文 篇11
一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天 24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)! 我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
讀書(shū)筆記作文 篇12
在中國幾千年的歷史長(cháng)河中,走過(guò)了上百個(gè)皇帝。他們有的大肆開(kāi)墾,建造皇宮;有的強搶民女,置于后宮;有的貪戀酒色,不理朝政;有的不顧百姓,搜刮錢(qián)財。歷史上能夠使百姓安居樂(lè )業(yè)的皇帝卻是屈指可數。但是,康熙皇帝卻讓我改變了看法。
康熙,原名愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁,清朝的第4位皇帝,順治帝的第三子?滴鯊男【褪致斆,得到了祖母孝莊太皇太后的寵愛(ài)。8歲時(shí),順治帝因染天花去世,幼小的康熙即位。但是,大權并沒(méi)有掌握在康熙手中,而是掌握在輔政大臣鰲拜手中?滴跻虼耸稚鷼,于是,他設計巧擒鰲拜,奪回了大權。從此,康熙就開(kāi)始了他的政治生涯。
康熙是在位時(shí)間最長(cháng)的皇帝,也是中國歷史上最有作為的皇帝之一。他的一生創(chuàng )下的功勞為古今所僅見(jiàn):他平定三藩,收復臺灣,收復雅克薩,三征葛爾丹;他實(shí)行仁政安撫百姓,組織重修《康熙字典》,召集名士撰修《明史》?滴醯鄣奈闹挝涔榭登⑹赖於嘶A。
在康熙執政的六十一年里,建樹(shù)極多,對當時(shí)的經(jīng)濟、文化都得到了發(fā)展。在戰略政策上,康熙收復臺灣,鞏固邊疆,維護領(lǐng)土,使當時(shí)中國的疆域得到保護;在經(jīng)濟政策上,康熙采取了減稅,出現災情時(shí)開(kāi)倉放糧,減輕了底層人民的負擔;在民族政策上,康熙宣揚漢族文化,提倡滿(mǎn)漢一體,從而使中國更加和諧與團結;在文化在政策上,康熙重視文學(xué),開(kāi)創(chuàng )翰林院,重修《康熙字典》、《佩文韻府》、《全唐詩(shī)》等著(zhù)作,對中國文化發(fā)展做出了卓越貢獻?傊,康熙用事實(shí)證明了他的貢獻及他的才能,同時(shí)也確立了康熙是中國歷史上最有作為的皇帝之一。
讀書(shū)筆記作文 篇13
在書(shū)群當中我最感興趣的就是《柳林風(fēng)聲》,因為這本書(shū)中有令人羨慕的田園風(fēng)光,還有令人感動(dòng)的友情故事。
在美麗的大森林中,有一群可愛(ài)的小動(dòng)物,他們在出去春游的時(shí)候,蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車(chē),就動(dòng)了邪念,把車(chē)給偷走了。他為此付出了慘重的代價(jià),被抓進(jìn)了地牢。在一位姑娘的幫忙下,結果一連串的驚險的追捕,他最終回到了家鄉,但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領(lǐng)了。小動(dòng)物們經(jīng)過(guò)密道進(jìn)入了房子,打敗了壞蛋,奪回了家園。經(jīng)過(guò)了一連串的故事,使小伙伴的友誼更加深厚了。
書(shū)把我們帶進(jìn)了無(wú)邊無(wú)盡的柳樹(shù)林中,而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹(shù)林間動(dòng)物間那種絲絲的溫暖而又悄然無(wú)聲的東西,那就是友情。
也許有人覺(jué)得《柳林風(fēng)聲》是一個(gè)平凡而乏味的故事,但我覺(jué)得這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,他生機勃勃,寫(xiě)出了動(dòng)物之間震撼的友情。他們互相幫忙,互相幫忙,從不有人覺(jué)得這是一種負擔,反而覺(jué)得這是應當做的。再讓我聯(lián)系生活,想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿,還分你的他的。
這些動(dòng)物生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人向往,然而,蛤蟆的精神也是值得我們學(xué)習的。就如《梅花魂》這篇文章所說(shuō):“一個(gè)中國人,不論在怎樣的遭遇里,總要有梅花的秉性才好!
我們就要像梅花那樣愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,就要開(kāi)的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當最有品格,最有靈魂,最有骨氣的人!
如此趣味的故事,讓我們像是回到了天真無(wú)暇的童年,也許我們就是柳樹(shù)林間的一縷“風(fēng)聲”吧!
讀書(shū)筆記作文 篇14
巨人的花園告訴我們做人不要太自私,冷醋的道理。
因為如果做人太自私的話(huà),就會(huì )像《巨人的花園》中的巨人,失去快樂(lè ),花園失去往日生機勃勃的氣氛,而冷醋讓他感到非常孤獨。
春天,鮮花盛開(kāi),夏天,綠樹(shù)成蔭,秋天,瓜果飄香。后來(lái),即便春天來(lái)了,花園里失去了往日的生機,阻擋了春天的腳步,也阻止了往日花園活潑天真可愛(ài)的笑聲。
花園因為圍墻而失去昔日歡聲笑容,巨人因為圍墻而失去快樂(lè )和幸福。一堵有形的墻隔開(kāi)了花園里外的和諧風(fēng)景,而無(wú)形的墻隔斷巨人和小孩的交流。自私就是一堵無(wú)形的墻,它阻擋了彼此接近的腳步,也阻斷了相互交流的渠道,更阻隔了共同分享的美好愿望。美好的事物需要分享才顯得美好,快樂(lè )需要一起感受才是真正的快樂(lè )。
突然,有一天,一個(gè)小男孩鉆進(jìn)了巨人的花園,面對巨人,小男孩不是拔腿就跑,而是用他的眼睛凝視著(zhù)巨人,巨人頓時(shí)恍然大悟,原來(lái)孩子是春天的使者,沒(méi)有孩子就沒(méi)有春天。于是,他立刻拆除圍墻把花園給了孩子們。春天也就隨之而來(lái)。
巨人拆除的這道看似花園的圍墻,更有看不見(jiàn)的心靈的圍墻。也就是巨人所說(shuō)的任性冷酷的心。他把花園當作一己之有,不愿意與他人分享,他原以為獨自擁有一整座花園就會(huì )快樂(lè )和幸福?墒聦(shí)卻相反,如果他還是執迷不悟,那他將孤獨地度過(guò)漫長(cháng)的人生。他生活在自己自私的內心世界里,除了自己,他看不到也容不下任何人,這樣不可能有任何的快樂(lè )和幸福,有的只是內心的孤獨和悲涼。巨人對自己的所作所為表示了真誠的懺悔,并用自己的實(shí)際行動(dòng)毀棄了阻擋孩子腳步的圍墻,他才能感到無(wú)比的幸福。
讀書(shū)筆記作文 篇15
《巨人的花園》主要講了:有一個(gè)巨人,他不允許孩子們到他的花園里玩,并沿著(zhù)花園筑起了一堵高高的墻,他的確是一個(gè)自私的巨人。春天來(lái)了,別人的花園生機勃勃,巨人的花園卻一片寒冷的景象。一天清晨,有只小紅雀在窗外歌唱,巨人竟然以為是國王的樂(lè )師路過(guò)此地!小紅雀的到來(lái)帶來(lái)了春天。孩子們通過(guò)墻上的洞已經(jīng)鉆進(jìn)花園,幾乎每個(gè)孩子都坐在樹(shù)上,每棵樹(shù)上都開(kāi)滿(mǎn)了鮮花。除了一個(gè)孩子,那是一個(gè)矮小的男孩,正徘徊在一棵樹(shù)下,無(wú)法爬上去。盡管那棵樹(shù)盡量彎下身子。此時(shí),巨人的心被感化了,他感到羞愧。巨人悄悄地走進(jìn)了花園,大家都嚇跑了,剩下那個(gè)小男孩,巨人把他輕輕地托上了樹(shù)枝。其他孩子看到巨人已不再兇惡,便跑了回來(lái),巨人一下子把圍墻推倒,這地方之后成了大家的游戲場(chǎng)所。后來(lái),巨人變得年邁而體弱。一天清晨,巨人忽然看見(jiàn)一棵樹(shù)下站著(zhù)那個(gè)矮小的男孩,巨人激動(dòng)地向男孩跑去。男孩笑著(zhù)對巨人說(shuō):“你讓我在你的花園中玩過(guò)一次。今天我要帶你去我的花園,那就是天堂!毕挛,其它孩子跑進(jìn)花園時(shí),巨人已經(jīng)死了。
讀了《巨人的花園》我懂得了:有快樂(lè )要和大家一起分享,有困難大家可以一起分擔,這樣才會(huì )感到快樂(lè );做人不能自私,要大方。
我還知道巨人的花園為什么總是冬天,因為巨人不喜歡小孩子,春天看不到巨人的花園有生機,所以就不給他的花園有春天。后來(lái),巨人讓大家去他的花園里玩,他的花園里才有了春天。所以我們做人千萬(wàn)不能像巨人開(kāi)始那樣自私和小氣。
讀書(shū)筆記作文 篇16
我的童年像一本充滿(mǎn)陽(yáng)光的書(shū)籍,翻動(dòng)書(shū)頁(yè),迎面是草長(cháng)鶯飛、歡聲笑語(yǔ)。而在高爾基的《童年》中,主人翁阿廖沙的經(jīng)歷沒(méi)有一般孩童應有的快樂(lè )與幸福,取而代之的是生活的沉重與辛酸。
阿廖沙5歲那年父親就去世了,他提前結束了快樂(lè )的童年,開(kāi)始了在外祖父家寄居的生活。在那里,他遇到了形形色色的人,有慈祥善良的外祖母、古板貪婪的外祖父、隨和實(shí)的格里戈利師傅、活潑樂(lè )觀(guān)的小茨岡等等。同時(shí),他還目睹了兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵打架,外祖父和舅舅們?yōu)楦髯岳驷樹(shù)h相對,以及舅舅們對老師傅的惡意捉弄和他們對妻子的暴行。除了忍受這些發(fā)生在身邊的惡行,他還要忍受外祖父時(shí)常的鞭打,以及表兄們惡意的陷害和街上孩子們經(jīng)常的嘲諷。在這惡劣的環(huán)境里,一個(gè)六七歲的孩子提前感受到了生活的不幸與現實(shí)的殘酷,那些現實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。但是阿廖沙的童年并不只有苦難,還有外祖母等人像陽(yáng)光一樣照耀著(zhù)陰影下的他,使他不至于在陰霾中沉淪。外祖母的熱情給了阿廖沙堅持的希望,小茨岡的樂(lè )觀(guān)給了他積極的態(tài)度。在這些人的影響下,阿廖沙才能在“令人窒息的、充滿(mǎn)可怕景象的”生活中保持純潔的靈魂。
阿廖沙的苦難童年沒(méi)有結束就進(jìn)入社會(huì )開(kāi)始謀生。在他11歲時(shí),他的母親去世,外祖父破產(chǎn),他結束了寄人籬下的生活,開(kāi)始了一個(gè)人在人間的旅程。
合上《童年》,它給我帶來(lái)的震驚和心酸卻久久不曾消去。和阿廖沙相比,我們的童年就是天堂,擁有足夠的陽(yáng)光和快樂(lè ),所以我們要學(xué)會(huì )感恩,珍惜現在的生活。
讀書(shū)筆記作文 篇17
一個(gè)故事之所以人盡皆知,是因為它包含著(zhù)永不泯滅的人性;一段歷史之所以千古流傳,是因為其蘊含著(zhù)不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外,是因為它時(shí)時(shí)奏響著(zhù)真與美的旋律。當它們匯集到一起,就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間我們將跟全世界的人們的一起,欣賞美麗,感悟真諦,與他們一起成長(cháng),共同進(jìn)步。
《論語(yǔ)》就是一部享譽(yù)中外的文學(xué)作品,其間經(jīng)典名句,含義深刻,值得咀嚼,耐人尋味。如:
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!币馑际钦f(shuō):溫習舊知識,從中悟出新的體會(huì )和見(jiàn)解,這樣的人就可以做別人的老師了。從中我體會(huì )到及時(shí)復習的重要性,我今后學(xué)習時(shí),一定要認真復習。
子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆!币馑际钦f(shuō):學(xué)習不肯動(dòng)腦筋思考就會(huì )受到蒙蔽,只是空想而主動(dòng)學(xué)習,就會(huì )疑惑不解。這真是說(shuō)到我心里了。我有一個(gè)不好的習慣,總是不能專(zhuān)心學(xué)習,老師也因此常常批評我。聽(tīng)了孔子的勸導,我明白了,學(xué)習時(shí)思考的重要性。
子曰::“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!币馑际钦f(shuō),由,我教給你的知識都知道了吧?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。這是一種多么令人敬佩的學(xué)習態(tài)度。想到自己有時(shí)候為了顏面,不懂裝懂,真是不應該!
