《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記（通用7篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記1
“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學(xué)生發(fā)現可探索的未知領(lǐng)域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作�！边@是本書(shū)導言中的一段話(huà)，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學(xué)是一項充滿(mǎn)復雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。
“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同和自身完整�！苯虒W(xué)提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛(ài)和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已�，F實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓、教學(xué)觀(guān)摩、實(shí)踐反思、寫(xiě)日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現的需要，一種發(fā)自?xún)刃牡膶虒W(xué)的強烈憧憬。
“那天，我懷著(zhù)感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書(shū)的機會(huì )，因為教學(xué)滋養著(zhù)我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對心靈最有益�！弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結合在一起編織生活，編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
周?chē)较壬f(shuō)過(guò)：“嚴格地說(shuō)，只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓，不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說(shuō)是偽教育和反教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話(huà)，從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈，也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導�！敖�(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng)，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記2
教學(xué)空間一方面是指師生共有的物理空間，又指圍繞學(xué)生和教師真正探索的主題建構的感念框架，以及期望達到的情感氣氛、引導師生探究的基本規則。作者在書(shū)中提出了有助于教與學(xué)設計的六大悖論原理：
1.“這個(gè)空間應該既是有界限又是開(kāi)放的�！边@個(gè)界限由手邊教材中的問(wèn)題、文本、資料等來(lái)確立，在界限內，學(xué)生可以暢所欲言，但又圍繞主題;同時(shí)，教學(xué)空間又是開(kāi)放的，如果說(shuō)界限是讓我們意識到我們的旅程有個(gè)目的地，那么開(kāi)放則是提醒我們會(huì )有很多條路可以讓我們到達終點(diǎn)。
2.“這個(gè)空間應該是既令人愉快又有緊張氣氛的�！遍_(kāi)放的空間是一種解放，但同時(shí)又增加了在未知方向中迷失的恐懼，適度的緊張可以防止我們在空間中迷失方向。
3.“這個(gè)空間應該既鼓勵個(gè)人表達意見(jiàn)，也歡迎團隊的意見(jiàn)�！痹趫F隊中，需要個(gè)人的聲音，只有當學(xué)生能說(shuō)出自己的想法時(shí)，教育才有機會(huì )產(chǎn)生。但同時(shí)，團隊不應只是個(gè)人表達意見(jiàn)的論壇，它應該也是一個(gè)團隊意見(jiàn)被綜合、完善的地方，也就是說(shuō)，應該有團隊智慧火花的迸發(fā)。
4.“這個(gè)空間應該既尊重學(xué)生瑣碎的‘小故事’，也重視關(guān)乎傳統與原則的‘大故事’�！睂W(xué)生的“小故事”是鮮活、靈動(dòng)的，教師可以從中發(fā)現很多有價(jià)值的信息，但同時(shí)，教師應該從小故事中拓展出有關(guān)規律、原則的'大故事，引領(lǐng)學(xué)生用一種尊重的態(tài)度留心聆聽(tīng)“大故事”。
