《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記（精選23篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇1
白洋淀主要反映的是在白洋淀地區，冀中和晉察冀邊區廣大人民群眾的抗日斗爭生活，其中有著(zhù)不少百姓英雄的偉大故事。
文章主要有很多個(gè)小故事構成的，在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長(cháng)起來(lái)的一代新人。水生嫂是作者描寫(xiě)中最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì )兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著(zhù)我國勞動(dòng)婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛(ài)國與愛(ài)家的關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂(lè )觀(guān)的、堅強的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個(gè)婦女便找借口去探望他們，她們對自己的丈夫有著(zhù)深切的愛(ài)。她們又是樂(lè )觀(guān)的，在沒(méi)有見(jiàn)到自己的親人時(shí)，她們雖然最初“有點(diǎn)失望，也有些傷心”，但她們“永遠朝著(zhù)愉快的事情想”，“不久，她們就又說(shuō)笑起來(lái)了”。這些情感豐富，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們在遇到敵船時(shí)，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機智地將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水里去死”，表現出了堅定沉著(zhù)和視死如歸的精神�；卮搴�，這些經(jīng)受了戰爭洗禮的婦女們的精神被很好的磨練，她們很快也學(xué)會(huì )了射擊，拿起了槍組成了一支自己的隊伍，“冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里”。
水生嫂等婦女們的經(jīng)歷，表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領(lǐng)導下英勇抗戰的革命斗志以及愛(ài)國主義精神。
讀完了這本書(shū)后，我體會(huì )到了過(guò)去民族抗日的艱辛和現在幸福生活的來(lái)之不易。我們應當記住這種精神，將它轉化為現在學(xué)習的動(dòng)力。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇2
在之前，談起戰爭，我的眼前只會(huì )浮現殺敵的戰士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但此刻，我會(huì )聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅韌的八路軍戰士和樂(lè )觀(guān)勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀事》的魅力所在。
作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰場(chǎng)的原生；認真負責、體貼人民的劉莊；自立自強、壯烈犧牲的吳召兒；好說(shuō)好笑、斗爭地主的雙眉；謹慎細心的新卯；熱愛(ài)勞動(dòng)，謹記生產(chǎn)的小梅；英勇戰斗的妹妹……這些生動(dòng)鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。
在《采蒲臺的葦》中，有一個(gè)句子，我一向印象深刻�！俺鸷奘且粋�(gè)，愛(ài)是一個(gè)，智慧是一個(gè)”。的確，人民的仇恨僅有一個(gè)，那就是對日本鬼子的刻骨的仇恨；愛(ài)也僅有一個(gè)，白洋淀老百姓對八路軍戰士深沉的愛(ài)；智慧同樣僅有一個(gè)，人們都想到了掩護八路軍戰士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話(huà)，卻為抗日最終勝利的結局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀事》中，無(wú)論是構思精巧的故事，還是令人著(zhù)迷的文筆，都把這段慘痛的中國歷史擺在我們面前，值得我們永遠銘記，永無(wú)珍藏！
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇3
恍惚間，讀完了最后一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎？全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續性。從開(kāi)始抗日，人民積極反抗，青壯年上戰場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發(fā)著(zhù)青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰死沙場(chǎng)！小金子負了傷，在家休養。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè )，社交，與朋友一起浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀，卻目睹了無(wú)情的戰爭。明明前幾天還一起騎著(zhù)高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個(gè)孩子，為什么要面對這么殘酷的事實(shí)？
這就是戰爭，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘；不用為國負傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里；不必每晚?yè)@受怕睡不著(zhù)覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲；英勇的戰士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰士了。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇4
記得小學(xué)時(shí)在語(yǔ)文書(shū)中讀過(guò)《采蒲臺的葦》，只覺(jué)得那個(gè)時(shí)代十分混亂。這個(gè)寒假，當我讀完整本《白洋淀紀事》，我對《采蒲臺的葦》有了不同的感受，對那個(gè)時(shí)代也有了更多的了解。