《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的集子,更是影響中國兩千多年的儒家經(jīng)典著(zhù)作之一,這里面有孔子的政治主張,倫理思想,道德觀(guān)念及教育原則。而其“仁”、“禮”的核心思想自始至終貫穿全書(shū)。其中不少言論在當今仍被公認為至理名言。在倡導青少年學(xué)習國學(xué)的今天,讀讀《論語(yǔ)》,不失是很好的選擇。我愛(ài)《論語(yǔ)》!我一輩子都要讀《論語(yǔ)》。
讀書(shū)筆記作文 篇18
這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū),叫《女巫》,作者是羅爾德達爾,這是一位我十分喜歡的作者,他寫(xiě)的書(shū)都很有趣我很喜歡看。
這本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于女巫的故事:真正的女巫非常痛恨小朋友,總是想盡辦法消滅他們。女巫們沒(méi)有頭發(fā),手指是尖的,吐藍色的口水,但她們都把自己裝扮成正常的女人,所以很難認出她們。主人公是一個(gè)七歲的小男孩,他的父母因車(chē)禍去世了,他和姥姥相依為命,姥姥總是給他講關(guān)于女巫的故事。一天,他獨自在樹(shù)上造“樹(shù)房子”時(shí),看見(jiàn)一個(gè)很像女巫的人站在樹(shù)下,讓他下來(lái),但他躥上了樹(shù)頂,藏了起來(lái)。夏天,他和姥姥去海邊度假。一天,他在旅館的屏風(fēng)后面訓練小白鼠。正巧,一大群女巫來(lái)這里召開(kāi)年會(huì )。女巫們發(fā)現了他,讓他喝下了一種新研制的“86號慢性變鼠藥”,把他變成了老鼠。他從女巫大王那里偷來(lái)了一瓶變鼠藥,放到了她們喝的湯里,女巫們也變成了老鼠。他決定要和姥姥把所有的女巫都給消滅掉。
在大家的心目中,女巫都是穿著(zhù)黑斗篷,戴著(zhù)黑帽子,騎著(zhù)掃帚到處亂飛的樣子,但羅爾德達爾卻突破了大家公認的形象,塑造了另有一番風(fēng)格的女巫。
合上了書(shū)的最后一頁(yè),我不禁為故事里的主人公的勇敢無(wú)畏,聰明善良與樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度而感動(dòng)!其實(shí),在我們的現實(shí)生活中也是一樣的,女巫就是挫折,如果我們遇到了挫折與困難,我們不應該退縮害怕它,我們應該重新振作起來(lái),一起想辦法打敗、戰勝它!這就是這本書(shū)的寓意。
羅爾德達爾的作品語(yǔ)言總是那么風(fēng)趣幽默,讓讀者開(kāi)懷大笑。他寫(xiě)的每本書(shū)幾乎我都讀過(guò),每一個(gè)故事都令我著(zhù)迷,我希望大家也能讀讀羅爾德達爾寫(xiě)的作品。
讀書(shū)筆記作文 篇19
世界上真的有女巫嗎?誰(shuí)知道那,那如果真的有哪?勇敢面對就是最積極的方法!
“當你面對女巫時(shí),當你遇到恐懼和絕望時(shí),當你正面臨有可能死的前方時(shí),怎么才是辦法?她們兇惡,殘暴,無(wú)惡不作,你要逃,逃得遠遠的,可這是辦法嗎?當你的前方是坎就退縮嗎?當路上有一條河擋住了你的去路就放棄了嗎?不行,不可以的,當你成為不幸的不幸的時(shí)候,就已經(jīng)決定了你不能輸,因為只要有一個(gè)女巫活著(zhù),世界就不得安寧,想想吧,成千上百的父母為自己的孩子而哭泣,不,絕對不可以,絕不能讓女巫得逞,只要有自己在,就不能有女巫欺負孩子們!氨緵](méi)有路,走的人多了,就成了路”。自己要成為那個(gè)第一個(gè)過(guò)路人,走出別人沒(méi)走過(guò)的路,為別人,也為自己,為全天下家庭的幸!
當我們面對一切的不如意的時(shí)候,這也許就是最如意的方法吧!我想小主角總會(huì )這么想,因為整本書(shū)告訴我們的也許就是“因為有愛(ài)和勇氣,即使是一只小小的老鼠,也能夠消滅全世界最強大的女巫”吧。
人生往往會(huì )遇到不幸的時(shí)候,但是有了勇氣和愛(ài),才有了,魯迅,居里,愛(ài)迪生等等的成功人士吧,現在的世界越來(lái)越缺少這種勇氣和愛(ài)了。
以地溝油為代表的食品事件,以小月月為代表的交通事件,都無(wú)法不反映這種缺少愛(ài)的世界,而勇氣也因為愛(ài)的消失而沒(méi)去了……因為愛(ài)是一切情感的基礎啊,現在的人們心靈都扭曲了,沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有勇氣,只要利益,這種生活和沒(méi)有生活有什么區別呢?沒(méi)有意義的活著(zhù),還在為一個(gè)面相而活著(zhù)!四處都是被利益當了人質(zhì)呀!哎,這個(gè)被錢(qián)堆起的中國人!
讀書(shū)筆記作文 篇20
如果說(shuō),孩子是燦爛的花朵,那么母親就是辛勤的`園;如果說(shuō),孩子是嬌嫩的靈魂,那么老師是美麗的天使?梢赃@樣說(shuō),孩子離不開(kāi)母親,老師忘不了學(xué)生。
那是一篇讓我觸電的故事,母親為了保護孩子,將雙肘擦爛,傷口處依稀露出了骨頭?墒钱斈赣H看到孩子安然無(wú)恙時(shí),自己卻露出了幸福的笑容,像是柔柔的春雨拂過(guò)的燦爛花朵。
這件事讓我徹底的感受到了母愛(ài)。我們應該去感恩母親,回報母親,可我卻……
有一次,我在作文班的課間活動(dòng)中,擦破了腿。媽媽給我擦好藥,嚴厲地說(shuō):“你看你不利不落,怎么就那么不小心呢?你擦破了腿,萬(wàn)一感染了怎么辦?你萬(wàn)一……”我已經(jīng)煩透了,別人的媽媽在孩子受到傷害時(shí),是不會(huì )抱怨孩子的,我媽媽卻為什么總是在抱怨我,更何況我擦破了腿,疼痛難忍。媽媽數落完,我不想再理她,自己一瘸一拐地走進(jìn)書(shū)房,“砰”地一下關(guān)上了門(mén),我癱坐在地上,心里有一種東西想發(fā)泄,可是我聽(tīng)見(jiàn)外邊有響聲,我趴在門(mén)上,側耳傾聽(tīng)!霸趺戳,我剛才聽(tīng)到有巨大的關(guān)門(mén)聲!薄鞍,我心疼她,就叫她小心點(diǎn),可是她聽(tīng)不進(jìn)忠告,如果她的痛苦交給我就好了,至少她可以不痛苦……”聽(tīng)到這里,有一種晶瑩剔透的東西在我的眼眶里打轉轉,沒(méi)過(guò)一會(huì )兒,它就像珍珠斷了線(xiàn),簌簌下落,流到了我的心窩里。
母愛(ài)的偉大和無(wú)私將我牽掛,我真想大聲呼喊:“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”
母愛(ài)像春風(fēng)拂過(guò)大地,母愛(ài)像夏天微風(fēng)中送來(lái)的涼意,母愛(ài)像秋天滋潤大地的細雨,母愛(ài)像冬天帶給孩子們快樂(lè )的溫暖。正是因為這份血源,使我懂得了母愛(ài)的永恒和高尚。
讀書(shū)筆記作文 篇21
童年是一幅七彩的畫(huà),童年是一首優(yōu)美的歌,童年是一篇富有哲理的文章。但在高爾基寫(xiě)的《童年》中,童年卻只充滿(mǎn)了饑餓、仇恨與一絲的溫暖。
《童年》講述的是阿廖沙三歲到十歲的童年生活。阿廖沙四歲喪父,跟隨母親和外祖母來(lái)到外祖父家。外祖父開(kāi)了一家染坊,但隨著(zhù)家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪與殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。
然而在這樣可怕的環(huán)境里,也還乏著(zhù)點(diǎn)溫暖。外祖母慈祥善良,胸懷寬廣。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心靈。她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活!绷硗,還有樂(lè )觀(guān)純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻身于科學(xué)的知識分子“好事情”,以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗的精神,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心,并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
與阿廖沙相比,我們的童年幸福多了。我們的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,蕩漾著(zhù)快樂(lè )的回憶,沒(méi)有煩惱,也沒(méi)有狡詐,只有真誠的相待與無(wú)私的關(guān)愛(ài)。我們是多么幸福呀!什么事都是父母為我們想好,但我們還身在福中不知福。我們要珍惜身邊的愛(ài),學(xué)會(huì )感恩,珍惜你唯一的、燦爛的童年!
讀書(shū)筆記作文 篇22
那一,夜天雷滾滾,大雨瓢潑。但那再惡劣的天氣又怎比得過(guò)人世間的黑暗。腐朽的封建制度毀了周家、魯家兩代人的幸福。階級主義思想更是毀了他們的一生。
在這個(gè)封建思想橫行的年代,階級的思想根深蒂固的扎在人們心中。仆人是社會(huì )的最底層,永遠不能與主人相戀并成家,及時(shí)有了孩子也不行。身份不同,地位不同,待遇就不同。正如魯大海和周萍,兩人雖同父同母,卻一個(gè)命如草芥,在礦上做工;一個(gè)身份尊貴,是周家的大少爺,身份決定待遇,在舊時(shí)的封建社會(huì ),人們不能改變身世,也不會(huì )改變命運。但是在二十一世紀的今天,我們卻可以通過(guò)自身的努力來(lái)改變我們的命運,讓自己變得強大。只有自身的強大才能得到別人的認同與尊敬。
人不犯我,我不犯人;人若犯我,我亦不犯人。侍萍的懦弱使她不敢正視之前犯下的過(guò)錯。她的逃避使魯四鳳與周萍在不知情的情況下種下了惡果。最終導致魯四鳳與周萍、周沖命喪黃泉。懦弱不是解決問(wèn)題的方法,逃避也不會(huì )隱藏事情的真相。軟弱會(huì )害了人的一生,只有勇敢的面對過(guò)錯,直面過(guò)去才能避免危險的發(fā)生。
俗話(huà)說(shuō):“壞事干多了會(huì )遭到報應的!敝軜銏@就是一個(gè)例子。他為了自己在礦上的利益迫害工人,一生壞事做盡。最終兩個(gè)兒子喪生,太太和所愛(ài)的女人變瘋。金錢(qián)可以買(mǎi)回很多東西卻買(mǎi)不回親情,買(mǎi)不回愛(ài)情,更買(mǎi)不回生命。所以,只有善待他人命運才會(huì )善待你。
所謂的人間悲劇,不過(guò)都是人們的咎由自取罷了。命運不會(huì )殘忍的戲弄一個(gè)無(wú)辜善良的人。命運是世間最公平的了,收起邪惡,以善待人,那么命運也一定會(huì )善待你的。
讀書(shū)筆記作文 篇23
最近,在好奇心的驅使下我看了一本書(shū)——《貓王》。
這本書(shū)講述的是關(guān)于貓的故事:老貓王有兩個(gè)兒子,他對大兒子白布拉特別偏愛(ài),在小兒子黑布拉幼小的心田里種下了嫉妒的種子。誰(shuí)知,長(cháng)大后的兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了貓美人巴拉奇,而巴拉奇最終選擇了哥哥,這讓弟弟黑布拉產(chǎn)生了報復心理。巴奇拉為白布拉生了兩個(gè)兒子,分別叫左黃拉和右黃拉,這更加激起了黑布拉的嫉妒之心,于是他和野貓國的國王康基杜勾結起來(lái),成功篡奪王位。在危急時(shí)刻,巴奇拉的好朋友齊果想方設法幫助左黃拉逃出了黑布拉的魔掌。讓人不可思議的是,貓鼠可以輪回,左黃拉居然來(lái)到了鼠界,并幸運地結識了一只名叫“賊”的小老鼠。于是,善良、勇敢的左黃拉和他的朋友們在貓鼠兩界敘寫(xiě)了一段恢宏的成長(cháng)史詩(shī)……
讀完這些,你會(huì )不會(huì )認為弟弟黑布拉是一個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋呢?凡事有果必有因。如果貓王不偏心的話(huà),不是只對大兒子白布拉關(guān)注和嚴格教育,事情就不會(huì )發(fā)展到一發(fā)不可收拾的地步。正如書(shū)中所說(shuō)的這句話(huà)一樣:“每顆心里都裝著(zhù)天使和魔鬼,那時(shí)的黑布拉放出了心里的魔鬼,這是非?膳碌,什么事都做得出來(lái)!闭f(shuō)白了,其實(shí)人不就是:“你對我怎么樣,我就怎么樣對你。你對我不好,我就對你不好;你對我好,我就對你好!币陨线@段話(huà)就是我在《貓王》這本書(shū)里總結出來(lái)的道理。
《貓王》使我懂得:在成長(cháng)的過(guò)程中,難免碰到挫折和不順心的事情,要學(xué)會(huì )冷靜的處理問(wèn)題,用一顆善良的心來(lái)對待任何事,甚至可以用寬容去化解仇恨,用愛(ài)心化解戰爭。
讀書(shū)筆記作文 篇24
前幾天我讀了一本書(shū)—《女巫》。里面講了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩,在父母雙亡后跟姥姥在一起,姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事,使他知道了女巫的樣子。他兩次遇到了女巫,第一次安然脫險,第二次就沒(méi)那么幸運了。他被女巫大王發(fā)現并變成了老鼠。但是他憑自己的勇敢和智慧,偷到了老鼠藥,把女巫變成了老鼠。
小男孩是不幸的,卻很智慧和勇敢。雖然沒(méi)有能夠躲過(guò)女巫的魔爪,卻不畏艱難與傷痛,在姥姥的幫助下,化老鼠身子的劣勢為優(yōu)勢,混入客廳智投鼠藥,勇敢地與女巫展開(kāi)斗爭,奪取了勝利。
讀了這本書(shū),讓我認識到:對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),遇到困難在所難免,但是不能讓困難毀滅我們追求美好的理想。當困難發(fā)生了以后,要有勇氣面對它,要用智慧和機智,以及團結協(xié)作的力量去戰勝困難。對于學(xué)習中的困難,要不畏難,不退縮,認真思考,虛心求教,取得理想的成績(jì)。要在克服困難的過(guò)程中,培養我們堅定不移的意志。小男孩是善良而積極的。當他變成老鼠后,面對有限的生命,仍然對生活充滿(mǎn)信心,還想著(zhù)能夠陪伴姥姥走完人生的道路,繼續計劃消滅女巫。
作者用故事傳達了這樣一個(gè)道理,善良終究會(huì )戰勝邪惡。我被主人公小男孩的善良深深地打動(dòng)了。我們會(huì )在長(cháng)大的過(guò)程中經(jīng)歷很多事情,但是保存善良與真誠是需要我們努力去做的。熱愛(ài)我們的生活,熱愛(ài)我們的親人,熱愛(ài)我們的老師和同學(xué),是對我們生命的尊重。
我從主人公小男孩有限的生命中,感受到我們生活的幸福。我們無(wú)論在生活與學(xué)習中,都要學(xué)會(huì )思考,努力去做一個(gè)善良而又機智,擁有正義感,樂(lè )于助人的人!