5.“這個(gè)空間應該支持獨處于用集體的智慧做充分的支撐�！睂W(xué)習需要獨處，學(xué)生需要一個(gè)屬于他自己的單獨空間去靜靜地思考和吸收。學(xué)習也需要交流，集體的智慧是個(gè)體成長(cháng)不可或缺的營(yíng)養。
6.“這個(gè)空間應該是沉默和爭論并存的�！焙苄蕾p這句話(huà)，“沉默也是一種表達�！背聊蜖幷撌墙虒W(xué)中應有的一段旋律，一種節奏，教師應該耐得住暫時(shí)的沉默，因為有時(shí)候，沉默是深層次學(xué)習的前奏。
這六大悖論充滿(mǎn)了中國古典哲學(xué)的中庸之道，與先圣孔子的教學(xué)之道不謀而合，值得品味和推敲。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記3
最近，我讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師的心靈》一書(shū)，本書(shū)的作者帕克。帕爾曼在美國一所大學(xué)任教，近幾年來(lái)置身于教師成長(cháng)、培訓方面的研究。書(shū)中主要談到了我們做好工作的能力源自對于“我們自己是誰(shuí)”的認識，當堅定立足于一種真實(shí)的自我意識時(shí)，我們就獲得了雖然困難但有意義的工作所需要的所有資源，它在提升和假山我們對于教育、共同體和精神性三者之間關(guān)系的洞察力和人事方面，沒(méi)有人比他做得更好。他比我們所理解的自我發(fā)展意識應該更好一些，沒(méi)有對自己客觀(guān)、準確的認識和把握，很難把一件事情持久的繼續下去。
教師做到一定階段，如果再往前走，就需要返回自身，追問(wèn)“我是誰(shuí)”，重新認識自我。這是《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。我喜歡這本書(shū)，在于這個(gè)觀(guān)點(diǎn)特別能打動(dòng)我。作者帕爾默說(shuō)：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，它來(lái)自于教師的自身認同與自身完整�！边@意味著(zhù)“我”與教學(xué)是一體的。教學(xué)不是外在于“我”的工具，不是一個(gè)不斷消耗、耗散的過(guò)程，而是一個(gè)豐富自我、滋養自我的心理過(guò)程。好的教學(xué)是對學(xué)生的親切款待。在這種親切款待中，又產(chǎn)生了一個(gè)親切款待教師的世界。
帕爾默提倡需要發(fā)展教師職業(yè)的深層愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中，如果一項工作是我們內心真正想做的，即使辛勞也樂(lè )此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂(lè )，遇到的每一個(gè)問(wèn)題都是自身成長(cháng)的機會(huì )。所以，作為教師要學(xué)會(huì )與自己的心靈對話(huà)，我們經(jīng)常故意漠視心靈發(fā)出的聲音，結果心靈要么緘口，要么變得粗暴，對待心靈有如待友之道，不是有計劃、有目的的問(wèn)詢(xún)，而是平和、快樂(lè )地聆聽(tīng)和絮叨。只有教師能和自己的心靈對話(huà)，才有可能將心靈呈現在我們的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生�？傊鳛榻處熞３中撵`的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂(lè )趣的一部分，這是讀罷此書(shū)后我的收獲。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記4
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者是美國的帕克·帕爾默，這本書(shū)是對美國教育的反思，但其中闡述的很多觀(guān)點(diǎn)對于中國當前教育也很有意義。
書(shū)中帕爾默先生提出了自己獨到的見(jiàn)解：“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)等優(yōu)秀品質(zhì)”。對此我感觸尤為深刻，作為教師，嫻熟的授課技巧固然不可或缺，但真正高品質(zhì)的教育教學(xué)是源自心靈與心靈之間的交流與互動(dòng)，來(lái)自于教師與學(xué)生內心的強烈共鳴。教師的內心需要飽含知識、情感、激情，需要和學(xué)生作深層次的交流，而不是僅僅停留在技術(shù)交流層面，把自己精心準備的精彩課件作為教學(xué)的主要內容來(lái)演示，只有這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能構建成一個(gè)共同體，教育才能真正成為一次愉悅的心靈之旅，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生才能學(xué)會(huì )用更真實(shí)的方式來(lái)感受世界，解讀生活。
