★《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14篇
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。
如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。
簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權勢絕不低頭。當她看到達西的傲慢行為時(shí)，即使知道他是一個(gè)年薪上萬(wàn)英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而_自己去巴結他。舞會(huì )上，當整個(gè)朗波村的人都對他趨炎附勢時(shí)，她只是鄙夷地坐在一邊。后來(lái)，她知道自己錯怪了達西時(shí)，也敢于表白歉意。還有，在簡(jiǎn)生病的時(shí)候，她放下小姐的架子，徒步冒著(zhù)雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書(shū)中，她幾乎是一個(gè)完美的可人兒，有個(gè)性，卻又善良無(wú)私!
賓利是一個(gè)和簡(jiǎn)差不多的“老好人”，盡管他也很有錢(qián)，但他卻那么平易近人。俗話(huà)說(shuō)“物以類(lèi)聚，人以群分”，他和簡(jiǎn)能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。至于達西呢，前面說(shuō)過(guò)，他是一個(gè)“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內心很善良，他雖然有錢(qián)有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因為他有資本——試問(wèn)一下，一個(gè)從小就生長(cháng)在權貴家庭的少爺，一個(gè)一直被父母寵著(zhù)的獨子，能不養成自高自大的壞毛病嗎?開(kāi)始，他也存在著(zhù)很深的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開(kāi)始接近那些“和他身份很不相稱(chēng)的”小老百姓了。后來(lái)，他和伊麗沙白拋開(kāi)門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，終于走到一起了，他們這兩個(gè)性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會(huì )變得更完美了吧。
總之，看完這本書(shū)，感想頗多，無(wú)奈文筆有限，難免詞不達意，寫(xiě)下些生硬的文字，但愿大家別見(jiàn)笑!同時(shí)，建議大家都看看這本書(shū)，看完后掩卷深思一下書(shū)的主題：愛(ài)情，到底是應該把什么放在第一位?
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
有些人即使沒(méi)有存心做壞事，可事實(shí)上事情仍會(huì )做錯，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出別人的好心好意，而且缺乏果斷的人，都一樣能害人。
記得第一次讀這本書(shū)時(shí)，書(shū)中主人公伊麗莎白和達西那富有喜劇和浪漫的愛(ài)情故事令人向往。伊麗莎白自聽(tīng)聞達西為人傲慢，目中無(wú)人。所以初次見(jiàn)面時(shí)就對他抱有偏見(jiàn)，認為他因財富和地位而看不起人，從而對他所處的階層也不屑一顧。
但隨著(zhù)故事的發(fā)展，達西干預她姐姐的戀情和維護維克漢姆的謊言，使伊麗莎白對達西的成見(jiàn)越來(lái)越深。而達西則相反，在初始時(shí)確實(shí)因為他特有的傲慢，將伊麗莎白看做毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)的鄉下人，但通過(guò)與伊麗莎白接觸，卻逐漸對她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。更因伊麗莎白拒絕了他的表白而認識到自己傲慢的不妥，從而改變了與人相處的態(tài)度。這種改變，讓伊莉莎白看到了他表象下的優(yōu)點(diǎn)。進(jìn)而兩人的關(guān)系逐漸緩和，冰釋前嫌，成為眷侶。
第一次拜讀這本名著(zhù)時(shí)，對于兩人的關(guān)系轉折而心潮起伏，現在的理解卻愈加深刻，因為這本書(shū)不僅描繪了一段浪漫的愛(ài)情故事，其中體現出的為人處事觀(guān)念和態(tài)度也特別值得借鑒。
在與他人交往中，要放平自己的心態(tài)，向他人展示真實(shí)的自己，同時(shí)不因財富的多少與社會(huì )地位的高低而判斷一個(gè)人的品質(zhì)是否值得交往，從而錯失真正的朋友。
在判定一個(gè)人是否值得交往時(shí)不能單憑他人對此人的評價(jià)，也不能因一時(shí)的接觸就為此人妄下定義。對一個(gè)人的了解與評價(jià)應是從各方面得來(lái)的，而不是僅憑他人的判定。因為那樣往往容易使自己也帶有主觀(guān)偏見(jiàn)的色彩，不利于與他人的交往。
在工作與生活中，應多關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，以平易近人的態(tài)度與人相處，才能收獲更多。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)早在初中時(shí)就讀過(guò)幾章，寫(xiě)的傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時(shí)極不耐煩，想事因為對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了，而且極其生動(dòng)形象，耐人尋味。
之所以深刻，首先是因為這書(shū)中的人物似乎都有著(zhù)缺點(diǎn)，而非那完美的人物，哪怕是書(shū)中的主人公。文中的所謂"傲慢"就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂"偏見(jiàn)"是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐--伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因為凡是人，終究是有弱點(diǎn)的。我不喜歡完美的主人公，那會(huì )讓我覺(jué)得他是神而不是人。
其次，書(shū)中的時(shí)代背景造就了許多不同的愛(ài)情觀(guān)。"彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場(chǎng)的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。"人們就是以財富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì )有貴族與平民的上的障礙;相較于現代這樣的情形就會(huì )比較少發(fā)生。
最后，這本書(shū)讓我知道了先入為主的觀(guān)念是多么不可取的。要真真正正了解一個(gè)人，必須要經(jīng)過(guò)長(cháng)久的觀(guān)察和接觸。第一面的印象雖然很重要，但是只要在真正接觸后，才可以對一個(gè)人下評論。就如書(shū)中的伊麗莎白，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入她的頭腦，才會(huì )使她遲遲不得領(lǐng)悟，而被騙子韋翰迷住，不過(guò)所幸伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
《傲慢與偏見(jiàn)》總體上是講的伊麗莎白與達西先生。故事情節跌宕起伏，讓人覺(jué)得不可思議但又讓人感覺(jué)故事從頭到尾是那么的流暢�？梢哉f(shuō)，作者簡(jiǎn)?奧斯汀成功地寫(xiě)了一。個(gè)可能在現實(shí)生活中的事。在故事中，達西先生可以稱(chēng)為傲慢，也就是對陌生人沒(méi)有禮貌;而伊麗莎白擔當了偏見(jiàn)這個(gè)角色。讓人知道：人不可能是十全十美的，就連伊麗莎白的父親也有看錯人的時(shí)候。