加油吧!助人為樂(lè ),樂(lè )人樂(lè )己!
讀書(shū)筆記作文 篇25
這個(gè)寒假我讀了一本叫做《第七條獵狗》的書(shū),里面有許多小故事,但最令我影響深刻的,是《暮色》。
《暮色》講的是一只名叫索坨的豺王帶領(lǐng)著(zhù)一群埃蒂斯紅豺在風(fēng)雪中苦苦掙扎。因為風(fēng)雪,豺群沒(méi)有任何食物,有豺開(kāi)始蠶食同類(lèi)。終于,它們找到了一個(gè)野豬窩,野豬十分兇殘,令豺膽怯。它們決定選出苦豺,不幸,苦豺的最佳人選是索坨的母親霞吐,盡管達曼洪比霞吐更無(wú)用,但因為霞吐為了索坨,它變得虛弱無(wú)用。索坨因為母親對它的照顧,不肯選霞吐,他想選擇達曼洪,但豺群不同意。索坨只好選擇霞吐,經(jīng)過(guò)一番驅使,霞吐仍舊不想去當苦豺。索坨不想霞吐去當苦豺,它竟自己舍身去當苦豺,豺群震驚了,最終霞吐不忍心,攔住了索坨,當了苦豺。
索坨和霞吐之間的愛(ài)令我感慨萬(wàn)分。在索坨小時(shí)候,經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)雪,霞吐沒(méi)有乳汁去喂養索坨,它用牙齒咬開(kāi)肉,用血哺育它;索坨掉入陷阱,霞吐頂著(zhù)獵人的子彈,咬開(kāi)尼羅網(wǎng),最終霞吐被獵狗咬傷,子彈傷了它的一只耳朵……索坨可以為了霞吐喪失自己的性命。
他們之間的愛(ài)令人感動(dòng)。有些人還比不上豺,都說(shuō):虎毒不食子,可是有些人卻虐待自己的孩子。
母愛(ài)是偉大的,霞吐可以為了索坨放棄生命。令我想到了一則很久以前的新聞:地震來(lái)臨之時(shí),母親為了自己的孩子,用柔弱的臂膀撐起一片天,讓孩子得以生存。
若說(shuō)父愛(ài)如山,那么母愛(ài)如水,水時(shí)柔時(shí)剛,就如同母愛(ài)一般,可以溫柔地對待孩子,也可以剛強地為孩子撐起一片天。
永遠不要小瞧母愛(ài),母愛(ài)是母親對孩子的表現,母愛(ài)是偉大的,母愛(ài)如水!坝袐尩暮⒆酉駛(gè)寶!蹦赣H是值得敬佩的,母愛(ài)是值得傳承的。
讀書(shū)筆記作文 篇26
我心里有一簇迎著(zhù)烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳,滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛,草扎的精神,從此萬(wàn)壽無(wú)疆!}記。
我們不斷追朔與求索犯罪者的動(dòng)機,探尋其中的喜怒哀樂(lè )。不是為了設身處地的同情,乃至于原諒他們,不是為了給罪行開(kāi)脫的理由,不是為了屈服于所謂人性的復雜,更不是把自己異化成怪物——我們只是在給自己,給別人,給對這個(gè)世界抱有期望的人——一個(gè)公正的交代。
這本書(shū)雖歸類(lèi)于網(wǎng)絡(luò )文學(xué),但它是一部讓人深思的小說(shuō)。以現實(shí)架空為背景,五大案如同珠簾般被串起,邏輯清晰。牽扯出幾十年前人物的恩怨與主角的視角破案,將迷途之人帶到陽(yáng)光下,讓冤屈之人重返清白,給心中有正道與公義的人一個(gè)交代。揭露,探究,毀壞,救贖,再直起身來(lái),朝著(zhù)未來(lái)與希望走去。
主角費渡與駱聞舟從尚有猜疑到并肩作戰,從點(diǎn)頭之交到生死與共,動(dòng)人心弦。費渡身負童年創(chuàng )傷于心間筑起高墻。但心中仍有一絲善意,以及母親交給他的愛(ài)與溫柔。駱聞舟身為刑警,看透人間一切,但仍然心有正道,本性豁達開(kāi)朗。他于費渡是一束可以穿破心墻的烈陽(yáng)。
人生百態(tài),萬(wàn)物皆有原由,沒(méi)有絕對的善惡之分,也無(wú)法定義對錯,無(wú)法界定黑白。但這本書(shū)告訴我,面對“深淵”,只能削下那塊不想要的肉,放出那碗被污染的血,再把下面長(cháng)畸形的骨頭一斧子下去砸碎,置死地而后生。
縱然黑暗如墨始終存在,縱然殘酷的事情每天都在發(fā)生?晌覀內圆荒芊艞,仍然要心懷希望,仍然要向前看。
愿我們的心底之花,皆向陽(yáng)而生。
讀書(shū)筆記作文 篇27
簡(jiǎn)愛(ài)幼時(shí),她的父母就因感染上了傷寒,相繼去世。而她被送到了舅舅家撫養,但不幸的是,她的舅舅在九年前也離開(kāi)了這個(gè)世界。在此之后簡(jiǎn)愛(ài)就由她的舅媽撫養?吹竭@里時(shí),我不禁被觸動(dòng),簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)多么可憐的小女孩。
但在舅媽——里德太太的撫養中,簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有得到一絲的關(guān)愛(ài)。在一次與表哥的爭吵中,她第一次做出了反抗,并指責了冷酷護短的舅媽?zhuān)且粋(gè)多么敢于反抗和捍衛自己人格的女孩呀!
后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了學(xué)校,在這個(gè)生活艱苦的學(xué)校中,簡(jiǎn)愛(ài)找到了自己的好朋友——海倫。海倫深深地影響著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài),并教會(huì )了她忍耐。還遇到了善良的坦普爾小姐。生活上的艱苦是命運對我們的考驗,人格上的質(zhì)疑卻是對我們莫大的侮辱。在學(xué)校面對洛克赫斯特先生的侮辱,簡(jiǎn)愛(ài)忍耐了下去。這才是簡(jiǎn)愛(ài)真正的成長(cháng)。
在一次斑疹傷寒的蔓延中,不少學(xué)生失去了生命,海倫也因肺病離開(kāi)了這個(gè)世界,但真摯的友誼經(jīng)歷得起生死的考驗。海倫雖然死了,可是她對簡(jiǎn)愛(ài)的影響并不會(huì )隨之“死”去。我深深為她們的友誼感動(dòng)。
后來(lái),坦普爾出嫁了。簡(jiǎn)愛(ài)也想去看看更大的世界。在走的前一天,貝西從五十英里外的蓋茨黑德府趕來(lái)為我送行,而貝西也早就做了兩個(gè)孩子的母親。兩位母親的結婚生子,也就代表著(zhù)雛鳥(niǎo)將要離巢,簡(jiǎn)愛(ài)將要踏上新的人生篇章。
看到這,我不禁贊嘆著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)的勇敢,追求平等和敢于反抗。確實(shí)如此,在生活中,平等需要自己的努力去取得。簡(jiǎn)愛(ài)也深深影響著(zhù)我,她讓我學(xué)會(huì )了勇敢,學(xué)會(huì )了忍耐。
我也希望,在后面的閱讀中,我會(huì )在這本書(shū)里得到更多的收獲。
讀書(shū)筆記作文 篇28
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。那么在我的眼里,哈姆雷特究竟是個(gè)怎樣的人?
他是位王子,他勇敢、善良,受到別人的愛(ài)戴,但他性格里又有著(zhù)心軟,在復仇時(shí),他沒(méi)有盲目的,不擇手段地復仇,而是還保持著(zhù)那份良善,最終他跟那詭計多端的叔叔同歸于盡。
《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害,叔叔趁機登上王位,而他的母親也迅速改嫁,此時(shí)國家中內憂(yōu)外患,國外敵軍壓境,國內人民憤怒,而宮中卻仍過(guò)著(zhù)安樂(lè )的生活,在這種情況下,哈姆雷特父親的鬼魂出現,揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉,使得哈姆雷特胸中燃起了復仇的火焰。為了報仇,他放棄了愛(ài)情和物質(zhì)享受,在復仇過(guò)程中,他的感情過(guò)程是很豐富的。對愛(ài)人的死,他悲痛欲絕;對母親的改嫁,他冷言以對;在面對叔叔時(shí),又遲遲下不了手,在這段感情掙扎中,我看到了他內心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對父親死亡的真正原因,另一方面,他又設了一部戲來(lái)驗證鬼魂的話(huà),在不斷的內心交戰中,最終刺出了那復仇一劍,但也死在了對方的手下。
哈姆雷特作為王子,他具有治理國家的能力,但是在面對情感的選擇時(shí),他又很猶疑不決,他是個(gè)巨人型的悲劇者,這可能也是莎士比亞想要讓我們了解的是性格造成的悲劇。
在書(shū)中有很多令人印象深刻的句子:“他認為人間只不過(guò)是一個(gè)荒蕪不治的花園,長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,在這一場(chǎng)復仇中,我們可以體會(huì )到他內心的痛苦,這樣的一個(gè)經(jīng)歷,給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說(shuō)過(guò):“悲劇就是把人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看”,那么這本書(shū)的意義和啟示是無(wú)限的,也帶給我們深深的思索。
讀書(shū)筆記作文 篇29
最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!边@大概是我讀完小說(shuō)后,印象最深的一句話(huà)了。這句話(huà)實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話(huà),就可以深切體會(huì )到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà),卻有著(zhù)一種思想,這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格,只有回反復咀嚼才會(huì )理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì ),魯鎮的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(cháng)衫顧客?滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導致他最終的慘境?滓壹菏且粋(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
這篇人物小說(shuō),魯迅先生先從容不迫的描繪了當時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì )嚴重殘害的讀書(shū)人,他讀了大半輩子的書(shū),卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到,然而卻滿(mǎn)口之乎者也;出生卑微,卻養成了惡習,窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì )徘徊,而他又不肯脫下長(cháng)衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認真和熱心?滓壹菏遣恍业,但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無(wú)分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢(qián)的事想起他,人們再也沒(méi)有提起過(guò)他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō),通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng),揭示了當時(shí)封建社會(huì )的精神給人們帶來(lái)的迫害,提出了改造這種精神的必要性。
讀書(shū)筆記作文 篇30
所有的苦難與背負盡頭,都是行云流水般的此世光陰。所以你要相信苦難背后就是美好的東西
簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)講的是,女主角簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)被放在舅母家的可憐孩子,那個(gè)家庭不曾管過(guò)她,之后又把她送到一個(gè)很惡毒的學(xué)校,每天受盡折磨,連她最好的朋友海倫都去世了,這個(gè)源于作者夏洛蒂勃朗特的親身經(jīng)歷,她的兩位姐姐都是在寄宿學(xué)校感染風(fēng)寒而死的。幸虧簡(jiǎn)愛(ài)有一個(gè)對她很好的老師陪她度過(guò)艱難歲月。她的老師離開(kāi)了之后,簡(jiǎn)愛(ài)也畢業(yè)了,來(lái)到一個(gè)家庭當小女孩的家庭教師,她沒(méi)有想到會(huì )愛(ài)上那位主人羅切斯特,他們兩個(gè)本來(lái)是要結婚了,但是簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現羅切斯特有夫人,她傷心的離開(kāi)了。羅切斯特的夫人是一個(gè)瘋子,把他的家燒了,羅切斯特失去一條胳膊和一只眼睛,另一只眼睛也失明了。最后簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了他的身邊,羅切斯特還是被簡(jiǎn)愛(ài)打動(dòng)了,他們開(kāi)啟了美好的愛(ài)情。
夏洛蒂勃朗特創(chuàng )作了的簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)非常形象且非常生動(dòng)的女性角色,里面包含了很多完美的性格,比如說(shuō),追求女性平等獨立,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)勇敢而堅強的人,我相信夏洛蒂勃朗特也是希望現在的女性能夠擁有她們所應得的待遇,而不是天天被使喚,應該男女平等,女性也可以很強大。
夏洛蒂勃朗特和呼嘯山莊的作者艾米麗勃朗特及安妮勃朗特被稱(chēng)為英國文學(xué)史上的勃朗特三姐妹,她們三個(gè)生活貧困但是才華出眾,在文學(xué)史上都留下了著(zhù)名的作品。他們的父親沒(méi)有重男輕女,女孩子都受到良好的教育!逗(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)的出版也不是一帆風(fēng)順的,經(jīng)歷過(guò)拒絕,后來(lái)才被一個(gè)出版商看中,出版之后就引起了轟動(dòng)。
最后我送給大家一句話(huà):最好的生活狀態(tài)就是熱愛(ài)自己、忠于自己,只有這樣才能得到別人的尊重。
讀書(shū)筆記作文 篇31
她被虐待過(guò),她被拋棄過(guò),她被人生拽到最低層過(guò)。但她不卑不亢,她一點(diǎn)一點(diǎn)地將生活扳正,過(guò)成她喜歡的樣子。