白洋淀的葦是最有名的，一眼望去，一大片一大片滿(mǎn)是的。但在采蒲臺的葦塘里，葦不只是一種風(fēng)景，它充滿(mǎn)火藥的氣息和無(wú)數英雄的記憶。八路和婦女，雖然素不相識，但憑借著(zhù)他們保衛祖國的決心，整個(gè)葦塘上回響著(zhù)有力的“沒(méi)有！沒(méi)有！”，這聲音，是多么擲地有聲、剛強不屈！敵人的炮火，曾經(jīng)摧殘蘆葦，它們無(wú)數次被火燒光，可就是人民的斗爭才保持了它們的生存，才有了白洋淀如畫(huà)一般的風(fēng)景，才成就了今天繁榮富強的中國！
可能小時(shí)候因為不明白時(shí)代背景，只覺(jué)得場(chǎng)面有些暴力，八路軍十分勇敢，卻忽視了蘊藏在普通老百姓中的力量，他們雖不是馳騁沙場(chǎng)的戰士，但他們正是依靠自己的團結、頑強，幫助八路軍渡過(guò)難關(guān)，打敗日寇。
當時(shí)的婦女在家也就是織布、燒飯，男人們都外出打工或打仗，水生就是其中的一員，是游擊組長(cháng)，為了不讓敵人安上據點(diǎn)，他報名參加了地區隊，水生嫂知道，她勸不動(dòng)水生，只能簡(jiǎn)短叮囑幾句，但可以看出她的難過(guò)與不舍。過(guò)了幾天，幾個(gè)婦女聚在一起，嘴上說(shuō)著(zhù)不想去看他們，可還是準備了衣服。她們偷偷劃著(zhù)一艘小船到了馬莊，可并沒(méi)有找到他們，于是失望地回去了，其實(shí)，更多的是擔心，怕他們已經(jīng)犧牲了。這時(shí)，她們看到了一艘大船，是日本人的。她們拼命向荷花淀里搖，最后，努力地一搖，小船竄進(jìn)了荷花淀。就在她們的耳邊響起一排炮。她們害怕進(jìn)了敵人的老巢，可再仔細一看，是她們的丈夫。等戰士們擊敗敵人后，去打撈著(zhù)戰利品。
一開(kāi)始的水生嫂是不愿讓水生參加游擊隊的，可經(jīng)歷了這次，她們幾個(gè)婦女好像不服氣似的，于是在那年冬天，她們配合子弟兵，出入在那蘆葦的海里。
孫犁從一開(kāi)始描寫(xiě)的農家婦女的形象，到后面婦女機智掩護，再到最后上戰場(chǎng)，所有細節處理到位。荷花淀美輪美奐的意境，既讓人見(jiàn)識到了當時(shí)婦女們的辛勤勞作，也凸顯了女性的純潔、寧靜、深沉、溫柔。
讀完《白洋淀紀事》，發(fā)現里面完全沒(méi)有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉的思戀……即使在平靜的日子也掩蓋不住抗日戰爭時(shí)期人民生活的苦難與凄涼，當然還有解放后的奮斗與歡樂(lè )。硝煙四起的時(shí)候，人人都拿起了武器，人人都成了戰士。而就是這些英勇抗戰的前輩，趕走了侵略者。如今，歲月流逝，但請記住他們平凡又偉大的事跡！
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇5
在冀中平原上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。
《白洋淀紀事》里面沒(méi)有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂(lè )。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng);狼牙山五壯士的奉獻自然更讓人深受震撼�？墒�，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數百萬(wàn)人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對革命有著(zhù)不滅熱忱的游擊隊員身上的，更是建立在成千上萬(wàn)的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛(ài)共產(chǎn)黨的人民身上的。
如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散了四周的陰霾;那么覺(jué)悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進(jìn)步，但千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾，就能對革命產(chǎn)生深遠的影響。
而《白洋淀紀事》，就是講述了千千萬(wàn)萬(wàn)小人物事跡的一本書(shū)。沒(méi)有人描述他們，也沒(méi)有人想到要去記載他們，他們過(guò)著(zhù)平凡的生活，怡然自樂(lè )。但是，一到山河破碎，硝煙四起時(shí)人人都拿起了武器，人人都成了戰士。就是這些英勇抗戰的前輩，還了我們一個(gè)完整的祖國。
革命也走過(guò)彎路，根據地也被掃平過(guò)，但是在幕后的人民卻從不會(huì )放棄對美好未來(lái)的希望。臺上演員的表演如此精彩，是因為幕后眾多的群眾支撐這帷幕;我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎?
如今，百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。但是，請不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著(zhù)時(shí)間一同逝去!請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩!
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇6
《白洋淀紀事》，一本講述千千萬(wàn)萬(wàn)小人物的事跡的一本書(shū)，這里，有人民熱切招待負傷的八路軍；有游擊隊員沖鋒時(shí)響亮的軍號；有人民被壓榨的哀號；有勝利時(shí)的歡呼……他們本過(guò)著(zhù)怡然，平凡的生活，卻在山河破碎，硝煙四起的時(shí)候，人人都拿起了武器，人人都成了戰士，用自己的方式默默守護著(zhù)自己的家園，毫無(wú)怨言。
白洋淀的人們，不論男女，他們縱橫生活在水深火熱之中，即使受日本鬼子的摧殘與折磨。人們日子過(guò)得十分凄慘悲苦，卻仍然保持著(zhù)對祖國的忠誠，知恥，善戰，不畏惡勢力，絲毫不怨恨這種水深火熱，吃不飽，穿不暖的生活，對生活充滿(mǎn)熱情，用自己的聰明才智同敵人周旋，就像《蘆花蕩》白洋淀紀事之二中的老頭子，他將自己的后半生奉獻給了革命事業(yè)，運輸糧草，護送干部，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，一次，他因護送兩個(gè)從冀中區來(lái)的女孩子，但一個(gè)女孩子卻受了傷，老頭子的自尊受到了傷害，于是，第二天，便一個(gè)人若無(wú)其事地撐著(zhù)一葉小舟，悠閑自得地繞著(zhù)圈，有一篙沒(méi)一篙地撐著(zhù)，而他的身后，一大群日本鬼子拍打著(zhù)水追過(guò)來(lái)，可不久，他們的哀叫聲便接二連三的響起來(lái)，他們的身上掛滿(mǎn)了鉤子，老人用自己的智慧，不僅幫受傷的女孩報了仇，還消滅了一大群鬼子，孫犁筆下這沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)，卻生動(dòng)的展現了老頭子的智慧，不畏強敵，反映了白洋淀人們對敵人的憎惡，反映了他們的勇敢和堅強。