故事一開(kāi)始，讓人覺(jué)得達西先生很傲慢，一點(diǎn)不像他朋友彬格萊熱情、大方，特別是在第一次舞會(huì )上，對他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番，這讓伊麗莎白很生氣，但是她還是為她姐姐因為和彬格萊跳了兩次舞而高興。但故事讀完，結局雖然是最好的，但總讓人覺(jué)得伊麗莎白對達西先生的看法是有些過(guò)分的，不得不為達西先生的寬容贊嘆。
在讀的過(guò)程中，我們似乎就是伊麗莎白，在根據自己的第一印象和韋翰的虛詞來(lái)評價(jià)并得出一個(gè)結論：達西先生是傲慢的，更是冷酷的，他只看得起上流人物，和他交往，有失身份;達西小姐也好不到哪里去。但經(jīng)過(guò)幾次的深入了解和仔細觀(guān)察，伊麗莎白甚至我們都認為自己看錯達西先生了，特別是達西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結婚。得到的教訓是：不能只從別人口中的信息來(lái)評價(jià)一個(gè)人。著(zhù)讓我明白了：評價(jià)別人，不能過(guò)早的下結論，不能只從別人口中所說(shuō)，最好要自己去觀(guān)察了解一番后，再結合別人和他熟人的看法，才能用這種看法去與他相處，不然，可能會(huì )使雙方都不高興。還有，就是自己在與人出次見(jiàn)面時(shí)要盡量讓對方留下一個(gè)好印象，因為這也是以后別人評價(jià)你的一個(gè)事例。不然，你可能會(huì )對他人有偏見(jiàn)。
在故事中，另外一個(gè)主角便是達西先生。他最初見(jiàn)伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會(huì )上。當時(shí)，他對伊麗莎白冷漠無(wú)情，甚至這樣說(shuō)：“她(伊麗莎白)還可以，但還沒(méi)有漂亮得打動(dòng)我的心，目前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來(lái)，他費了好大的勁才讓伊麗莎白不對他懷有任何偏見(jiàn)。這讓我懂了：評價(jià)一個(gè)人不能太草率、太隨便，這會(huì )弄得雙方不歡而散，更倒霉的是以后你對他很熱情只會(huì )自討沒(méi)趣，會(huì )讓你尷尬得下不了臺。
在整本書(shū)中，清醒的時(shí)間最長(cháng)，也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒(méi)頭腦;一遇到問(wèn)題就不知所措;一有不順心事就抱怨說(shuō)是自己的神經(jīng)出了問(wèn)題。他看一個(gè)人，不象他太太那樣認為別人有錢(qián)了不起。他有自己的原則，他會(huì )結合那個(gè)人的人品加以評價(jià)，如果沒(méi)有他，可能伊麗莎白早以讓她那沒(méi)頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個(gè)立場(chǎng)上打退母親一次次苦口婆心的勸說(shuō)。但他也看錯過(guò)人：當伊麗莎白向他說(shuō)自己打算和達西先生結婚，他是了解到內情后才同意的，這說(shuō)明，有些時(shí)候不要以為自己的觀(guān)點(diǎn)一定是正確的，這里面可能還有你不了解的內情，不總要笑話(huà)那些和你看法不同的人。
評價(jià)一個(gè)人，可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單，但也可以說(shuō)是很難。這也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，這只有我們的閱歷增加才會(huì )懂。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后，今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》，感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū)，不知道為啥，卻著(zhù)實(shí)被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的公務(wù)員書(shū)籍會(huì )計書(shū)籍不去看，去看這么些雜書(shū)，著(zhù)實(shí)太不正經(jīng)。只是現在的記憶力越來(lái)越不行了，又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》，溝起我對少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年，正是我初二放假的時(shí)期，那天，我正聚精會(huì )神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節時(shí)，大哥走過(guò)來(lái)，手里拿著(zhù)一本書(shū)丟在桌面上，在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話(huà)：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫(xiě)讀后感，我要檢查的”，說(shuō)完就走了。我愣了半響，半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看，就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國小說(shuō)，看書(shū)之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因為出身在軍人家庭，再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境，更因為是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無(wú)人一般，從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(cháng)輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪(fǎng)，更是雪上加霜冷言冷語(yǔ)，這讓二個(gè)哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反唇相擊，令他們無(wú)奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事，更是對人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認知。這本書(shū)，是我人生成長(cháng)中第一個(gè)最為重要的認知轉折點(diǎn)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達西，兩個(gè)人的性格特色鮮明，一個(gè)直率坦誠但又略顯固執，一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢，這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。
達西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬(wàn)英鎊，父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調，并常常出入上流貴族社會(huì )中，慢慢養成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著(zhù)高收入的他，有著(zhù)那份傲慢是應該的，只是，可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化，由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè )善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著(zhù)少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿(mǎn)著(zhù)好奇心，對愛(ài)情充滿(mǎn)渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的，只是與其說(shuō)是偏見(jiàn)，不如說(shuō)是一種不服輸的心理，而我覺(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。