相比海倫,簡(jiǎn)愛(ài)雖身體是健康的,但是她的經(jīng)歷確實(shí)要比海倫坎坷,甚至可以說(shuō),她過(guò)了傳奇的一生。她幼年時(shí),便成了孤兒,父母皆連去世,懵懂的簡(jiǎn)愛(ài)被收養在舅舅家里,就在簡(jiǎn)愛(ài)抓住了生命的稻草的稻草時(shí),萬(wàn)幸中的不幸——舅舅也離開(kāi)了人世,命運仿佛是一個(gè)錘子,狠命地敲擊著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)孱弱
的身軀?善谶@個(gè)時(shí)候,蠻橫無(wú)理的舅媽嫌她礙事,將她送去了洛伍德學(xué)院。就在簡(jiǎn)愛(ài)徘徊于人生的低谷時(shí),一雙大手緊緊抱住了她,她便是簡(jiǎn)愛(ài)人生中的恩師——譚波爾小姐。她教會(huì )了簡(jiǎn)愛(ài)很多,最后她去奔赴了愛(ài)情,與一位牧師結了婚。
故事的后半段,簡(jiǎn)愛(ài)也過(guò)上了幸福的日子,在結尾畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。故事這樣結束了,但是簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷,卻值得我們思考。在跌落人生最低谷的時(shí)候,她沒(méi)有氣餒也沒(méi)有放棄,而是努力地向上爬著(zhù)。她幾乎沒(méi)有家人,在被表哥欺負的時(shí)候,她沒(méi)有忍氣吞聲,而是有理有據地批判著(zhù)他。在舅媽需要幫助的時(shí)候,她不計前嫌,她再一次踏上那個(gè)讓她留下痛苦記憶的地方一一蓋茨海德府。正是因為她堅持不懈的精神與她那寬闊的胸襟,才使這本書(shū)在文學(xué)史上有了巨大的地位。
作者本人夏洛蒂·勃朗特之所以寫(xiě)這么一本文學(xué)巨著(zhù),離不開(kāi)他自己坎坷的人生經(jīng)歷,她曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)——《教師》卻不被他人看好,她也如書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)一樣,絲毫沒(méi)有灰心,她用她全部的熱情綴寫(xiě)了這本文學(xué)巨著(zhù)——《簡(jiǎn)愛(ài)》。
人生中的挫折,或許是上帝給你的清醒劑呢,從低谷中爬上來(lái),或許前面就是詩(shī)和遠方了呢。
讀書(shū)筆記作文 篇32
尊嚴和愛(ài),是人生命中最重要的兩樣東西,一個(gè)是高于生命的靈魂,一個(gè)是包容萬(wàn)物的思想。
這部小說(shuō)的作者是英國作家夏洛蒂·勃朗特,它是一部具有浪漫主義色彩的現實(shí)主義小說(shuō)。這部膾炙人口的作品充滿(mǎn)了浪漫的幻想,賦滿(mǎn)了鏗鏘的筆調,它帶著(zhù)主人公用一生去旅行,去感受人間的冷暖,去觸碰人們的心靈。這本書(shū)描述了簡(jiǎn)·愛(ài)坎坷不平的生經(jīng)歷,在這個(gè)過(guò)程中,作者成功地塑造了簡(jiǎn)這樣
一個(gè)不安于現狀,敢于抗爭,追求幸福,追求平等的女性形象,以小見(jiàn)大,情節跌宕。薩克雷稱(chēng)贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女,從小寄養在舅媽家,舅媽的兒子經(jīng)常打罵她,舅媽的女兒看不起她,舅媽甚至把地關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子,這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來(lái)她被送去洛伍德孤兒院,在那里她經(jīng)歷了被院長(cháng)侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對這些,簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有被打倒,而是默默忍受,保持著(zhù)善良。直到去了菲爾德,她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對巨大的身份差異,她沒(méi)有自卑,她足夠的勇敢,自信與自愛(ài)使她獲得了羅徹斯特的愛(ài)。
與簡(jiǎn)愛(ài)相比,我們遇到的挫折太渺小了。但青少年因一些小事就備受打擊,失去信心甚至失去理智,做出一些傷害自己,傷害他人的行為。我在生活和學(xué)習中,我也經(jīng)常遇到自己不會(huì )的題。會(huì )因此感到焦躁,但苦惱和郁悶只會(huì )使我的
效率越來(lái)越低,而且我的心情也會(huì )影響他人的感受,這樣對身體有害對學(xué)習也沒(méi)有好處,倒不如調整好心態(tài)面對一切挑戰。
“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情,就是懦弱和愚蠢的表現!碑斘覀兡軌蛐达L(fēng)云時(shí),就會(huì )發(fā)現人間驕陽(yáng)正好,風(fēng)過(guò)林梢。
讀書(shū)筆記作文 篇33
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),就像一杯純凈水,滋潤了、清潔了我的心靈。它講述了簡(jiǎn)愛(ài)一生的情感經(jīng)歷,作者是夏洛蒂勃朗特,這是一本偉大的歷史著(zhù)作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
簡(jiǎn)愛(ài)生活在一種“寄人籬下”的環(huán)境,從小就沒(méi)受到過(guò)關(guān)愛(ài):姨媽的嫌棄,表姐的輕視,表哥的毆打······但她并沒(méi)有在逆境中絕望、在侮辱中淪陷,也沒(méi)有自暴自棄,而是化悲憤為力量。也許正是因為她遭遇的種種,不幸,換來(lái)了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和頑強不屈的精神,去追求自己心目中那光明的、幸福的生活。簡(jiǎn)·愛(ài)不服從冥冥中的注定,一切又一切的打破命運的安排,選擇自己的路,在世人看來(lái),她可能微不足道,但卻是自己命運的主宰,她也許不漂亮,但值得他人愛(ài)。我很佩服她,佩服她的倔強和堅韌,她渴望知識,追求豐富的精神世界,追求美好的生活。她這種不屈不撓的精神,令我敬佩。
人,不因為外貌皮囊的美麗而決定自己是美麗還是丑陋,人美麗,主要關(guān)系是因為可愛(ài),美不指外貌,更重要的是心靈。簡(jiǎn)生命的高貴,院子她是能為自己心靈而活的人,她從自由的心靈里散發(fā)出一種芬芳香氣,散發(fā)出綹縷恬淡的氣質(zhì)。
在當今社會(huì ),人心殘忍冷酷的人還是占多數,由此,簡(jiǎn)充滿(mǎn)憐憫、愛(ài)心、寬容的心靈做了鮮明對比,這就需要我們學(xué)習和擁有。
我們感到最幸福的是,我們最親愛(ài)的人也得到了幸福!這讓我從簡(jiǎn)·愛(ài)的一生中看到真、善、美的境界和高尚的幸福理念。
讀書(shū)筆記作文 篇34
《年》這一本非常精美又好看的書(shū),它是以圖畫(huà)為主,栓釋著(zhù)一個(gè)很古老的傳說(shuō),“年”是一個(gè)住在高山上的可怕怪物,是一種有寒冷里的孤獨感慢慢聚積而成的一個(gè)怪物,它經(jīng)常會(huì )生氣和恐嚇那些落單的人,是因為沒(méi)有人和他玩,內心空虛,情緒全都轉成怒氣,才會(huì )有傷人的舉動(dòng)。所以人們每當歲末之際時(shí)就很怕“年”。后來(lái),人們想出來(lái)了一個(gè)方法:每當歲末之際時(shí),大家都在那一天團聚在一起,放著(zhù)噼啪作響的鞭炮,穿上火紅的衣服,做滿(mǎn)桌的菜,熱熱鬧鬧的一塊過(guò)年。所以這個(gè)怪物“年”再也不敢出現傷人了。但是,過(guò)年時(shí)孤獨的人,“年”會(huì )讓那些人因生氣而發(fā)狂。不過(guò),要逃脫“年”的魔掌,其實(shí)很容易。每當歲末之際,大家都聚在一起,聊聊家常,說(shuō)說(shuō)心聲,打打電話(huà),相互問(wèn)好、拜年,順祝他們新年好!最后也跟“年”說(shuō)“過(guò)年好!”,然后他也變成一個(gè)新的“年”了!故事中的“年”畫(huà)的并不恐怖,“年”畫(huà)得圓滾滾,沒(méi)有尖銳的線(xiàn)條,而且整個(gè)臉部看起來(lái)憨憨的,倒有點(diǎn)像圓圓胖胖的小孩,我非常喜歡它,看完這本書(shū),從“年”的孤獨,我情不自禁地想起5.12四川大地震中痛失父母的孤兒,他們過(guò)年時(shí),會(huì )感到孤獨嗎?快樂(lè )嗎?我想他們不會(huì )孤獨的,不會(huì )被“年”光顧。因為有我們的政府人員去照顧、去慰問(wèn)他們,陪伴他們一起過(guò)大年,所以他們不會(huì )孤獨,不會(huì )被“年”吞吃了。還有我們南方的孩子們,時(shí)時(shí)刻刻都在想念你們,念掛著(zhù)你們,我們永遠支持你們。
其實(shí)“年“并不可怕,當我們感到孤獨時(shí),我們應該合理調節自己的心態(tài),才不會(huì )被“年”吞吃,在學(xué)習方面,當我們遇到困難時(shí),也要勇于面對,克服困難,今后我要努力學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人,我要對“年”說(shuō)再見(jiàn),!澳辍毙履昕鞓(lè )。
讀書(shū)筆記作文 篇35
讀完《春》這篇文章,我深有感觸,春天就是一個(gè)起點(diǎn),只要你起跑很完美,未來(lái)就無(wú)限美好!芭瓮(zhù),盼望著(zhù),東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著(zhù)我們上前去”。多么有詩(shī)意的一篇散文!春天是萬(wàn)物復蘇的季節,春天是草長(cháng)鶯飛、百花盛開(kāi)的季節,春天是生機勃勃的季節。
讀完這篇文章,我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作手法所迷住,好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿(mǎn)了田野里,孩子們在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著(zhù)。桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上,像眼睛,像星星,還眨呀眨的!按得娌缓畻盍L(fēng)”,風(fēng)像母親一樣撫摸你,還夾雜著(zhù)泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的,像牛毛、像花針,喚醒萬(wàn)物……
“一年之計在于春”,春季可以使人精神煥發(fā)。春季是一個(gè)開(kāi)始,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望,春季像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(cháng)著(zhù);春季像小姑娘,花枝招展,笑著(zhù),走著(zhù),抓住春季這一時(shí)機,繼續向新一階段前進(jìn),只要肯努力,成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走,向你迎面走來(lái)的是新的開(kāi)始,以前的一切早已成為歷史。春季就是一條起跑線(xiàn),努努力,加加油,你的起跑一定會(huì )很完美!我們的祖國也要像春季一樣,猶如東方一條盤(pán)旋的巨龍,總有一天會(huì )“振翅高飛”!
讀完這篇文章,我深深地體會(huì )到:春季就像未開(kāi)墾的處女地,只要你在春季辛勤耕耘,就一定能收獲碩果累累的金秋!
讀書(shū)筆記作文 篇36
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“挫折和不幸是天才的晉身之階,信徒的洗禮之水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底深淵!币郧拔覍@句話(huà)總是不太理解,但讀過(guò)《童年》之后,我才真正體會(huì )到這句話(huà)的含義。
高爾基是一位世界聞名的大文豪。他來(lái)自社會(huì )的最底層,擁有著(zhù)許多人們所不為熟知的悲慘童年。高爾基從很小的時(shí)候就失去了父愛(ài),母親也因過(guò)度的悲傷對高爾基缺乏關(guān)心,不聞不問(wèn),最終他母親也去世了。但此后他的生活并不是一帆風(fēng)順,在他與祖母的生活中,充滿(mǎn)了暴力、貪婪等許多不良因素。但他最終的成功,告訴我們一個(gè)深刻的道理:唯有堅強、自強不息,才能扼住命運的咽喉。
古今中外并不缺乏像高爾基這樣的偉人。愛(ài)迪生的童年僅僅讀過(guò)三個(gè)月的書(shū),但他的一生卻給世人留下2000多項發(fā)明;艚饛男”阋蚧疾”唤d在輪椅之上,但他克服了殘疾之患,成為國際物理界的超級新星,解開(kāi)了宇宙之謎。在我國被譽(yù)為“西部民歌之父”的王洛賓也擁有悲慘的童年。幼年喪父,成年經(jīng)歷過(guò)妻離子散之苦,但是他頂住了種種壓力創(chuàng )作了《在那遙遠的地方》等多部耳熟能詳的民歌。這些人是對“扼住命運的咽喉”的最好的詮釋。
現在想想自己的生活真是“身在福中不知!卑,我們從小便有健康的身軀以及優(yōu)越的生活條件,但我們中有些人仍然不思進(jìn)取,與高爾基的童年相比,真令我們自己羞愧,高爾基童年在帶給我們震撼的同時(shí),更激勵著(zhù)我們在學(xué)習、生活中,頑強拼搏,自強不息。不辜負父母、老師的期望,努力做好我們作為子女、學(xué)生的義務(wù)與責任。
讀過(guò)《童年》之后使我更加懂得珍惜生命中的每一天,更加知道要發(fā)奮努力的去實(shí)現自己的每一個(gè)追求與夢(mèng)想。
讀書(shū)筆記作文 篇37
人生,什么是人生?我依舊不能完整回答。但通過(guò)《人生》這本小說(shuō),我們可以清楚地知道人生路上的選擇是何其重要。當我們整日為理想生活奔波時(shí),請偶爾放慢腳步,回顧一下,在這條路上,我們是否被名利蒙蔽了雙眼?這條路,真的值得我們繼續嗎?
當我們保持清晰的頭腦,我們才能做出理智的選擇,莫不能讓一時(shí)的沖動(dòng)放棄最珍貴的東西,落下高加林的下場(chǎng)。
生活低沉、暗淡無(wú)光的高加林在劉巧珍的無(wú)私陪伴下,生活有了希望,有了熱情,于是他們之間開(kāi)始了眾人反對的熱戀。因為叔父的關(guān)系,他進(jìn)城了。他的私心、他的貪夢(mèng)使他開(kāi)始討厭那個(gè)處處為他,黑暗中陪伴他的劉巧珍,因為他想趁機討好黃亞萍,與她一起去南京,去大展宏圖......