《白洋淀紀事》將一個(gè)個(gè)刀槍箭影的戰場(chǎng)，用人民的事例描寫(xiě)的生動(dòng)形象，它雖沒(méi)有硝煙，卻充分反映了冀北中農村人民的抗日斗爭，作者用自己手中的筆，深情的記錄著(zhù)冀中農村在那個(gè)時(shí)代發(fā)生的種種變化，生動(dòng)的書(shū)寫(xiě)著(zhù)翼冀中農村在那片土地上進(jìn)行的戰爭與革命，歌頌著(zhù)翼冀中人民的英勇抗戰的革命斗志和對祖國深深的愛(ài)。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇7
《白洋淀紀事》描寫(xiě)的是戰爭時(shí)期農民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運用樸素淡雅的筆調，將人物刻畫(huà)的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》，里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對她的同情，更多的是對她知錯能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強樂(lè )觀(guān)的斗爭精神的敬佩。但同樣的，“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因為從我的角度來(lái)看，“小黃梨”完全是“黑夜中的雙眉”，沒(méi)有團隊意識，沒(méi)有感恩之心，自私自利，不顧大局，膽小，不敢直面自己的過(guò)錯，但在這里，作者并沒(méi)寫(xiě)人們的“表里不一”而是直觀(guān)地寫(xiě)出了每個(gè)人的性格特點(diǎn)。樸素平淡的筆調卻將農民的樸實(shí)、頑強、信任和當時(shí)戰爭的激烈反襯的淋漓盡致。
這當中，還有一位“女將”——蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當時(shí)的等級分化和戰爭狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰士的戰斗情況及生活條件，卻將大把筆墨用在了描寫(xiě)蒿兒梁的經(jīng)濟情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上，點(diǎn)出了農民生活的艱苦，革命者的樂(lè )觀(guān)自信，當時(shí)社會(huì )對女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业木�，而這，正是全文的主旨，是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言，不是什么痛心疾首的悲號，就是一句句平淡的描寫(xiě)女主任樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗堅定的家常話(huà)，卻透露出了對戰爭的習以為常，以及人民對勝利的渴望和堅信。作者對女主任的身材、相貌描寫(xiě)，讓我不禁從心底發(fā)出了對女主任的贊嘆與崇敬！這是文章的點(diǎn)睛之處。
還有一處，就是這部書(shū)的開(kāi)篇與結尾都有一個(gè)“劃船”的老頭。當讀完全文的高潮后，又在結尾部分看到這么一個(gè)“撐船”老頭，雖然我并不知道前后是否是一個(gè)人，但我覺(jué)得心安了——這個(gè)好強、樸實(shí)、聰明、機智、正義甚至略有些可愛(ài)的老爺爺還活著(zhù)，一瞬間，仿佛一切都沒(méi)發(fā)生，可《白洋淀紀事》卻沒(méi)有了再多的頁(yè)數。作者以唯美的筆調拉開(kāi)了序幕，又以同樣淡雅的筆調為《白洋淀紀事》畫(huà)上了句號。雖然整部書(shū)都那么低調，可當我們隨意翻開(kāi)其中的任意一頁(yè)，那種在剛讀時(shí)從未有過(guò)的、像觀(guān)看戰爭現場(chǎng)一樣激烈的感覺(jué)齊齊涌上心頭——這大概就是孫犁本人的特點(diǎn)吧。
整部書(shū)中婦女的形象看似大致一樣，其實(shí)又各具特點(diǎn)。在結尾部分，我仍然意猶未盡，不斷想象從今以后農民的生活：這就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的結束了事，而是與開(kāi)篇呼應，給人留下無(wú)限的想象空間。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇8
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國各地都有，但也正是因為千千萬(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國多年的取得勝利。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰爭年代的，里面的白洋淀以及周邊地區飽受日本軍隊的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著(zhù)對生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對于自己的祖國的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國家盡自己的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線(xiàn)作戰，但是他們卻各自又各自的，努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說(shuō)到中國的抗日英雄，也許大多數人會(huì )立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨當一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰爭就不會(huì )，也許就沒(méi)有像現在一樣的和平生活，他們對于抗日戰爭的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，但是我們要對祖國充滿(mǎn)熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國做出自己應該的貢獻。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇9