美好的事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著(zhù)實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟，而他人對達西的所有負面評價(jià)都是對的，并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀(guān)的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉折，當然這次的打擊也是達西性格的轉變點(diǎn)。從此以后，伊麗莎白對事實(shí)的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來(lái)越體恤他人。最后，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內心斗爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。
我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達傲慢與偏見(jiàn)對人之間交流的阻礙外，同樣在說(shuō)明，如果愛(ài)一個(gè)人，另外一個(gè)人和自己是相似的，而且幕后做的事情總比眼前多的多。達西為了伊麗莎白，默默的幫韋翰還清了債務(wù)，并給了一定的財務(wù)支持，并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話(huà)。而這一切，若非舅母柯林斯的回信，也許伊麗莎白永遠也不知道達西所做的所有。而伊麗莎白，作為女性的內斂美也是表現的惟妙惟肖。母親對達西的冷落和嘲諷，伊麗莎白的內心是如此忐忑不安與痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表達的情感是無(wú)法掩飾的，伊麗莎白直率而不愿高攀他人，但在幾次與達西見(jiàn)面而不敢直視，臉脹通紅，伊麗莎白所擁有的女性美展現的如此可愛(ài)……
說(shuō)實(shí)話(huà)，對書(shū)中的愛(ài)情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書(shū)中女主人公伊麗沙白那補實(shí)真誠，以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達西對話(huà)時(shí)表現出來(lái)的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書(shū)中的對話(huà)機智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人，那么你傲慢的就會(huì )有分寸”，也就是說(shuō)，沒(méi)有分寸的傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現，更是幼稚和自負的可憐。當一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候，總會(huì )擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺(jué)的也會(huì )成為傲慢與偏見(jiàn)的主角，而我就是無(wú)法認知自己的毛病成為了書(shū)中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著(zhù)作后，我才體味到了它的價(jià)值所在。
很感激我的大哥，這本書(shū)對我日后的成長(cháng)，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無(wú)禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長(cháng)的日子里，常常告誡自己：“尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是要有內涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴;高傲也不是天生的，無(wú)知的高傲自己而貶低他人，這只會(huì )令他人看不起自己。真正有尊嚴、有才學(xué)的人絕不會(huì )如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細膩，令人賞心悅目。這是一部?jì)?yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！蔽嵩唬骸伴啴呉粫�(shū)，得一道足矣�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
這本書(shū)是英國女作家?jiàn)W斯汀的代表作。作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到“每個(gè)有錢(qián)的單身漢，都需要一個(gè)美麗的太太�！边@句話(huà)其實(shí)正是當時(shí)社會(huì )現實(shí)的寫(xiě)照。作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書(shū)似乎只有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽著(zhù)鼻子走，我覺(jué)得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表蒙蔽，而對傲慢的達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，這說(shuō)明每個(gè)人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長(cháng)著(zhù)一副英俊的面孔，表面上也裝的非常紳士，但內心卻充滿(mǎn)著(zhù)心機與邪惡，反映評價(jià)一個(gè)人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內心住著(zhù)的是天使還是魔鬼。
這部小說(shuō)，吸引人之處就是諷刺的語(yǔ)言。作者通過(guò)伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內心暴露無(wú)遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)，而所謂偏見(jiàn)是指中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，他們在一次家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！闭且驗樗枷肷系囊恢虏糯俪擅罎M(mǎn)的婚姻，伊麗莎白最大的品質(zhì)是敢于向比自己身份高貴的人說(shuō)“不”，善于思考問(wèn)題。正是因此，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的見(jiàn)解，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭，而伊麗莎白的其他兩個(gè)妹妹為了嫁入豪門(mén)而不惜放下自己的尊嚴襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，并且改變了達西的傲慢個(gè)性。
《傲慢與偏見(jiàn)》是文字魔力結合感情升華的最佳表現。奧斯汀的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣的語(yǔ)言襯托人物的個(gè)性特征。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
