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2015關(guān)于我與地壇讀書(shū)筆記
【篇一】
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn),體會(huì )每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù),是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變?yōu)榉重、深情 。
【篇二】
世上之最美的文章,也不過(guò)在《我與地壇》前止步,三個(gè)字形容:太美啦!以前高中學(xué)語(yǔ)文知道,美輪美奐這個(gè)詞不能用來(lái)形容文章,但是面對史鐵生構筑起的《我與地壇》這座世之奇偉建筑物,我由衷的贊嘆“美哉輪哉,美哉奐哉”。
如果這是散文,那么它已經(jīng)達到了詩(shī)的文字起筆。如果這是散文詩(shī),那么,它卻有著(zhù)像小說(shuō)那樣扣人心弦的吸引人的魅力,我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來(lái)。
如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上,那么也難以說(shuō)自己在史鐵生這里學(xué)到了什么,難以說(shuō)自己真正讀進(jìn)去了《我與地壇》,之所以覺(jué)得好,最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會(huì )成為亙古不變的科學(xué),值得人們深深把玩。
這篇文章前半部分敘述“我”與地壇,敘述我的母親,二者在我看來(lái),似乎已渾然一物,地壇像母親,母親也像地壇,這些出身的刻畫(huà),讓我想起了自己的母親,對,我今天便要給媽媽打個(gè)電話(huà)。
而后,在文章后半段,論及了死,論及了活,論及了為什么坐著(zhù)要寫(xiě)作。以小學(xué)的語(yǔ)文水平來(lái)看,邏輯性很強,但是以一個(gè)人一顆心的角度來(lái)說(shuō),寫(xiě)的一點(diǎn)邏輯性沒(méi)有,竟全是震撼。我們眺望未來(lái),看著(zhù)那蹲守在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的死期,不管是十年,二十年,三十年,都會(huì )在我與地壇這段中悟出點(diǎn)人生方向,然后起航。
最后文章又談到了三種死亡方式,孩子老人和情侶,這種死之心態(tài),被史鐵生仔細的勾勒和形象化,使得我開(kāi)始覺(jué)得,作家成為了一種令人生畏的角色,他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人,扮演著(zhù)整個(gè)社會(huì ),描述著(zhù)各色人等的心理,一旦與之交往,自己便一絲不掛的站在他們眼前,豈不是讓人內心感覺(jué)有些發(fā)怵嗎?
合上史鐵生,合上了一個(gè)社會(huì ),一個(gè)世界。
我蕩漾在那個(gè)社會(huì )里,久久的回味著(zhù)......