白洋五日看回花，馥馥蓮芳入夢(mèng)來(lái)。碧波滾滾，淀鷗嬉戲，一簇簇的蘆葦挺立在湖面上，像是訓練有素的士兵，守護一方安寧。白洋淀水鄉的景致當然不止于此，但若不是讀了《白洋淀紀事》這本書(shū)，我想任誰(shuí)都不會(huì )知道這地方，更不會(huì )知曉這里曾經(jīng)硝煙彌漫。
那時(shí)正值抗日戰爭爆發(fā)的特殊時(shí)期，白洋淀以及周邊地區都飽受日本侵略者的摧殘與折磨，人民生活凄苦不堪，但卻依然保持著(zhù)對祖國、對民族的忠誠，對生活充滿(mǎn)熱情。
天下興亡，匹夫有責！山河破碎，硝煙四起，身為國民的一員，又怎能坐視不理？有些人主動(dòng)離別親人，加入抗戰隊伍，有些人則在后方通過(guò)自己的辦法為抗戰事業(yè)作出貢獻。
“這里到處是葦，人和葦結合的那么緊，人好像寄生在葦里的鳥(niǎo)兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去�！币痪湓�(huà)，將白洋淀人民與葦之親密展露無(wú)遺，“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝�！钡拇_，這片葦地，如果沒(méi)有它背后的故事，沒(méi)有那些日夜奮戰的抗日英雄們，又怎會(huì )顯得如此與眾不同？水生，原生，蘆葦蕩中的老頭……他們是平凡的，平凡到也許你與他擦肩而過(guò)，都不曾憶起；可他們又是偉大的，舍棄小家，保衛大家！
霍去病的“匈奴未滅，無(wú)以家還”固然令人敬佩，董存瑞高舉炸藥包舍身炸碉堡卻也可歌可泣，但革命的勝利，卻不僅是仰仗于這些英雄的，在他們名垂千古的背后，還有億萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵和懷抱極大革命信仰的普通百姓。
你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(cháng)存！正是因為有千百萬(wàn)像《白洋淀紀事》中水生嫂一樣的普通民眾，才使我們的民族歷經(jīng)磨難而重新屹立于世界民族之林。
“以國為國，以天下為天下”，百年前華夏兒女立下報國鴻志，不懼炮火硝煙，砥礪前行；或有人躬身案牘、悉心鉆研，為復興祖國揮灑青春熱血。吾輩青年，亦當接過(guò)振興中華民族的重任，以吾輩青年意氣，譜祖國大美華章。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇10
在《白洋淀紀事》中，作者孫犁用清新自然的筆墨，刻畫(huà)出了一位位英雄的精神。與別的戰爭作品不同，它沒(méi)有血性的場(chǎng)面，而是用樸素的語(yǔ)言記錄下了這感人的事跡。
孫犁的筆下，有過(guò)于自信卻聰明勇敢的老頭在葦塘；有愛(ài)夫心切勇敢與敵人斗爭的一群聰慧女人們在蘆葦的海里；有個(gè)待鄉親如自己的家人，敢于對抗不良風(fēng)氣的婦女秀梅在河灘蘆葦叢中命令戰士原生去卡槍?zhuān)桓刹亢腿宓哪信畽C智地躲過(guò)敵人的搜查，中年男子卻永遠堅定地躺在了那里……可最令我感動(dòng)的便是趙老金老人。
趙老金是個(gè)愛(ài)憎分明的人，平日的他寬心，看得廣，有很灑脫、很樂(lè )觀(guān)的看法，可自從敵人來(lái)了，他便很是愁眉不展，咬牙切齒。他有個(gè)幸福、美滿(mǎn)的家庭，熱情伶俐的老伴和明理懂事的女兒，唯一不足的就是兩個(gè)男孩兒全沒(méi)拉扯大就沒(méi)了。
老金一家人幫助戰士們，卻遭到敵人的'攻擊，二十個(gè)戰士最后只剩下兩個(gè)人，大娘整日以淚洗面。很多戰士跳下水，被活活凍死，河結冰了，老金砸開(kāi)河面，打撈著(zhù)戰士們的東西，打撈著(zhù)一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。
整部作品給我們的感覺(jué)就像書(shū)中所說(shuō)：“這里的英雄事跡很多，不能一一記述，每一片葦塘，都有英雄的傳說(shuō)。敵人的炮火曾經(jīng)摧殘它們，它們無(wú)數次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白�！�
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇11
初讀《白洋淀紀事》，我能深切的感受到，作者的文字樸實(shí)真誠，講述的也往往都是真實(shí)發(fā)生那個(gè)時(shí)代的故事。這本書(shū)就是由一個(gè)一個(gè)零碎事件編織而成，但它的主題卻不變：在殘酷的戰爭中發(fā)現真善美。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情，積極的斗爭骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因為受到地主的壓迫而變成了傻子。于是在香菊的母親還年幼的時(shí)候，就得當男當女，買(mǎi)東買(mǎi)西。
但香菊的母親并不糾結于自己的身世經(jīng)歷。成長(cháng)的環(huán)境惡劣，雖然沒(méi)有給她一個(gè)美好的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起斗爭，在公審大會(huì )上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習。
從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認真做功課。而我們現在，也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習慣。所有人都應是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止奮進(jìn)。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇12
蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也�！弊x完《白洋淀記事》，這句話(huà)就一直在耳旁縈繞，一本好書(shū)，大抵都會(huì )讓人如此吧。
這本書(shū)以抗日戰爭為背景，主要描寫(xiě)了戰爭中的人們如何在惡劣的環(huán)境之下，堅持生產(chǎn)并且團結一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì )見(jiàn)彩虹？禿大娘一家，堅持種田、輾米，不畏酷暑嚴寒為戰士們送水提供糧食，孫女二梅帶領(lǐng)全村婦女開(kāi)挖水道，戰士水生為了抗日，過(guò)家門(mén)而不入……他們滿(mǎn)懷著(zhù)希望，相信只要堅持不懈，就能取得勝利。正因為他們不畏生死，不放棄，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國。