而再看書(shū)中夏洛特這個(gè)角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒(méi)人能有底氣稱(chēng)之為愛(ài)情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛(ài)情當做了交易，一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛(ài)情觀(guān)，不僅存在于她身上，更存在于當時(shí)社會(huì )萬(wàn)千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢，過(guò)上幸福的一生，而父母們也總盼著(zhù)女兒嫁得一個(gè)富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書(shū)中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來(lái)思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。試問(wèn)，全然用金錢(qián)所偽裝的愛(ài)情，又怎會(huì )擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛(ài)情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛(ài)情，與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個(gè)愛(ài)情故事，愛(ài)情發(fā)生的過(guò)程里，往往有難以言說(shuō)的困難。對于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財，英俊的外表，這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見(jiàn)，他的表現就述說(shuō)著(zhù)他內心的冷酷與勢力。參加舞會(huì )的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場(chǎng)的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊列中去，而他第一次對伊麗莎白的評價(jià)則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí)，被展現得更為徹底。不似常人一般告白，他沒(méi)有再多地表達內心對伊麗莎白的愛(ài)慕，沒(méi)有夸贊伊麗莎白的美貌或內在，不懂得迎合，而是更多。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
讀書(shū)或是為了情節的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性，陶冶性情…
當然，我不否認書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué)，也不否認作者高超的筆法，刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著(zhù)作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著(zhù)中的精神表現的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字，我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無(wú)概念，待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線(xiàn)，突出表現了當時(shí)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開(kāi)文第一句話(huà)倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女人不多見(jiàn)，理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。所以，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會(huì )含著(zhù)金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份，地位，金錢(qián)～當然，結婚不考慮這些因素無(wú)疑又是愚蠢的。理智的選擇，婚姻少了愛(ài)情那么就不完美，更不會(huì )幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎之上，無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái)，伊麗莎白通過(guò)達西的留信才明白一切都是誤會(huì )。達西才是真正的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責后悔，對達西也有了改觀(guān)。尤其是達西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。
作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話(huà)：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話(huà)又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話(huà)能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會(huì )讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無(wú)論如何沒(méi)有權利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。好個(gè)理智又犀利的女人，讀到這時(shí)，我不禁為她拍手稱(chēng)快了。
達西，怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò)，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因為他的驕傲還說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年，門(mén)第又好，又有錢(qián)樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說(shuō)法，他有權利驕傲。而且通過(guò)后面的內容介紹，我接受了達西的傲慢，再如書(shū)中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價(jià)，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言：要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲，當你把別人的驕傲拿到臺面上來(lái)講時(shí)，尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián)，無(wú)疑也加重了外界對這種觀(guān)念的肯定。所以，身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。
