讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn)（通用15篇）
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 1
一部前天晚上看的愛(ài)情電影。和爸爸一起看的，本人表示其實(shí)如果是看愛(ài)情電影，我更傾向于自己一個(gè)人靜靜地待著(zhù)，抱著(zhù)一個(gè)東西自己一個(gè)人看。因為那樣子可以跟著(zhù)主角在那里飚英語(yǔ)情話(huà)。
看完這部電影后，想起曾經(jīng)同桌問(wèn)我說(shuō)我的擇偶標準是什么。我說(shuō)那他的呢。他說(shuō)她的擇偶標準就是，要么幽默，絕對不要高冷。要么是大男子主義型的。我說(shuō)那好呢，我也喜歡幽默的，但是也不介意高冷的呢。同桌說(shuō)高冷的特別不好。其實(shí)我也想讓他看看這部電影了，這部電影的達西是非常高冷的人，但是一般高冷的人都比較鐘情，可以有自己的主見(jiàn)，而且他是男主，一般男主的`形象總是別人喜歡的形象!
那次我是這么跟同桌說(shuō)的：我的擇偶標準就是不要對我太好!不要一開(kāi)始就對我特別好，要從愛(ài)上我的那一刻才開(kāi)始對我好。是的，就是這樣!同桌當時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō)，那你現在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑，說(shuō)是呢。
是啊，其實(shí)不喜歡那些對每個(gè)人都特別好的人，其實(shí)也不是說(shuō)不喜歡，只是不會(huì )愛(ài)上，不會(huì )喜歡，會(huì )對這些人有好感，但是不是那種可以在一起戀愛(ài)的好感。其實(shí)，我的擇偶標準或許簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是：看過(guò)傲慢與偏見(jiàn)那部電影不?里面的達西就是我的!
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 2
說(shuō)道《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，我早已被它的題目所吸引，我的腦海閃過(guò)一個(gè)念頭：傲慢與偏見(jiàn)，不錯嘛！應該挺好看吧�？赐旰蠊粵](méi)有令我失望，使我明白了一些為人處世的方法與技巧：不要太相信第一次的直覺(jué)，有些人，要長(cháng)久相處才能真正彼此了解。
小說(shuō)主要寫(xiě)了伊麗莎白和達西的愛(ài)情波折，也次寫(xiě)了簡(jiǎn)與賓利的愛(ài)情。我覺(jué)得這部小說(shuō)最主要的是折射出當時(shí)英國紳士們的狂妄自大，及對那些愛(ài)攀權勢的人的強烈諷刺。像班納特太太這種唯利是圖的人，總想著(zhù)將自己的女兒嫁給有錢(qián)人，她是當時(shí)腐敗貴族的一個(gè)鮮明代表。伊麗莎白自尊、簡(jiǎn)樸、不追求奢侈的富貴令我佩服。
達西雖然開(kāi)始時(shí)待人很傲慢無(wú)禮，但他在多次向伊麗莎白求愛(ài)失敗后能反省自己，變得熱心助人，令伊麗莎白另眼相看，在得知麗迪雅隨身負累累賭債的威翰私奔了，伊麗莎本以為達西會(huì )瞧不起自己，想不到達西不僅替威翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚，最終對伊麗莎白的求婚成功了。達西知錯能改、熱心助人的性格是十分值得我們學(xué)習的。
事實(shí)上，在我們生活中，也存在許多傲慢與偏見(jiàn)的例子：富人對窮人的歧視與窮人對富人的偏見(jiàn)、知識人才對文盲的鄙視與文盲的憤憤不平、人與人之間的妒忌成恨。其實(shí)，我們每個(gè)人都是平等的，有錢(qián)的應努力去為這社會(huì )貢獻，而不是高高在上目中無(wú)人，沒(méi)錢(qián)的也不必自卑，應該去追求知識致富，不卑不亢、落落大方，這樣的社會(huì )，利你利我利大家，何樂(lè )而不為呢？
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記小說(shuō)里最荒唐的一段婚姻無(wú)疑屬于無(wú)賴(lài)軍官維克漢和貝內特家放蕩的小女兒莉迪亞：維克漢在軍營(yíng)中愛(ài)好，欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計劃失敗，他便帶著(zhù)對自己有意的莉迪亞私奔到倫敦，最后在達西金錢(qián)加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結婚。
在我看來(lái)，維克漢純粹是因為逃債路漫漫長(cháng)夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞；而莉迪亞放蕩不已，貪戀的也不過(guò)是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個(gè)完全不懂得愛(ài)與責任的人通過(guò)一樁為了遮掩丑聞勉強促成的婚姻結果，之后的過(guò)的日子可想而知。維克漢常年游手好閑，兩人花錢(qián)又大手大腳，莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣(mài)首飾補貼家用，甚至開(kāi)口向姐姐要錢(qián)，總之常常吃了上頓沒(méi)下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了（不論過(guò)去還是現在）。
與維克漢和莉迪亞恰恰相反，貝內特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當時(shí)英國最普遍最中規中矩的了�？铝炙故羌磳⒗^承鄉紳貝內特全部遺產(chǎn)的牧師，夏洛特是鄉紳盧卡斯的女兒，兩人的確是門(mén)當戶(hù)對了�？墒腔楹笙穆逄匦腋�？答案是否定的，她沒(méi)有伊麗莎白的聰慧和簡(jiǎn)的美麗，為了在成為一個(gè)老姑娘之前獲得一份未來(lái)生活的保障，與柯林斯不過(guò)見(jiàn)面（不超過(guò)）兩次就答應了他的訂婚，還是在對方向伊麗莎白求婚失敗之后（我小時(shí)候認為這段情節十分扯）。他們倆，夏洛特是因為經(jīng)濟，而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿(mǎn)意——“你應當娶一個(gè)淑女”，總之都不是為了愛(ài)情，便草草成婚。理所當然的，他們婚后全無(wú)默契，柯林斯無(wú)聊至極，兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無(wú)激情可言。這段中規中矩的'婚姻并不理想，顯然也是奧斯汀對當時(shí)英國社會(huì )的諷刺。