生活總在不經(jīng)意間改變了軌跡。他是走后門(mén)才有工作的,正當他自以為是,飄飄然肆意快活時(shí),他被告了狀,他的夢(mèng)頃刻間破滅了,他不得不回鄉做一輩子農民。巧珍的出嫁使他最后的美夢(mèng)也化作泡影。他悔恨,他是該好好悔恨。曾經(jīng)有一份真愛(ài)擺在他面前他沒(méi)有珍惜,肆意賤踏,如今當他一貧如洗時(shí),那個(gè)真愛(ài)仍處處為他考慮,只是,他們回不去了。
我討厭高加林,雖然在高家村人眼里,他是一個(gè)高尚的人,可在我看來(lái),他不高尚,甚至卑鄙。他將別人的情感玩弄于手掌,眼前的美好讓他忘記如何去后悔。他辜負了生活,也終將被生活所辜負?蓱z的巧珍,心像土地那樣寬廣,容納一切,為了心中的摯愛(ài),犧牲一切。
人生就是這樣,一旦做出錯誤的選擇,就要做好承擔選擇帶來(lái)的后果的準備。人生路漫漫,選擇的機會(huì )何其多,一步錯,莫不可步步錯,我們能做的就是及時(shí)止損,將不好的后果降到最低。
讀書(shū)筆記作文 篇38
有句老話(huà)說(shuō)得好,“文史不分家”。好的文學(xué)作品總是成就于特定的時(shí)代背景下,《吶喊》描述的了五四運動(dòng)時(shí)期的社會(huì )。在中國人迷茫躊躇之時(shí),魯迅用他的筆勾勒出了許多生動(dòng)飽滿(mǎn)的人物形象,在講述這些人物的命運的同時(shí)給人們指明了前進(jìn)的方向。
那時(shí)的中國雖然表面上告別了封建,但絕大多數普通的百姓思想守舊,毫無(wú)進(jìn)取之心。在思想停滯,沉悶壓抑的時(shí)刻,魯迅借一個(gè)狂人的嘴將胸懷中的不滿(mǎn)吶喊了出來(lái)!犊袢巳沼洝芬匀沼浀男问秸宫F了一個(gè)狂人十三天的心路歷程,雖說(shuō)是狂人,但他卻揭露了封建思想“吃人”的真面目,這種封建思想蠶食著(zhù)中國人的神經(jīng),灌輸著(zhù)等級觀(guān)念,迷信思想,好在魯迅先生發(fā)現了這一點(diǎn),并用如箭的文字射穿封建迷信的虛偽面紗,用無(wú)聲的吶喊喚醒沉睡的人民。
阿Q是魯迅要喚醒的人物之一。他思想落后,甚至有些神經(jīng)分裂,他不斷用精神勝利法去忘記自己的痛苦,其實(shí)是自欺欺人。他在地位高的人面前低三下四,卻轉身欺負比自己更弱小的人,盡管阿Q有許多的“劣根”,但他其實(shí)也是個(gè)受害者,一個(gè)孤苦的受害者,他沒(méi)有財產(chǎn),沒(méi)有工作,沒(méi)有家庭,甚至連自己確切的名字都沒(méi)有,對于他這樣的人我們只能“哀其不幸,怒其不爭”。在后文中,阿Q參加了“革命”,可這“革命”只是一時(shí)興起,并且有利可圖,事實(shí)上阿Q的思想并未革命過(guò)。最終,他走向“大團圓”的結局,這真是“意料之外,情理之中”的。魯迅就這樣用藝術(shù)的方式展現了革命的重要性,給中國社會(huì )的發(fā)展指明了道路。
1936年,魯迅因肺結核在上海逝世,人們在他的靈柩上覆蓋上寫(xiě)有“名族魂”的旗幟,他不愧為中華民族的靈魂人物,因為他的吶喊喚醒了華夏巨人。
讀書(shū)筆記作文 篇39
近期,我認真閱讀了孔夫子的名著(zhù)——《論語(yǔ)》。其中,我對孔子的弟子曾子所說(shuō)的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習乎?”感觸頗深。
這句話(huà)的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識是不是復習了呢?
我認為曾子說(shuō)得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會(huì )失去別人對你的尊重;朋友之間要講誠信,不能搞陰謀詭計;老師傳授的知識要及時(shí)復習,如果不復習的話(huà),會(huì )前記后忘,這樣是學(xué)不好的。
中華文明幾千年的歷史,出現了許多著(zhù)名的人物,他們以上面的做人、做事的標準時(shí)時(shí)刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國時(shí)期,蜀國戰敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請諸葛亮來(lái)輔佐他的兒子。諸葛亮不負劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復漢室做出了巨大的貢獻。秦末的季布,他一向說(shuō)話(huà)算數,從不反悔,信譽(yù)非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當時(shí),甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ):“得黃金百兩,不如得季布一諾!敝(zhù)名的作家巴金爺爺溫故而知新。他讀書(shū)的方法有點(diǎn)奇怪,他將過(guò)去讀過(guò)的書(shū)拿出來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)地咀嚼,就如同老牛反芻一樣,能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次,總會(huì )有新的觸悟,新的理解,新的收獲,新的認識。
三省吾身,是古人對自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問(wèn)上面。只要按三省吾身的要求去做,都會(huì )得到別人的稱(chēng)贊,取得成功的。我們應該多多學(xué)習古人的優(yōu)點(diǎn),傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠不敗于古人。
讀書(shū)筆記作文 篇40
益者三友,損者三友
子曰:益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,損矣。今天是一周《論語(yǔ)》七天任務(wù)結束的最后一天,同時(shí)也在隨筆中談一下交朋友的事。
這句話(huà)的意思是孔子說(shuō):有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同信實(shí)的人交友,同見(jiàn)多識廣的人交友,便有益了。同阿諛?lè )畛械娜私挥,同口蜜腹劍的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。益者就是那種對我們有用的人,可以完善你的品德,提高修養,豐富你的內涵的人,那便就是益者。友直是指正直,這種朋友為人真誠,坦蕩,剛正不阿,帶有一種朗朗人格,這樣的人可以在你怯弱的時(shí)候給你勇氣,也可以在對于某一件事自己猶豫不決時(shí)給一個(gè)最終答案,如果你交的朋友是這樣的或有這樣的那就是自己收獲了一種好朋友。友諒,指的是誠實(shí),和這種朋友交往,我們的內心是安穩的,這樣也可以使我們的精神得到凈化。友多聞,是指那些見(jiàn)多識廣的人,和他們交朋友,自己的學(xué)習能力、成績(jì)和方式也能逐漸增強,所以我們也要多和見(jiàn)多識廣、知識廣泛的人交朋友。
友便辟,友善柔,友便佞,損矣。友便辟指的是專(zhuān)門(mén)喜歡拍馬屁,很留心觀(guān)察別人的眼色,巴結他人,他們這樣做的主要原因是讓他人開(kāi)心,自己并從中得利。友善柔是兩面派的人,在你面前和顏悅色,滿(mǎn)面春風(fēng),在背地里卻常常說(shuō)你的壞話(huà)并四處傳播謠言。友便佞就是指很會(huì )耍嘴皮子的人,除了一張好嘴,其他什么都沒(méi)有,肚子里空空如也。
通過(guò)孔子說(shuō)的這一句話(huà)和我給他們做的對比,相信大家也能分辨出益友和損友了,朋友就是一面鏡子可以照亮自己,但是在選擇朋友之前一定要想想《論語(yǔ)》中的這句話(huà),去尋找屬于自己的益友。
讀書(shū)筆記作文 篇41
翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著(zhù)此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我以往問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì )造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō),最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì )帶著(zhù)笑來(lái)讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng )造出來(lái)就一向被大家笑著(zhù)。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著(zhù)諷刺、帶著(zhù)輕蔑或許是帶著(zhù)同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛(ài)價(jià)值觀(guān),他的幸災樂(lè )禍往往是我們茶余飯后的談賞。
能夠說(shuō)阿Q是一個(gè)當時(shí)社會(huì )中的一個(gè)小主角、一個(gè)弱小者,沒(méi)有朋友,沒(méi)有親人,沒(méi)有一個(gè)為他著(zhù)想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì )有弱者,作為一個(gè)新社會(huì )的現代人,我們從阿Q的遭遇中更加應當去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的職責。
讀書(shū)筆記作文 篇42
我的爸爸雖然只是一名普普通通的司機,但是敬職敬業(yè),是同事們一致認同的好司機!在家里他又是一個(gè)好爸爸!檢查作業(yè)、接送我們上學(xué)的樣樣都不落下,可行了!在生活中,爸爸樣樣是我的好老師,可有一次,我卻當了爸爸的小老師!
今天我當了一回爸爸的拼音小老師。我把26個(gè)字母寫(xiě)在了一張紙上,并且每天教爸爸4~5個(gè),可今天會(huì )讀了第二天就又忘了。而且還都不準呢,可傷腦筋呀!通過(guò)幾天的學(xué)習,爸爸已經(jīng)掌握了基本的拼音的讀法和寫(xiě)法了,真是不容易!但是,直到現在爸爸還是沒(méi)有完全的學(xué)會(huì )拼音。所以我做拼音練習卷的時(shí)候,爸爸總會(huì )和我一起做,積累更多的拼音知識。
這件事,讓我想起論語(yǔ)中的一句話(huà):“三人行,必有我師焉!币馑际牵簬讉(gè)人一起在走路,其中必定有可以做我的老師的。原本我覺(jué)的這句話(huà)很荒謬,難道我也能做老師的老師、爸爸的老師嗎?通過(guò)這件事我終于明白了:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們去學(xué)習,也可成為我們良師益友。在我們班里,我不僅要向心靈手巧的孫卓奕、學(xué)習成績(jì)名列前茅的沈書(shū)煜、關(guān)心集體的劉藝靈等好同學(xué)學(xué)習,也要向平時(shí)不聲不語(yǔ)但是也有自己優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)學(xué)習,比如黃宇通平時(shí)雖然一聲不響,但是他卻精通宇宙知識,學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn)。
漸漸的讀論語(yǔ)成為我每天的閱讀習慣。通過(guò)讀論語(yǔ)學(xué)做人,讓我每天都有收獲,思想每天都有提高,并且讓我明白了很多為人處事的道理。因此,我要把這個(gè)習慣堅持下去,爭做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊員,長(cháng)大了做一個(gè)對社會(huì )有用的人!
讀書(shū)筆記作文 篇43
武松,一個(gè)打虎英雄,家喻戶(hù)曉。他喝了十八碗酒后,不聽(tīng)酒家的勸阻,執意上岡,赤手空拳打死猛虎,而猛虎就是他的挫折。
人打猛虎,簡(jiǎn)直不可思議,不僅僅是因為武松武藝高超,更是“明知山有虎,偏向虎山行”,并且敢于面對老虎和自己內心的挫折。真是這種美好,讓后人敬佩不已,津津樂(lè )道。如果我們也像武松那樣敢于面對挫折,還有什么事做不成呢?