我本人很喜歡達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚，而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時(shí)，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時(shí)，達西卻放下男性尊嚴繼續追愛(ài)。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài)，竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰，不得不說(shuō)，一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影，都比較容易入情節，有時(shí)會(huì )為了主角間的誤會(huì )，傷害而郁郁不樂(lè )，有時(shí)還會(huì )對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng)，真實(shí)。魏克翰，通過(guò)作者的描寫(xiě)，我認為他是一只披著(zhù)羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳的樣子。至此，我真想大罵一聲：好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”的名句，可是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話(huà)時(shí)，我差點(diǎn)笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話(huà)。一個(gè)人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個(gè)長(cháng)得出眾的人而已，也免不了通過(guò)婚姻得財的想法。我原諒他的行為，僅僅是原諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會(huì )鄙視他卻無(wú)權鞭笞他。他的選擇僅是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆，在那時(shí)，有誰(shuí)會(huì )宣揚婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現在，結婚大多數也只是在恰當的時(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。
吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標簽～淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒(méi)機會(huì )博得他的'歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險，是吧!很高興吉英不是狡詐之人，不過(guò)這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當的釋放自己的情緒，更顯親近，信任，不是嗎?
夏祿蒂，一個(gè)對事物很有見(jiàn)解的人，卻選擇了金錢(qián)婚姻，我有些不解�！澳阒牢也皇莻�(gè)羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個(gè)舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會(huì )關(guān)系和身份地位，我覺(jué)得和他結婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話(huà)細想來(lái)，我覺(jué)得她很現實(shí)而且現實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢?虛榮心的滿(mǎn)足嗎?在當時(shí)的社會(huì )背景下，這樣以錢(qián)為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時(shí)，也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下，一個(gè)三天之內向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益，這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
愛(ài)情是什么?我不懂，卻向往，也愿醉臥其中�；橐鍪鞘裁�?不是愛(ài)情的墳墓，而是愛(ài)情的升華。讀完這本書(shū)，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動(dòng)的筆觸，僅是整本書(shū)宣揚了對婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求，以及無(wú)處不在的女權主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢(qián)婚姻的思想，也讓我感慨萬(wàn)分。
如今，新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻，切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦，毀了一生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言片語(yǔ)。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X(qián)成了地位的標志、有錢(qián)=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚�；楹�，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑，善于對人冷眼旁觀(guān)并一直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情忠實(shí)追隨者，直到最終獲得達西的愛(ài)情。但仔細想想也不難發(fā)現伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著(zhù)昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實(shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有xxxx小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使得年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒(méi)有原因，這只是一種規律，是英國社會(huì )當時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與感情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真情……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。
