駱駝祥子讀書(shū)筆記3000字（精選9篇）
認真讀完本名著(zhù)后，大家心中定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的駱駝祥子讀書(shū)筆記3000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 1
小說(shuō)主要講了個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì )如何把個(gè)正直，好強，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以消滅的過(guò)程。
祥子是個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他仁慈純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受切委屈，但在他的性中也蘊藏有對抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這點(diǎn)；他貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得種獨立自主的生活。 他的唯愿望就是買(mǎi)輛自己的車(chē)來(lái)拉，做個(gè)獨立的勞動(dòng)著(zhù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著(zhù)反動(dòng)的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這愿望在經(jīng)過(guò)屢次挫折后，終于完全破滅。他所喜歡的小福子的自殺，熄滅了他心中最后朵希望的火花，他沒(méi)有方法承受打擊，終還是沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被社會(huì )給打敗了，被社會(huì )給腐化了。
他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目的，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠遠地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)場(chǎng)報復身邊的所有人，開(kāi)場(chǎng)游戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)場(chǎng)欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下個(gè)悲哀的故事。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及絕望。祥子生活的社會(huì )是黑暗的'，軍閥、間諜、車(chē)廠(chǎng)主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)仇恨。就是在這樣個(gè)可怕的社會(huì )環(huán)境下，祥子類(lèi)的下層市民被壓迫，祥子在承受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地仁慈，也不能實(shí)現自己的美妙理想，過(guò)上美妙幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會(huì )壓力。
但是如今的社會(huì )穩定，經(jīng)濟也在不斷開(kāi)展。作為青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人維護著(zhù)，鼓勵著(zhù)。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習駱駝祥子發(fā)奮向上的精神。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我仍然堅信，命運是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成種精神財富來(lái)珍惜，不要為時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，假設沒(méi)有目的有理想，輕易放棄，永遠報著(zhù)的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目的，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。
《駱駝祥子》講述的是北平城里個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉村來(lái)到城市，渴望以自己勤奮老實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是個(gè)旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的�？墒敲\捉弄人，車(chē)接二連三地被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對祥子那堅持不懈、為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng)；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和絕望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難，失敗了要靠自己站起。
在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了，切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)場(chǎng)般。切的切像用橡皮擦擦筆痕般，將切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)場(chǎng)報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)場(chǎng)欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥；簡(jiǎn)直變了個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、絕望，還帶著(zhù)絲絲怒火。絕望的是祥子沒(méi)有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己的個(gè)人奮斗來(lái)打敗命運，可是最后呢，卻使身心又次的傷痕累累。祥子在次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子，如今只有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣�！板X(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去�！贝_實(shí)，祥子為了“生命”來(lái)爭取錢(qián)，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。這時(shí)，我才真正到：在舊社會(huì )，人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執著(zhù)的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往，我們要更加珍惜今天的幸福生活，為了美妙的明天、為了心中的理想，要像年輕時(shí)的祥子樣，頑強拼搏，發(fā)奮進(jìn)取，去實(shí)現自己的宏偉抱負！
利用這個(gè)寒假，我讀完了《駱駝祥子》這本書(shū)，我感到非常的難過(guò)。
祥子個(gè)非常普通的人，他帶著(zhù)自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運還沒(méi)有完畢。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了。
虎妞死了，祥子的車(chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，個(gè)本來(lái)積極向上的車(chē)夫，被逼成了個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。每天過(guò)著(zhù)行尸走肉的生活。是他心甘情愿嗎？這是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，對于這個(gè)社會(huì )，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。再加句：可以說(shuō)，是這個(gè)社會(huì )葬送了祥子，葬送了所有像祥子樣的有志青年！
《駱駝祥子》這本書(shū)很好的挖苦了當時(shí)舊社會(huì )的與無(wú)能。但是這本書(shū)也成為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅決，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個(gè)人的人生，都是如此。所以，我們應該有理想，有目的，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。這，才是真正從書(shū)中學(xué)會(huì )的道理。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 2
但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這個(gè)又個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現他自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這愿望“象個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這點(diǎn)；他貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了他自己的車(chē)就有了切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以他自己的勞動(dòng)求得種獨立自主的生活。
這是種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了他自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有些公理�！庇终f(shuō)：“人把他自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把他自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。點(diǎn)也不是他他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細致地描繪了祥子為了實(shí)現他自己的生活愿望所作的各種努力。作為個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善他自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放他自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應該大家團結起來(lái)進(jìn)行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個(gè)人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使他自己遠離了周?chē)呐笥�，孤獨無(wú)援，更加無(wú)力抗拒次又次的打擊。既然“要買(mǎi)上他自己的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯目的，那末，在他逐漸意識到他自己根本無(wú)法實(shí)現這樣的要求以后，他失去的就不單是個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從開(kāi)始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。
這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì )吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放他自己的道路的破產(chǎn)。這就比之般的`暴露黑暗現實(shí)的作品具有更深層的社會(huì )意義。作品還通過(guò)個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(cháng)地指出：“干苦活的打算個(gè)人混好比登天還難。個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨自個(gè)兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)步用具體的情節正面地表現出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的個(gè)嶄新的結論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì )的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦他是京城里個(gè)普通的車(chē)夫，像棵樹(shù)樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有般車(chē)夫的那些可以原諒而不便效法的惡習祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想雖然他自己理想不算高:有輛他自己的車(chē)，自食其力，能娶上個(gè)健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子他要強，希望能"憑本事吃飯"但生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶`委曲求全地娶了他自己并不愛(ài)的虎妞`賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞`他自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中點(diǎn)點(diǎn)喪失他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，慢慢地滑向墮落的深淵。
祥子的生，路的風(fēng)景有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結果祥子通過(guò)他自己的努力，次次地去要創(chuàng )造美好幸福的生活，而又次次屢遭失敗他有著(zhù)美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢不會(huì )成功，祥子再努力又有什么結局?又如蘋(píng)果不結果，開(kāi)花有什么用?毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì )憐憫?運動(dòng)員參加奧運會(huì )，訓練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì )在意?