一次數學(xué)測試,老師把試卷發(fā)下來(lái)后,我略略地掃視了一下整張試卷,發(fā)現整張試卷的題目我都會(huì )做,十分順利地做完了整張試卷。卻不曾想,正當我笑容滿(mǎn)面完成試卷最后一道題把我難住了,他酷似一只猛虎,似乎要吃了我似的。于是,我“發(fā)揚”武松精神,勇敢面對這只“猛虎”,我在草稿紙上一步一步認認真真地演算起來(lái),時(shí)間如同沙漏般流去,眼看考試時(shí)間快要結束了。我只好將所有思路都“搬”出來(lái),終于,在考試時(shí)間結束前的幾秒鐘,打敗了這只“攔路虎”。
再如魯濱遜,拋棄安逸生活,甘愿與海浪為伍,去實(shí)現航海夢(mèng)想,一次航行,漂流到荒島,期初悲觀(guān)絕望,后來(lái)從零開(kāi)始,自己動(dòng)手,長(cháng)達二十八年與命運抗爭。
達·芬奇,貝多芬,即使跌倒一百次,也要一百次站起來(lái),創(chuàng )作一幅幅名畫(huà)《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》,演奏了一曲曲震撼的《命運交響曲》。
可為什么社會(huì )上碰到挫折的人就只知道知難而退呢?因為他們沒(méi)有勇氣去面對。
我們要銘記《景陽(yáng)岡》給的啟示:鼓起勇氣去面對挫折,還自己一片燦爛的星空,記住,這也是一種美。
讀書(shū)筆記作文 篇44
《背影》是語(yǔ)文教材中的一篇文章,這是現代作家朱自清所寫(xiě)的一篇關(guān)于父親的回憶性散文。讀完《背影》,我仿佛看到了父親高大的背影,透著(zhù)對兒女深深的愛(ài)。
《背影》這篇文章講的是作者在取北京上大學(xué)的時(shí)候,父親在火車(chē)站照料他,并替他買(mǎi)橘子的情景,作者著(zhù)重描寫(xiě)了父親買(mǎi)橘子的時(shí)候,在月臺爬上攀下的背影。從這件平凡的小事中,可以看到父親對作者深沉的關(guān)愛(ài)。
父愛(ài)如山,這種崇高的愛(ài)在我們身邊陪伴著(zhù),無(wú)聲無(wú)形,或是一個(gè)無(wú)聲的背影,或是一句簡(jiǎn)單的叮嚀……父親對我們的愛(ài)并不總是掛在嘴邊的,更多時(shí)候是通過(guò)行動(dòng)來(lái)讓我們一一知曉,這就需要我們能夠細心體會(huì )。作者也正是能夠體會(huì )到父親對他的關(guān)愛(ài),所以才會(huì )想起父親買(mǎi)橘子的背影時(shí)留下了眼淚。雖然說(shuō)男兒有淚不輕彈,但是作者流下的淚水并不是男兒軟弱的表現,而是對父親深深的愛(ài)與思念所流下的。
《背影》一文中,作者能夠從平凡中的小事看出父親對他的愛(ài)與呵護。但是,今天的很多人并不能夠體會(huì )到作為父親對自己的關(guān)愛(ài)與感情。這是因為很多人都把家人的付出視作理所當然,因而就很難去注意生活中父親為我們所做的平凡小事,所以我們很多人也就理解不了父親,發(fā)現不了他對我們的關(guān)愛(ài)。
父愛(ài)無(wú)言。作為兒女,我們都應該好好反思一下自己,自己在生活中是不是對父親不夠理解,對父親不夠關(guān)心。要知道,無(wú)論我們遇到什么困難,父親高大的身影永遠站在我們身邊,我們疲憊的時(shí)候,家人是我們的心靈歸宿。
父親的背影是如此普通而平凡,卻如此厚重,如山一般高大,為我們遮風(fēng)擋雨,這就是父愛(ài)。
讀書(shū)筆記作文 篇45
假設人的壽命是八十歲。每個(gè)人差不多都是按照這個(gè)期限來(lái)設想和安排他的生活的。我剛才所說(shuō)的,所有的人都知道,只是大家很少意識到分給我們的年數并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數據,一個(gè)外在的特征(如鼻子的長(cháng)度或眼睛的顏色),而是人的定義本身的一部分。能使出渾身解數活上兩倍長(cháng)時(shí)間的人,也就是說(shuō)一百六十年,跟我們不屬于同一種類(lèi)。在他的生活中,一切都將不同,愛(ài)情、抱負、感情、思鄉,都將不同。一個(gè)流亡者在國外生活二十年后,回到祖國,若眼前還有一百年,他就不怎么會(huì )為這大回歸而激動(dòng),也許是因為對他而言,這根本不是回歸,而僅僅是他漫長(cháng)的生命路程中拐的無(wú)數的彎中的一個(gè)。
因為祖國的概念,從這個(gè)詞高尚的情感意義而言,是與我們相對短暫的生命聯(lián)系在一起的;生命賦予我們的時(shí)間少得讓我們沒(méi)法去依戀另一個(gè)國家,另一些國家,另一些語(yǔ)言。
情色關(guān)系可以填充整個(gè)成年生活。但如果這段生活太長(cháng),厭倦會(huì )不會(huì )在體力衰退之前,就扼殺興奮的能力?因為在第一次、第十次、第一百次、第一簽字或第一萬(wàn)次交歡之間,有著(zhù)巨大的差別。何況是這一重復行為變得刻板,或者滑稽,甚至不可能的界限?如果逾越了這一界限,一個(gè)男人與一個(gè)女人之間的愛(ài)情將會(huì )如何?會(huì )消失嗎?或是相反,情人會(huì )把他們生活中的性愛(ài)期當作真正愛(ài)情的野蠻的史前時(shí)期?回答這些問(wèn)題,就如想象陌生星球的居民的心理狀態(tài)一樣輕而易舉。
愛(ài)情(偉大的愛(ài)情、唯一的愛(ài)情)的概念,有可能也產(chǎn)生于賦予我們的時(shí)間的嚴格限制。如果時(shí)間無(wú)限,他會(huì )如此迷戀死去的妻子?我們得早早死去,我們什么都不知道。
讀書(shū)筆記作文 篇46
《蝸牛的森林》是一本圖文并茂的可愛(ài)小書(shū),非常適合我們這么大的孩子看,我很喜歡這本書(shū),看過(guò)好多遍了。故事很簡(jiǎn)單,講的是:蝸牛生活在草地上,那兒是他的森林。兔子說(shuō)蝸牛的森林里最高的草才過(guò)他的靴筒,真正的森林是有許多大樹(shù)的地方。于是蝸牛去尋找“真正的森林”。他看到了大象的森林、巨人的森林,他們的森林一片比一片大,最后蝸牛還是回到了自己的森林。
那么,究竟誰(shuí)的森林才是“真正的森林”呢?大象的森林嗎?當然不是。巨人的森林嗎?也不是。其實(shí),“真正的森林”在每個(gè)人的心里。我們生活在不同的環(huán)境中,認識事物也不完全相同。要站在別人的角度去思考問(wèn)題,才能夠明白別人為什么這么說(shuō)、這么做。蝸牛有蝸牛的森林,兔子有兔子的森林,大象有大象的森林,巨人有巨人的森林……每人的森林都不一樣,適合自己的森林才是真正的森林。
書(shū)中的最后一句話(huà)最令人難忘:蝸牛安安心心地住在自己的森林里了,雖然這里最高的草也才過(guò)兔子的靴筒。蝸牛的森林雖然是最小的森林,在別人眼里也許根本算不了森林,但是他呆在里面很自在、很快樂(lè ),這里才是他真正的森林。他不羨慕別人的大森林,也不把自己困在小森林里,這是一只多么聰明可愛(ài)的蝸牛!
成語(yǔ)圖文并茂:指書(shū)刊中的文字流暢,插圖豐富精美。如:王朔《修改后發(fā)表》:“我始終認為貴刊是國內的一流刊物,圖文并茂,趣味高雅,是思想性、知識性、趣味性三性結合的比較突出的好刊物!庇秩纾簩W(xué)生都喜歡圖文并茂的課本。
讀書(shū)筆記作文 篇47
今天,我看了一節實(shí)錄,在《孔乙己》這一課中,讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課,是他的心靈、他的思想、他的情感,他對課文的理解、他對生活的認識與學(xué)生碰撞之后而生成的課,他的課帶有他鮮明的個(gè)性特色。
如在講《孔乙己》這一課時(shí),他的導入就非常有特色。在他提前幾分鐘來(lái)到后臺準備的時(shí)候,前面的一堂課還沒(méi)結束,那位老師講的是聞一到的《最后一次演說(shuō)》,李老師受到了啟發(fā):一會(huì )他的課有了切入點(diǎn)。他的導入是這樣設計的:同學(xué)們剛才也上了一堂公開(kāi)課,學(xué)的是《最后一次演說(shuō)》是聞一多先生,在本世紀中葉,向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀初,魯迅‘吶喊’的延續。魯迅為什么在本世紀初把他的第一本小說(shuō)取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天,我們通過(guò)學(xué)習《吶喊》吶喊中的《孔乙己》,來(lái)找到答案。
看,導入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無(wú)法預約的精彩”,看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容,那些、靈光一閃的機智和幽默,看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂,為了準備一節所謂的‘好課“,苦思冥想,絞盡腦汁,刻意的去雕琢,努力的追求一種所謂的模式,結果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“,那是因為我們缺乏豐富的文化儲備和文化,缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節、流程、節奏的藝術(shù)等。
讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧:那就是”舉重若輕,行云流水。
讀書(shū)筆記作文 篇48
主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去了父母,寄養在舅母家,因為收到虐待而反抗,隨后被送進(jìn)了一個(gè)慈善學(xué)校。畢業(yè)后來(lái)到桑菲爾德莊園,并與主人羅切斯特互相愛(ài)慕。后來(lái)因發(fā)現他早有妻室,而且是一直囚禁在閣樓里的瘋女人,于是,她傷心地離開(kāi)了莊園,顛沛流離了一番后,出于對羅切斯特的思念,她還是回到了他的身邊,而此時(shí)莊園也面目全非,羅切斯特也雙目失明……
她的故事就像童話(huà)那樣,開(kāi)頭于中間總是凄苦,結尾卻是那么美好(對她說(shuō)來(lái))。而這一切要歸功于她的“反抗精神”,正是因為這種精神才使她的生活可以雨過(guò)天晴。
記得她說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“當我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí),我們應該狠狠地回擊……”狠狠地回擊!這就是簡(jiǎn)愛(ài)的反抗之道。對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),這種精神不可缺少的,民族的尊嚴是反抗得來(lái)的。中華民族是個(gè)多難的國家是什么換得如今一時(shí)的風(fēng)平浪靜?是反抗精神。是什么讓尊嚴矗立起來(lái)的?是反抗精神。是什么精神支撐著(zhù)革命前輩不懈追求和平?是反抗精神。夏洛蒂創(chuàng )造的簡(jiǎn)愛(ài)本事一個(gè)身材矮小,相貌平平的人,可這種精神使她高的如同一個(gè)巨人,散發(fā)出無(wú)限迷人魅力……
有人會(huì )把反抗與逆反心理聯(lián)系起來(lái)。逆反心理有時(shí)于反抗精神一樣,有時(shí)與反抗之道截然不同。逆反心理是把雙刃劍,我們不能一昧地說(shuō)逆反心理不對,也不可說(shuō)逆反心理一定對,要看有無(wú)道理。反抗(逆反)要適當,不然會(huì )與家人疏遠關(guān)系,在社會(huì )上也是一樣的。
“當我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí),我們應該狠狠地回擊……”我們應該注意的是是否“無(wú)緣無(wú)故”,而不思考如何“狠狠地回擊”。適當地反擊相信會(huì )讓你的生活變得順利一點(diǎn)。
讀書(shū)筆記作文 篇49
看過(guò)很多書(shū),但是最喜歡的仍然是那本令我難以忘懷的《簡(jiǎn)愛(ài)》。作為一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),作者夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)長(cháng)相并不出眾,矮小的女人,但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
她從小就受盡其他人的歧視和凌辱,親友的嫌棄蔑視,甚至毒打,好朋友的病逝,羅切斯特先生最先對自己的輕視,都讓她的身心受到了極大的摧殘。但是她卻始終保持著(zhù)信心和堅強不屈的性格,始終不對命運低頭.....對她的一句話(huà)記憶很深,她說(shuō):“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì )什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會(huì )改好,反而越來(lái)越壞,當我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回擊!边@句話(huà)讓我感觸很深,如此自尊而且自信的女性,實(shí)在是令人佩服和尊重,我想就是這種不屈不撓的精神深深地打動(dòng)了羅切斯特先生,讓他深深地愛(ài)上了他,而且不僅僅是羅切斯特,就連我們讀者,因為她的正直,純潔,高尚,如同出淤泥不染的蓮花般感動(dòng)著(zhù)我們,如此自信和充滿(mǎn)尊嚴的簡(jiǎn)愛(ài)難道不值得我們尊重和學(xué)習么?
簡(jiǎn)愛(ài)就如同我們生活中的一抹陽(yáng)光,照亮我們的心靈,她啟示著(zhù)我們學(xué)會(huì )用心去體會(huì )生活,用心去體諒其他人,不卑不亢的生活著(zhù),并且自信自尊的屹立在世界上,而不是為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)真情。在窮與富之間選擇富,只顧著(zhù)名與利的追逐卻忘記了身邊的美好事物。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就像是一杯香茶,讓我們不斷地品嘗它的醇香,從而凈化自己的心靈,一起引起我們心靈的共鳴,給我們啟發(fā).........
讀書(shū)筆記作文 篇50
我喜歡的句子:“喂,列克謝,你——不是一枚獎?wù),我脖子上不是你掛的地方,你到人間謀生去吧!
外祖父經(jīng)常說(shuō)的一句經(jīng)典臺詞:“你們這號人!”。我的感受和收獲:阿廖沙又到外祖父家去住了,外祖父和外祖母自己過(guò)自己的,所以阿廖沙和外祖母過(guò),他每天放學(xué)去撿破爛兒,每天可以收獲十二戈比,都把它交給外祖母,阿廖沙小小年紀在那樣的社會(huì )和環(huán)境下學(xué)會(huì )了獨立,而且不久后他的母親也患肺病去世了,死于1879年8月5日,終年才35歲。最后他去了“人間”謀生。
我讀完了《童年》感受頗深也想了很多,想想阿廖沙再看看自己,我們簡(jiǎn)直就生活在天堂一般,沒(méi)有比較就感覺(jué)不到,原來(lái)我們是這么的幸福,有疼愛(ài)我們的父母、姥姥、姥爺、爺爺和奶奶還有那么多疼愛(ài)我們的親人,才感覺(jué)到媽媽常說(shuō)的一句話(huà)“生在福中不知!笔悄敲吹挠械览,所以我要大聲地告訴同學(xué)們都來(lái)讀讀這本書(shū)吧!讀后我保證你和我一樣會(huì )收獲很多的,讓你學(xué)會(huì )獨立的重要,同時(shí)一定要珍惜我們現在所擁有的一切哦!
讀完《童年》后想起了德國進(jìn)步女作家——羅莎。盧森堡曾深刻指出:“只有讀過(guò)高爾基《童年》的人,才能正確評價(jià)高爾基驚人的歷程”我國大作家茅盾也曾說(shuō);“高爾基的作品之中國廣大讀者所愛(ài)好,是因為他抨擊了黑暗,指出了光明,他雖然是為俄羅斯人民呼喊,但在中國讀者看來(lái),都是自己的心里話(huà),這實(shí)在不足為怪,因為真理只有一個(gè)!”
現在我真正的感受到了,高爾基成長(cháng)的過(guò)程中真的是很艱難,所以就更想讀他的《在人間》和《我的大學(xué)》了,好了!我要馬上、立刻去買(mǎi)這剩下的兩本書(shū)了,一定要把高爾基的三部曲讀完。
讀書(shū)筆記作文 篇51
最近,我讀到一篇文章《做一只永不放棄的蝸!,這篇文章讓我體會(huì )到迎難而上是一種高尚的人格品質(zhì)。
文章講得是周杰倫從小就開(kāi)始練琴,只要不認真,或者彈錯了,老師就打他手背。長(cháng)大后,他參加了《超猛新人王》選秀節目,雖然成績(jì)不怎么好,竟有幸得到了吳宗憲的垂青,讓他當了個(gè)助理。有一次,吳宗憲讓周杰倫在十天內編五十首歌曲,如果做得到,就為他發(fā)唱片。周杰倫在辛辛苦苦的努力下,精心填詞譜曲終于用十天的時(shí)間完成了五十首歌曲的創(chuàng )作。這樣,一夜之間他聲名雀起成了廣受年輕人追捧的樂(lè )壇紅人。當后來(lái)在記者對他進(jìn)行專(zhuān)訪(fǎng)時(shí),他平淡的說(shuō)道:“我之所以有今天,就是迎難而上永不放棄不服輸的結果!
一個(gè)人在成功的路上總難免會(huì )遇到一些這樣或那樣的困難,這時(shí)就像是一只蝸牛,“盡管背負重重的殼,卻也要一步一步的往上爬”而不應該做一個(gè)臨時(shí)退縮的懦夫?鬃诱f(shuō):“君子之貴,貴于行;行事之貴,貴于果!比酥挥芯邆溥@種迎難而上,永不放棄的高尚人格品質(zhì),才能成為一個(gè)成功的人!
