悲慘世界讀書(shū)筆記（精選16篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的悲慘世界讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
悲慘世界讀書(shū)筆記 1
今天早上，我讀了法國最著(zhù)名、最偉大的作家維克多·雨果的著(zhù)作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結果是被判處十九年苦役；結束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的.東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉阿讓的罪行，冉阿讓內心原本的人性覺(jué)醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠近聞名的大善人。
以前，我總是不明白愛(ài)的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長(cháng)篇小說(shuō)，我才明白：愛(ài)，能溫暖整個(gè)世界，而愛(ài)，是永遠存在的，任何人生來(lái)都是善良的，只是由于各種原因他們把愛(ài)塵封起來(lái)了，只要有人用愛(ài)去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì )有愛(ài)，讓我們以愛(ài)換愛(ài)，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的人間；讓我們與愛(ài)為伴，帶著(zhù)愛(ài)，面迎陽(yáng)光，伴著(zhù)春風(fēng)出發(fā)。
悲慘世界讀書(shū)筆記 2
《悲慘世界》中雖然也寫(xiě)到了一段愛(ài)情，但顯然與整個(gè)巨著(zhù)的主題相比，不太重要，情節也嫌簡(jiǎn)單，也少波折。但我仍要抄一段堪為名言的句子：
――愛(ài)情是絕不走中間路線(xiàn)的，非虧即補，不禍則福，二者必居其一。這是人類(lèi)命運的兩個(gè)極端……愛(ài)情在制造這兩個(gè)極端時(shí)，來(lái)得最為冷酷，最為無(wú)情。愛(ài)，非生即死，它是搖籃，也是棺木……在上帝創(chuàng )造的萬(wàn)物之中，最光明的是人心。不幸的是，最陰暗的東西也是人心。
雨果還是熱衷于人性的兩分法。其實(shí)就《悲慘世界》來(lái)說(shuō)，雨果并沒(méi)有寫(xiě)出人性的復雜來(lái)。冉·阿讓的轉變縱然有其合理性，但仍讓人感覺(jué)簡(jiǎn)單。
另外，頗驚訝于雨果各類(lèi)知識的淵博。舉凡一個(gè)問(wèn)題的歷史、現狀、未來(lái)，無(wú)不運用資料，一一歸納分析總結。我懷疑雨果一定有收集報紙的習慣，因為引用了太多當時(shí)或歷史的新聞熱點(diǎn)。至于下水道的'一段論述，我懷疑是查閱了市政檔案。
關(guān)于“下水道是城市的良心”這句著(zhù)名的話(huà)。原著(zhù)還有半句話(huà)：“下水道，它成為城市的良心。一切都向這里集中，一切都在這里受到檢驗和質(zhì)詢(xún)�！泵砸藙t更深刻，更有內涵。
悲慘世界讀書(shū)筆記 3
一部小說(shuō)讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍�！侗瘧K世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)現在這個(gè)點(diǎn)背后蘊藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說(shuō)之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的愛(ài)情，也有充滿(mǎn)悲壯的戰爭;既有天馬行空的想象，也有嚴肅考據的歷史。其中各色人物演繹著(zhù)各種命運，也各自迸發(fā)著(zhù)或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書(shū)中都有所涉及但絕不是真正的主題�！侗瘧K世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì )或人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的著(zhù)作應該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書(shū)中充滿(mǎn)了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì )中可見(jiàn)之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著(zhù)灼烈的愛(ài)情：吉諾曼代表著(zhù)深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰。除了對精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中也同樣有著(zhù)對社會(huì )現實(shí)的深刻批判。芳汀，愛(ài)潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運的可憐人。嚴苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。不過(guò)即使如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現作者對這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛(ài)之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰役，到陰暗涓細的下水道，作者無(wú)不以獨到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過(guò)中國，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著(zhù)歷史車(chē)輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當時(shí)的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應自然趨勢的人吧。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺從上帝那里贖買(mǎi)了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿(mǎn)是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