我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時(shí)候，我就開(kāi)始學(xué)習拉丁舞，記得那時(shí)是一位男老師教學(xué)，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來(lái)規范動(dòng)作，一節課下來(lái)，大家都累得不成樣子了，有幾個(gè)小朋友一下課就哭了，我也哭過(guò)。漸漸地，我開(kāi)始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學(xué)期，當媽媽再次提起學(xué)習拉丁舞時(shí)，我幾乎不假思索地拒絕了。
直到上小學(xué)后，每次收獲節看到同學(xué)們在臺上表演節目時(shí)，我都特別渴望自己也能有展示的機會(huì )；競選大隊委時(shí)，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽提出想學(xué)拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學(xué)舞蹈的事講了一遍，最后問(wèn)我：“這次真的想好了嗎”？我堅定不移地回答：“是的”。媽媽對我說(shuō)：“決定去學(xué)一項本領(lǐng)，就不能因為一點(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，如果是這樣，到最后的結果還是一樣，什么收獲都不會(huì )有”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓機構體驗，最終定了下來(lái)。和以前一樣，老師也會(huì )拿著(zhù)戒尺敲打我們的手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習有多累，我都沒(méi)有想過(guò)放棄。日復一日的練習，年復一年的考級，讓我更加熱愛(ài)舞蹈。
到了四年級六一兒童節，我和同學(xué)編排了舞蹈節目并登臺表演；五年級競選學(xué)校大隊委時(shí)，我在臺上展示了一段拉丁舞，得到了評委們的認可并成功競選上大隊委員。
我堅信，遇到困難時(shí)只要不輕言放棄，到最后我們都會(huì )有所收獲，因為堅持就是勝利！
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇13
在之前，談起戰爭，我的眼前只會(huì )浮現殺敵的戰士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但現在，我會(huì )聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅韌的八路軍戰士和樂(lè )觀(guān)勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀事》的魅力所在。
作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰場(chǎng)的原生；認真負責、體貼人民的劉莊；自立自強、壯烈犧牲的吳召兒；好說(shuō)好笑、斗爭地主的雙眉；謹慎小心的新卯；熱愛(ài)勞動(dòng)，謹記生產(chǎn)的小梅；英勇戰斗的妹妹……這些生動(dòng)鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。
在《采蒲臺的葦》中，有一個(gè)句子，我一直印象深刻�！俺鸷奘且粋�(gè)，愛(ài)是一個(gè)，智慧是一個(gè)”。的確，人民的仇恨只有一個(gè)，那就是對日本鬼子的刻骨的仇恨；愛(ài)也只有一個(gè)，白洋淀老百姓對八路軍戰士深沉的愛(ài)；智慧同樣只有一個(gè)，人們都想到了掩護八路軍戰士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話(huà)，卻為抗日最終勝利的結局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀事》中，無(wú)論是構思精巧的故事，還是令人著(zhù)迷的文筆，都把這段慘痛的中國歷史擺在我們面前，值得我們永遠銘記，永無(wú)珍藏！
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇14
在寒假期間，我閱讀了一本書(shū)，它叫《白洋淀記事》，本書(shū)講述了抗日戰爭中許許多多的英雄事跡，使我沉迷于其中，久久不能忘懷。
在書(shū)中，作者刻畫(huà)了許多不同的人物形象。將士們的奮勇殺敵、官員們的黑暗腐敗，百姓們的辛苦生活……描寫(xiě)得十分生動(dòng)形象，通俗易懂。使讀者不知不覺(jué)就對將士們迸發(fā)出悲痛之情，對官員們產(chǎn)生憎恨之情，對百姓們懷有憐憫之情。
在這么多個(gè)故事當中，《種園之人》的主人公盧新最令我難以忘懷。雖然他只是一位年齡只有五六歲的小孩兒，但他懂得承擔家庭負擔，所以擔起了照看弟弟妹妹的重任；當他得知八路軍可以殺敵人，為祖國報效時(shí)，他便立誓要當一名八路軍；他明白鬼子的陰險狡詐，所以故意把他們帶錯路。我認為，我們都應該學(xué)習他身上這些優(yōu)秀品質(zhì)。
在書(shū)中，鬼子經(jīng)常攻打冀中人民，而他們卻死不投降。在和當時(shí)艱苦環(huán)境的對比下，我不禁感受到了現在生活的幸福美滿(mǎn)�？晌也挥傻孟氲�，現在的和平不也是邊防戰士們用鮮血換來(lái)的嗎？正是因為有黃繼光，董存瑞這些肯用自己的胸膛堵住敵人槍口的愛(ài)國人士，才有了我們的今天，也是他們感染了我，使我立志做一個(gè)對社會(huì )，國家的有用之人，成為祖國棟梁！
在讀《白洋淀紀事》時(shí)，我感受到有許多人都在為祖國的幸福而犧牲。我不由得為他們感到驕傲，為自己的祖國而自豪。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇15
之前我認為英雄必定是一個(gè)人為國家亦或是為正義犧牲，做出貢獻。但其實(shí)不是這樣的，英雄也是能夠是一個(gè)團體。
“英雄”是有好多個(gè)人的付出組成的。此書(shū)中有一章，我印象很深，名《采蒲臺的葦》。寫(xiě)的是在白洋淀發(fā)生的一個(gè)事件。開(kāi)篇即是“那里到處是葦，人和葦結合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥(niǎo)兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去�！比藗兒腿旉P(guān)系之親密。接下來(lái)將葦的一種清白的品格描述的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝�！�
是的，這片葦塘沒(méi)有故事，沒(méi)有背后的英雄，又怎樣會(huì )美。
之后作者引入了事件，在采蒲臺的時(shí)候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠倒在冰上不醒來(lái)，也不愿出賣(mài)抗日隊伍。
“沒(méi)有！”兩個(gè)字很普通，沒(méi)有什么異常，卻說(shuō)的鏗鏘有力，寧死不屈的品質(zhì)在這兩個(gè)再普通可是的字里體現的淋漓盡致。