成語(yǔ)辛辛苦苦:辛辣艱苦。比喻艱難困苦。如:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第60回:“我們辛辛苦苦的,里頭賺些東西,也是應當的。難得是賊偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主義也好,哪怕是艱苦奮斗的命令主義也好,都在反對之列!囆∑健对谖髂蠀^新聞工作會(huì )議上的報告》
成語(yǔ)艱難困苦:形容處境艱苦,困難重重。如:清·李綠園《歧路燈》第六十八回:“這日子窮了,受過(guò)了艱難困苦,也就漸漸的明白過(guò)來(lái)!庇秩纾褐袊伯a(chǎn)黨,它的領(lǐng)導機關(guān),它的干部,它的黨員,是不怕任何艱難困苦的!珴蓶|《論反對日本帝國主義的策略》
讀書(shū)筆記作文 篇52
《狼》是我在初一下學(xué)期學(xué)的一篇古文,它講述了一個(gè)屠夫在回家的路上遇到兩只狼,并與其打斗的故事。
在我心里,狼并不是一種殘酷、冷血的動(dòng)物,而是一種聰明、團結、有勇有謀、比較有善心、有令人驚奇的耐心的動(dòng)物?赡艽蠹也⒉恢牢覟槭裁凑f(shuō)狼比較有善心,可能大家不知道,大多數時(shí)候,狼會(huì )放過(guò)其他動(dòng)物的幼崽。其實(shí)狼的態(tài)度很單純,那就是對成功堅定不移地向往。在狼的生命中,沒(méi)有什么可以替代鍥而不舍的精神,正因為它才使得狼得以千心萬(wàn)苦地生存下來(lái),狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動(dòng)物之一。
我看過(guò)姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》,看過(guò)姜戎寫(xiě)的《小狼,小狼》,看過(guò)《狼與狐》,看過(guò)許多有狼有關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)看這些書(shū),我更加了解了狼。有很多關(guān)于狼的成語(yǔ),比如狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、引狼入室……但是,這些成語(yǔ)都是貶意的,其實(shí),狼并不是像大多數人所想的那樣,是一種殘酷無(wú)情,它們這么做只是為了生存。如果我們仔細想一想或多看一些關(guān)于狼的文學(xué)作品,你就會(huì )發(fā)現,其實(shí),狼的身上也有很多值得我們學(xué)習的精神,比如團結、執著(zhù)、拼搏、忠誠……
當我看完姜戎的《狼圖騰》后,我開(kāi)始明白蒙古族為什么把狼視為自己民族圖騰,狼可以控制草食動(dòng)物的數量,也就是起著(zhù)維護草原和森林生態(tài)平衡的作用。而且它們追捕的多是老、弱、病、殘,對草食動(dòng)物本身也起著(zhù)復壯種群的作用。所以,在自然界中應該有狼;沒(méi)有狼,就不是一個(gè)完整的生態(tài)系統。
看了以上這些,我想大家對郎的印象應該有好轉了些,其實(shí)有的時(shí)候,我們也可以站在狼的立場(chǎng)上想一,有時(shí)候真的能從狼的生活習慣中能想出一些人生哲理想,這就是我心目中的狼!
讀書(shū)筆記作文 篇53
《學(xué)步》是我們語(yǔ)文教科書(shū)里的一篇文章。它的作者是當代作家趙麗宏,通過(guò)記敘他的兒子學(xué)會(huì )走路后的“危險”和“傷疤”。表達了一位父親對孩子在未來(lái)的人生道路上期望和囑托他的兒子勇敢的、腳踏實(shí)地的去走自己的人生道路。
這篇文章給了我很深的感觸,也還讓我再一次感受到了一位父親對孩子的偉大的愛(ài)。
文中的主角,也就是作者的兒子,剛學(xué)會(huì )走路,就嘗到了走路的滋味。只要一有機會(huì ),他就會(huì )甩開(kāi)父親的手,搖搖晃晃的走自己的路。文章的這句話(huà)是不是也啟示我們不要總依賴(lài)父母,要獨立做自己力所能及的事情呢?
在人生道路上有許多困難和坎坷,漫長(cháng)的學(xué)習生涯不也是這樣嗎?就拿我來(lái)說(shuō)吧,我的性格就是急躁。有一次,我正在做作業(yè),突然有一道題擋住了我的思路。我又讀了一遍題,腦子一片空白,沒(méi)思路。按照慣例,去問(wèn)爸爸。要是平常,爸爸總會(huì )噘著(zhù)嘴說(shuō):“這么簡(jiǎn)單的題你都不會(huì )?”然后滔滔不絕的給我講題?墒沁@一次,爸爸顯得非常嚴肅!澳阍倩厝ザ嘧x幾遍題”。我馬上撅起了嘴,可面對爸爸那張嚴肅的面孔,我不敢違抗。只好又坐回桌子前,不耐煩的又讀了幾遍題之后,我開(kāi)始急躁了。心里想:“這破題是誰(shuí)出的呀?”過(guò)了一會(huì )兒,爸爸來(lái)“視察”,看我急躁的樣子,爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“在學(xué)習中肯定會(huì )有許多困難,你不要一見(jiàn)到難題也不思考,就來(lái)問(wèn)我。自己仔細看看,多讀幾遍題,要知難而上!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。后來(lái)一想:對啊,我總歸還是要走自己的路的,總不能讓父母幫我走路吧。
通過(guò)這篇文章。我看到了爸爸對我的用心良苦,和對我深深的愛(ài),也讓我懂得了在未來(lái)的人生道路上要堅強、獨立、勇敢……
讀書(shū)筆記作文 篇54
《祝!肥且黄舻淖髌,這種感覺(jué)的得來(lái),得自開(kāi)篇的最初的那個(gè)瞬間,讓我們看到一種緩慢有力的敘述,以及一個(gè)最為深刻宗體驗式的世界中來(lái)的疑問(wèn)與證詞。魯迅先生的目光,不斷地被一個(gè)非現實(shí)世界的那些富有宗教意味的事物所吸引,帶著(zhù)橫眉冷對的冷靜和永不饜足的好奇心試圖搞懂那套秩序,那個(gè)體系,那些埋藏在現實(shí)背后的神秘秩序與隱藏倫理;它越過(guò)了以人類(lèi)之力與神抗衡的邊界。他當然是一個(gè)舊秩序的反對者和新時(shí)期的彷徨者,但事實(shí)上他更像一個(gè)異端稱(chēng)頌者。
即使是一個(gè)最刁鉆不屑的諷刺作家,都無(wú)法用這種非道德的荒謬感去還原那個(gè)荒誕殘忍的世界。因為故事是在一個(gè)既有的倫理秩序完全崩塌的世界里提出來(lái)的(無(wú)論是儒家、道家還是佛家,現在都已經(jīng)統統失效了),在魯迅先生看來(lái),非人性的否定之力于是就無(wú)法呈現了。這一秩序的崩解是如此恢宏而遙不可及,因此對于心靈的勘探,用以反抗那些最高權力結構與文化形態(tài)的方式,就變成了一種不附和,抗議和基礎批判的力量。魯迅先生以一種極端的尖銳看到了彼時(shí)的現實(shí)的真實(shí)外殼;他知道,一旦內省,就可以了解它的姿態(tài),了解事件和境況的整個(gè)外觀(guān),以及它們的羈絆和纏繞;然而對他來(lái)說(shuō),這至多也只不過(guò)是一個(gè)故事的起端罷了。
我們永遠無(wú)法掙脫的東西,叫生活。魯迅冷冷道來(lái),鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結果都是一樣的;野店幚涞恼{子挾裹著(zhù)濕冷的風(fēng)席卷而來(lái),所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對話(huà),無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還事獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著(zhù)他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。
讀書(shū)筆記作文 篇55
在日常生活中,別人給我們幫助時(shí),我們如何對待他們的友善之舉呢?很多人的回答是:我們當然要讓感恩常記心間!可我們經(jīng)常給某一個(gè)人奉獻愛(ài)心時(shí),他會(huì )當成是理所當然,所以有時(shí)會(huì )讓習慣成自然。
今天,我讀了一篇文章,名叫《習慣》。史密斯夫人每一周都能收到卡羅爾(她的鄰居)送來(lái)的餡餅,開(kāi)始她還心存感激,但是往后她變得越來(lái)越挑剔,開(kāi)始抱怨。后來(lái),史密斯夫人沒(méi)有收到餡餅,因為卡羅爾工作,沒(méi)有及時(shí)給史密斯夫人烘烤餡餅,于是史密斯夫人變得憤怒了。
讀了這篇文章,我學(xué)得史密斯夫人是一個(gè)得寸進(jìn)尺,貪得無(wú)厭的人。開(kāi)始的時(shí)候驚喜萬(wàn)分,后來(lái)兩次就得平淡,之后又變得抱怨、挑剔,最后變得憤怒。我真想對史密斯夫人說(shuō):“卡羅爾沒(méi)有義務(wù)給你送餡餅,你又沒(méi)有雇卡羅爾每周給你送餡餅,當卡羅爾給你奉獻餡餅時(shí),你也應該給卡羅爾送些東西,而你不但沒(méi)有送給卡羅爾禮物,并且還一昧抱怨。你們鄰里之間要和睦相處才對呀!比如有什么好東西都應該適當的送給別人一點(diǎn)!
那我有像史密斯夫人那樣嗎?應該沒(méi)有吧!待會(huì )兒,讓我好好想想!對了,父母每天給我做早飯時(shí),開(kāi)始我很感謝父母,要不然我就該餓肚子了,最后我便認為爸爸媽媽給我做早飯理所應當,最后如果做得不好吃,我便抱怨,甚至不吃早飯了,讀過(guò)這篇文章,我才知道自己有多么不應該呀!
由感激到抱怨,這個(gè)過(guò)程并不十分漫長(cháng),但我們還是意識不到其中的變化,但我們還是意識不到其中的變化,今后我對別人要心存感激,知恩圖報,不把別人的奉獻當習慣,不讓習慣成自然,這就是《習慣》這篇文章教會(huì )我的!
讀書(shū)筆記作文 篇56
在我的心里有很多戰斗英雄。但是誰(shuí)都比不上一個(gè)人,那個(gè)人就是董存瑞。董存瑞于1929年10月15日出生在河北省懷來(lái)縣南山堡的一個(gè)貧苦農民家庭里。他的童年是在階級壓迫和剝削的苦水里度過(guò)的。1945年他光榮的參加了八路軍,踏上了新的征途。
1948年5月25日凌晨,解放隆化的戰斗打響了。戰士們沖進(jìn)了隆化中學(xué),就在要炸敵人暗堡時(shí),兩名爆破手負了重傷,戰友李振德?tīng)奚,這時(shí)董存瑞連忙向連長(cháng)請戰,連長(cháng)還是不答應。董存瑞搶著(zhù)說(shuō):“我是共產(chǎn)黨員,我的任務(wù)不只是炸幾個(gè)碉堡,是要解放隆化!边B長(cháng)只好答應了。他對董存瑞說(shuō):“好,你去吧,注意千萬(wàn)要隱蔽!痹趹鹩训难谧o下,他奮不顧身地沖到暗堡下。但是卻找不到代替火藥的支架。董存瑞想了想,他抬頭看了看橋頂,又扭頭向后望了一眼,略略愣了一下,突然身子向左一靠,站在橋中央,左手托起炸藥包,緊緊貼住橋型暗堡,右手猛地一拉導火索。導火索“哧哧”地冒著(zhù)火花和白煙!董存瑞巍然挺立,紋絲不動(dòng),像是一尊雕塑?吹竭@情景,郅順義不顧一切地跳下旱河,朝橋下的戰友奔去。只聽(tīng)董存瑞朝他大聲喊:“臥倒,快臥倒!”緊接著(zhù),就聽(tīng)董存瑞高聲喊道:“為了新中國沖!”突然間,一聲巨響,地動(dòng)山搖。敵人的橋型暗堡被炸得粉碎。
“為了新中國,沖!”董存瑞的戰友們高喊著(zhù)這震撼山河的口號,沖進(jìn)了隆化中學(xué)。血一樣鮮艷的紅旗,升起在隆化城上空,高高飄揚。
董存瑞為了革命事業(yè),為了戰友英勇的獻出了生命,現在雖然不是戰爭年代,但是也需要董存瑞這種精神。董存瑞雖然犧牲了,但是我們永遠不會(huì )忘記他,更不會(huì )忘了他的精神。他的精神將世代流傳。
讀書(shū)筆記作文 篇57
20世紀的英國著(zhù)名的兒童文學(xué)作家羅爾德。達爾一生寫(xiě)了很多經(jīng)典的倍受兒童喜愛(ài)的作品,如《查理和巧克力工廠(chǎng)》、《大玻璃升降機》、《女巫》等。暑假伊始,我便捧起心愛(ài)的《女巫》,再次閱讀,更有了新的感悟。
本書(shū)的主人公是一個(gè)七歲的小男孩,姥姥給她講了很多有關(guān)于女巫的故事,令小男孩害怕至極。雖然小心提防,可小男孩還是一不小心碰上了可怕的女巫,并且被女巫變成了人們痛恨的老鼠?伤](méi)有因此放棄對生活的勇氣,而是憑著(zhù)自己的勇氣和智慧,最終消滅了惡毒的女巫,使全世界的孩子們再也不會(huì )被女巫變成老鼠了。
放下我的這位“良師益友”——《女巫》,我心中忍不住感慨萬(wàn)千。我被書(shū)里的這位只有七歲的英國小男孩的勇氣深深地打動(dòng)著(zhù)。我不禁想起前段時(shí)間發(fā)生在自己身上的一件事情:爸爸帶我去淇河游泳,雖然我已經(jīng)練了很長(cháng)時(shí)間的游泳了,可是面對一望無(wú)際的大河,我仍然有些懼怕。我小心翼翼地坐在岸邊上,將腳伸進(jìn)水里,冰涼的河水忍不住讓我立刻將腳又縮了回去。這時(shí),爸爸走過(guò)來(lái)對我說(shuō):“女兒,要有勇氣,你已經(jīng)對游泳的技巧爛熟于心了,還有什么可怕的呢?”可我依然猶猶豫豫,害怕下水后一個(gè)大浪把我打翻,最后還是爸爸一把將我拉進(jìn)了淇河。
小主人公當時(shí)才七歲,卻有勇氣冒著(zhù)生命危險去消滅女巫,而我比他大了三歲,遇到一點(diǎn)自己完全能應付的小困難還想退縮,對比起來(lái),我真是愧疚至極。
是!當困難發(fā)生時(shí),我們要有勇氣面對,不畏艱難險阻,永不退縮,用自己的勇氣和智慧去戰勝困難,才能取得成功!