冉阿讓第二次得到救贖是因為對芳汀的同情：芳汀是黑暗社會(huì )下最苦難的底層女性的具象體現，當她賣(mài)掉頭發(fā)、拔掉門(mén)牙在絕望當中說(shuō)出“都賣(mài)了吧�！斑@種墳墓般的陰慘氣息是讓人無(wú)比心痛地。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因為冉阿讓對她的同情與愧疚才有信念再次越獄，引出后面的全部故事。
冉阿讓第三次的自我超越是由于對珂賽特的情感，這種情感很難在前面加一個(gè)詞去定義。他對她既像女兒那樣疼愛(ài)、也像對母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對物品那樣想永遠占為己有。這種復雜的情感在冉阿讓驚慌而單調的生命中形成了支撐他精神的支柱，而讓珂賽特幸�？鞓�(lè )則是他活下去的信仰�？墒晴尜愄貝�(ài)上了馬呂斯，冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場(chǎng)猛烈無(wú)比的精神掙扎之后，信仰戰勝了支柱，父愛(ài)戰勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己卻主動(dòng)接受屈辱，承擔抽走支柱和失去信仰的夕陽(yáng)殘輝。
馬呂斯也算小說(shuō)中主角之一，他是呈現極致愛(ài)情的一個(gè)載體。他為了心愛(ài)的珂賽特可以決絕外公、忘記父親、無(wú)視朋友、拋棄信仰以至生命。在他身上有時(shí)能看到最璀璨的.光點(diǎn)，有時(shí)卻又能感到比德納第更加使人討厭的東西。他與珂賽特的絕美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼淚。而他為珂賽特去排擠驅趕冉阿讓的時(shí)候，又不知惹來(lái)多少厭惡憎恨的目光。還好、作者是仁慈的。他讓德納第在最后時(shí)刻用誣陷的證據證明了冉阿讓的神圣和他的錯誤，使得他能在最后之前有機會(huì )懺悔道歉。但那已不重要了，當冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長(cháng)辭之時(shí)，我們看到的是一個(gè)純潔無(wú)瑕的靈魂奔向微笑著(zhù)迎接他的主教。
寫(xiě)到這里似乎已該結尾，但有一個(gè)人不得不說(shuō)，如果沒(méi)有他也就沒(méi)有冉阿讓悲慘而壯麗一生。這個(gè)人就是沙威。沙威是當時(shí)嚴苛冷酷的法律精神的縮影。他用生命去信仰當時(shí)的法律，這種信仰使他有時(shí)公正威嚴如天神：有時(shí)又陰險刻薄似走狗。沙威是好人還是壞人很難說(shuō)清楚，他用自己純真的天性篤信著(zhù)認為對的事物，然而他篤信的事物在當時(shí)卻需要劇烈地變革。沙威的精神值得人們尊敬，但他所做的事情則惹人厭惡。應該說(shuō)沙威是一個(gè)心性純潔而信奉黑暗的人。
沙威和冉阿讓之間既是天生的死敵，到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅趕追逐了一生，但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎，一步步向上攀登。在街壘中，獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念，讓沙威醒悟這世間還有必法律更崇高的事物。但這一醒悟無(wú)疑是沙威無(wú)法承受的，他在橋邊的痛苦思考看似是因為忠義難兩全，實(shí)則是三觀(guān)盡毀之后靈魂無(wú)處寄托的精神碎裂。而最后地一躍，即代表仁慈征服了嚴酷，也意味著(zhù)當時(shí)的法律在人心中的崩塌。
《悲慘世界》中無(wú)論是展現壯烈的歷史或探究人類(lèi)的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會(huì )在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。
悲慘世界讀書(shū)筆記 4
悲慘的世界是什么樣的世界？究竟有多悲慘？從小過(guò)著(zhù)豐衣足食的生活的我，幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對“悲慘”有了認識。
《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會(huì )底層的勞動(dòng)人民，但人道主義思想讓他用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)同情，來(lái)關(guān)懷和安慰勞苦人民。
故事主要講述了主人公冉阿讓?zhuān)贻p時(shí)為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因為刑期內逃獄延長(cháng)了刑期，整整坐牢19年，結果出獄后已經(jīng)成了一個(gè)大叔。冉阿讓對社會(huì )充滿(mǎn)了憎恨，一心只想要報復，卻剛好遇到了一個(gè)名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來(lái)冉阿讓又因為在路上陰差陽(yáng)錯的搶了一個(gè)男孩的一塊錢(qián)，再次被追捕。他隱姓埋名拿著(zhù)主教給他的.錢(qián)，去一個(gè)小鎮上開(kāi)辦了工廠(chǎng)，成了人人愛(ài)戴的富翁和鎮長(cháng)，在這期間他買(mǎi)下了可憐的珂賽特為養女，并為救一個(gè)酷似他的無(wú)辜者還承認自己的真實(shí)身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開(kāi)始逃亡。
這個(gè)故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當時(shí)的法國社會(huì )有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年，從不會(huì )因為有不得已的苦衷而減輕刑罰，人們也因為冉阿讓坐過(guò)牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著(zhù)珂賽特的名義，一直向珂賽特的母親芳汀要錢(qián)。這讓我看到了人心的丑惡，這簡(jiǎn)直就是社會(huì )的蛀蟲(chóng)！
我也很欽佩冉阿讓?zhuān)诒O獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見(jiàn)的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報復一時(shí)沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋?xiě)蚜�，還讓他能夠善待這個(gè)世界！他歷盡千辛萬(wàn)苦，憑借著(zhù)自己的力量，成為了一個(gè)強者，超越了自我。在他逃亡的過(guò)程中，他不僅沒(méi)有放棄與自己毫無(wú)關(guān)系的軻賽特，還把她當成親人般對待，是如此的慈愛(ài)與寬容大度。
這本書(shū)描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷，折射出當時(shí)社會(huì )的殘酷以及冷血。我們應該感恩有現在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會(huì )上的勞苦人，善待這個(gè)社會(huì )就是善待我們自己！