作者對教育教學(xué)深刻的洞察和剖析使我深深地感到：做一名優(yōu)秀的教師，要踏地而行，做一個(gè)能思考會(huì )實(shí)踐的老師。一次簡(jiǎn)短溫和的談話(huà)，一個(gè)期盼的眼神，一個(gè)溫暖的微笑，飽含著(zhù)濃濃的真情，傳遞著(zhù)心靈交流的火花，在不經(jīng)意之間，這些的小事也許會(huì )持續影響著(zhù)人的一生，這正是教育的魅力所在。做一名優(yōu)秀的教師，要敢于挑戰自我，不滿(mǎn)足于生命現狀，嘗試去改變，主動(dòng)追求更積極，更充實(shí)的教育人生，時(shí)刻讓心靈深處保持一種挑戰自我的精神和力量。做一名優(yōu)秀的教師，要遠離借口，主動(dòng)承擔責任，學(xué)會(huì )“盡力而為”，教育工作需要實(shí)效性的行動(dòng)，而不是各種解釋和托詞，如果想干好一件事，就會(huì )發(fā)現有很多方法，同樣的，如果你不想做好一件事，也可以有千萬(wàn)個(gè)理由。做一名優(yōu)秀的教師，需要用一生去踐行愛(ài)的承諾，教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的教師，不會(huì )是一個(gè)成功的老師，充滿(mǎn)愛(ài)心的教師，才會(huì )主動(dòng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，把自己與學(xué)生擺在同一位置，與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系，全身心地投入到教育事業(yè)之中。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記5
這學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展共讀一本好書(shū)的活動(dòng)。讀完《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)，絲毫感覺(jué)不到“閱讀”的累，而如同進(jìn)行了一次心靈之旅，讓我鼓起教學(xué)的勇氣，心懷希望的去教學(xué)。在本書(shū)中，帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。本書(shū)給我們提供了一些日常教學(xué)中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點(diǎn)子、竅門(mén)、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學(xué)是需要勇氣的，雖然也教了十幾年的書(shū)，但每當想到自己站在那三尺的講臺上，當上百雙眼睛齊刷刷的望向你的時(shí)候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴謹要言辭順暢措辭得當，可能大概也許估計這類(lèi)詞的出現頻率應幾乎為零。
教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志。書(shū)中這段話(huà)給我印象很深。帕爾默引導我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認識。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們才能學(xué)會(huì )用更真實(shí)的方式來(lái)看世界，學(xué)會(huì )在這個(gè)世界中生存。陶行知先生說(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立�！敝挥邪l(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛(ài)，才會(huì )快樂(lè )、健康地成長(cháng)。新課程改革為我們創(chuàng )造了一個(gè)新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標；賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應樹(shù)立新的師生觀(guān)，構建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽(tīng)和發(fā)現他們真的心聲，鼓勵學(xué)生能真實(shí)而又自信地說(shuō)話(huà)，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng )造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習方式，充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習方式；注重把學(xué)習過(guò)程中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)突顯出來(lái)，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養學(xué)生的自立、創(chuàng )新精神和合作能力。