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望，就有了可能步向成功的路祥子是生活在個(gè)腐朽的社會(huì )，開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起但是受當時(shí)社會(huì )的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì )的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì )呢定會(huì )有所作為的正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著(zhù)他走過(guò)了很多的道路。
我們現在在學(xué)校，在生活中，定要有堅定的信念和努力，應該學(xué)習祥子身上的種精神，他可以為著(zhù)他自己心中埋下的理想而向著(zhù)個(gè)目標去實(shí)現它，我們也可以給他自己心中種下片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?要勇于克服切的困難，才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(cháng)`結出果實(shí)祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì )和他的不樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)他自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著(zhù)他自己的力量站起來(lái)繼續勇往直前。
祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì )搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹直掛在心里面。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 3
“錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去�！�
——題記
他，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞，堅忍；他，是個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的車(chē)夫，堅持，努力；他，是個(gè)平凡淳樸的車(chē)夫，健壯，好強。他——就是駱駝祥子。
在他的心底，綻放著(zhù)朵理想之花——-買(mǎi)輛屬于自己的車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者。就是這么個(gè)如同駱駝般正直，好強，善良，自食其力的洋車(chē)夫，在黑暗舊社會(huì )的剝削下，從肉體到靈魂步步走向了毀滅。
個(gè)多么黑暗的社會(huì )，將胸懷大志的祥子淪為了自甘墮落的。祥子，他為了自己小小的愿望付出了三年的努力，這三年里，他省吃?xún)�用，流汗流淚，用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了輛屬于自己的車(chē)。他實(shí)現理想后的超出常人的喜悅，我們無(wú)法體會(huì )，因為那是世界上最美好的享受�？墒�，在那個(gè)封建舊社會(huì )里，又怎么會(huì )讓好人有出路呢？不久之后，他理想的結晶就被大兵搶走了，他失去了生命中最重要的部分。失落之余的祥子又次攢夠了錢(qián)，可誰(shuí)又想到？竟然被那可惡的孫偵探給怍了去。面對個(gè)個(gè)接踵而至的打擊，他依然驕傲的抬著(zhù)頭，因為，他是年輕力壯，高大健壯的祥子！第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，在沒(méi)有辦法的情況下，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他美好的愿望，經(jīng)過(guò)這三起三落，終于完全破滅。他，為了錢(qián)，步步邁入殘酷的“地獄”……
個(gè)多么殘酷的社會(huì )，將自食其力的祥子淪為了好占便宜的刺頭。祥子，他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，他并不是想往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得種獨立自主的生活。這是種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望�？墒�，老天卻并沒(méi)有可憐他。潑辣的虎妞對他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”，最?lèi)?ài)的小福子被逼為娼最后自殺，更使他的身心受到了傷害。他，為了錢(qián)，步步邁入自私的“地獄”……
個(gè)多么自私的社會(huì )，將勤苦耐勞的祥子淪為了麻木潦倒的垃圾。祥子，他生的風(fēng)景，有著(zhù)陽(yáng)光般明媚美好的.開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結果。祥子通過(guò)自己的努力，次次地去創(chuàng )造美好幸福的生活，卻又次次屢遭失敗。他有著(zhù)美好的信念，不懈的努力和興奮的等待，但是呢？那不會(huì )成功，祥子再努力又有什么結局？正如蘋(píng)果不結果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì )憐憫？只因為，他生活的社會(huì )是如此黑暗。他，為了錢(qián)，步步邁入了死亡的“地獄”……
就是這樣的社會(huì )，這么個(gè)為了錢(qián)，什么壞事也可以做的社會(huì )，使“體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”
讀后，我的心很酸。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。老舍先生無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì )——它不讓好人有出路。
如今，那個(gè)丑惡的已經(jīng)逝去，我們處于人人平等的21世紀。也許，祥子的不幸對于我來(lái)說(shuō)只是個(gè)故事；也許，祥子的理想對于我來(lái)說(shuō)很可笑；也許，祥子的悲劇對于我來(lái)說(shuō)只是滴同情的眼淚�，F在的我們不會(huì )為了錢(qián)而去損人利己，我們不會(huì )為了錢(qián)而半途而廢，我們不會(huì )為了錢(qián)而放棄理想……
沒(méi)有理想的人是可憐的。有了理想，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了理想，就有了可能步向成功的道路。祥子生活在個(gè)腐朽的社會(huì )，開(kāi)始就不斷經(jīng)歷挫折，但是，他每次都是從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)。受當時(shí)社會(huì )的影響，祥子最終還是沒(méi)能扛的起社會(huì )的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì )呢……定會(huì )有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力，支撐著(zhù)他走過(guò)了很多的道路。
“理想是美好的，但沒(méi)有意志，理想不過(guò)是瞬間即逝的彩虹�！笔前�！在我們每個(gè)人的心底里，都綻放著(zhù)朵美麗的理想之花�？墒俏覀儕^斗了嗎？我們努力了嗎？我們堅持了嗎？我們誰(shuí)又像祥子樣，去追求自己的理想，去享受理想的滋味？養尊處優(yōu)的我們，只是在人生之路上漫無(wú)目的地行走，只是在消磨時(shí)光罷了。其實(shí)，從某方面來(lái)說(shuō)，我們不如祥子，因為我們沒(méi)有意志，沒(méi)有祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。