而對于貝內特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得來(lái)形容了。年輕的貝內特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦，兩人又正好門(mén)當戶(hù)對，于是貝內特先生迫不及待地與她結婚。沒(méi)想到外表貌美的貝內特夫人卻是個(gè)不折不扣的草包村婦，在婚后的相處中貝內特先生漸漸發(fā)現了她的愚蠢和粗俗，卻沒(méi)有辦法逆轉自己的決定。巨大的知識/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶，只能為了生活和孩子勉強搭伙過(guò)日子，這樁婚姻當然也不夠理想。話(huà)雖如此，但貝內特夫婦的對話(huà)常常是我的快樂(lè )源泉，奧斯汀語(yǔ)言的諷刺藝術(shù)也在貝內特先生嘲弄自己的夫人時(shí)達到了一定的高度。至于是什么樣的對話(huà)，還需要大家自己去書(shū)中親自探索。
總之，《傲慢與偏見(jiàn)》中的五段婚姻不僅讓小說(shuō)中的故事和人物形象變得更加豐滿(mǎn)，更用不同類(lèi)型的結合把奧斯汀的婚姻觀(guān)實(shí)打實(shí)地展現了出來(lái)。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價(jià)值，共同結合起來(lái)又完整體現出了作者觀(guān)點(diǎn)，缺一不可。
在我心里，奧斯汀是個(gè)完美主義者。她設計她作品中人物結局時(shí)的嚴謹程度和規劃她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通過(guò)作品大概歸納過(guò)奧斯汀的婚姻觀(guān)，"男女品性相投，互相尊重的愛(ài)情是美好婚姻的基石，但若缺少了對等的門(mén)第階級和經(jīng)濟基礎，婚姻的結局也不會(huì )走向美好"，上述的三段婚姻必缺其一，更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補缺失的東西，所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對待自己筆下的人物尚且如此現實(shí)苛刻，這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀(guān)極大程度的影響了她，始終沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)符合所有條件的如意郎君，所以她寧愿在當時(shí)那個(gè)閉塞的社會(huì )中忍受別人奇異的目光也一生不嫁，這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢？
結合對作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后，Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說(shuō)了，感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷，如果你覺(jué)得文字資料不夠生動(dòng)，也可以去看看電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》了解更多哦！
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 3
“傲慢讓別人無(wú)法愛(ài)你，偏見(jiàn)讓你無(wú)法愛(ài)別人�！敝挥修饤夁@些，你才能從人格上真正找到心的歸屬。
奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)描述了理想婚姻的狀態(tài)，對于200多年前傳統的英國人來(lái)說(shuō)，確立女性爭取幸福的權利具有現實(shí)進(jìn)步意義。在婚姻問(wèn)題上除了考慮地位、財產(chǎn)等因素之外，首當其沖的是愛(ài)情，還是那句話(huà)，一定要嫁給愛(ài)情。
英國曾經(jīng)發(fā)起一個(gè)有趣的民意測驗———最想嫁的名著(zhù)中的男人，達西高局榜首，按照現在的審美標準，誰(shuí)不想嫁給高富帥呢？但是在愛(ài)情面前，女人能夠保持理智是不易的，能夠掌握自己的幸福保持自己的獨立見(jiàn)解是可貴的。
伊麗莎白覓得真愛(ài)達西，情緒上經(jīng)歷了幾次反轉，只有真正認識到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，才能正確的評價(jià)一個(gè)人，才能萌發(fā)愛(ài)意，才能走出偏見(jiàn)展露真心。
達西愛(ài)上伊麗莎白是幸運的，在聰慧獨立的女性面前，他的愛(ài)能隨時(shí)掌握方向。第一次求婚的失敗使他認識到身上的`缺點(diǎn)，他克服了自身的傲慢，讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì)，這是他的人格魅力。
“幸福一經(jīng)被拒絕，就不值得我們再去看中它了�！边@句話(huà)值不值得推崇，看看達西先生，在他對愛(ài)情的不懈和堅定下，一樣獲得了幸福。
所以幸福有一百種，自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著(zhù)自己，不要懷疑，莫大的幸福！
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 4
《傲慢與偏見(jiàn)》我個(gè)人覺(jué)得讀完整本書(shū)，其實(shí)這兩個(gè)詞語(yǔ)代指的是兩個(gè)人，傲慢則是達西，偏見(jiàn)則是伊麗莎白，兩個(gè)人因為陰差陽(yáng)錯原本應該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個(gè)人展開(kāi)的一系列故事與情節，傳達出自己對婚姻觀(guān)的看法。
這本書(shū)，不僅在當時(shí)引起了強烈的反響，在現在的社會(huì )，仍然具有一定的積極意義。書(shū)中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨立、不向權勢低頭，男主人公達西雖然家世顯赫，但是為人善良、正直，這都是作者所弘揚的品格。小說(shuō)開(kāi)頭引出社會(huì )背景，在十八世紀末，十九世紀初的相對而言還比較保守的社會(huì )狀態(tài)，小鄉鎮下的愛(ài)情觀(guān)念。班納特是作者塑造的典型的那個(gè)時(shí)代的地主婦人，對自己五個(gè)女人即將嫁入的人家百般挑選，希望她們都能夠入豪門(mén)，表現出了她對金錢(qián)、權利的追求與渴望。她的五個(gè)女兒當中重點(diǎn)描寫(xiě)了三個(gè)女兒，大女兒喜歡上了達西的一個(gè)好友彬格萊，也是一個(gè)富家子弟，最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個(gè)時(shí)代很多人追求的婚姻，因為門(mén)第、金錢(qián)、權利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過(guò)著(zhù)物質(zhì)豐裕，不愁吃穿的生活，但是他們并不想愛(ài)，彼此之間也沒(méi)有任何感情，這樣的婚姻又有什么意義呢？