悲慘世界讀書(shū)筆記 5
《悲慘世界》是法國作家雨果所著(zhù)，圍繞著(zhù)冉阿讓以及和他命運相關(guān)的許多人物的境遇展開(kāi)，講述了冉阿讓因為拿了一塊面包而在監獄里服了19年勞役。當他從監獄里出來(lái)時(shí)，就像一個(gè)無(wú)家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的'邊緣，滿(mǎn)懷憤怒和痛苦，而正在這時(shí)，一位主教救了他，使他重新振作起來(lái)，改變了他的一生，后來(lái)的他心地善良，自己有著(zhù)許多財產(chǎn)，卻拿去救濟窮人，自己過(guò)著(zhù)清苦的生活，整本書(shū)講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人輕視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負有心人，取得了成功;但是，還有多數的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實(shí)，我們可以反過(guò)來(lái)想想，假如故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會(huì )變得怎么樣?顯然，他還會(huì )因作惡多端，被關(guān)進(jìn)監獄。
其實(shí)，我們又何必跟自己過(guò)不去呢?于此同時(shí)，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏(yíng)得別人的尊敬。
悲慘世界讀書(shū)筆記 6
一拿到這本書(shū)，封皮上四個(gè)醒目的大字就映入眼簾：悲慘世界。這是一個(gè)多么令人悲傷的題目，看著(zhù)它，眼前就仿佛出現了一個(gè)多災多難、充滿(mǎn)悲苦的世界，令人心酸。再一看前言中的一句話(huà)：《悲慘世界》可以稱(chēng)作一部人類(lèi)的“苦難大全”。天��！這到底是本怎樣的書(shū)？它到底講述了一個(gè)什么樣的故事��？！
《悲慘世界》是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品之一，它是一部聞名世的界名著(zhù)，它描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，反映了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì )里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。主人公冉阿讓是個(gè)服了19年刑的苦役犯。出獄后，受到好心主教的感化，他決心從善。他遠走異地，化名馬德蘭，成為巨富后，廣施仁愛(ài)，后被任命為市長(cháng)。他接濟女工芳汀和孤女阿賽特。冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻有著(zhù)舍己為人的情操，十分令人敬佩。
生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏(yíng)得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì )底層苦苦求生的人們，對資本主義社會(huì )的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的`人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作？ 冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳?
本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭，造成懸念，并引出作品主要內容，以便讀者有所了解。接著(zhù)，適時(shí)提出文章感點(diǎn)：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诖嘶A上，作者又聯(lián)想到社會(huì )人世的博愛(ài)，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”，使作品主題升華，結尾也意味深長(cháng)。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。當出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì )的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！蔽医K于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。面對著(zhù)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì )產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì )聲稱(chēng)是演員，一會(huì )兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當今社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者？任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！正如書(shū)名一樣，《悲慘世界》是一部處處展露著(zhù)絕望和鮮血的作品。善良的人被欺辱，邪惡勢力卻在享用著(zhù)墮落而富足的生活。雨果用他犀利的文筆，血一樣是事實(shí)，毫不留情的指出了”本世紀”的三個(gè)問(wèn)題：”貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。正是這三個(gè)問(wèn)題，造就了冉阿讓一生的痛苦、芳汀不可避免的悲劇和沙威這種所謂執法者的出現。
在這本書(shū)里，我最討厭的便是德納第了。為了金錢(qián)和榮譽(yù)，他可以舍棄信用，舍棄骨氣，舍棄做人最基本的良知。這種人是最可恥的，也是最令人瞧不起的。但愿這種虛偽而可恨的人永遠不要出現在這世界上。而與德納第正好相反的便是那受人尊敬的主教了。冉阿讓偷了他的銀器，他不但沒(méi)有發(fā)火，反而幫他擺脫警察，并送了他一對銀燭臺。冉阿讓的徹底改變很大程度上來(lái)自主教對他的勸導、照顧以及寬容。主教寬容了冉阿讓的錯誤，拯救了他的靈魂，感動(dòng)了他的心靈，為他帶去了終生的改變。我也不禁為主教高尚的靈魂而折服，不禁衷心地贊美他。
《悲慘世界》帶給了我極大的震動(dòng)，讓我有許多的感受。但我覺(jué)得，一本好書(shū)讀一遍是不夠的，是遠遠不能體會(huì )到文章的深意的。我感覺(jué)，我到現在都仍沒(méi)有真正讀懂這本書(shū)，沒(méi)有觸及文章深處的精華。我相信，好書(shū)是需要品的，我會(huì )仔細品味，努力探尋我想得到的寶藏?
