《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記范文900字（通用6篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記范文900字（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記1
細雨中的巴黎顯得格外的神秘，你聽(tīng)到了嗎，“噠噠噠”是高跟鞋敲打大地的聲音，這個(gè)在雨中徐徐走來(lái)的女生是不是就是當年的吉賽普女郎呢？那個(gè)舞出愛(ài)情，忠于唯一，向往美好的吉賽普女郎。
初讀《巴黎圣母院》，是因為在書(shū)店的一眼之緣，很唯美的名字呢，我當時(shí)就這樣想。我也更想知道在巴黎圣母院發(fā)生的故事。它的封面就引起了我的濃濃深思，是一個(gè)絕美的女孩，絕美的舞姿，她的左右裙擺之上，是兩個(gè)男人的半身畫(huà)像。一個(gè)文質(zhì)彬彬，眉清目秀，是巴黎圣母院德副教主克洛德？弗羅洛；而另外一個(gè)人背駝，獨眼，頭發(fā)凌亂不堪，衣衫襤褸，他是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多。給了我強烈的視覺(jué)沖擊感，一個(gè)天使一個(gè)魔鬼，不用說(shuō)，我更喜歡天使的臉龐�？墒俏乙矝](méi)想到，天使心里住了一個(gè)魔鬼，當然，這都是后話(huà)了。小說(shuō)里的情節難道不都是男主角一身榮光，長(cháng)的無(wú)比妖孽，各方面都擅長(cháng)？看來(lái)小說(shuō)里都是騙人的，現實(shí)的社會(huì )才是真的。
我不曾想到過(guò)，帥氣的克洛德？弗羅洛會(huì )是一只披著(zhù)狼皮的羊，他瘋狂的迷戀著(zhù)美麗的吉賽普女郎愛(ài)斯梅拉達，因為他得不到她的心，竟然借助教會(huì )的力量把她送上絞刑架，他要毀掉她。而面相丑陋的卡西莫多，卻不止一次的出手相助，即使最終愛(ài)斯梅拉達死去，他也自愿陪著(zhù)她與世長(cháng)眠。我不清楚，為什么得不到的就要毀掉？難道能毀掉了你深?lèi)?ài)的人，你會(huì )覺(jué)得開(kāi)心嗎？你自己也不是很痛苦的嗎？我不信什么痛并快樂(lè )著(zhù)，那只是一種愛(ài)到絕致的瘋狂，
看著(zhù)自己親手毀掉所愛(ài)，你是存在著(zhù)希冀的吧，只要最后一刻，她認輸，她歸屬于你，你就會(huì )放了她，不管付出任何代價(jià)，因為，你愛(ài)的跟本就不是她，你只是想要她一種低眉順眼的歸順而已。如果你毀掉了她，你很痛苦，可你也深深的慶幸著(zhù)，她不會(huì )再屬于別人了，我得不到的別人也別想得到，這是你的變態(tài)心理。對不屬于自己的東西有占有欲，還一副理所應當的樣子，這是人性的變態(tài)�；蛟S你可以換個(gè)方式，你放手，還她一份自由，還你一份心安。得不到的東西沒(méi)必要毀掉，如果不毀掉，你至少還可以欣賞她的美麗。如果我注定得不到某樣東西，我想，我不會(huì )把它毀掉，我會(huì )做像卡西莫多一樣的人，默默的守護著(zhù)我所深?lèi)?ài)的東西，不讓她煩惱，更不會(huì )讓她有生命危險，只要能看著(zhù)她快樂(lè )就行了。
如果可以，我想一直守護你，我的所愛(ài)。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記2
愛(ài)斯梅拉達和加西莫多還有克洛德正因為他們沒(méi)有按照完美的人設發(fā)展，而是一個(gè)個(gè)矛盾的個(gè)體。正因如此，才更符合現實(shí)。愛(ài)斯梅拉達陽(yáng)光開(kāi)朗，善良純真，但同時(shí)也難以透過(guò)可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內心的純良，即使她清楚地知道加西莫多對她毫無(wú)惡意。對于克洛德，她內心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架，也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽(yáng)光白云，青山綠水，也不會(huì )委曲求全，對厭惡至極的人報之以微笑。對于弗比斯，一個(gè)讓她愿意舍身求死，到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛(ài)付出自己的生命，舍棄找尋自己父母的機會(huì )，奉獻自己的一生，即使是做一個(gè)無(wú)名無(wú)分的情人。對于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對弗比斯抱有希望。弗比斯抱著(zhù)另一個(gè)女人轉身離去，她甚至還為他找一個(gè)牽強的借口去寬慰自己，真是盲目之至，卻也毫無(wú)辦法。
加西莫多從小生活在唾棄辱罵中，心理上的和生理上的損傷自然而然對他性格的形成產(chǎn)生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時(shí)，克洛德對他的撫養和與他的交流，讓他對他的養父感恩不已，忠貞不二。這也是后來(lái)他為了愛(ài)斯梅拉達將他推下城墻時(shí)心里的矛盾所在。一個(gè)是撫養他長(cháng)大成人的恩人，一個(gè)是他心愛(ài)之人，這兩者之間的抉擇。在遇到愛(ài)斯梅拉達之前的加西莫多是快樂(lè )的，他在屬于自己的世界里狂歡著(zhù)，與巴黎圣母院廝守著(zhù)，相互依偎。在遇到愛(ài)斯梅拉達后，他也快樂(lè )著(zhù)�？鞓�(lè )的同時(shí)多了一份珍視，多了一份小心翼翼多了一份守護，更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形，但他仍然向往美好，向往純良。且不說(shuō)他的本質(zhì)是何種善良，但他對待自己的恩人是如此的忠誠。當然，當偽善邪惡（克洛德）與美好純真（愛(ài)斯梅拉達）相互矛盾時(shí)（愛(ài)斯梅拉達和克洛德對于他來(lái)說(shuō)都是恩人），他掙扎著(zhù)痛苦地選擇了后者。