總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂(lè )趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話(huà)，才有可能將心靈呈現在他的學(xué)生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學(xué)才能發(fā)生。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記6
如今每年暑假總有一本教師必讀書(shū)，今年也不例外，學(xué)校推薦了一本美國教師帕克帕爾默寫(xiě)的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。
初始一看這書(shū)題目，高！大！上！教學(xué)勇氣，我們做老師的每一次進(jìn)講臺是需要一定的勇氣的，哪怕現在我站在這三尺講臺已過(guò)十年，每當看到那一張張陌生的熟悉的臉，總有那么種新鮮感，更不用說(shuō)次次教室人相同，節節課堂知識卻不同，不同人需要用不同的教法，不同的知識也總要想出不同的學(xué)法。
可是很遺憾，不知道是我這個(gè)理科生閱讀能力太差，還是美國教師的課堂觀(guān)念與我跨度太大，《教學(xué)勇氣》這本書(shū)，我讀到越是后來(lái)越是迷糊，字倒是認得清清楚楚，但是如何把書(shū)本內容與現在自己的教學(xué)生活相聯(lián)系，我是怎么都理解不了。唯一讓我有點(diǎn)印象的也就是第一章教師的心靈——教學(xué)中的自身認同和完整及第二章一種恐懼的文化——教育和分離的生活，帕爾默在這兩章中以艾倫和埃里克的不同經(jīng)歷及自身如何面對一個(gè)“地獄學(xué)生”的教學(xué)實(shí)例來(lái)論證，在課堂中教師不僅僅需要智慧，更需要具備的強大自信及無(wú)所畏懼地面向全體學(xué)生，不拘受于個(gè)別學(xué)困生或個(gè)別事件中，而這一切的基礎是教師必須有一個(gè)完整的自我，我歸之于師生間的相互誠信。
教師，一門(mén)受人尊敬的崇高的職業(yè)，是園丁、是蠟燭、是人類(lèi)靈魂的工程師，享有最高評價(jià)的美譽(yù)、最溫馨的愛(ài)稱(chēng)，在學(xué)生時(shí)代，老師在我的心中留下了一個(gè)個(gè)“師”的印跡，讓我對教師這一職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，無(wú)限的向往，有感于此，自己在中學(xué)生涯最后一次班級聚會(huì )上，在全班同學(xué)面前宣稱(chēng)，將來(lái)要做一名好老師。
回想自己的教學(xué)生涯，也有很多的無(wú)奈、恐懼。
一、信心源自于一個(gè)很多“第一”的班級
我教書(shū)生涯中第一次班主任是接一個(gè)初二班級，當時(shí)剛接班就有不少初二老師提醒我了：這個(gè)（6）班“家底很薄”，要好好干了。我知道我所帶班級成績(jì)不好，可絕沒(méi)想到差到如此。這個(gè)班給我帶來(lái)了很多“第一”——倒數的第一！一次月考，四門(mén)主課，三門(mén)倒數第一，數學(xué)倒數第二。每每想到這些我起初只能沉默，我為我自己找理由、找借口，逼到最后我對自己說(shuō)壓力就是動(dòng)力，有挑戰才能體現自己的能力，如此安慰自己。調整心態(tài)，總結、反思、批評、談話(huà)、教育，我在疲憊之中充滿(mǎn)了期待，可是在后面的考試中，五門(mén)課，三門(mén)倒數第一，現實(shí)總是那么慘酷，可是讓自己心安的是，自己所教的科學(xué)這次總算沒(méi)墊底，雖然也是那么慘淡。做為一個(gè)老師，必須要對學(xué)生有信心，哪怕再糟糕的情況，如果連我都喪失了信心，那我的學(xué)生們更加找不到自己的學(xué)習目標、自己學(xué)海的“彼岸”。
二、耐心磨練自“懶”人遍布的班級
我不知道該怎么形容那一屆的學(xué)生，讓我印象深刻的一個(gè)字就是懶。衛生懶，開(kāi)學(xué)初每每進(jìn)教室隨處可見(jiàn)紙屑亂丟，后面的廢紙簍里總是空蕩蕩的，而在它旁邊卻倒處是零食袋等垃圾，屢教不改，往往還查不到丟垃圾的學(xué)生。體育懶，開(kāi)學(xué)體育課沒(méi)上幾節，體育老師來(lái)抱怨了，我們班學(xué)生太懶了，做操手腳伸展不開(kāi)，跑步跑不動(dòng)，連排隊都是東倒西歪的。于是我很“光榮”地成了體育老師，每每體育課前總要訓話(huà)。作業(yè)懶，抄作業(yè)、不交作業(yè)、作業(yè)中有空白、作業(yè)不認真等等，每個(gè)任課老師都訴苦過(guò)，可他們不知道的是，我這班主任所教課目的作業(yè)，心中也是一肚子火，每天督促訂正、補寫(xiě)作業(yè)就差不多占了我一半空余時(shí)間。帕爾默遇到的是一個(gè)“來(lái)自地獄的學(xué)生”，而我則面對的是一群。家校的聯(lián)系讓我更受打擊，在家時(shí)父母根本沒(méi)能力管住自己的孩子，有時(shí)候心中不由惱火，我在學(xué)校所付出的努力、浪費無(wú)數的.口水，都讓學(xué)生到家全敗在了家長(cháng)上�？陕裨箽w埋怨，工作還得繼續做，誰(shuí)讓我是做老師的呢，全當小孩子健忘，耐心著(zhù)教吧，羅馬也不是一日能建成的，抗戰勝利都要八年。