最小的女兒麗底亞不識人的真面目，跟隨私吞達西家產(chǎn)的魏克翰私奔，而最終還是被達西拯救了，替他們還清了賭債，讓他們過(guò)上平凡的生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》核心還是描述達西與伊莉莎白兩個(gè)人的`轉變過(guò)程，達西第一次見(jiàn)伊麗莎白，就被她的可愛(ài)、倔強、不奉承所吸引，于是向她表達愛(ài)慕之情，但是由于階級地位的差別，生來(lái)帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉鎮的伊麗莎白所厭惡，于是拒絕了他，這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請的宴會(huì )上相遇，達西進(jìn)行了第二次表白，但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙，介于達西態(tài)度還是依舊傲慢，于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達西開(kāi)始自我反省自己的態(tài)度，也讓自己逐漸發(fā)生了轉變。由于傲慢與偏見(jiàn)使得兩人第二次發(fā)生碰撞，這是小說(shuō)的第二次設懸，讓人不理解究竟什么時(shí)候兩人的誤解才能化開(kāi)。時(shí)隔一年之久，伊麗莎白來(lái)到達西的莊園，這次相見(jiàn)，是兩人都發(fā)生了轉變。伊麗莎白見(jiàn)證了達西的為人處世以及受當地人的尊敬與愛(ài)戴，人也變得和藹多了，于是轉變了對待達西的看法，而達西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時(shí)候，沒(méi)有嫌棄她，反而幫助她解決了困境，兩人最終修成正果，順利完婚。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造，傳達自己對待婚姻的觀(guān)點(diǎn)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當今社會(huì )仍然適用，對于那些單純追求金錢(qián)與榮耀的人來(lái)說(shuō)，婚姻終究是不會(huì )幸福的。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 5
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì )轉型期，是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉紳之女伊麗莎白.本內特和名門(mén)貴族達西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對話(huà)以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì )階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細心觀(guān)察、善于思考，懂得反思的女性。她的`這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢力的上流社會(huì )人物，也同樣對下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線(xiàn)，通過(guò)伊麗莎白和達西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結局，隨著(zhù)故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節扣人心弦。盡管小說(shuō)內容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對于婚姻的選擇完全是出于現實(shí)的考量。當第一次見(jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識了柯林斯的阿諛?lè )暧陀薮�。但在柯林斯向他求婚時(shí)，她還是答應了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財富，通過(guò)財富獲得自己在經(jīng)濟上的安全感，至于結婚的伴侶是否是自己心儀的人，結婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當時(shí)社會(huì )大多數女性的心態(tài)�；橐鰧τ谙穆逄胤驄D來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩富足的生活，這是他們對婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì )隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話(huà)連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達西小姐私奔，企圖侵吞財產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻殷勤，之后又對富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的關(guān)系既不現實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(cháng)遠打算，婚后還靠?jì)蓚�(gè)姐姐的接濟過(guò)活，婚姻的不幸結局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì )上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統束縛，最終獲得了幸�；橐�。