悲慘世界讀書(shū)筆記 7
吃罷晚飯，我獨自一人徘徊在晚秋中。同學(xué)們七嘴八舌地交談著(zhù)，而我卻無(wú)心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書(shū)，主人公冉阿讓的形象總浮現在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當是厚重之感。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活�？赐暌院�，我倍受感動(dòng)。冉阿讓啊，你一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的.活力。你本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì )的殘害、法律的懲罰、現實(shí)的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會(huì )進(jìn)行報復，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺(jué)悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！�
讀到這里，我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。他樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人敬重的市長(cháng)。這一切使我既感動(dòng)又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長(cháng)即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉變。想到這里，即將產(chǎn)生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，丑陋的本性是無(wú)法隱藏的。就如書(shū)中的德納第，為了錢(qián)財，可以不惜一切，仿佛錢(qián)就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數不勝數。一會(huì )兒變成畫(huà)家，一會(huì )兒聲稱(chēng)演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋，陰險的一面。
我掩卷沉思：其實(shí)當今社會(huì )還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無(wú)恥的小人。愿我們加入這個(gè)助人為樂(lè )，見(jiàn)義勇為的隊伍來(lái)，社會(huì )需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明！
悲慘世界讀書(shū)筆記 8
大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來(lái)，光明是較為強烈的。這是我在讀完《悲慘世界》后深刻明白的一句話(huà)。悲慘世界，并不是一切都是令人傷感的，那里還潛藏著(zhù)一種非凡的力量——愛(ài)。
故事主要寫(xiě)了冉阿讓經(jīng)歷了許多常人難以想象的悲慘命運，在他嘗遍人間的黑暗，準備報復時(shí)，一個(gè)主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始了新的生活。從此冉阿讓樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為，得到了人民的愛(ài)戴。
這一切使我感動(dòng)之余又不失疑惑，從囚犯到市長(cháng)，這簡(jiǎn)直是天壤之別，然而就是在主教那無(wú)私的愛(ài)中，這一切都變成了事實(shí)。只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的'人間。是��！如果每個(gè)人都充滿(mǎn)愛(ài)心的話(huà)，那世界不就會(huì )變得很美麗嗎？
想著(zhù)想著(zhù)，我腦海里浮現出了這樣一個(gè)人：一家英國著(zhù)名雜志社的主編，小時(shí)候家境貧寒。有一天在回家的路上，他突然發(fā)現書(shū)店里有一本攤開(kāi)的書(shū)，于是便透過(guò)玻璃讀了起來(lái)。第二天，他又驚奇地發(fā)現那本書(shū)又往后翻了一頁(yè)，于是他又迫不及待地讀起來(lái)。這時(shí)，一個(gè)老人走出書(shū)店，笑呵呵地對他說(shuō)：我是這家店的老板，孩子，如果你想讀書(shū)，可以進(jìn)來(lái)讀，這里所有的書(shū)你都可以免費翻閱。從此，這位孩子每天都會(huì )走進(jìn)書(shū)房讀書(shū)。最后，他獲得了成功。
試想下，如果那時(shí)沒(méi)有這個(gè)老人的話(huà)，也許這個(gè)孩子就會(huì )在貧困中度過(guò)一生，沒(méi)有任何作為，然而就是在他人生的困難處時(shí)，一個(gè)老人給予了他無(wú)限的愛(ài)，使他從困境中走了出來(lái)。這便是愛(ài)的偉大！
愛(ài)并不是虛情假意的謊言，它是實(shí)實(shí)在在的情感，只要仔細感受，你就會(huì )發(fā)現愛(ài)本就緊挨著(zhù)你：它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏，讓你感受到溫馨；它可能是陌生人的一把攙扶，讓你體會(huì )到溫曖；它可能是作業(yè)本里老師落下的一根白發(fā)，讓你感悟到關(guān)愛(ài)；它可能就是一個(gè)微笑，讓你理解到寬容和贊賞。在生活中，你有了這種感受，體會(huì )，感悟，理解，受到觸動(dòng)感染，激勵鼓舞，你就會(huì )去掉冷漠，解除封閉，成為一個(gè)有愛(ài)心的人。