結尾段是這樣寫(xiě)的：“這時(shí)，一個(gè)四十多歲的人，從葦塘打葦回來(lái)，被敵人捉住。敵人問(wèn)他：‘你是八路？’‘不是！’‘你村里有干部？’‘沒(méi)有！’敵人砍斷了他的脖子，又問(wèn)：‘你的八路？’他歪著(zhù)頭，血流在胸膛上，說(shuō)‘不是！’‘你的村八路大大的！’‘沒(méi)有！’婦女們忍不住，她們一齊沙著(zhù)嗓子喊：沒(méi)有！沒(méi)有！
他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死的剛強！
‘沒(méi)有！’‘沒(méi)有！’
這聲音將永遠響在蘆葦塘附近，永遠響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應當一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩句簡(jiǎn)短有力的話(huà)吧！”
白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅貞的人兒比作其，堅毅頑強誓死不屈的一個(gè)形象，寥寥幾筆便勾勒出來(lái)。
本文，以及整本書(shū)里的文字都不是很華麗，是很樸素簡(jiǎn)潔的，卻又很生動(dòng)，字里行間透露著(zhù)中華民族兒女的骨氣。
她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們日子過(guò)得十分凄慘悲苦，但卻任然堅持著(zhù)對中國有著(zhù)一萬(wàn)分忠誠，絲毫不怨恨國家沒(méi)有給他們幸福的日子，對生活充滿(mǎn)著(zhù)熱情，相信未來(lái)必須會(huì )改變，會(huì )幸福。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇16
“古來(lái)碑塔紀念之跡多矣，而燕趙蕭蕭英烈故事，載于典冊者變繁矣�！边@是歌頌燕趙抗日英雄功績(jì)的肺腑真言。共產(chǎn)黨八路軍領(lǐng)導燕趙兒女的事跡真應該好好著(zhù)書(shū)以勵后人，現如今，人們心中的英雄觀(guān)念，革命觀(guān)念愈發(fā)淡薄了，在我們這個(gè)和平的年代，在我們這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代，我們更應該居安思危，憶苦思甜好好想想我們如今的生活是怎么來(lái)的？正當“五一”期間，人們在游山玩水享受自然風(fēng)光的時(shí)候，更應去革命故里，重走“紅色路線(xiàn)”，緬懷我們的先烈，聆聽(tīng)他們的教誨，完成他們的遺志。
“五一”期間當人們在玩耍的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)有多少勞動(dòng)人民正在堅守崗位，為我們服務(wù)，而恰恰這“五一”本該是屬于他們的節日。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇17
今天，我讀了一篇文章，叫《高貴的施舍》。
這篇文章主要寫(xiě)了：在一天，有一個(gè)乞丐到“我”家來(lái)，母親讓他去搬磚。同時(shí)讓他們懂得了一個(gè)人生活道理。告訴我們，無(wú)論乞丐還是普通人，都有活著(zhù)的意義和價(jià)值，乞丐也不是只能搬磚，還可以做許多的事，人窮智不窮，將來(lái)他一塞上會(huì )干出一番大事業(yè)來(lái)的，乞丐之后變成了一個(gè)老板，讓母親和我到那兒去住，母親拒絕了。
文中的母親很善良，也很有智慧，我非常敬佩。他用親身行動(dòng)，讓乞丐明白了一個(gè)道理，成了一個(gè)真正偉大的老板。
這讓我想到了許多生活中乞丐的事，在一個(gè)美食節上我看到了一個(gè)乞丐，他衣著(zhù)整齊，背著(zhù)一個(gè)大皮包，他拿著(zhù)一個(gè)破碗，在川流不息的人群中行走，碰了碰別人的手臂，有人視而不見(jiàn)，有人厭嚴地下走開(kāi)了。這個(gè)人真令人憎恨，只想不勞而獲，好好的一身好骨子，還白白地浪費，還不好給那些不自悲、頑強的殘疾人用呢。還有一次，我正在草坪上慢跑，看到了一只手斷了的人，他用僅有的一只手拿著(zhù)鏟子來(lái)種樹(shù)，這種不自暴自棄自悲，還活出了一個(gè)人的尊嚴。
連一個(gè)殘疾人都在付出自己的僅有能力，為人民服務(wù)，而那個(gè)身體健全的人，又有何臉面在這里面要錢(qián)？而想想我們也是身在福中不知福，連殘疾人都這樣努力，更何況我們呢？
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇18
微風(fēng)翦翦動(dòng)新荷，雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪，數家茅屋掛魚(yú)蓑。風(fēng)景如畫(huà)的白洋淀水鄉，明月、清風(fēng)、稻秧、蘆葦，無(wú)處不在的美景，那是詩(shī)一般的意境。
這本書(shū)主要描寫(xiě)的卻是在七七事變后，敵人來(lái)到白洋淀燒殺搶奪，讓百姓生不如死，并且?jiàn)^起反抗的英雄之事。
書(shū)中描寫(xiě)了許多女性形象：《荷花淀—白洋淀紀事之一》和《囑咐》中的水生嫂，《山地回憶》里的妞兒，《光榮》里的秀梅……她們有著(zhù)各自的形象，但使我印象最深的，還是《村歌》中的雙眉。
雙眉是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的女孩，別人一天卸一個(gè)半布，她能卸三個(gè)，足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產(chǎn)組，可有些人覺(jué)得雙眉因為某些原因是流氓，所以不讓她參加生產(chǎn)組，怕影響不好。但雙眉卻覺(jué)得自己沒(méi)有錯，認真干活，與村里幾個(gè)大娘成了組�？粗�(zhù)看著(zhù)，我突然想到了自己。
曾經(jīng)在班上，傳出一句關(guān)于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的謠言。一開(kāi)始我沒(méi)有非常在意�？珊髞�(lái)風(fēng)聲傳得越來(lái)越大，我真的感覺(jué)像是我作了弊，可我確實(shí)沒(méi)有��！但同學(xué)們不管，都開(kāi)始疏遠我，我也不敢告訴老媽?zhuān)滤f(shuō)我多管閑事。我每天便只好這樣過(guò)著(zhù)，回了家還要裝作什么事都沒(méi)發(fā)生。
就這樣過(guò)了兩三周，我忽然就想起雙眉來(lái)。她受的冤枉可比我大的多，況且她在戰爭時(shí)年代，我在和平社會(huì )，這樣一看，似乎什么都變小了。
于是我決定用實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴同學(xué)們我沒(méi)有作弊。幾次考試，我連頭都沒(méi)有抬一下，同學(xué)們似乎也覺(jué)得是誤會(huì )我了，慢慢的，這種傳聞終于沒(méi)有了。