克洛德，一個(gè)被壓抑到極度的教徒，由于他的極度禁欲，造成了他偏執極端，喜怒無(wú)常，得不到就毀掉的性格。表面上，他是受人尊敬愛(ài)戴的副主教。當然，他的學(xué)習能力，學(xué)術(shù)知識是不可否認的。而實(shí)際上他仍然受著(zhù)愛(ài)欲的控制，畢竟沒(méi)有人能完全擺脫欲望的誘惑。對愛(ài)斯梅拉達，他渴望擁有她，不惜為了她試圖殺害弗比斯，更不惜為了她親眼看著(zhù)自己最疼愛(ài)的弟弟慘死。雖然這種愛(ài)看著(zhù)很悲壯，但卻是極其扭曲極其極端的愛(ài)。
國王的表面仁慈與實(shí)際暴戾，教會(huì )的極端禁欲，底層人民的水深火熱。通過(guò)對照，反映了當時(shí)階層統治的不完善和教會(huì )教條的不科學(xué)。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記3
雨果，可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著(zhù)的劇作家、小說(shuō)家，又是法國浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì )深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀的時(shí)間之后，感受到了強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì )同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì )、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄�？戳撕苓^(guò)隱！
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記4
古老的街道洋溢著(zhù)玫瑰的芬芳，歌特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎圣母院的上空流下了一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。風(fēng)兒吹，花兒飛，在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著(zhù)那遙遠時(shí)空中的凄美故事……
愛(ài)斯梅拉達，一位身段苗條，皮膚棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏，還擁有絕妙的舞姿，美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰，嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章，完全地動(dòng)了芳心。殊不知著(zhù)愛(ài)情背后的“陰謀”，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她夢(mèng)幻般的愛(ài)情只是個(gè)泡影，當夢(mèng)破碎時(shí)，她被強加上巫女的罪名，并將被處以絞刑。然而，她還期盼著(zhù)她的騎士菲比斯來(lái)救她，這是多么美麗又單純的想法！愛(ài)斯梅拉達的美麗、純潔、善良，以及對愛(ài)的憧憬，在那黑暗的社會(huì )中只能一閃而過(guò)。也許在黑暗中生長(cháng)的玫瑰，只能悠悠飄落……
在我看來(lái)，愛(ài)斯梅拉達的毀滅，在于她對社會(huì )沒(méi)有清楚地認識。如果她能清楚地看出社會(huì )的等級差別，人們的虛偽，就不會(huì )斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點(diǎn)，就不會(huì )那么天真，也就不會(huì )失去自己的生命，更不會(huì )深刻地折射出社會(huì )的腐敗，這或許也是雨果先生的高明之處吧！但在現在的社會(huì )中，如果對社會(huì )沒(méi)有清楚地認識，很容易被淘汰。所以對愛(ài)斯梅拉達，我們只能給予深切地同情，并與時(shí)代同步，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌！
卡西莫多，是一位奇丑無(wú)比、又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著(zhù)天使般的心�！暗嗡�，當以涌泉相報”是他的真實(shí)寫(xiě)照。只因愛(ài)斯梅拉達在他受刑時(shí)送上了清水，他便下定決心守護這位美麗善良的天使。與此同時(shí)，他也深?lèi)?ài)著(zhù)這位天使。但僅憑他一人的單薄之力，注定是不會(huì )成功的。所以，他只能眼睜睜的看著(zhù)愛(ài)斯梅拉達走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著(zhù)愛(ài)斯梅拉達化為白骨，隨風(fēng)碾塵……
與卡西莫多相反的菲比斯，他雖有著(zhù)英俊的外表，但是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合�？ㄎ髂嗌l(fā)的是人性的光輝，他有著(zhù)無(wú)窮的內在美，而菲比斯是徒有其表，從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對此，我們看待他人，應該注重他的內在美，而不是他的外表。我們要發(fā)揚的，也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類(lèi)似“菲比斯”的人，我們應鄙視、排擠，這樣才能讓我們的社會(huì )更加美好，前程更加燦爛！
巴黎圣母院，這座古老的建筑，那個(gè)令人愀然的故事，永遠不會(huì )被遺忘。聽(tīng)，輕風(fēng)，晚霞又在訴說(shuō)，又在低唱，那個(gè)催人淚下的故事……
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記5