沒(méi)錯，愛(ài)是可以改變人的，我不禁又想到了這句話(huà)：大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來(lái)，光明是較為強烈的。
悲慘世界讀書(shū)筆記 9
《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的巨著(zhù)。小說(shuō)以19世紀法國社會(huì )的丑陋現實(shí)為背景，揭示了悲劇主人公讓·瓦爾讓和科西特的生活悲慘遭遇和對社會(huì )不公的控訴，展現了人性的復雜和善惡的深度矛盾。這部小說(shuō)讀后，讓我深受觸動(dòng)，不禁感慨萬(wàn)千。在我看來(lái)，這是一部思想深邃、情感豐富的不朽經(jīng)典。
小說(shuō)所揭示的丑陋現實(shí)，令人無(wú)法忽視。小說(shuō)中的窮苦大眾從出生時(shí)便注定了自己的命運，無(wú)論怎樣努力都難以改變自己的生活狀態(tài)。教育歧視、地位固化、政治腐敗、社會(huì )矛盾等問(wèn)題都將窮人們推向了極其不利的地位。讓·瓦爾讓和科西特就是這個(gè)模式的犧牲品，他們都是良善的人，但為了生存而不得不去犯罪。他們的悲慘遭遇，甚至可以說(shuō)是系統性的不公，讓人在閱讀小說(shuō)時(shí)不免感到憤怒和悲傷。
小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，令人難忘。雖然小說(shuō)的情節有時(shí)相當悲慘，但雨果在角色描寫(xiě)上卻是充滿(mǎn)愛(ài)與同情的。他塑造的角色都有著(zhù)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他們像活生生的人一樣，具有強烈的個(gè)性和特征。讓·瓦爾讓、菲妮絲、科西特、庇護所院長(cháng)福賽和他的妻子，以及托爾梅爾等其他人物，每一個(gè)都深入人心，展示出了哪怕是在最?lèi)毫拥沫h(huán)境中，人性的光輝面還是能夠顯現的。
小說(shuō)思想的深度和人性的探究，令人嘆為觀(guān)止。小說(shuō)表達出的觀(guān)點(diǎn)，是關(guān)于時(shí)代、社會(huì )、人性、宿命等深刻的哲學(xué)見(jiàn)解。雨果認為社會(huì )的本質(zhì)是不公正和殘酷的，人類(lèi)的意志和進(jìn)步的力量經(jīng)常被壓制。小說(shuō)呼吁人們站起來(lái)，不要沉默面對不公，希望每個(gè)人能夠用自己的力量去推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和正義。同時(shí)，小說(shuō)也表達了雨果對寬恕、信仰、道德等主題的.深刻思考，呼喚著(zhù)讀者對生命與信仰的反思。
總之，《悲慘世界》是一部發(fā)人深省的杰作。只有通過(guò)對這個(gè)時(shí)代的了解，我們才能理解讓·瓦爾讓和科西特這一代人的絕望和決心，明白他們的悲傷過(guò)往。小說(shuō)讓人們堅信在任何時(shí)候，公正、同情心、愛(ài)和寬恕都可以超越暴力、仇恨和貪婪。同時(shí)，雨果的作品也為我們提醒，我們要對那些不幸的人們從容有禮、無(wú)條件地提供幫助，保持一顆真正的愛(ài)的心情去關(guān)注生活中每一個(gè)平凡而又美妙的瞬間。
悲慘世界讀書(shū)筆記 10
夜晚，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這樣一個(gè)寂靜的夜晚，一個(gè)偉大的人去世了。
這個(gè)人是冉阿讓。他出生在法國的一個(gè)貧困家庭。他為姐姐和侄子偷了一塊面包，被關(guān)進(jìn)監獄19年。出來(lái)后，他偷了主教的銀餐具，但被主教原諒了。從那以后，他受到影響，走上了正確的人生道路。他的一生，傳奇而偉大。然而，我最欽佩的是他和警官沙威之間的寬容。冉阿讓放棄了報復沙威的機會(huì )，沙威也放棄了抓住冉阿讓的`機會(huì )。
剛開(kāi)始看這個(gè)片段的時(shí)候，我不明白:冉阿為什么選擇放棄？不斷破壞他幸福生活的不是沙威嗎？然而，冉阿讓有一種高貴的品質(zhì)——寬容。寬容讓冉阿讓選擇放棄。寬容，像一縷陽(yáng)光，灑進(jìn)我們和沙威的心里，溫暖感動(dòng)著(zhù)我們每一個(gè)人，所以沙威也選擇了放棄。
我在生活中也遇到過(guò)這種情況。有一次，一個(gè)同學(xué)在搬椅子的時(shí)候，不小心把我放在地上的保溫杯敲成了凹角。我很生氣，所以我讓她給我一個(gè)完全一樣的杯子�；丶液�，媽媽聽(tīng)說(shuō)了這件事，對我說(shuō)：她是不是無(wú)意之舉？如果是這樣，那只是一個(gè)杯子。你為什么這么難過(guò)？你已經(jīng)長(cháng)大了，學(xué)會(huì )寬容。寬容是每個(gè)人成長(cháng)道路上的標志。聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我原諒了她�？赐辍侗瘧K世界》，我終于明白了母親的意見(jiàn)——寬容，這是一個(gè)人的美德。
悲慘世界讀書(shū)筆記 11
黑暗，看不見(jiàn)絲毫光亮，也找不到方向；陰冷，無(wú)邊的寒意隨雨幕籠罩而來(lái)……
冉阿讓剛出獄不久，大家都不肯收留他�！八莻�(gè)可怕的家伙�！睙o(wú)助地流浪，他像狗一樣，被一次次攆開(kāi)。
不顧家人反對，主教收留了他，讓他吃飽飯，在家中過(guò)夜。這深深觸動(dòng)了冉阿讓。接著(zhù)，當警察抓來(lái)偷去主教銀器的冉阿讓時(shí)，主教為他辯解，并對目瞪口呆的他說(shuō)：“我的兄弟冉阿讓?zhuān)瑹o(wú)論你曾委屈地受過(guò)什么苦難，你都已在我的洗禮下，重新走上了光明的路�！庇谑�，冉阿讓脫胎換骨，競選上市長(cháng)，造福一方百姓。他保護善良的人，懲治邪惡的人，扶持軟弱的人，感動(dòng)固執的人，最后在道德光輝中離世，彌留之際，口中念著(zhù)主教的名字。