我想著(zhù)，雙眉的這種品格，該叫什么呢？大概是叫自信吧，只要是自己沒(méi)做過(guò)的事，就不去理會(huì )它，而應該認真做好自己。雙眉這種獨特的自信，為我成長(cháng)的道路上添了一道保護罩。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇19
“微風(fēng)剪剪動(dòng)新荷，雪鲙銀鱗入市多；十里煙堤翻柳浪，數家茅屋掛魚(yú)蓑�！边@首詩(shī)描繪的是白洋淀水鄉的美景，然而,“七七事變”卻給這水鄉里的人民帶來(lái)無(wú)盡的災難——鬼子搶糧食，燒房屋……在這民不聊生的環(huán)境中，一場(chǎng)抗日的英雄贊歌響起了。
作者孫犁用飽含激情的筆調勾勒出一個(gè)又一個(gè)英雄人物，在這群英雄中，還有大批的婦女，如水生嫂，劉蘭，秀梅等，她們在大后方積極投入生產(chǎn)，盼望著(zhù)小鬼子早日離開(kāi)這片土地。雖然作者創(chuàng )作的背景是戰爭時(shí)期，但并未有那種大場(chǎng)面的戰爭描寫(xiě)，即使有，也都沒(méi)有那么血腥和慘烈，就像?蘆花蕩---白洋淀紀事二?中的老頭，每天像個(gè)沒(méi)事人，早出晚歸，自己設計陷阱來(lái)打鬼子，把鬼子耍得團團轉，反而透出幾分幽默感。
看完全書(shū)后，一些人物留給了我很深的印象，就比方說(shuō)?紀念?這章中的紀同志，在與還鄉團交戰時(shí)，還一邊和小鴨閑聊，談家常，體現出他的臨危不亂。在書(shū)中那些青年們不怕?tīng)奚�，不怕流血，義無(wú)反顧地參了軍，他們對行軍途中的危險毫不在乎，因為他們憑借著(zhù)一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被這首英雄贊歌感染了，“天下興亡匹夫有責”，雖然我們現在身處一個(gè)和平年代，但如果沒(méi)有那一批批革命同志的努力，又怎么會(huì )有如今的幸福美滿(mǎn)的生活呢？現在正是我們風(fēng)華正茂時(shí)，我們要好好學(xué)習，將來(lái)投入祖國的建設發(fā)展中，為實(shí)行振興中華的中國夢(mèng)而奮斗。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇20
《白洋淀紀事》。被當代著(zhù)名文學(xué)家茅盾稱(chēng)之為“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻�！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書(shū)成才，后經(jīng)歷“北漂”，開(kāi)始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職�！栋籽蟮砑o事》寫(xiě)于抗日戰爭時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。
“九·一八”事變以來(lái)，（這里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區。這是敵人強加給中國人民的一場(chǎng)大災難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著(zhù)蘆葦叢的掩護，憑著(zhù)自身的水性用著(zhù)大桿槍?zhuān)c敵方交戰70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰時(shí)槍上總愛(ài)插一支雁翎，所以命名雁翎隊。
還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時(shí)被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對準了自己。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕?tīng)奚倪�有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛國、視死如歸”的精神內涵。昔日的白洋淀，積淀著(zhù)無(wú)數仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區昂首闊步，正傳承著(zhù)白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續寫(xiě)著(zhù)白洋淀的傳奇和不朽。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇21
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創(chuàng )作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進(jìn)行戰爭、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì )的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評論界稱(chēng)為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等�！昂苫ǖ砼伞钡淖髌�，一般都充滿(mǎn)浪漫主義氣息和樂(lè )觀(guān)精神，情節生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節奏感，描寫(xiě)逼真，心理刻畫(huà)細膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱(chēng)。茅盾在評價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻�！薄耙惶煸棋\，如夢(mèng)如詩(shī)”可以概括為孫犁所創(chuàng )作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A。這類(lèi)小說(shuō)的主要特征是：內容上著(zhù)重表現普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒(méi)有沿襲傳統現實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著(zhù)重以抒情筆觸來(lái)形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結構，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對戰爭的描寫(xiě)有他獨特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰爭小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現戰爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過(guò)《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇22