現在的我們，定要有堅定的信念和努力。應該要學(xué)習祥子身上的種為理想而不懈奮斗的精神，他可以為著(zhù)自己心中埋下的理想而堅持不懈的努力，我們也可以給自己心中種下朵理想之花。但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？我們要勇于克服切的困難，才能看見(jiàn)我們的理想之花抽枝，發(fā)芽，茁壯成長(cháng)，綻放異彩。雖然祥子最后還是漸漸墮落，但我們的社會(huì )與當時(shí)的舊社會(huì )有天壤之別，我們的條件很好，完全可以通過(guò)自己的付出去實(shí)現心中的理想。道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著(zhù)自己的力量站起來(lái)，繼續勇往直前——這需要我們的勇氣與意志。
在我們的心底綻放朵理想之花，沒(méi)有金錢(qián)的“污染”，沒(méi)有懶惰的“澆灌”。有的，只是我們辛勤奮斗的汗水，是那么圣潔，那么美麗！
駱駝祥子讀書(shū)筆記 4
《駱駝祥子》是老舍的代表作之，主要是以北平（今北京）個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。另有同名電影、電視、話(huà)劇等。
總體框架：
祥子的三起三落
起：來(lái)到北平當人力車(chē)夫，苦干三年，湊足百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。
落：連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁。理想第次破滅。
二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)�用攢錢(qián)準備買(mǎi)新車(chē)。
二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。
三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。
祥子的命運三部曲是“精進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”。
作品主題
主要講述的是老北京人力車(chē)夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì )對淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì )活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì )——它不讓好人有出路。
小說(shuō)概括及中心思想
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng )立新的生活。他試過(guò)各種工作，最后選中拉洋車(chē)。這職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有輛像土地那樣靠得住的'車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者，這是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實(shí)現志愿的機遇，經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買(mǎi)上了車(chē)，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。應該說(shuō)，祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構成了小說(shuō)的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！眰�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
人物形象概括
祥子——祥子來(lái)自農村，他老實(shí)，健壯，堅忍，如同駱駝般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。個(gè)曾經(jīng)是那么要強的頭等車(chē)夫，最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會(huì )貧苦勞動(dòng)人民的縮影，他反映了舊社會(huì )勞動(dòng)人民生活苦難與無(wú)奈。
虎妞——潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就副男兒性格，很會(huì )打理事物，將人和車(chē)廠(chǎng)管理的井井有條。
劉四爺——舊社會(huì )的袍哥人物，改良辦起了車(chē)廠(chǎng)，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場(chǎng)失面子。
曹先生——個(gè)平凡的教書(shū)人，愛(ài)好傳統美術(shù)，因為信奉社會(huì )主義，所以待人寬和，被祥子認為是“圣人”
高媽——心地善良、為人要強的老媽子，樂(lè )意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì )了在舊社會(huì )最底層生活的方法。有自己的想法，常常開(kāi)導祥子，教祥子學(xué)放賬，她是個(gè)祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父——他是個(gè)輩子要強，最后卻連自己的小孫子也救不了的車(chē)夫。離死亡只差步。
小福子——個(gè)善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無(wú)限的思考。步步走向毀滅。
二強子——個(gè)自暴自棄的車(chē)夫。
人物性格變化
祥子：（起初）憨厚老實(shí)、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。
虎妞：心計重，具有雙重性，方面有著(zhù)自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的面，另方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理有些變態(tài)），是家庭的占有者、支配者。
小說(shuō)主題：
社會(huì )層面：通常認為這部小說(shuō)反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現社會(huì )批判包括國民性批判的內涵；文明與人性關(guān)系的層面：個(gè)純樸的農民與現代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關(guān)系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁，對病態(tài)的城市文明給人性帶來(lái)的傷害深深憂(yōu)慮。老舍這類(lèi)探索現代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。
小說(shuō)影響：
《駱駝祥子》在中國現代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫(xiě)知識分子與農民生活見(jiàn)長(cháng)，而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以批城市貧民生活題材的作品，特別是長(cháng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
相關(guān)評論：