主教用道德感化了冉阿讓?zhuān)桨⒆寗t用道德救贖了整個(gè)社會(huì )。這就是道德的力量。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)夜晚，一名小偷來(lái)光顧寺廟，偷了幾盞金燈，卻累得在案前睡著(zhù)了。老和尚經(jīng)過(guò)，脫下衣服，為他披上，悄悄走開(kāi)。過(guò)了一會(huì )兒，小和尚來(lái)報告，小偷溜走了。老和尚對著(zhù)月光：“我希望，能送他一盞明燈�！痹龠^(guò)一陣子，小和尚又來(lái)了：“金燈又歸回了原處，還有一件疊放整齊的衣服”�！拔夜凰土怂槐K明燈！”老和尚微微笑了。
老和尚送給了小偷一盞明燈，主教送給了冉阿讓一盞明燈，而社會(huì )中還有不少送燈人。
別哭，孩子們，那是你們人生最美的一課。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學(xué)會(huì )了許多。都說(shuō)人生沒(méi)有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。這是“最美教師”張麗莉的頒獎詞。她犧牲了自己的雙腿，換回學(xué)生們的生命；她犧牲了青春的美好，換回社會(huì )的良知。她送給了我們一盞明燈。
大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰士自有戰士的告別，你永遠不會(huì )倒下！中國工程院院士、總裝備部某基地研究員林俊德在生命最后的幾小時(shí)里，在熟悉的辦公桌上，進(jìn)行了一生最艱難也是最后的.沖鋒……臨終前，林俊德交待：“把我埋在馬蘭�！瘪R蘭，一種在“死亡之�！绷_布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地，就是以這種野花來(lái)命名的。于是，他送給了我們一盞明燈。
道德是社會(huì )軀體的血液，抨擊著(zhù)，時(shí)代的脈搏；道德是社會(huì )森林的甘霖，播灑著(zhù)，精神的舞動(dòng)；道德是社會(huì )天空的陽(yáng)光，照射著(zhù)，未來(lái)的精靈……道德更是一盞明燈，一盞照亮黑暗，指明道路的明燈！
讓我們行動(dòng)起來(lái)，在道德的春風(fēng)下，努力作出自己的一份貢獻。讓我們人人高舉道德的明燈，創(chuàng )建一個(gè)和諧美好而光明的社會(huì )，實(shí)現我們的“中國夢(mèng)”，實(shí)現我們的“世界夢(mèng)”！
悲慘世界讀書(shū)筆記 12
黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著(zhù)。在他25歲時(shí)，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個(gè)不幸的囚犯就是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。
十九世紀的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后，走投無(wú)路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過(guò)夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱(chēng)銀器是送給他的.，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓?zhuān)R德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當上市長(cháng)。這時(shí)，以前緝拿過(guò)他的警長(cháng)沙威出現，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過(guò)去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛(ài)上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無(wú)賴(lài)德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來(lái)從未放棄追捕冉·阿讓的警長(cháng)沙威又出現在冉·阿讓的面前。最后，冉·阿讓在女兒得到幸福以后，帶著(zhù)愛(ài)的救贖離開(kāi)了人世。
《悲慘世界》，起初我還以為這將是一個(gè)很悲傷的故事，怕太過(guò)黑暗所以不敢往下讀。合上書(shū)后，欣喜地發(fā)現，黑暗也不盡然是黑暗，還是有許多令人感動(dòng)的溫暖。除了起初主人公在獄中的黑暗以外，那個(gè)幫助他的主教，以及主人公他自己為了不傷害無(wú)辜的老人而暴露自己勞役犯的身份，為了一個(gè)陌生人的女兒，他費盡力氣。這許是愛(ài)的救贖吧。他曾經(jīng)被捕入獄，他絕望過(guò)也恨過(guò)這個(gè)社會(huì )，但他選擇了一條幫助別人的道路，路是自己的選擇。也許這條路一點(diǎn)也不好走，甚至充滿(mǎn)了困難，但最后總會(huì )通向一個(gè)光明的結局。那個(gè)曾經(jīng)遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳地離開(kāi)了人世。
愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。
悲慘世界讀書(shū)筆記 13
《悲慘世界》一書(shū)讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。他的一生可謂波折重重，從以前的囚下之徒變成一名熱衷于公益善事的市長(cháng)，這是一段多么辛酸的路程。然而這部聞名遐邇的世界名著(zhù)，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字，不得不感嘆當時(shí)階級的社會(huì )對待窮人的殘暴；也感嘆當時(shí)法國觸目驚心的社會(huì )現實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì )的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿(mǎn)愛(ài)和希望的人。
