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教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-04-23 11:13:00 讀書(shū)筆記 我要投稿

教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記(精選5篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記(精選5篇)

  教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記1

  別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向歡樂(lè ),從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的好處,就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。

  《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會(huì )之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì )太大,自我所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自我當前的工作不太滿(mǎn)意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢我認為,工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責,如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自我的目標,也有自我的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺,除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì ),以及如此強的個(gè)人使命感,和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。

  要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作讓我們一齊來(lái)調整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

  不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就就應負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為建立和諧社會(huì )而盡我們每一個(gè)人的職責。

  教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記2

  《做最好的教師》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話(huà),讓我茅塞頓開(kāi):也許你不是最聰明的,可是最勤奮的,也許你不是最富有的,可是最豐盈的,也許你不是最美麗的,可是最可敬的……“你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì )最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì )最順利,但你能夠最樂(lè )觀(guān)——所以,你若是工人,就要當技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫生,就要當醫術(shù)最高明的醫生;你若是教師,就要當最負職責的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶(hù),也要當最受顧客稱(chēng)道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你能夠成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!”“做最好的自我’,便意味著(zhù)要盡可能在自我的職業(yè)中到達自我力所能及的最好程度!边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話(huà)。

  那么什么樣的教師才是最好的教師呢?從成為教師的第一天我就在探尋標準,但一向都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案,直到我讀到李鎮西教師所寫(xiě)的“‘最好’就是‘更好’,雖然這個(gè)‘最好’永遠達不到,但一個(gè)一個(gè)的‘更好’,便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話(huà)時(shí),頓時(shí)豁然開(kāi)朗!白鲎詈玫淖晕摇,強調的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我。李鎮西教師說(shuō):“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!笨吹侥抢,我想到了自我,說(shuō)實(shí)話(huà),我對自我的某些方面是缺乏信心的,總覺(jué)得自我與一個(gè)好教師的差距實(shí)在太遠了。應對有著(zhù)同樣的問(wèn)題李教師卻是這樣想的“既然只能當教師,那么悲悲戚戚是當,高高興興也是當,我當然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?所以不如就學(xué)李教師這樣想:多想學(xué)生們可愛(ài)的地方,比如整日整潔的教室、節日時(shí)溫馨的信息、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節上精彩的演出;盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西,無(wú)論這些東西是課內的還是課外的,只要對他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績(jì);盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們

  的言行舉止,使學(xué)生能“親其師信其道”,而不是一個(gè)高高在上的“獨裁”,讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠之。這樣每一天生活在一個(gè)令人有所期望的環(huán)境中,又怎樣能不高興呢?

  在這本書(shū)的全部文章中《教師的尊嚴是學(xué)生給的》這個(gè)章節給我的觸動(dòng)最大。當時(shí)看到這句話(huà),我的第一感覺(jué)就是震撼,第二感覺(jué)是認同;叵胱晕业慕虒W(xué)生活,當我擺出“師道尊嚴”嚴厲地去批評學(xué)生的時(shí)候,我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠服。反而,只是一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵的眼神,一個(gè)充滿(mǎn)溫情的動(dòng)作,一個(gè)微不足道的幫忙,卻使他們更靠近我。正像李教師在書(shū)中所講:“教師真正的尊嚴,從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀(guān)感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。

  反思后我才認識到:教育上的愛(ài),不是為了到達一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節,也會(huì )不聲不響的體此刻教育的每一個(gè)細節,更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷活力,在新課改的藍天下,做最好的教師,做最好的自我。

  教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記3

  《教師的20項修煉》一書(shū)是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導師郭元祥的著(zhù)作,本書(shū)主要透過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)”三大方面闡述了教師就應不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內在的要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

  本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人,個(gè)性是教師自我,不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項工作、一件事情來(lái)看待,來(lái)處理,而是當作自我人生的一部分,來(lái)體驗,來(lái)充實(shí),來(lái)完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動(dòng),要用目標去激勵學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用活力去感動(dòng)學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng )新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng),感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(cháng)、感動(dòng)社會(huì )、感動(dòng)中國、感動(dòng)未來(lái);“教育人生”需要夢(mèng)想,更需要信念,要有追求卓越、反對平庸的夢(mèng)想和信念,要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念,還需要職責,需要體驗教育的歡樂(lè ),感受教育的幸福。

  本書(shū)作者從三大方面作了詳細地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專(zhuān)業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,有調查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處,我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對同事多一點(diǎn)微笑,對家長(cháng)對一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限,教師的語(yǔ)言是一種知識更是一種思想;教師的習慣——習慣成就人生,無(wú)論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài),便沒(méi)有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人,教師工作是充滿(mǎn)創(chuàng )造的勞動(dòng);教師的情感——做一個(gè)多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。