“伊麗莎白和達西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識，自尊心強且有主見(jiàn)，達西因受封建資產(chǎn)階級社會(huì )環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認為達西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達西固有階層觀(guān)念，以及她對本內特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認識到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識、彼此尊重，變成了更好的自己，贏(yíng)得了刻骨銘心的愛(ài)情。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中透過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的`重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，個(gè)性是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有感情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )杯具。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 7
使她拒絕了達西的愛(ài)慕，以致這場(chǎng)愛(ài)情波瀾不斷。（]就像書(shū)中人物向我們傳達的一樣，社會(huì )地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì )帶來(lái)內心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí)，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺(jué)地嫌惡，排斥每一個(gè)達不到內心標準的細節，偏見(jiàn)隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步，偏見(jiàn)都難以避免，但對此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們再回到全書(shū)的`正題�！鞍谅c偏見(jiàn)”，這傲慢在于達西，這偏見(jiàn)在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語(yǔ)形象地概括出了兩個(gè)主人公，又以主人波瀾不已的愛(ài)情過(guò)程為世人帶來(lái)啟示。傲慢與偏見(jiàn)，兩者無(wú)一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》，能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情；再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》，卻能在書(shū)中捕捉到現實(shí)社會(huì )的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng )造了一個(gè)現實(shí)中少有的優(yōu)秀的達西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類(lèi)英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢(qián)袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái)，自此家門(mén)榮光。這展現了當時(shí)社會(huì )的浮躁和功利，社會(huì )地位，金錢(qián)權利，都牢牢掌控著(zhù)每一個(gè)人的思維，真愛(ài)往往被現實(shí)所擊敗，失去了應有的力量，褪去了應有的色彩。再觀(guān)當今社會(huì )，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權附貴，凡事都難免為金錢(qián)所影響，有獨立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài)，都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素，更何況在社會(huì )上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng )造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì )，她卻依舊保持清醒，憑著(zhù)自己的學(xué)識和修養，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì )再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們去糾正這個(gè)社會(huì )扭曲的婚姻觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
我永遠也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺(jué)傲慢？失意時(shí)，又是否不覺(jué)自卑？對于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見(jiàn)？常常問(wèn)問(wèn)自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價(jià)值。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 8
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢？
十八世紀到十九世紀的英國社會(huì )女子在財產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對這種情況非常的不滿(mǎn)，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀(guān)。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認為愛(ài)情是美滿(mǎn)婚姻的基礎，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì )幸福。她在小說(shuō)中一再強調，小說(shuō)中描述了本內特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當中她強調了一對一定會(huì )不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結合。除了兩人的性格和對愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟基礎怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng )作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟基礎上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當時(shí)的英國社會(huì )，婚姻對很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財富�；蛘哒f(shuō)是謀取生存權的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀(guān)點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認識到錢(qián)對于愛(ài)的重要性�！栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財產(chǎn)的丈夫才能繼續生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達西，都是相愛(ài)的結果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟做后盾，那么幸福的婚姻就要打對折，也不會(huì )被看好。所以，她們是婚姻的幸運兒。人與財兩相宜才是作者心目中對不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀(guān)點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典？在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當中不是天使就是魔鬼，天使是因為這些女人為男性奉獻，魔鬼是因為一些女人不服從男權社會(huì )的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評、被批評的對象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì )像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的.呼聲，包括對女性財產(chǎn)繼承權的抗爭、思考以及女人對愛(ài)情、婚姻應該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現出現代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)？起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物�！栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨立的人格、高度自信、對命運具反抗性、堅持、堅決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀(guān)，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(cháng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)？是不是能寫(xiě)得好？有沒(méi)有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉村、幾戶(hù)人家，在象牙上細細描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 9
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據此書(shū)改編的電影我也細細看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀(guān)察當時(shí)整個(gè)社會(huì )的狀態(tài)，并試著(zhù)去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對情侶，通過(guò)不同人之間的`對比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護著(zhù)一顆愛(ài)慕之心，當誤會(huì )解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識于舞會(huì )，他們便有了誤會(huì )，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿(mǎn)心偏見(jiàn)。從最初的爭吵，到對彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會(huì )了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿(mǎn)心的排斥，與達西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng)，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 10
看著(zhù)兒子熟睡的臉，抓過(guò)一旁的書(shū)，斷斷續續地，我終于看完了《傲慢與偏見(jiàn)》。大學(xué)時(shí)，外國文學(xué)老師推薦了很多書(shū)籍，其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》，我記得那時(shí)她還特意說(shuō)了這本書(shū)�？上菚r(shí)我沉迷鄉土小說(shuō)，所以這次竟然是第一次閱讀。
小說(shuō)主要圍繞貝內特一家展開(kāi)描寫(xiě)，貝內特先生沉默寡言，終日沉迷書(shū)中，對家事不聞不問(wèn)；貝內特太太則具備了一切下層婦女的俗不可耐：勢利、貪財，沒(méi)見(jiàn)識，遇一點(diǎn)事大呼大叫。她的五個(gè)女兒中有三個(gè)完全繼承了她的“”優(yōu)秀“”本色，終日與軍官胡攪蠻纏，異想天開(kāi)卻又沒(méi)有一點(diǎn)內涵。這一家子唯獨大女兒簡(jiǎn)和二女兒伊麗莎白。利滋出落得知書(shū)識禮，與眾不同。她們在追求心愛(ài)的人時(shí)絕不會(huì )歡呼雀躍，飛蛾撲火。她們明明自己也鐘情對方，也知道對方傾心自己，可仍然在男方對自己示好的時(shí)候保持一顆平靜的心，默默觀(guān)察。
小說(shuō)用了大量筆墨描寫(xiě)了出身于中低層家庭的伊麗莎白的為人處世，心境變化等。她不懼怕人人奉為神一樣不可侵犯的凱瑟琳夫人，不卑不吭，大膽發(fā)表自己的看法，在凱瑟琳夫人氣沖沖跑上門(mén)來(lái)數落伊麗莎白，并阻止她的愛(ài)情時(shí)，她不置可否，并沒(méi)有被震懾住，所以最終她收獲了自己的真愛(ài)。
值得一提的是，在尋求真愛(ài)的過(guò)程中，伊麗莎白并沒(méi)有簡(jiǎn)那么順利。一開(kāi)始，由于伊麗莎白的偏見(jiàn)，她被徒有其表，劣跡斑斑卻裝作風(fēng)度翩翩，彬彬有禮的威克姆所蒙騙，并一度愛(ài)上他。由于威克姆到處撒播、歪曲有恩于他的達西，這造成了包括伊麗莎白在內的所有人的偏見(jiàn)，她們都認為達西是一個(gè)無(wú)情無(wú)義又傲慢的家伙。