書(shū)中主要內容是主人公冉阿讓本是個(gè)誠實(shí)熱心的工人，一直在幫助著(zhù)窮苦的姐姐撫養七個(gè)可憐的小孩，過(guò)著(zhù)貧苦的日子。一年冬天他找不到工作，為了不讓孩子餓死他偷了一塊面包，因此被判進(jìn)監獄5年。冉阿讓在監獄里備受欺辱，不堪忍受獄中之苦的他試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年。當他出于之后，背負著(zhù)罪名的他因此而找不到工作，只能流落于街頭。后來(lái)是一個(gè)米利艾主教向他伸出了援助之手，一次一次感化著(zhù)他的心靈，最終讓他重獲新生。冉阿讓從此改頭換面埋頭與新的'工作，經(jīng)過(guò)他的不懈努力下當上了一市之長(cháng)。成為了大富翁之后他仍舊記得當年米利艾主教的教導，樂(lè )善好施，無(wú)私奉獻的他卻因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下之囚。但他依舊沒(méi)有氣餒，救助了孤女珂賽特逃出法律的魔爪。然而最終法律不容他，社會(huì )不容他，他這么多年來(lái)的舍己救人，最后卻在孤寂中走向了死亡的盡頭。故事的內容是悲慘的，映射出的卻是一個(gè)社會(huì )虛偽的階級觀(guān)念和丑陋的種種人性，無(wú)疑是這本巨作的精彩之處。
冉阿讓?zhuān)?jīng)是個(gè)被人嫌棄，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。他也曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，而他卻把絕大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是個(gè)魔鬼的化身；而后來(lái)的他，就像一個(gè)正義的化身。當我合上手中的《悲慘世界》，萬(wàn)千思緒涌上心頭。我想的是什么力量讓一個(gè)兇暴的人棄惡從善？是什么力量令他去對那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？這個(gè)情節是最讓深刻的，也是它改變了冉阿讓的一生，他出生在一個(gè)貧農的家里。他是一個(gè)苦役犯，在牢中度過(guò)了十九年。他仇視法律，不相信任何人，并要以此對社會(huì )進(jìn)行報復。然而當冉阿讓想要放棄這個(gè)社會(huì )的時(shí)候，寬大為懷的主教向他伸出慷慨的援助之手，重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開(kāi)始新的生活。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì )壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里，深刻體現了作者對底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對黑暗的社會(huì )現實(shí)的強烈的不甘和抗議。書(shū)中的多個(gè)角色也正是當時(shí)社會(huì )不同階層的縮影，一種卑微的人，他們勢力、自私、丑陋的本性被暴露無(wú)遺。就像書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)是演員，一時(shí)又變成了畫(huà)家，但他再高明的偽裝也掩蓋不住他自身丑陋的本性。其實(shí)，在當今社會(huì )也有著(zhù)不少為了利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權的方便貪污受賄者；在比賽中為得到一次好成績(jì)而服用興奮劑的運動(dòng)員；甚至小到考試作弊的學(xué)生。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。還有另一種人，無(wú)論在什么情況下都能永保光明磊落、善良寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了冷酷、固執的警長(cháng)沙威。我再一次被人性的巨大魅力所深深震憾。但愿我們身邊
多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì )需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng )造出和諧平等的社會(huì )。
悲慘世界讀書(shū)筆記 14
苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸，雨果統稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(cháng)的苦難歷程中，無(wú)數靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。
世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。
“倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著(zhù)饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強大的求生本能嗎?無(wú)溫飽，何以知廉恥?人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：
“本世紀的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。
”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿(mǎn)釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對社會(huì )進(jìn)行報復。