  讓我感觸最深的是本書(shū)的第二部分“精煉教師生活”,孟子說(shuō):“得天下英才而教育之,君子之樂(lè )”。樂(lè )從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專(zhuān)業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現過(guò)程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專(zhuān)業(yè)生活。因為,教師的成就感來(lái)源于教育,教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專(zhuān)業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì )自主思考并規劃教育人生,要透過(guò)閱讀來(lái)拯救自我,要學(xué)會(huì )表達教育生活體驗,要反思教育生活,要追求成就體驗,要學(xué)會(huì )釋放壓力,要從教育中尋找歡樂(lè ),要珍愛(ài)身體,要真正成為人師。

  教師的規劃——自主思考并規劃教育人生,缺少生涯規劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活,因為閱讀不只是去讀,更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題,都能夠透過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究——專(zhuān)業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫(xiě)作——教育生活體驗的表達,寫(xiě)作即教育生活體驗的表達,務(wù)必寫(xiě)自我看到的,感覺(jué)到的,并且要寫(xiě)得真確、誠懇才成。

  教師的反思——新型教師的必備潛力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對象主要包括兩個(gè)方面的資料,一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念,就是理論和觀(guān)念。夢(mèng)想地說(shuō),教師的任何教育行為都就應建立在必須理念基礎之上,所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀(guān)點(diǎn)是理念的資料,思維方式是支配行動(dòng)的重要因素,我們怎樣思維,就會(huì )怎樣行動(dòng)。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結性反思,總結,其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程,是將其系統化的過(guò)程,總結其實(shí)就是一種反思的過(guò)程;總結是反思的起點(diǎn),總結過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟,就是反思的開(kāi)始。

  教師的幸!w悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗,是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)理念,是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終持續健康的生活方式,每一天對著(zhù)鏡子朝自我笑一笑,每年做一次體檢,每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè )會(huì ),每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都持續樂(lè )觀(guān)陽(yáng)光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,也屬于教育!教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái),從仁愛(ài)與豁達中來(lái),從溝通與合作中來(lái),從反思與研究中來(lái)。

  優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專(zhuān)業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,并且具有教師的專(zhuān)業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想,構成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學(xué)、德育、管理,構成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自我,向往卓越和崇高,對學(xué)生展現出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái),從教育反思與研究中來(lái),從教育良知與教育職責重來(lái),從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的教師,重要的是在行動(dòng)中思考,在思考中行動(dòng),成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,作為一位有思想的教師務(wù)必有信念,作為一位有品位的教師,還要務(wù)必堅定自我的教育信念。

  教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記4

  最近,我讀了《教師的20項修煉》這本書(shū),時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習,使我如沐春風(fēng),收益匪淺。郭教師在前言中寫(xiě)到:“這是我用10年時(shí)間寫(xiě)成的,但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書(shū)!。懷著(zhù)一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書(shū)的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書(shū)。本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細節入手,闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫(huà)了有活力的教育生活方式。

  全書(shū)分為三個(gè)部分:修煉教師的.形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專(zhuān)業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路!苯處煹男逕,其實(shí)是教師的一種內在精神活動(dòng),是教師實(shí)現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自我在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書(shū),我驚訝地發(fā)現,原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對教師的寬容這一節,我感受更為深刻。

  寬容是一種好處上的嚴格。寬容就應因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也就應做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。應對眼前同樣充滿(mǎn)好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下歡樂(lè )成長(cháng)。

  學(xué)生們對教師是寬容的,只要你對他們付出過(guò)愛(ài)心,那么你以前對他們的冷言冷語(yǔ),暴跳如雷,他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想,教師也就應對學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長(cháng),各有所短,可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自我的言行,無(wú)法很好地完成學(xué)習任務(wù),不必須有輝煌的未來(lái),可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢雖然書(shū)本知識的灌輸是很重要的,可是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習環(huán)境,在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長(cháng)上,個(gè)性張揚的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會(huì )潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。

  如果說(shuō)愛(ài)是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì )嚴肅認真地對待生活,并對學(xué)習產(chǎn)生用心而熱烈的情感。

  教育教學(xué)初中讀書(shū)筆記5

  讀了李鎮西教師的《做最好的教師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李教師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李教師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李教師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿(mǎn)活力。讀著(zhù)書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

  李教師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友,贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應當在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì )不知不覺(jué)地把教師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自我的“尊嚴”,學(xué)生越會(huì )對教師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

  李教師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭(ài)”是李鎮西教師永恒的教育理念,他能夠和孩子一齊過(guò)年,一齊玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李教師的書(shū)之前,我曾那么地自信自我是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,必須要改變自我過(guò)去的教育方法。當學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自我的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李教師讓我對熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

  愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著(zhù)一種職責把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

  愛(ài),“不應是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)”。

  愛(ài),不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

  愛(ài),也不應是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

  愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一齊憂(yōu)傷、一齊欣喜”。

  愛(ài),不僅僅是只對自我所教的這幾年負責,而是“對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責”。

  愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

  愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴,一份職責感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。僅有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),僅有這樣的教育,才是真正的教育。

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