在本書(shū)中，女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒(méi)有原因，這只是一種規律，是英國社會(huì )當時(shí)的婚姻法則。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(cháng)河中閃爍光芒的著(zhù)作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì )意義為本書(shū)奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國女小說(shuō)家。生于鄉村小鎮斯蒂文頓，父親是當地教區牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習作就是對這類(lèi)流行小說(shuō)的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，共發(fā)表了6部長(cháng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現正是人物性格的體現，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì )終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。與此同時(shí)，作品還涉及了另外兩對青年男女的結合過(guò)程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人遂于柯林斯結婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過(guò)對不同婚姻的描寫(xiě)表達自己對建立在互相理解和真誠愛(ài)情基礎上的婚姻的贊揚和對以門(mén)第財產(chǎn)和情欲為基礎的愛(ài)情的諷刺。在一定程度上，這部小說(shuō)也反映了當時(shí)英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不同對待，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢(qián)和地位，和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻悲劇，他們雖然說(shuō)都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內心的愛(ài)情婚姻觀(guān)，以及對社會(huì )風(fēng)氣的批判。
在批判的同時(shí)，作者也褒揚著(zhù)伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿(mǎn)結局就是作者所贊揚的。作者呼吁著(zhù)女性們要有自己的主見(jiàn)，放遠眼見(jiàn)，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿(mǎn)的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì )，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿(mǎn)與抨擊，如“對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度�！倍硪环矫�，也表現出作者對美好愛(ài)情的歌頌與贊揚：“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會(huì )�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
在好朋友的極力推薦下，我買(mǎi)了英文原版的《傲慢與偏見(jiàn)》，花了幾天的時(shí)間努力的讀完了。一見(jiàn)傾心!當然名著(zhù)也不是毫無(wú)瑕漬的。在喜歡的同時(shí)我也萌生了很多的想法。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。大多數書(shū)都是從男性的角度來(lái)寫(xiě)，即使是《簡(jiǎn)*愛(ài)》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說(shuō)，也基本上從男性的角度去詮釋?zhuān)栋谅c偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好的體現：假如是男作家，寫(xiě)作的作品大多具有驚險色彩(只是強弱的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結局并不悲慘)，作者能想到的最?lèi)毫拥男薪?jīng)也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少，所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚取成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就利用語(yǔ)言的能力而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現社會(huì )顯示的高度而言，它不及《高老頭》;就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的。
讀完這本書(shū)，我想將它與《亂世佳人》進(jìn)行對比。這兩本書(shū)在故事內容、情節發(fā)展上太相似了，就連人物也如出一轍：伊麗莎白對應斯佳麗，達西對應瑞德，賓利對應維希利，簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化，再到強烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是，《傲慢與偏見(jiàn)》以和平為背景，后者以戰爭為背景。試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì )與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭與轉化上，這是無(wú)法比擬的�！秮y世佳人》以戰爭為背景，那么感情的沖突自然容易表現，而這些是《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)法輕易達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現的很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索，這是《傲慢與偏見(jiàn)》匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對藝術(shù)感悟能力的局限性，這是可以原諒的。所以至今我還是堅信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有很多過(guò)人之處，毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一是有道理的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著(zhù)每一個(gè)人。鏡子不會(huì )說(shuō)謊。他會(huì )聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著(zhù)欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō) 和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照 出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為 主線(xiàn)，描述了四起姻緣，通過(guò)對照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規范的問(wèn)題。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達西所熱。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
讀書(shū)的時(shí)候，我常常把自己代入書(shū)中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會(huì )，日后有則改之，無(wú)則加勉。讀書(shū)心得：
1.是一件很美好的事情，但是不宜輕率，應該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。
2.選擇人的時(shí)候，目光不能太短視，只見(jiàn)其長(cháng)，不見(jiàn)其短，會(huì )失去自己的幸福和遭人鄙視。
3.做人有時(shí)候一定要堅持原則，在任何強大的壓力面前都不能退縮，這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)容易，做到就很難了，我們要有自己的底線(xiàn)，不能放棄立場(chǎng)。
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