《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的幕悲�。憾甏谋本�，個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì )小人物懷著(zhù)發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著(zhù)祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的命運之。
《駱駝祥子》書(shū)大量應用北京口語(yǔ)、方言，還有些老北京的風(fēng)土人情的描寫(xiě)，讀來(lái)親切自然、朗朗上口，是現代白話(huà)文小說(shuō)的經(jīng)典作品。
《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 5
最早是在初中做語(yǔ)文閱讀題的時(shí)候，看到老舍先生的短篇《斷魂槍》。最后的那兩句“不傳，不傳！”讓我思考良久，究竟是出于什么樣的心理，不愿把自己那么鐘愛(ài)的武藝傳人。覺(jué)得老舍先生寫(xiě)的文章是有很深的哲思在其中，希望讀到他更多的作品。于是，在初中的那個(gè)暑假我第次看了老舍先生的名作《駱駝祥子》。
那個(gè)時(shí)候看書(shū)，尤其是看小說(shuō)，味地想要看情節發(fā)展，不太懂得細細研讀。本書(shū)三個(gè)下午便看完了，仿佛是完成任務(wù)，講究速度效率。最后看完了，只是留了個(gè)大概的情節在腦海里。我看過(guò)的名家名作并不多，當大學(xué)語(yǔ)文課讓寫(xiě)篇名作賞析，首先出現在我腦海里的便是《駱駝祥子》。鑒于距第次看《駱駝祥子》已經(jīng)有很些年了，很多的細節都已模糊，記不太清了，也不敢貿然下筆來(lái)寫(xiě)。于是，又找來(lái)了《駱駝祥子》這本書(shū)，重讀遍。
最初的祥子，是屬于年輕力壯，而且自己有車(chē)的那類(lèi)：自己的車(chē)，自己的生活，都在自己手里，高等車(chē)夫。已經(jīng)有了大人的模樣，卻還是和孩子似的可愛(ài)。祥子有著(zhù)鮮活的生氣，就像是這個(gè)社會(huì )里的股新鮮的力量，他的未來(lái)，他的生活，充滿(mǎn)了光明和希望，仿佛他改變命運是指日可待的事。然而，自從遇上了兵災，被抓了壯丁，丟了自己的車(chē)，他的生活就發(fā)不可收拾地走向了悲劇。
但祥子卻并未就此失去了希望，又回到人和車(chē)廠(chǎng)，給劉四爺拉車(chē)。他拼了命地拉車(chē)，為了能早點(diǎn)攢夠買(mǎi)車(chē)的錢(qián)，時(shí)時(shí)想著(zhù)再買(mǎi)輛車(chē)。事情卻沒(méi)有他想的那么容易，拉散座，拉包月，都是那么不順心。好不容易遇上了原先的老主顧，安安穩穩地拉了幾個(gè)月包月，又遇上了偵探，誆走了他原先賣(mài)駱駝得來(lái)的三十幾塊錢(qián)。祥子受了劉四的女兒虎姑娘的誘騙，最后和虎姑娘成了親。仿佛祥子是進(jìn)了個(gè)陷阱，切都被虎姑娘握在了手里。唯值得高興的是祥子用虎姑娘的錢(qián)，買(mǎi)上了車(chē)，終于拉上了自己的車(chē)，生活又有了點(diǎn)奔頭。
然而好景不長(cháng)，祥子病了兩場(chǎng)，躺就是個(gè)月，身體已經(jīng)大不如前，沒(méi)有那么強壯了�；⒐媚飸蚜嗽�，好吃不好動(dòng)，最后難產(chǎn)死了。祥子沒(méi)有了家，賣(mài)了車(chē)，變賣(mài)了家當，離開(kāi)了大雜院。繼續拉車(chē)，卻不拼命了，也不想著(zhù)買(mǎi)車(chē)了。祥子像變了個(gè)人，沒(méi)有以前壯實(shí)了，變懶了，自私了，他不再要強，只做個(gè)像別的車(chē)夫樣的車(chē)夫，他開(kāi)始往下溜了，往低處去。因為想到了小福子，剛剛又有了點(diǎn)點(diǎn)希望，想要開(kāi)始新的生活，卻又以小福子的死宣告放棄。祥子的希望全沒(méi)有了，開(kāi)始混吃混喝，完完全全成了個(gè)又臟又瘦的低等的車(chē)夫。學(xué)會(huì )了占人便宜，借錢(qián)，騙錢(qián)，出賣(mài)人命，最后的祥子已經(jīng)徹底墮落了。從前體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子，不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！ 《駱駝祥子》這部小說(shuō)是老舍先生寫(xiě)于1936—1937年，是30年代現實(shí)主義創(chuàng )作的代表作。而小說(shuō)的主人公祥子，就是那個(gè)時(shí)代里最具代表性的下層勞動(dòng)人民。在那個(gè)黑暗的，不公道的，吃人的年代，殘酷的現實(shí)扭曲了祥子的性格，吞噬了這個(gè)度有著(zhù)強大生存能力的個(gè)人奮斗者。對于這切老舍先生并不單單只是歸罪于萬(wàn)惡的舊社會(huì )、惡勢力，而是毫不留情的對祥子自甘墮落給予了尖銳的批判。老舍先生清醒地看到，祥子的自甘墮落，不僅在于外在的社會(huì )壓迫，還在于內在的自瀆心理。這正是老舍作為大手筆的過(guò)人之處。惟其如此，祥子的命運悲劇才具有警世的力量。
小說(shuō)中有句話(huà)“當良心發(fā)現的時(shí)候，他以為這是萬(wàn)惡的社會(huì )陷害他，而不完全是自己的錯；他承認他的行為不對，可是歸罪于社會(huì )的引誘力太大，他沒(méi)法抵抗�！边@就是社會(huì )上大多數人在自甘墮落的時(shí)候給自己找的理由和說(shuō)辭�，F實(shí)固然有現實(shí)的殘酷，但是作為個(gè)有夢(mèng)想有希望的人，卻不該把切都簡(jiǎn)單地交給命運，交給這個(gè)社會(huì )，這個(gè)時(shí)代。
作為大學(xué)生，作為當代的青年，未來(lái)的幾年就將要面臨走上社會(huì )，獨自去面對工作、生活，切都將是自己并不熟悉的另個(gè)世界�，F如今的時(shí)代，處處都有壓力，生存，生活，點(diǎn)也沒(méi)有變的十分容易。初走上社會(huì )，就像是開(kāi)篇時(shí)候的祥子，感覺(jué)切都是新的'，有希望有奔頭，人生的理想仿佛就在眼前，只要努力，只要奮斗就定會(huì )實(shí)現。人生若是真的就止于此，那該是多么美好，就像
是童話(huà)里樣�，F實(shí)必定是沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，難免會(huì )遇到這樣那樣的意外和風(fēng)浪。就像是祥子而再，再而三地遭受打擊，點(diǎn)點(diǎn)磨滅了信心和希望，到那時(shí)，才是真正的人生考驗，到那時(shí)，我們當代的青年該如何應對呢？
現如今的人很多都是現實(shí)主義，利己主義，以為切有利于自己的事沒(méi)有什么不能做。而我卻認為我們需要堅守著(zhù)自己美好的信念與正直的原則。文中講到祥子給曹先生家看門(mén)時(shí)的段心理活動(dòng)，“不，不能當賊，不能！剛才為自己脫干凈，沒(méi)去作到曹先生所囑咐的，已經(jīng)對不起人；怎能再去偷他呢？不能去！窮死，不偷！怎知道別人不去偷呢？那個(gè)姓孫的拿走些東西又有誰(shuí)知道呢？他又坐了起來(lái)。遠處有個(gè)狗叫了幾聲。他又躺下去。還是不能去，別人去偷，偷吧，自己的良心無(wú)愧。自己窮到這樣，不能再教心上多個(gè)黑點(diǎn)兒！”我以為這就是值得學(xué)習和稱(chēng)道的地方了。不管自己身受怎么樣的困苦與冤屈，但是不能因此就放縱了自己，丟失了自己的品格，讓自己良心受譴責。也許旁人會(huì )笑你太傻太老實(shí)，甚至以為你是裝清高，但是作為個(gè)擁有獨立人格的人，在社會(huì )這個(gè)大染缸里，不論外界是怎樣的環(huán)境，都應當保有自己的優(yōu)良品質(zhì)。因為，這些優(yōu)良的品質(zhì)恰好就是我們最最寶貴的財富。我們只有始終保有了這些品質(zhì)，才有可能和別人不樣，才有可能不落入和別人同樣的人生悲劇，才有可能有天終于實(shí)現了自己的理想與抱負。