達西是中上層階級家庭出生的獨子，家財無(wú)數，家教本來(lái)是很好的，但由于家人的寵溺，造就了他的傲慢性格。他對伊麗莎白一見(jiàn)鐘情，但他的傲慢讓所有人對彬彬有禮的威克姆的話(huà)信以為真，所以大家都對他敬而遠之。而達西不言不語(yǔ)，雖對伊麗莎白的愛(ài)雖與日俱增，但由于他的傲慢，他覺(jué)得階層懸殊的伊麗莎白一定會(huì )欣喜若狂地接受自己的求婚，沒(méi)想到伊麗莎白不但不接受，還無(wú)情地表達了對他的厭惡之情，并數述他的.種種傲慢缺點(diǎn)。達西意識到錯誤，默默地改正。在知道伊麗莎白的妹妹莉迪亞陷入欠債累累的威克姆的局中，并跟他私奔，名譽(yù)全毀時(shí)，他默默地出錢(qián)擺平這一切，讓威克姆娶莉迪亞為妻，幫他還清賭債，并幫他在正規軍中某得上尉的職位，既保住了愛(ài)人妹妹的名譽(yù)又幫他們以后的生計找到了著(zhù)落。而達西做這一切時(shí)瞞著(zhù)貝內特一家，把這一切功勞都歸功于貝內特太太的弟弟……。這種為愛(ài)默默地、無(wú)言付出的精神深深打動(dòng)了伊麗莎白，也打動(dòng)了我。小說(shuō)巧妙地設置了達西的出場(chǎng)，讓所有人包括讀者都以為達西就是一個(gè)富人家的紈绔子弟，對他厭惡至極；小說(shuō)還鮮活地塑造了低俗至極的貝內特太太，以及她的兩個(gè)女兒伊麗莎白和簡(jiǎn)的性格。簡(jiǎn)是一個(gè)善良，率性的姑娘，她對每個(gè)人都無(wú)法施加任何壞的想法，就算那人劣跡斑斑，她也覺(jué)得一定是有什么誤會(huì )，凡事往好的方面想是她一貫的想法。
讓人印象深刻的是當伊麗莎白嫁給達西之后，連平時(shí)跟哥哥說(shuō)話(huà)都不敢正視的達西妹妹驚奇的發(fā)現，她的嫂子居然可以指導甚至是“”“命令”她哥哥做很多事情，而她威嚴的哥哥居然幸福地接受一切，但卻不允許自己對他有半點(diǎn)放肆。一個(gè)女人，真正成為一個(gè)家的主人的樣子我想大概就是這樣吧。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 11
傲慢，偏見(jiàn)是生活中常有的感情，但有時(shí)卻很容易影響對人的判斷與認知，造成嚴重的誤會(huì )。但是，只引出要深入的了解，用客觀(guān)的角度去觀(guān)察，也許就會(huì )有全新的發(fā)現。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)由簡(jiǎn)與賓利先生的愛(ài)情為線(xiàn)索，繼而引出簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白與達西先生相遇又互相瞧不順眼，到逐漸心生好感，偏見(jiàn)慢慢消失，之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會(huì )上，她初次見(jiàn)到達西先生，達西先生長(cháng)得帥，又有錢(qián)，是現代人口中典型的“高富帥”代表。以當時(shí)人的評審標準，是一個(gè)很好的歸宿。但當伊麗莎白第一次與達西先生交集時(shí)，她首先覺(jué)得這個(gè)人傲慢無(wú)禮，粗俗；即使家財萬(wàn)貫也無(wú)法改變對達西先生的偏見(jiàn)；她對達西先生充滿(mǎn)厭惡�？慈耸强吹�'很準，卻不容易改變對別人的認知和判斷。本來(lái)對達西先生的印象就不好，后來(lái)又有流言說(shuō)達西怎么怎么樣，這使她對達西先生更加反感。當達西先生向她求婚，在自己對達西先生的偏見(jiàn)之下，掩蓋了自己對達西先生的感情，可以說(shuō)是被第一感覺(jué)所牽引，流言終究是流言，又有幾分真實(shí)，幾分可信？在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力，這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福，失敗的婚姻，其中寄予女子對婚姻的渴求與期望，卻又只能倚靠丈夫的無(wú)奈與悲哀。
達西先生的骨子里就是一個(gè)傲慢，狂妄的人，但是又毫不掩飾自己的真實(shí)性格，這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對比。
簡(jiǎn)在賓利家生病，伊麗莎白不遠千里步行來(lái)看望姐姐，賓利小姐表面上說(shuō)她們姐妹情深，背地里又說(shuō)她們不懂禮教，粗俗；真的是當面一套背后一套，兩面三刀。在面對達西先生的，賓利小姐又故作嬌態(tài)，可謂虛偽至極。達西先生雖然傲慢，卻能真誠待人，我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無(wú)論是誰(shuí)，都不希望和一個(gè)弄虛作假的人在一起。
在那個(gè)時(shí)代，人們對于婚姻的看法是門(mén)當戶(hù)對，個(gè)人情感在其次。上流社會(huì )的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級的人，而下層和中產(chǎn)階級的人又一心想攀附上流社會(huì )，提高社會(huì )地位，貝內特太太就是一個(gè)最好的例子，其唯一的手段就是婚姻�？铝炙箤P瑟琳夫人的阿諛?lè )畛�，虛假無(wú)比，卻也是由社會(huì )地位的差異才引發(fā)的。當得知達西先生對伊麗莎白有感情時(shí)，達西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞，風(fēng)風(fēng)火火地跑到貝內特家興師問(wèn)罪，她認為伊麗莎白配不上達西先生，說(shuō)伊麗莎白出生卑賤；賓利小姐表面上對簡(jiǎn)很照顧，很喜歡簡(jiǎn)，但當她說(shuō)伊麗莎白粗俗時(shí)，其實(shí)骨子里也瞧不起簡(jiǎn)的出生，應該說(shuō)是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下，伊麗莎白和達西的愛(ài)情之路真的是坎坷，家人不待見(jiàn)達西，達西的作為也得不到外界的支持，他們堅持了自己的初心，在自己對對方的偏見(jiàn)、傲慢中，看清了自己的感情，改變對彼此的認知，這才有了最終幸福的歸宿。
表現最真實(shí)的自己，學(xué)會(huì )用更客觀(guān)的角度去觀(guān)察，也許就會(huì )有一個(gè)全新的認知，生活會(huì )變得更加美好。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 12
暑假中，我看了一本書(shū)——《傲慢與偏見(jiàn)》。這本書(shū)里面講的雖然是有關(guān)婚姻的故事，但在我眼里，這完全不是言情故事，反而里面有許多現代人擁有的毛病，蘊藏了豐富的道理，值得我們看完以后深思。
在奧斯丁生活的十八世紀末期，英國貴族階層與中產(chǎn)階層見(jiàn)存在著(zhù)由經(jīng)濟條件差異而引起的社會(huì )隔膜。當時(shí)英國鄉間的生活十分令人悠閑自在。本文主角是一中產(chǎn)階級家庭是五個(gè)女兒，勢利眼的母親一見(jiàn)富家公子便迫不及待安排女兒釣金龜。大女兒的感情開(kāi)始一帆風(fēng)順，但在關(guān)鍵時(shí)刻產(chǎn)生曲折。二女兒伊麗莎白那么對態(tài)度傲慢的達西存在嚴重的偏方。幸好最后誤會(huì )冰釋。五個(gè)女兒都有了好結果。我最喜歡伊麗莎白，她那率真的性格打動(dòng)了我。