通過(guò)十多年的教學(xué)經(jīng)歷，我從不覺(jué)得自己是所謂的園丁，是所謂的蠟燭，更不是什么工程師，我只是希望盡自己最大所能把自己的所知教給學(xué)生們；我只是希望自己能像當年的啟蒙老師們一樣，讓更多的學(xué)生能記住自己；我只是希望將來(lái)我的學(xué)生能放飛我所未能完成的夢(mèng)想。這些就是我堅持在教學(xué)前線(xiàn)的勇氣。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)筆記7
記得當初讓選讀的時(shí)候，自己選擇了這本書(shū)，其中一個(gè)原因就是“心靈”。帕爾默把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來(lái)了，而且剖析的非常深刻。
曾有人這樣評論過(guò)《教學(xué)勇氣》：他的作品罕見(jiàn)地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性。他的書(shū)是給所有熱愛(ài)教與學(xué)的人們的一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦中的教與學(xué)的熱愛(ài)者。書(shū)中提出的問(wèn)題是普遍的，但又是個(gè)別的，從教師對于自身完整的探索到大規模的教育改革計劃，都有所涉獵。這些問(wèn)題是再迫切不過(guò)的了：我們怎樣增強教與學(xué)的能力？我們怎樣保持對教學(xué)的樂(lè )趣與熱愛(ài)？作為教師，作為人，我們怎樣成長(cháng)？我們怎樣滿(mǎn)足對加強彼此間聯(lián)系的渴望，我們怎樣發(fā)展能夠支持教與學(xué)的共同體形式？……
而反思，自己缺乏的就是心靈的溝通，缺乏與自己的心靈溝通，缺乏與學(xué)生的心靈溝通，缺乏與同事的心靈溝通。
還曾記得自己剛入職時(shí)，滿(mǎn)腔熱血，想把自己知道的全部告訴學(xué)生，而當他們沒(méi)有按照自己的預想好好學(xué)習的時(shí)候，沒(méi)有取得好的成績(jì)的時(shí)候，自己就在想：要把自己的命運交到這幫學(xué)生手里嗎？有的時(shí)候自己會(huì )想不通，但是帕爾默卻告訴了我答案：作為老師，我們大可不必為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈，實(shí)際上，在“與學(xué)生的生命重逢時(shí)”，我們便有了新的發(fā)展機會(huì )。在教學(xué)中，我們已經(jīng)收獲了許多。有時(shí)候，停下來(lái)，自己和自己的心交流一番，自己的教育理想是什么？有沒(méi)有實(shí)現？我的不足在哪里，到底該怎樣教學(xué)，我了解學(xué)生嗎？什么在支撐著(zhù)自己？自己就會(huì )豁然開(kāi)朗。站在學(xué)生的角度，去觀(guān)察他們，去傾聽(tīng)他們，去了解他們，我們才會(huì )有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。
書(shū)中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著(zhù)學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)世界。自己要做的，就是與學(xué)生交流。因為我們清楚地知道，課堂不僅是教師的課堂，更是學(xué)生的課堂，我們應該聽(tīng)聽(tīng)孩子們的心聲，就像書(shū)中說(shuō)的，可以讓他們提意見(jiàn)，參與學(xué)習活動(dòng)，單獨與老師交流，或者彼此之間交流學(xué)習的看法，教會(huì )孩子們熱愛(ài)學(xué)習，學(xué)會(huì )學(xué)習，比教會(huì )知識更重要。
《待墾之路》中“它始于你說(shuō)‘我們’，而你清楚‘我們’是何人，且你一心要天天壯大‘我們’”告訴我們志同道合的共同體的重要。所以，在繁忙的教學(xué)工作中我們要做的不是關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)，而是同教研組的其他老師交流，加強教師之間的溝通，運用集體的智慧共同致力于學(xué)生的發(fā)展，共同進(jìn)步，解決教學(xué)困難，加深個(gè)人友誼，在一個(gè)良好的環(huán)境中追求教育的真諦。
“要天天看書(shū)，終生以書(shū)為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)你的思想�！毕嘈抛约涸谧髡叩囊龑�，也有勇氣在教學(xué)中不斷探索、不斷發(fā)現的。
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