無(wú)論前途多曲折，無(wú)論希望多渺茫，我們總不應該自暴自棄，應有足夠的自制力把握自己。正如文中所說(shuō)“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前總是不斷的希望著(zhù)�！敝挥胁粩嘞Ｍ�(zhù)，不斷追求著(zhù)，我們的生活才有意義�，F實(shí)的打壓會(huì )讓我們更堅強更強大，能夠承受更多的風(fēng)雨，更大的風(fēng)浪。我們才能擺脫命運的悲劇，不必最后落到與祥子相似的下場(chǎng)，不必最后吞下自己釀造的苦果。
年青人，青春者，正是人生之春，人生之華，人生之王者。只有年青人的奮斗努力才會(huì )有個(gè)家庭，個(gè)國家，個(gè)民族的富裕和強大。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 6
二十年代末期，北平，戰亂，壓迫，金錢(qián)，人力車(chē)夫……
這所有的詞融合在起就是就是兩個(gè)字——祥子。駱駝祥子。
個(gè)來(lái)自農村的青年農民——祥子，拋開(kāi)除了自己就空無(wú)人的家，到城里來(lái)，天天省吃?xún)�用，拼命拉著(zhù)憑來(lái)的車(chē)，沒(méi)日沒(méi)夜，為的只是能攢出錢(qián)來(lái)買(mǎi)上輛自己的車(chē)。三年在祥子的努力中晃而過(guò)，他有了自己的車(chē)，他可以不再受車(chē)場(chǎng)主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒(méi)有持續多久，戰亂中的北平危機四伏，正在拉車(chē)的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯的寄托——用三年的心血與汗水換來(lái)的新車(chē)，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車(chē)廠(chǎng)”，壓抑著(zhù)滿(mǎn)腔的悲愴和痛苦，繼續拉著(zhù)憑來(lái)的車(chē)。千辛萬(wàn)苦，當他終于在個(gè)平和善良的人家找到了份相對穩定的拉包月車(chē)的工作后，又因為雇主被特務(wù)盯上而被反動(dòng)政府的偵探以“買(mǎi)命”的名義榨取了他僅有的點(diǎn)點(diǎn)積蓄，同時(shí)也丟了那份安定的工作。面對這個(gè)個(gè)接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著(zhù)頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來(lái)掙出自己和妻子虎妞的飯錢(qián)!虎妞以低價(jià)為祥子買(mǎi)了輛車(chē)，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車(chē)賣(mài)掉。
祥子是個(gè)善良正直但很要強、肯奮斗的人，他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸，不想貪圖場(chǎng)主劉四爺的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，因為他認為“有了自己的車(chē)就有了切”。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒(méi)有沾染上點(diǎn)點(diǎn)地惡習，可上天對這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒(méi)有半點(diǎn)的憐憫。無(wú)數的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車(chē)，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見(jiàn)了，只剩下學(xué)會(huì )了吃喝嫖賭，可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行尸走肉�？删拖褡髌分袑�(xiě)的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有些公理�！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個(gè)社會(huì )中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì )變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下切!我們也應當學(xué)習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。
第，老舍以自己當時(shí)生活環(huán)境，所見(jiàn)所聞及遭遇，真實(shí)地寫(xiě)個(gè)勞動(dòng)者—人力車(chē)夫坎坷悲慘的.生活，這樣令當時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺(jué)。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。
第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒(méi)有點(diǎn)扭曲，沒(méi)有點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫而將當時(shí)中國黑暗的舊社會(huì )對勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會(huì )對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京地道白話(huà)文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì )廣闊些。而且那些語(yǔ)文水評不高的市民便不會(huì )因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。
我看完《駱駝祥子》后，有種意猶未盡的感覺(jué)。我非常不想這長(cháng)篇小說(shuō)完結，有想繼續看下去的感覺(jué)。老舍寫(xiě)這部長(cháng)篇小說(shuō)非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動(dòng)后世。
我看《駱駝祥子》時(shí)，就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長(cháng)篇小說(shuō)時(shí)有另外兩種感覺(jué)。
第種感覺(jué)是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時(shí)感覺(jué)人生非常悲慘無(wú)常、變幻莫測，有種欲哭無(wú)淚的無(wú)奈感。
第二種感覺(jué)就是好像祥子這個(gè)車(chē)夫曾經(jīng)生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫(xiě)傳記，有種不能用筆墨來(lái)形容的真實(shí)感。
我非常喜歡看小說(shuō)，不論任何類(lèi)型的小說(shuō)也會(huì )看。例如∶長(cháng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、翻譯小說(shuō)、武小說(shuō)、寫(xiě)實(shí)小說(shuō)……等等。但就是怎麼看也看不到中國現代小說(shuō)家們所寫(xiě)的現代小說(shuō)。例如∶老舍、魯迅、巴金……等等。
中國現代小說(shuō)家寫(xiě)的小說(shuō)是以當時(shí)社會(huì )作背景，而寫(xiě)的大多數是政府的問(wèn)題、國民的弱性、社會(huì )的問(wèn)題……等等。在我未看《駱駝祥子》的時(shí)候，我覺(jué)得他們所寫(xiě)的與我這代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我覺(jué)得他們寫(xiě)的小說(shuō)主題非常沉悶。
