巴黎圣母院的讀書(shū)筆記(精選5篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院的讀書(shū)筆記(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院的讀書(shū)筆記1
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說(shuō)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強烈的美丑對比。書(shū)中的人物和事件,即使源于現實(shí)生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良,美麗的少女愛(ài)斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂(lè )于助人。因為不忍心看到一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì )誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內地與外在的美其名曰結合在一起,產(chǎn)生對教會(huì )及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂(lè ),對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨,自私、陰險、不擇手段。
而伽西莫多這個(gè)駝背,獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛(ài)斯梅拉達身上,第一次體現到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。
在書(shū)中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠遠勝過(guò)那些所謂有教養、文明的世界里的人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救愛(ài)斯梅拉達,攻打圣母院的.場(chǎng)面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著(zhù)。
巴黎圣母院的讀書(shū)筆記2
近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。
這部小說(shuō)是法國著(zhù)名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。
雨果寫(xiě)的作品很多源于生活,充滿(mǎn)著(zhù)向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng )作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公,美麗而善良的愛(ài)斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長(cháng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因為弗比斯長(cháng)的英俊,所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他,當愛(ài)斯梅斯被當做女巫被抓了起來(lái),弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!
愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識的人,這看出她她是多么善良的一個(gè)人。
卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現了他嫉惡如仇,有恩必報。
這部小說(shuō)對我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達有著(zhù)包容萬(wàn)物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈?ㄎ髂鄤t與當今社會(huì )很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
巴黎圣母院的讀書(shū)筆記3
世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著(zhù)一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護著(zhù)珍寶一般守護著(zhù)愛(ài)絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著(zhù)寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
巴黎圣母院的讀書(shū)筆記4
最近看了一本維克多雨果的《巴黎圣母院》。
故事書(shū)上說(shuō):卡西莫多,一個(gè)棄兒,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克勞德收養為養子。長(cháng)大后,他讓自己成為巴黎圣母院的敲鐘人。雖然他長(cháng)得丑,有多重殘疾,但他的心靈卻極其高尚純潔。
埃斯梅拉達,一個(gè)流浪街頭多年的波西米亞女孩,擅長(cháng)歌舞,天真爛漫,美麗善良。年輕時(shí)的貧窮使甘果瓦偶然遇見(jiàn)了他,并意外地成為她名義上的丈夫。
著(zhù)名的副主教被埃斯梅拉達吸引,想把她據為己有,威脅甚至迫害她。與此同時(shí),他毫不猶豫地玩弄卑鄙的伎倆來(lái)欺騙和利用他的養子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都無(wú)法實(shí)現自己的險惡用心,竟然親自把女孩送上了絞刑架。最后,卡西莫多把副主教從高聳的鐘樓上推了下來(lái)。
看完《巴黎圣母院》,最重要的是對卡西莫多的同情,他的正直和單純深深打動(dòng)了我。他從小因畸形被拋棄,被副組長(cháng)收養,長(cháng)大后再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教會(huì )。他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的任何關(guān)心,但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美麗和愛(ài)情。然而,埃斯梅拉達太優(yōu)秀了。對他來(lái)說(shuō),埃斯梅拉達是一個(gè)女神,她高高在上,永遠不會(huì )被玷污。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)給他帶來(lái)痛苦。但他們的愛(ài)超越了生死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一幕,是那個(gè)隱藏的修女杜加爾在保護埃斯梅拉達的時(shí)候。這是一位母親在最后一刻為保護女兒所做的。此時(shí)她只記得自己是個(gè)母親,把其他身份都拋在腦后,她的任務(wù)是獨生女。
每讀一本書(shū),就接受一次精神洗禮。以后遇到一個(gè)“卡西莫多”,我相信我再也不會(huì )像以前那樣感到厭惡了,因為一個(gè)人的外表說(shuō)明不了什么,關(guān)鍵是他有沒(méi)有一顆善良的心。
巴黎圣母院的讀書(shū)筆記5
偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說(shuō)其實(shí)很復雜?催^(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心斗爭的激烈。有種莫名的震撼。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著(zhù)缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著(zhù)或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。
小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高聳威嚴的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
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