是背叛和歧視殘害著(zhù)蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì )，是因法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì )現狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì )現狀所導致的人性的'扭曲。
如若《悲慘世界》呈現在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì )各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì )讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì )有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿(mǎn)釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后，推開(kāi)了當地受人尊敬的主教大人米利埃的家門(mén)，好心的主教收留他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。
此時(shí)，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監獄生活早已把他對社會(huì )法律的仇恨轉化為對整個(gè)社會(huì )的仇恨，包括對一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。
而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長(cháng)，樂(lè )善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著(zhù)贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì )再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
悲慘世界讀書(shū)筆記 15
今天早上，我讀了法國最著(zhù)名、最偉大的作家維克多·雨果的作品《悲慘世界》。讀完后，我想了很多。
《悲慘世界》是維克多雨果1862年發(fā)表的一部小說(shuō)。小說(shuō)講述了一個(gè)名叫冉阿讓的'年輕人因偷了一塊面包被判處五年苦役的故事。他多次試圖越獄，但結果被判處19年苦役；苦役結束后，他在回家的路上被一位善良的牧師卞留下過(guò)夜，但他報仇，偷走了牧師家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。冉阿讓內心原本的人性覺(jué)醒了阿讓的罪行，他洗心革面，成了遠近著(zhù)名的大善人。
在過(guò)去，我總是不明白愛(ài)的意義。直到讀了《悲慘世界》的小說(shuō)，我才明白愛(ài)可以溫暖整個(gè)世界，愛(ài)永遠存在。任何人生來(lái)都是善良的，但由于各種原因，他們把愛(ài)封起來(lái)。只要有人用愛(ài)溫暖他，他也可以成為像孔子一樣善良的人。
黑暗中也有光明，仇恨中也有愛(ài)。讓我們用愛(ài)換愛(ài)。只要每個(gè)人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成一個(gè)美麗的世界；讓我們陪伴愛(ài)，帶著(zhù)愛(ài)，面對陽(yáng)光，帶著(zhù)春風(fēng)出發(fā)。
悲慘世界讀書(shū)筆記 16
今天早上，我讀了法國最著(zhù)名、最偉大的作家維克多·雨果的著(zhù)作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉。阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結果是被判處十九年苦役；結束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉。阿讓內心原本的人性覺(jué)醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠近聞名的大善人。
以前，我總是不明白愛(ài)的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長(cháng)篇小說(shuō)，我才明白：愛(ài)，能溫暖整個(gè)世界，而愛(ài)，是永遠存在的，任何人生來(lái)都是善良的，只是由于各種原因他們把愛(ài)塵封起來(lái)了，只要有人用愛(ài)去溫暖他，就是以邪惡出名的希也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì )有愛(ài)，讓我們以愛(ài)換愛(ài)，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的人間；讓我們與愛(ài)為伴，帶著(zhù)愛(ài)，面迎陽(yáng)光，伴著(zhù)春風(fēng)出發(fā)
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得�？四�，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數次沖突，幾經(jīng)厄運，最后被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后，在一位善良的老婆婆的引導下，來(lái)到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來(lái)，把主教家的'銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì )、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國封建社會(huì )的黑暗。
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