但我看完老舍所寫(xiě)的《駱駝祥子》后，對現代小說(shuō)有所改觀(guān)，而且看了有兩個(gè)深刻的反思。
第，我覺(jué)得自己能生活在這廿世紀是非常幸福的，因我不像祥子的人生樣要面對坎坷悲慘的遭遇。我沒(méi)有面對失去父母之痛，不用在年少時(shí)便要出外勞動(dòng)工作……等等。我非常感恩我能生於個(gè)幸福的家庭。
第二，老舍的文筆非常老練，我看的時(shí)候真的感受到低下階層的苦不堪言。中國二十年代末期的北京低下階層市民和現在香港低下階層的市民遭遇也有類(lèi)同。他們有些會(huì )連日常開(kāi)支也有困難，終日為了生活奔波沒(méi)有機會(huì )改變境遇擺脫貧困。
從現在開(kāi)始我會(huì )將眼光放得更遠，看更多不同種類(lèi)的書(shū)。最重要是會(huì )多看現代文學(xué)小說(shuō)。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 7
風(fēng)吹彎了路邊的樹(shù)木，撕碎了店戶(hù)的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽(yáng)，唱著(zhù)，叫著(zhù)，吼著(zhù)，回蕩著(zhù)；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方地亂卷，像亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著(zhù)地上的切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線(xiàn)。
可是，祥子在那里看著(zhù)，他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了！這句經(jīng)典的話(huà)帶給我永恒的震撼，直讓我難以忘懷，讓我感受到了祥子生活的年代，他經(jīng)歷的種種悲慘生活，讓我仿佛身處其中，無(wú)法自拔，它使我深深體會(huì )到祥子要做個(gè)獨立勞動(dòng)者“善良”愿望的最終破滅，是帶有歷史的必然性。當時(shí)軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車(chē)行老板的強奪，是中國社會(huì )半殖民地化過(guò)程中的產(chǎn)物，而生存權利的最終被剝奪，則是當時(shí)下層勞動(dòng)者無(wú)法規避的歷史命運。這句話(huà)便是出自老舍先生的《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自農村，在那貧困艱苦的農村，他已無(wú)法生存，最終決定來(lái)到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng )立個(gè)屬于自己的嶄新的生活。他試過(guò)各式各樣的工作，然而發(fā)現最適合自己的'還是當名車(chē)夫，所以，他選擇了拉洋車(chē)。這項工作的選擇向我們表明了祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣了個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)也渴望有輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者，是他的志愿、愿望，在這樣的社會(huì )，城市和宗教似乎給了他實(shí)現愿望的機遇，經(jīng)過(guò)三年的奮斗，他買(mǎi)上了屬于自己的洋車(chē)，然而他不是幸運兒，在不到半年的時(shí)間，他的車(chē)竟被人搶去。
但祥子仍然不肯放棄擁有自己的輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對自己的追求產(chǎn)生過(guò)懷疑，更加幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。而在這場(chǎng)激烈的搏斗中，祥子失敗了，他終于未能做成擁有自己輛車(chē)的夢(mèng)。
他的生可謂是三起三落，他總是在買(mǎi)車(chē)賣(mài)車(chē)中兜兜轉轉，在此過(guò)程中，因為他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的希望，使他喪失了對于生活的乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。在這次次的遭遇中，祥子也從個(gè)善良、勤勞、俠義、樸實(shí)的農民變成了狹隘、自私、愚昧的封建社會(huì )產(chǎn)物。他是個(gè)悲劇，而這個(gè)悲劇則為我們有力地揭露舊社會(huì )把人變成鬼的罪行，使我們看到了當時(shí)中國黑暗的舊社會(huì )對勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫，讓我們感受到當時(shí)社會(huì )的不公平待遇和黑暗氣息。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己已經(jīng)融入其中，好像自己就是其中的員。在那里我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，看到牌樓、街道、小巷，看到車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群。幾十年前的老北京，我沒(méi)有感受到絲毫快樂(lè )，只看到祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，在烈日，雨雪中處處有著(zhù)他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠�，次次的落在祥子的心頭，讓他不斷地經(jīng)受著(zhù)這座千真萬(wàn)確的地獄所帶給他的折磨！最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒斃在街頭，使得祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在座城門(mén)洞里……看著(zhù)看著(zhù)我的內心充滿(mǎn)了感傷，這就是二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活！，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。老舍先生通過(guò)對祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的種變形反映。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)了個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
小說(shuō)里充斥著(zhù)的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。這部小說(shuō)的深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！眰�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
小說(shuō)以祥子堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構成了小說(shuō)的主要情節內容。祥子的悲劇則是被打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現代都市文化中的“拜金主義”和“享樂(lè )主義”，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著(zhù)祥子的靈魂。