讀書(shū)筆記作文 篇58
看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個(gè)。
一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好,但他利用這種天賦拒絕了部長(cháng)的建議。他有強壯的身體,但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到悲哀。很明顯,商紂王有這么好的資本,可以把國家治理好,國力越來(lái)越強。最讓我吃驚的是,當忠臣畢干說(shuō)服他的時(shí)候,他想出了一個(gè)“好”的主意。他對比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說(shuō)完,他拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,當著(zhù)眾官的面挖出了比干的心臟!當我讀到這一段時(shí),我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周?chē)念I(lǐng)袖周武王與紂王交戰時(shí),紂王的人民和奴隸派他們去攻打商紂王。不用說(shuō),周武王贏(yíng)得了人民的心,贏(yíng)得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理!
《史記》第42章也講了類(lèi)似的道理。鄭國國君和妻子姜生了兩個(gè)兒子,但姜偏愛(ài)次子,討厭長(cháng)子,因為她很難生長(cháng)子。長(cháng)子繼位時(shí),姜很不高興。她想讓次子段繼位,就逼著(zhù)他在段登基的時(shí)候把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長(cháng)子學(xué)生都在眼里,他卻保持沉默。段聞知不回應,與母親進(jìn)一步商議篡位之計,準備內外呼應?赐赀@封信,我的心情不自禁地縮了一下,生怕二兒子得逞。結果并不是這樣。生于段攻京時(shí),取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他,于是他終于保住了皇位!
《史記》中有很多類(lèi)似的歷史事件,都讓我體會(huì )到一個(gè)道理:正義總能戰勝邪惡,贏(yíng)得民心者得天下!
讀書(shū)筆記作文 篇59
冰心奶奶曾說(shuō):“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)!笔罴倮,我細細品讀了一本讓我終生受益的書(shū)——《蜻蜓眼》。
這本書(shū)文字優(yōu)美,情節跌宕起伏,字里行間流淌著(zhù)綿綿的情誼,不愧是一部獲得過(guò)國際安徒生獎的佳作。小說(shuō)以小孫女阿梅的成長(cháng)為線(xiàn)索,講述了上個(gè)世紀三四十年代,中國絲綢商杜梅溪在法國馬賽偶遇法國姑娘奧莎妮,兩人一見(jiàn)鐘情,相親相愛(ài),并生了四個(gè)兒女,即使生活艱難,他們一家人也依然情誼融融,相互激勵著(zhù)……
“蜻蜓眼”其實(shí)是太爺爺送給奶奶奧莎妮的一塊珍貴的寶石,它給這一家人和讀者們帶來(lái)了喜怒哀樂(lè ),帶來(lái)了無(wú)盡的感動(dòng)。我感動(dòng)于奶奶奧莎妮,她在那個(gè)動(dòng)亂的年代里受到了多少苦,流了多少淚,卻微笑著(zhù)面對生活,用脈脈的溫情關(guān)愛(ài)著(zhù)一家人。她的和藹可親,讓我情不自禁地想起了教過(guò)我們班那一位位溫柔體貼,愛(ài)生如子的老師。怎能忘記,我在跑步時(shí)摔倒了,是她把我扶進(jìn)了教室,在我的傷口上輕輕地涂上了藥水,還關(guān)心地問(wèn)我:“還疼嗎?”這就是她對我的愛(ài)呀!怎能忘記,在我學(xué)習偷懶時(shí),是她把我帶到了辦公室里,曉之以情,動(dòng)之以理,悉心教導我:“沒(méi)有付出,哪來(lái)的收獲?”她是多么關(guān)心我的成長(cháng)呀!怎能忘記,您生病了,可她還是忘不了給我們講課批作業(yè),從不耽誤一節課,她是多么敬業(yè)!
雖然老師們和我們沒(méi)有血緣的關(guān)系,但她們的默默關(guān)懷,對學(xué)生們真摯的愛(ài)將永遠留在我們的心中。那份真摯的愛(ài)如山間清泉,將鼓勵學(xué)子們活出自己的精彩……
漫漫的暑假過(guò)去了,但《蜻蜓眼》猶如一輪閃耀著(zhù)愛(ài)的光芒的太陽(yáng),溫暖著(zhù)我正在成長(cháng)的心房,讓我重新定位自己,微笑地走向前方。
讀書(shū)筆記作文 篇60
在“長(cháng)征”這個(gè)在人類(lèi)歷史上看似不可能完成的任務(wù)進(jìn)行時(shí),小到十二三歲的小紅軍,大到40多歲的從國民黨“中央軍”跑出來(lái)的老紅軍,都正隨時(shí)準備慷慨赴死,毫無(wú)遺憾地、光榮地赴死。在每500米就會(huì )死一位紅軍的道路上,用血肉為理想架起橋梁。當國民黨軍隊看見(jiàn)紅軍純粹硬碰硬的進(jìn)攻時(shí),他們驚訝一幫“土匪”怎么會(huì )這樣死得從容不迫,驚訝這些一只腳跨在陽(yáng)間、一只腳跨在陰間的戰士是怎樣擁有了這鋼鐵般的意志。
即使是馬克思、恩格斯這樣敢“想”的思想家,肯定也無(wú)法相信這些農民竟能創(chuàng )造出像“長(cháng)征”這樣平常人不會(huì )相信的奇跡。這樣的意志和信念,來(lái)自于建立一個(gè)平等社會(huì )、讓人人都過(guò)上好日子、在現代人看來(lái)并不算遠大的夢(mèng)想,或是來(lái)自于險惡的白區里群眾送來(lái)的一碗開(kāi)水。這些其實(shí)就是信仰。
信仰,其實(shí)就是長(cháng)征的中堅力量,一種只有在特定環(huán)境下創(chuàng )造,卻又可以輕松創(chuàng )造的一種能量。平常的理論都是物質(zhì)創(chuàng )造精神,而信仰卻能讓精神締造物質(zhì)。當一群饑餓勞累的狼看到一頭鹿時(shí),一定是信仰的力量才能讓它們在體力完全透支的情況下繼續追逐獵物。同樣,當紅軍戰士們想到自己的戰斗可以使更多的群眾過(guò)上好日子,乃至全國都開(kāi)始那絢爛之夢(mèng)時(shí),而他除自己和生命之外卻一無(wú)所有,他也一定會(huì )竭盡全力,在并不算高深的信仰的力量引導下前進(jìn)。雖說(shuō)信仰既不能讓?xiě)鹗總兊稑尣蝗,也不能讓(xiě)鹗總兞Υ鬅o(wú)窮,卻讓?xiě)鹗總兡軌驘o(wú)畏地、保持理智地發(fā)出人生最耀眼的光芒。
看過(guò)《長(cháng)征》,我才明白了信仰的力量,一種“出身卑微”卻能“書(shū)寫(xiě)傳奇”的力量!
讀書(shū)筆記作文 篇61
正如文章的標題一樣,小說(shuō)主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛(ài)情故事和他們對自己靈魂的救贖。另外,小說(shuō)也花了相當多的筆墨來(lái)描寫(xiě)沙皇統治下的俄國社會(huì )。無(wú)處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會(huì )風(fēng)氣,對勞動(dòng)人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會(huì )制度無(wú)比令人發(fā)指。使讀者真切地感受到那個(gè)時(shí)代的沙俄社會(huì )的階級矛盾之深,勞動(dòng)人民的悲慘和統治者們的罪惡。在這一方面小說(shuō)著(zhù)重描寫(xiě)了監獄里荒誕的制度,行賄之風(fēng)的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。
這部小說(shuō)之所以被稱(chēng)為經(jīng)典名著(zhù),并不只在于其高超的寫(xiě)作手法和美妙的故事情節,而是在于它的歷史意義!稄突睢穼⒍韲鐣(huì )的方方面面的特征都淋漓盡致地表現了出來(lái),塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)而鮮明的人物,更加凸顯主題,對于當時(shí)的社會(huì )產(chǎn)生了巨大影響。小說(shuō)中處處引經(jīng)據典,作者列夫.托爾斯泰在文中發(fā)表了許多他對于人民生活和社會(huì )制度的看法,這都是寶貴而先進(jìn)的思想,無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì )的真理。因此,《復活》絕不是一本輕浮的言情小說(shuō),而是解放了人民思想的經(jīng)典名著(zhù)。
在故事情節方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無(wú)罪或只是年少誤入歧
途卻被關(guān)在監獄里,與這個(gè)社會(huì )上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然后再將其釋放,重新融入社會(huì ),把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會(huì )成員。這一切都是由于不合理的、荒誕的、愚蠢的社會(huì )制度。這部小說(shuō)具有高超的藝術(shù)性,真實(shí)反映了沙皇俄國的社會(huì )面貌,也揭示了一個(gè)永恒的客觀(guān)真理:只有人與人之間相互關(guān)愛(ài),才能營(yíng)造一個(gè)更為和諧的社會(huì )。
讀書(shū)筆記作文 篇62
從小我就愛(ài)看關(guān)于打仗題材的電影,這學(xué)期語(yǔ)文書(shū)中有一篇課文叫《董存瑞舍身炸暗堡》,這篇課文寫(xiě)得生動(dòng)、感人,我一邊讀,腦海里一邊像放電影一樣,閃現著(zhù)董存瑞的光輝形象。
這篇文章寫(xiě)了1948年,在解放隆化的戰斗中,董存瑞舍身炸掉暗堡,保護了同志們的生命,保衛了祖國的英雄事跡。
文章中的董存瑞看到“沖在最前面的戰士倒下了”,他“兩眼迸射出仇恨的火花”,向連長(cháng)請戰,在戰友郅順義的掩護下,他沖到了離暗堡幾十米的小凹地里,這時(shí),“敵人的機槍一起向董存瑞掃射,在他面前交織成一道火網(wǎng)”。但是他沒(méi)有絲毫的退縮,左腿中了一槍?zhuān)r血直流,他毫不猶豫,沖到了火力點(diǎn)所在的橋下。董存瑞是多么英勇!想想我,有時(shí)因為一點(diǎn)小傷,就偷懶,請假不跑步了,真是慚愧呀!
文章最感人的一段就是,當董存瑞聽(tīng)到嘹亮的沖鋒號吹響時(shí),他做出了驚天動(dòng)地的壯舉,用自己的身體當支架,手舉炸藥包,頂住橋底,為了不讓同志們再白白犧牲,他用19歲的生命換來(lái)了戰斗的勝利!
董存瑞的壯舉令我感動(dòng),令我嘆服,令我終身難忘!我要向他學(xué)習無(wú)所畏懼的英雄氣概,不怕死的無(wú)畏精神和為革命勇于獻身的精神。
在現實(shí)生活中,我們并不需要去“舍身炸暗堡”,但是我們要向董存瑞學(xué)習,學(xué)習他機智、勇敢、舍己為人的優(yōu)秀品質(zhì)。在學(xué)習生活中,遇到不會(huì )的問(wèn)題時(shí),應該認真思考,向別人請教,查資料,嘗試盡可能多的方法,還不能解決,就應該向老師提問(wèn),直到把問(wèn)題解決。這才是遇到問(wèn)題,我們應該做的方法。
讀書(shū)筆記作文 篇63
這個(gè)暑假,我又一次翻開(kāi)了高爾基的《童年》。
這本書(shū)我很早就看過(guò),但還是被它樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言深深地吸引了。
《童年》是高爾基的自傳體三部曲中的第一部,它真實(shí)地記錄了高爾基苦難的童年,刻畫(huà)了許多性格鮮明的人物形象。在講述阿廖沙的童年生活時(shí),作者冷靜的回眸那些已經(jīng)成為歷史的場(chǎng)景。那些個(gè)性迥異的普通人,也帶給我極大的反思。
比如那個(gè)總替阿廖沙擋鞭子的茨岡,在一次偷東西后,沒(méi)得到及時(shí)的制止,居然還受到鼓勵,逐漸變本加厲。他原本像一張白紙,卻因為人們的貪心而有了一個(gè)污點(diǎn)。還有阿廖沙的繼父,雖然書(shū)中描寫(xiě)的筆墨不多,但還是可以看出他貪婪的本質(zhì)。
最令我記憶深刻的還是外婆。她愛(ài)親人,愛(ài)鄰居,愛(ài)寵物,愛(ài)所有的一切。她心甘情愿,毫無(wú)怨言地讓一切都由自己承擔,為別人排憂(yōu)解難。她像一位圣潔的天使,把愛(ài)和無(wú)私奉獻給每個(gè)人。作坊起火時(shí),所有人都驚慌失措,手忙腳亂地盲目地救火,只有她鎮定自若,沖進(jìn)火海,搶出一桶硫酸鹽。雖然她有些對上帝盲目迷信,對惡人順從忍耐,但這絲毫不影響她善良的本質(zhì)。
《童年》中還有令人過(guò)目不忘的語(yǔ)句。比如:“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)很重要,但做什么事還要自己決定!”“死,并非什么難事,你要堅持活下去!”還有,在最后,外公對阿廖沙說(shuō)的話(huà):“你到人間去吧……”這句話(huà)自然過(guò)渡到了第二部《在人間》,是結束,亦是開(kāi)始。
童年和整個(gè)高爾基自傳體三部曲被視為批判現實(shí)主義文學(xué)的偉大成果,它們像一杯香茗,滋潤著(zhù)人們的心田,源遠流長(cháng)……
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