之前一直不明白為什么要讀書(shū)，說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著(zhù)？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開(kāi)始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書(shū)中說(shuō)的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛(ài)，健康的愛(ài)，該怎么去愛(ài)，正確的愛(ài)，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過(guò)是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛(ài)錯了人。
克洛德，很多人都在說(shuō)他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋里都會(huì )有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者。
或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛(ài)和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有，這種愛(ài)是不健康的，不能說(shuō)他這不是愛(ài)，不是喜歡，只是這份愛(ài)和喜歡不是真生的愛(ài)，他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛(ài)，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛(ài)太過(guò)沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的`愛(ài)呢，他的愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂(lè )、幸福、滿(mǎn)足。他為了她，去求浮比斯和她見(jiàn)面；他為了她，每天送新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛(ài)就是這樣吧，站在她的角度愛(ài)她。
什么是愛(ài)，該怎么去愛(ài)，卡西莫多教會(huì )了我：愛(ài)，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛(ài)。
當然，書(shū)中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著(zhù)的偉大意義所在吧，回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫(xiě)作風(fēng)格，還有他對法國建筑的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記6
最近我讀了法國著(zhù)名作家雨果著(zhù)的一本書(shū)——《巴黎圣母院》，讀了這本書(shū)之后，令我感觸很深�！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊烤哂芯薮蟮乃枷肓α亢退囆g(shù)力量的長(cháng)篇巨著(zhù)。這部小說(shuō)以雄壯宏偉的氣魄，緊張非凡的故事情節以及生動(dòng)鮮明的人物形象和十九世紀現實(shí)主義與浪漫主義充分結合的藝術(shù)風(fēng)格而贏(yíng)得世人的贊譽(yù)，成為浪漫主義小說(shuō)的代表作。
《巴黎圣母院》主要講了主人公伽加西莫多在圣母院當一個(gè)敲鐘人，他忠于職務(wù)，對副教主極為崇敬，并且對他惟命是從，但他卻不知道副教主的惡毒。副教主一而再再而三地想置吉卜賽少女于死地，最后吉卜賽少女還是被副教主送上了絞刑臺。最后，伽加西莫多看透了副教主的惡毒，將他從塔樓上推下去摔死。小說(shuō)借副教主的惡毒以及他的卑劣行為，深刻的揭露了當代宗教的虛偽與殘酷。
書(shū)中描寫(xiě)的那個(gè)社會(huì )是殘酷的，在那樣的一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì )中生活的人們，有的像副教主克羅德那樣狡猾、虛偽，有的像費比斯那樣無(wú)情無(wú)義、膽小怕事，但是也有的像敲鐘人伽加西莫多那樣，雖然外表丑陋，但內心還是比較善良的。副教主克羅德與敲鐘人伽加西莫多在這本書(shū)中形成了鮮明的對比，一個(gè)善良、一個(gè)惡毒，他們兩個(gè)同樣愛(ài)上了吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達，但是副教主的愛(ài)是占有，是搶奪，而伽加西莫多的愛(ài)卻是沉默、守護。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達不答應愛(ài)副主教，自私的副主教居然想置愛(ài)斯梅拉達于死地。十五世紀的法國社會(huì )雖然很混亂，但是雨果還是要通過(guò)借古喻今，將當時(shí)的社會(huì )借歷史反映出來(lái)�，F在的社會(huì )雖然不像以前的社會(huì )一樣險惡，但是現在卻有了包裝一詞。
這個(gè)詞在所有的地方都很常見(jiàn)。明星需要通過(guò)包裝展示給觀(guān)眾；禮物需要包裝后再送給他人；甚至連人們日常生活中的各種用品都會(huì )做無(wú)數的廣告、推銷(xiāo)。在科技日益發(fā)達的今天，不用說(shuō)東西，就連人都可以整容，寧愿冒著(zhù)極高的風(fēng)險，也要將自己從丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z。試問(wèn)，這種能夠如同蛇皮的蛻變，真的能將人變得更美嗎？其實(shí)不然，在這部書(shū)中的主人公加西莫多雖外表不堪，但他的內心卻是無(wú)比的美麗。
如春雨，滋潤萬(wàn)物；如蠟燭，照亮他人；如朝陽(yáng)一般蓬勃；如殘陽(yáng)一樣血紅。他的死是個(gè)悲劇，但他善良的心卻成就了永恒的，亙古不變的愛(ài)情。也許愛(ài)斯梅拉并不懂他的心意，但加西莫多的付出、拼搏、勇敢與無(wú)畏深深打動(dòng)了每一位讀者和的內心。是的，美的最高境界，是透射過(guò)一切物質(zhì)，尋到心底的陽(yáng)光，普照大地。
當天邊的朝陽(yáng)吞噬黑暗的那一瞬間，最美，自在善良的心。
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