這本書(shū)告訴我驕傲之心人皆有之，這確實(shí)是人的天性帶來(lái)的一種心理病。只有我們擁有那么一點(diǎn)長(cháng)處，就會(huì )覺(jué)得自己很了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺(jué)，虛榮那么牽扯到要別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的。小說(shuō)言語(yǔ)清晰，華美，細膩，展示了豐富的感情，同時(shí)也表達了婚姻以愛(ài)情而不是以財產(chǎn)與地位為根底的觀(guān)點(diǎn)。
多少潛藏的美好愛(ài)情，因為羞怯與誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著(zhù)作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力防止將自己置于小說(shuō)構建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回憶一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過(guò)的、旁人艷羨的`、單獨品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，表達在愛(ài)情上那么尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，那么路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生局部不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話(huà)雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處��！
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀(guān)眾的影片，隨著(zhù)膠片的延展而顯現不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧靜港灣。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 13
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)中幾乎囊括了人性所有的缺點(diǎn)：班納特太太的愛(ài)慕虛榮，趨炎附勢，彬萊格的沒(méi)有主見(jiàn)，麗迪亞的放蕩不羈，達西的傲慢以及麥里屯人的隨波逐流，就更不用說(shuō)伊麗莎白的幾個(gè)小妹妹。這些性格特點(diǎn)不禁讓人想到我們生活中的人與事。那些奉承阿諛的背后是怎樣的丑惡嘴臉，但幸慶的是我們讀書(shū)之際，便遠遠少了那些社會(huì )中為了一官半職類(lèi)似卡洛蒂小姐的那類(lèi)人。當然了，大學(xué)本來(lái)就是小社會(huì )，你仍然可以聽(tīng)見(jiàn)有些同學(xué)為了能夠在學(xué)生會(huì )中有一席之地開(kāi)始大張旗鼓的使用一些手段，這真讓人驚駭。
本書(shū)以《傲慢與偏見(jiàn)》命名，真是切到好處。讀完此書(shū)，不難發(fā)現書(shū)中的每一個(gè)角色的性格特點(diǎn)與傲慢和偏見(jiàn)這兩個(gè)詞語(yǔ)直接掛鉤，同時(shí)又表現的那么自然。最讓我影響深刻的是文章的布局。通過(guò)人物的性格為線(xiàn)索來(lái)突顯整個(gè)故事的發(fā)展。行文一開(kāi)篇就把達西先生塑造成一個(gè)反面人物，緊跟著(zhù)就是他的丑惡嘴臉終于引發(fā)了一切對他的不滿(mǎn)意:順而伊麗莎白對她的憎惡就順其自然的將文章推入高潮。借此，作者卻生動(dòng)活現的開(kāi)始了達西先生對伊麗莎白的愛(ài)情發(fā)現。進(jìn)而將達西先生一切的性格特點(diǎn)巧妙地回轉，轉換成一個(gè)正面人物。
該文通過(guò)一封信來(lái)揭露整個(gè)故事的情景發(fā)展，達西先生在給伊麗莎白的那份長(cháng)信中是怎么解釋了彬萊格與吉英的不幸婚姻和威克漢姆與他家的締結，雖然信中內容是關(guān)于道歉，但不乏還是尖銳的話(huà)語(yǔ)，傲慢的態(tài)度，恰恰就與他內心的正直誠實(shí)形成鮮明地對比，這便是作者的妙筆生花。在哪一部分，伊麗莎白也在內心袒露對達西先生的纏綿愛(ài)意，因此兩人的愛(ài)情便在各自心里還是滋養。
吉英始終是一個(gè)美麗，溫柔，賢惠的角色。她與彬萊格先生的愛(ài)情或許真是天造地設的一對。彬萊格先生的溫柔，隨和卻也缺乏主見(jiàn)加上吉英對世事的積極，對外人不存芥蒂之心的態(tài)度剛好使他們結合在一起，但從反面來(lái)看，她始終沒(méi)有伊麗莎白的明智和聰明。也難怪班納特先生會(huì )格外疼惜她。當然，并不是說(shuō)伊麗莎白則是一個(gè)完美之人，不值得挑剔的.。關(guān)于她的思想還是有些虛榮和優(yōu)柔寡斷�？偟膩�(lái)說(shuō)，她還是文章中最有思想的一個(gè)女的。
最后值得一提的是行文中的愛(ài)情故事。像卡洛蒂為了錢(qián)財和婚后有一個(gè)華麗舒適的生活的愛(ài)情不值得提倡：而盡管吉英和彬萊格的愛(ài)情真實(shí)美好，但畢竟他們只是一見(jiàn)鐘情，而且雙方都沒(méi)有太多的獨立思想:唯有達西與伊麗莎白，并不是一朝一夕的心血來(lái)潮，而是長(cháng)時(shí)間在挫折曲折面前的真情流露。起初伊麗莎白對達西的恨更加堅定了他們的愛(ài)情，這一表現更為妙。為了愛(ài)情，達西是如何從一個(gè)高傲，不屑與下流社會(huì )有所來(lái)往甚至是不愿說(shuō)話(huà)到后來(lái)處處得體的轉變，只是為了抹除之前留給伊麗莎白的壞印象，這就是愛(ài)情。不論愛(ài)與恨，都義無(wú)反顧的改正惡習，接受教訓，不再自以為是。
在生活中，或許會(huì )有很多人為了愛(ài)情而改變自己，但有時(shí)這些改變并不是心甘情愿。一旦兩人之間有了小摩擦，自己的本性就亮相出來(lái)，這終究只是錯誤的時(shí)間遇見(jiàn)錯誤的人，各自消遣罷了，甚至有的人還會(huì )借著(zhù)愛(ài)的幌子，得意忘形的說(shuō)快樂(lè )與憂(yōu)傷終究是兩種表現，難道這就是這個(gè)世界所謂的現實(shí)的愛(ài)？值得反省。
真正的愛(ài)情，不在乎得失，就好像達西先生默默為伊麗莎白解決了所有的難題：真正的愛(ài)情，不在乎貧窮，就好像達西先生最后不在乎伊麗莎白的家境：真正的愛(ài)情，不在乎外貌，就好像達西先生看其她女人都不再漂亮：真正的愛(ài)情，是真心為對方著(zhù)想，站在對方的角度，寬容，理解，支持對方，這便是真愛(ài)。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 14