雖然這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì )曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現在中國發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著(zhù)新中國的建立，改革開(kāi)放的成功。我們的新社會(huì )越來(lái)越穩定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，國民的生活質(zhì)量在不斷提高，國家的綜合國力也在不斷上升。我們的國家為我們創(chuàng )造了良好的生活環(huán)境，讓人民安居樂(lè )業(yè)。作為青少年的我們，更是國家的重點(diǎn)培養對象，在這樣的國家，我們幸福成長(cháng)，所以我們不能辜負新中國對我們的期望，我們要奮發(fā)向上，努力學(xué)習，為我們的國家奉獻份微薄之力。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 8
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的'發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利息，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細致地描繪了祥子為了實(shí)現自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應該大家團結起來(lái)進(jìn)行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個(gè)人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周?chē)呐笥�，孤獨無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)？成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無(wú)法實(shí)現這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì )吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì )意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(cháng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎？獨自個(gè)兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節正面地表現出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì )的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一個(gè)普通的車(chē)夫，像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦，開(kāi)始根本沒(méi)有一般車(chē)夫的那些可以原諒而不便效法的惡習。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高：有一輛自己的車(chē)，自食其力，能娶上一個(gè)健康——年輕——能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子。他要強，希望能"憑本事吃飯"。但生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶——委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞——賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞——自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)喪失。他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，慢慢地滑向墮落的深淵。
祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結果。祥子通過(guò)自己的努力，一次次地去要創(chuàng )造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著(zhù)美好的信念——不懈的努力和興奮的等待，但是呢。
不會(huì )成功，祥子再努力又有什么結局？又如蘋(píng)果不結果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì )憐憫？運動(dòng)員參加奧運會(huì )，訓練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì )在意？
生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì )，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當時(shí)社會(huì )的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì )的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì )呢…一定會(huì )有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著(zhù)他走過(guò)了很多的道路。
我們現在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅定的信念和努力，應該學(xué)習祥子身上的一種精神，他可以為著(zhù)自己心中埋下的理想而向著(zhù)一個(gè)目標去實(shí)現它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見(jiàn)我們的希望抽枝——發(fā)芽——茁壯成長(cháng)——結出果實(shí)。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會(huì )和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現。一道難題，我們可以通過(guò)努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著(zhù)自己的力量站起來(lái)繼續勇往直前——
祥子他后來(lái)被腐朽社會(huì )搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個(gè)美好幸福的地方！
駱駝祥子讀書(shū)筆記 9
上一次讀《駱駝祥子》，應該是在初二的時(shí)候，這一次讀罷，所獲得的感受與那時(shí)的明顯不同。
翻出那時(shí)候的作文本，看著(zhù)自己公正的小字：“祥子好像是我的哥哥，很心疼�！薄盀槭裁春萌藳](méi)有好報？”憤憤的文字，滿(mǎn)篇文章都在替祥子抱著(zhù)不平�！皯{什么命運總在祥子有了盼頭的時(shí)候給予他打擊？”小福子，虎妞，曹先生，劉四爺，命好的命壞的，善的惡的，北京的舊社會(huì )的黑暗與不公，都落得一個(gè)“命”字上。
我那時(shí)把一切都推到了“命”對祥子的不公。像文中的祥子，經(jīng)過(guò)了一次又一次的打擊，終是把一切歸結為“命”，再也不與這強大的敵人相抗爭。好容易攢了的車(chē)子，被大兵奪了去；有了合適安逸的工作，卻又因橫禍被騙去了僅有的賣(mài)駱駝的錢(qián)；想要從頭再來(lái)，偏被虎妞糾纏；被拖垮了身體，放任自己沾染從前最不屑的惡習。最后是小福子的死，徹底打破了祥子想要與命運抗爭的決心。經(jīng)歷過(guò)一切的祥子，變得如行尸走肉一般。要不是最后的那句“駱駝”，我一直不敢相信，那個(gè)連求生意識都沒(méi)有了的人是當初那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的祥子。