生活在安逸時(shí)代的我們對戰爭沒(méi)有過(guò)多的認識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著(zhù)那些戰爭年代的故事。在冀中平原的一個(gè)小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實(shí)淳厚的農民們挑起了抗日的重擔。
這個(gè)小村莊很平凡，確切說(shuō)這一本書(shū)中也沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡可言，只有一些樸實(shí)的農民兵奮斗著(zhù)。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘；又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火；也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄，但是革命的勝利同樣需要千百萬(wàn)平民百姓的付出。如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散四周的陰霾，那么覺(jué)悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循行。
眾多情節中，我一直對其中一個(gè)耿耿于懷：講述的是一個(gè)剛剛年滿(mǎn)15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導下走上了抗戰之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個(gè)大他5歲的農村女子，小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實(shí)很多婦女面對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無(wú)音信，那些明事理的婦女還好，覺(jué)得自己的丈夫為國家做了貢獻，感到無(wú)比光榮，盡管丈夫犧牲在戰場(chǎng)�？墒强傆幸恍╊B固的落后派不會(huì )這樣認為，而原生的妻子小五就是這樣一個(gè)人。戰爭，時(shí)間過(guò)得多快，每個(gè)人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來(lái)，先是經(jīng)常和婆婆吵架，后來(lái)經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說(shuō)小五時(shí)說(shuō)道這樣幾句話(huà)："光榮不能當飯吃、當衣穿；光榮也不能當男人，一塊過(guò)日子！這得看是誰(shuí)說(shuō)，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事！"盡管是句句在理，可是對于小五來(lái)說(shuō)這些話(huà)并沒(méi)有對她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實(shí)這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負面影響，也是對我國抗戰的不自信，但值得慶幸的是后來(lái)我們勝利了！
在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，但是我們需要堅信我們在做好普通人的同時(shí)也能創(chuàng )造出屬于自己的輝煌人生。作為新時(shí)代下的大學(xué)生，我們沐浴著(zhù)新時(shí)代的春風(fēng)，我們遠離了戰爭的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫(xiě)出我們的青春華章！
《白洋淀紀事》讀書(shū)筆記 篇23
一個(gè)偶然的機會(huì )遇到了這本書(shū)——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說(shuō)文集樣式，也就是小小說(shuō)的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一直到_年的故事。作者被稱(chēng)為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書(shū)中采用了大量的擬人手法，用“鳥(niǎo)”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來(lái)表達物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來(lái)敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥(niǎo)的中轉站�？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機會(huì )報復陳瞎子，那一年他給我帶來(lái)了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來(lái)，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子終于在白洋淀幾度干涸后結束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚(yú)凈了，我們沒(méi)有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最后一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長(cháng)眠的地方，他撫摸著(zhù)我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì )被我賣(mài)到那里被游人觀(guān)賞。我抖動(dòng)著(zhù)衰老的翅膀，開(kāi)始了不曾有的飛翔。我終于沒(méi)有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉，我愿意做白洋淀的最后一只鸕鶿，一只等到水的到來(lái)，一直等到魚(yú)的到來(lái)，后來(lái)我成為了一只長(cháng)脖子老等。
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