吉英是大女兒，她是五個(gè)姐妹中最美的那個(gè)，她脾氣溫柔，個(gè)性和善，是個(gè)知足常樂(lè )，心態(tài)極好的女生。別人從來(lái)不會(huì )從她口中聽(tīng)到她說(shuō)任何一個(gè)人的壞話(huà)，就算她聽(tīng)到一個(gè)壞消息，她也會(huì )從積極的一面來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，絕不會(huì )妄加判斷。
當吉英碰到自己的意中人時(shí)，她會(huì )羞于表達自己的感情，寧愿錯過(guò)，也不愿主動(dòng)。
吉英在我看來(lái)是一個(gè)不能再完美的女人，但是如果她遇人不淑，她這樣柔弱的性格肯定會(huì )吃虧，因為她屬于那種只會(huì )從自己身上找問(wèn)題的類(lèi)型，她的忍讓會(huì )讓不知足的人得寸進(jìn)尺。
長(cháng)相漂亮的容易恃寵而驕；性格溫柔的可能就貌不出眾；性格好也不意味著(zhù)心態(tài)好。綜上所述，現實(shí)生活中，吉英這樣的女生幾乎不存在。
伊麗莎白是二女兒，容貌雖然不及姐姐吉英，但她同樣是個(gè)美麗的女生。她落落大方，不矯揉造作，是個(gè)內心驕傲，主觀(guān)性較強的女生。平常的她說(shuō)話(huà)犀利，言辭風(fēng)趣，最受父親的喜愛(ài)。
伊麗莎白對待意中人的態(tài)度有點(diǎn)像姐姐，但是比姐姐更有手段。她同樣屬于不輕易主動(dòng)向男生示好的女生，但是她會(huì )把握機會(huì )，只要覺(jué)察出自己愛(ài)慕的男生對自己有好感時(shí)，她會(huì )順藤摸瓜，這讓事情看起來(lái)更為合理。
所以伊麗莎白如果結了婚，她不會(huì )甘心成為男人的附屬品。兩人若是發(fā)生口角，她是絕對不會(huì )輕易認輸的，非得爭個(gè)勝負才行。
蔓麗是三女兒，她長(cháng)相一般，但是她喜好讀書(shū)，頗具才藝。所以她有點(diǎn)讀書(shū)人身上那種自高自大的品性。她不像別的姐妹們那樣熱愛(ài)出去交際，她寧愿把參加舞會(huì )的時(shí)間花在書(shū)本上。
所以書(shū)中對蔓麗的描述并不多。但是我可以想象，如果她要嫁人的話(huà)，定會(huì )嫁給同樣學(xué)識淵博，家教良好的讀書(shū)人，陪她一起滿(mǎn)腹經(jīng)綸，詩(shī)詞歌賦。
凱瑟琳是四女兒，她普通到你完全忽略她的存在。她沒(méi)有姣好的容顏，沒(méi)有溫婉的個(gè)性，甚至沒(méi)有一技之長(cháng)。她屬于那種在飯局或者舞會(huì )上，白天見(jiàn)過(guò)，到了晚上就會(huì )忘記她長(cháng)相的類(lèi)型。甚至會(huì )不記得她到底有沒(méi)有出現在那個(gè)場(chǎng)合中。像極了蕓蕓眾生里的`你我。
麗迪雅是五女兒，都說(shuō)最小的孩子是最受寵的。也許是因為她備受寵愛(ài)的緣故，所以才演變成了麗迪雅放縱、野蠻、虛榮、懶惰、無(wú)知的個(gè)性。
麗迪雅對自己喜歡的男生是莽撞草率甚至不顧一切的，她可以?huà)佅乱磺�，為了所謂的愛(ài)情跟別人私奔，她也不在意別人是否會(huì )評論她“未婚同居”，更不會(huì )在意自己的行為會(huì )給家庭和未出嫁的姐姐們帶來(lái)困擾。
如果麗迪雅有識人的眼光，那她所做的一切也許還是值得的�？上У氖�，她盲目愛(ài)戀的男生又是曾經(jīng)向她姐姐有過(guò)求婚經(jīng)歷的�？上攵�，這樣的婚姻在日后也不會(huì )一帆風(fēng)順。
五姐妹有各自的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和戀愛(ài)觀(guān)，觀(guān)念這個(gè)東西很難評價(jià)對錯，能遇到匹配的就是最好的。
愿不完美的你我，遇到另一半之后，變得完美。
讀書(shū)筆記：傲慢與偏見(jiàn) 15
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作品。這本書(shū)主要講的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費茨威廉達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強得意的中產(chǎn)階級女子。故事以她對達西先生從一開(kāi)場(chǎng)的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，提醒了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，在現實(shí)社會(huì )中也是人們互相之間交流的'障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識、愛(ài)情還是事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，才能理解事情的真相。
作者認為，戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅慎重，切不可讓外表現象蒙住了眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時(shí)，她便對他產(chǎn)生了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥流言，進(jìn)一步加深了她對達西的偏見(jiàn)和憎惡，后來(lái)她自責地說(shuō)，她所以會(huì )做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。讓我們知道：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因此容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深化的理解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好似故事中女主角對達西的看法，就是因為理解才有所改變。生活需要理解和溝通，只有在彼此理解的根底上才能給一個(gè)人下定論。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對流言蜚語(yǔ)。
勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對將來(lái)對理想的一種執著(zhù)。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了符合自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也仍然可以安穩地生存。這時(shí)，想想達西，想想他的勇氣，也許就知道該如何去做了。
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