祥子是個(gè)不被歲月記住的人，是被老天遺忘了的人。其實(shí)，應該也不全是命，都被遺忘了的人，哪里應該奢望什么“命運的安排”呢？就說(shuō)小福子的死，滅了祥子是最后的斗志�？墒蔷退阈「Ｗ硬凰�，或是祥子能再堅持一下，他也不可能繼續在那個(gè)社會(huì )生存下去。一個(gè)車(chē)夫，在社會(huì )中充其量是個(gè)代步的工具。跑得再快再穩，再出色再出頭又能怎么樣呢？他也還是不會(huì )被他人尊重，那不是一個(gè)靠雙手吃飯就能得到尊重的時(shí)代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老馬說(shuō)：“拉車(chē)的壯實(shí)小伙子要是有個(gè)一兩天不到街口上來(lái)，你去找吧，不是拉上包月，準是在白房子里爬著(zhù)呢；咱們拉車(chē)人的姑娘媳婦要是忽然不見(jiàn)了，總有七八成也是上那去了�！边@給所有那個(gè)時(shí)代的車(chē)夫一股腦兒地都套上了悲劇的結局。他們沒(méi)能力成家，沒(méi)能力抵抗，沒(méi)能力跳出關(guān)于車(chē)夫的悲劇命運。當了車(chē)夫，不管怎樣掙扎，都會(huì )被歲月所遺忘，消逝在時(shí)光的洪流中，連痕跡也不留。
通篇的人物下來(lái)，小福子實(shí)在是最最讓我不忍的一個(gè)。她什么也沒(méi)做錯過(guò)，即使家里把她賣(mài)給軍官來(lái)?yè)Q取暫時(shí)安逸的生活，即使她已經(jīng)淪落到要靠出賣(mài)肉體來(lái)養活父親和兩個(gè)弟弟，她都因著(zhù)責任感不能去赴死�！八朗亲詈�(jiǎn)單容易的事，活著(zhù)已經(jīng)是在地獄里。她不怕死，可也不想死，因為她要做些比死更勇敢的事�！痹诤拖樽颖戆讌s被父親攪局，她受著(zhù)祥子的嫌棄，該是多么無(wú)奈和絕望��！“等著(zhù)吧！等我混好了，我來(lái)，我一定來(lái)！”她聽(tīng)著(zhù)祥子說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，可誰(shuí)又理解一個(gè)女子將獨自面對殘酷未來(lái)時(shí)心中的苦澀呢？“自己早晚是一死，但必須死一個(gè)而救活了倆�！边@是小福子的內心獨白，也為她的死埋下了伏筆。用當代的詞，小福子是“圣母”，她實(shí)現了自己所謂的使命，便無(wú)憾的離開(kāi)了世界。不免替她不值，小福子也是個(gè)不被歲月記住的人��！那么善良淳樸，那么要強，那么美，在那個(gè)吃人的社會(huì )里，怎么就沒(méi)人拉她一把？
再然后是虎妞和劉四爺，可恨之人也可以有可憐之處。第一次讀，完全覺(jué)得祥子的前途以及志向全是毀在這父女倆手里的�，F在大了，也開(kāi)始明白其實(shí)最大的問(wèn)題出現在祥子自己身上，便也不那么憎恨劉家父女了。他們的成功擺在了讀者的眼前，可他們付出的過(guò)程，那些同樣飽經(jīng)挫折苦難的日子呢？虎妞奉獻了大好的`青春在管理車(chē)行上，甚至被自己的父親當做得力的工人看待，她的苦累與無(wú)奈有誰(shuí)看到？劉四爺空有錢(qián)財，卻孤獨萬(wàn)分�！案咛幉粍俸�，沒(méi)有能與他談心的人，連自己的女兒死去還是事后得知，這是多么殘忍的對待。身為貧苦車(chē)夫眼中的資本家，社會(huì )中的上層階級，他們的存在，似乎也只是蜻蜓點(diǎn)水，沒(méi)有在歲月中留下痕跡。
祥子的命運該如何改寫(xiě)？我又能從祥子身上受到什么啟發(fā)？祥子的存在，不僅僅是為了向我們展現他悲劇而又短暫的一生，更是要引人反思。當時(shí)的社會(huì )環(huán)境與現在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我們去分析思考。
祥子的理想設立的有問(wèn)題。在他最最如意的時(shí)候，他想著(zhù)要做一名上等車(chē)夫；有機會(huì )從頭再來(lái)的時(shí)候，他還是選擇拉車(chē)；最后，縱使他已不愛(ài)拉車(chē)，甚至身體也垮掉了的時(shí)候，他還是決定以拉車(chē)為生。開(kāi)始或許會(huì )欽佩他的堅持與執著(zhù)，可是后來(lái)心中的不解與惋惜占了大多數。他那么優(yōu)秀，那么強壯而有活力，卻總是想著(zhù)要做這社會(huì )最沒(méi)身份最底層的活計。有著(zhù)這樣理想的人，終日如螻蟻一般撿食著(zhù)其他人不屑于要的小錢(qián)過(guò)日子。在車(chē)夫圈出了頭，也還是這樣。一日復一日，志氣被磨去是必然的結果。祥子的悲劇正是由于他自己的過(guò)于自信和執著(zhù)導致的，倘若他重新抉擇，或許才會(huì )真的改變他的命運。
祥子活在別人的言語(yǔ)里，迷失了自我。他把自己打扮的光鮮，他懼怕他人的指點(diǎn)，他在乎他人的評價(jià)。當然，這都是他還未墮落之前的事了。他樂(lè )于把自己同其他車(chē)夫比較，尤其是在他最得意的時(shí)候。年輕，光鮮，跑步姿勢永遠比別人好看。人言，可以給人以壓力，卻容易讓人迷失自我。祥子丟失了自己，在那一片片綿延不絕的人言中。
祥子拜金。起初能干的祥子身上沒(méi)有一樣惡習，不抽煙、不喝酒、不賭博，那是因為要攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)而壓抑著(zhù)。不然，祥子為何不回到鄉下去，做一名踏踏實(shí)實(shí)的農民。即使受著(zhù)不平等的待遇與欺辱，他還是覺(jué)得北平哪里都可愛(ài)。這不就是一種病態(tài)的心理了么？他起過(guò)回去鄉下的念頭，但立馬被他自己否決了。年輕的他寧愿在北京城里掙扎求生，也不愿意回歸那淳樸的鄉村生活。
通過(guò)祥子反觀(guān)同為年輕人的我們自己。樹(shù)立理想時(shí)，總是畏畏縮縮，保守低調才是理想的基本要求。面對他人的評價(jià)，我們總不能客觀(guān)理性地去思考分析，盲從最終導致的就是迷失自己。置身于繁華的現代化都市，我們寧愿忍受污染、擁擠、壓力，也不愿回到最初生養我們的家鄉。每個(gè)人都可能是祥子，那么輕易放棄斗志，那么輕易放下驕傲，甘愿融入時(shí)間的洪流，任歲月將走過(guò)的痕跡也抹去。不去思考，不去改變，祥子的悲劇有可能發(fā)生在我們每一個(gè)人的身上。
談過(guò)自己的感悟，我想回來(lái)表達一下自己對老舍的崇拜之情。老舍先生寫(xiě)《駱駝祥子》的起因也十分戲劇化。他通過(guò)朋友的口了解到了一位經(jīng)歷三起三落的車(chē)夫，又聽(tīng)說(shuō)了另一個(gè)車(chē)夫被軍隊抓去卻趁部隊轉移牽回三匹駱駝的故事。這就不得不感嘆老舍先生對事件的敏感與再創(chuàng )能力了。那樣有血有肉，各具性格的人物；那樣跌宕起伏，扣人心弦的情節。這些，通過(guò)老舍的筆，串成了對當時(shí)老北京尤其是對社會(huì )底層群眾生活的剪影。身為一名北京人，老舍的小說(shuō)或是話(huà)劇，成了我主要的了解老北京人生活狀態(tài)的渠道。讀小說(shuō)時(shí)，也不禁沉浸在老舍先生口語(yǔ)化的，爽快的文字中。一口氣讀下來(lái)，不會(huì )覺(jué)得疲累，甚至會(huì )油然而生幾分跨時(shí)代的親切感。
讀書(shū)，尤其是讀好書(shū)，每一次都會(huì )有新的感悟與體會(huì )。我們的年齡在成長(cháng)，心智在發(fā)育，社會(huì )閱歷及經(jīng)驗都會(huì )成為影響我們讀書(shū)的因素。讀書(shū)無(wú)止境。通過(guò)書(shū)籍與作者交流，收獲知識，開(kāi)闊眼界，這些都是我喜愛(ài)讀書(shū)，堅持讀書(shū)的原因。
誠然，我從這次讀書(shū)思考經(jīng)歷中收獲了很多。
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