《漸行漸遠的鄉村》讀書(shū)筆記
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《漸行漸遠的鄉村》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
老夫年屆七旬，經(jīng)歷了世事滄桑，看慣了世態(tài)炎涼�；ㄩ_(kāi)葉落，春去冬。親人離世，故友分手。若大年紀，早已波瀾不驚，心靜如水�？吹巳松L(fēng)云變幻，早沒(méi)了激情燃燒的歲月。誰(shuí)知道又讓賀曉林的散集攪得心潮迭起，夜不能眠。深藏在心底的過(guò)往歲月，如古井波讕，浪花泛起。一圈又一圈的漣漪如同年輪勾起心頭那永遠難舍的鄉愁。
曉林給我寄一本他的散集《漸行漸遠的鄉村》（陜西新華出版傳媒集團陜西旅游出版社）。從小養成的讀書(shū)習慣，碰到好的便愛(ài)不釋手，非要一口氣讀完不可。拆開(kāi)包裝，一股墨香撲鼻而。封面上，門(mén)口的大槐樹(shù)染滿(mǎn)了歲月的風(fēng)塵，小院里那是從小就住在里面的一坡流水的偏廈，古老的碾盤(pán)上是沉睡多時(shí)的石碌碌，路邊的草叢中能聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀在鳴叫，背著(zhù)手，穿著(zhù)大襠褲低頭邁步的行人，那是到鎮上去趕集的二大爺，寂靜中聽(tīng)不到雞叫狗吠，映入眼簾的是《漸行漸遠的鄉村》……
一本散集，滿(mǎn)紙鄉愁情。字里行間勾起我童年的記憶，大事小情都是我兒時(shí)的夢(mèng)幻。迷離的雙眸滲出點(diǎn)點(diǎn)淚花，惆悵的心底湧出說(shuō)不清道不白的酸楚。我哭了！淚蛋蛋里裹著(zhù)幸福。我笑了！又回到兒時(shí)那難忘的時(shí)光。好你個(gè)曉林，為啥非要把朵爺沉寂的心攪得這么木亂，心底最柔的那根弦也讓你撥得顫悠悠的。
夕陽(yáng)西下，火燒云染紅了西邊的天際。極目南眺，��！那是我漸行漸遠的鄉村，那是我親親的故鄉，那是生我養我魂牽夢(mèng)繞的家鄉。那里有黑池的餬餑、坊鎮的踅面、路井的辣子豆腐、還有橋頭河的大白菜。村頭那口岸邊有棵桑椹樹(shù)的池塘還在嗎？我曾牽著(zhù)大黃牛在池邊飲水，偷著(zhù)下澇池游泳被媽媽追了半條巷子挨打。門(mén)口的老井還在嗎？甘冽清涼的井水熬出的小米粥又香又甜，真的不要擱堿面。巷院里的大哥大嫂、五叔十?huà)鹉銈冞�好嗎？
曉林出生于1972年，那一年我離開(kāi)媽媽和那個(gè)小村莊，背井離鄉到韓城當了一名煤礦工人，從此，真的與家鄉漸行漸遠。和曉林相識于《金水學(xué)》，虛長(cháng)2歲，算得上忘年之交，雖未謀面，卻已神交。大概出于偏愛(ài)和鄉黨之緣，非常喜歡曉林那透出濃濃黃土味的作品。前年，我曾寫(xiě)了一篇，《昨日絲弦入夢(mèng)一一賀曉林作品欣賞》（金水學(xué)2161128）。今天又重新翻開(kāi)一看，顯然那時(shí)對曉林學(xué)創(chuàng )作的認識仍顯浮淺和潦草。
《漸行漸遠的鄉村》應是散類(lèi)集，包括敘事類(lèi)和抒情類(lèi)散�？梢钥闯�，曉林的大部分散以寫(xiě)人記事為主，對人和事的描寫(xiě)突出、具體，同時(shí)表現個(gè)人的認識和感受，字里行間充滿(mǎn)激情、深沉和飽滿(mǎn)的感情。曉林能側重于從敘述人物和事的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現作者的思想感情。
學(xué)創(chuàng )作的目的在于它的審美價(jià)值，其所以喜歡曉林的作品，是因為他的作品讓讀者感受到審美的體驗，有思想上的共鳴。跟著(zhù)作者的思想感情跌宕起伏，和作品中的主人公一塊哭，一塊笑。我想，"味同嚼臘，束之高閣。"與"津津有味，愛(ài)不釋手。"正是讀者對作品審美體驗的詮釋吧。
大多和我同年齡段在外工作的人，都有一個(gè)共同的經(jīng)歷，從小生活在農村，犁田耙耱，春種秋收。出于某種機緣，離開(kāi)農村，外出工作，但父母親還在農村，根還在黃土地里。雖然居住在城市中的高樓大廈里，骨子里如烙印般的鄉愁之情卻永遠扎在心里。鄉愁是與生俱的一種情愫，越是年齡愈長(cháng)越發(fā)濃烈，有時(shí)候會(huì )讓你寢食難安，不經(jīng)意間的觸動(dòng)會(huì )讓你潸然淚下，曉林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。
開(kāi)篇《漸行漸遠的鄉村》一下子把你的靈魂甩在了記憶中的小村里。東方欲曉，雄雞高唱，羊兒咩咩，黃牛哞哞。麥浪翻滾，玉米拔節，棉花似雪，果實(shí)累累。老爺爺煙袋鍋叩響，老婆婆紡線(xiàn)車(chē)吱扭。屋頂上炊煙裊裊，巷院里狗吠雞叫。夕陽(yáng)下農人歸，池塘邊毛驢撒歡。遠處傳秦腔的高吭，笑聲中透出豐收的喜悅……這一切的一切真的已漸行漸遠。母親健在的時(shí)候，那里是我的家鄉。媽媽走了，那里成了我的故鄉，回家的腳步越越少。村頭的小學(xué)校人去樓空，許久沒(méi)有朗朗的讀書(shū)聲了，聽(tīng)說(shuō)孩子們都去鎮上和縣城上學(xué)了。村落里幾乎看不到小伙子，都去外地打工了。田野里只有老頭老婦在忙碌著(zhù)。小時(shí)候偷著(zhù)游泳的池塘填平了，巷中間那口曾經(jīng)天旱救過(guò)命的古井也被填埋了。鋼筋水泥樓房取代了傳統的農家小院，農耕明在逐漸消失。也許我們的子孫后代只能在博物館看到牛驢騾馬的動(dòng)物標本了。曉林說(shuō)，"鄉村是社會(huì )的縮影，鄉村是中華傳統的發(fā)地�！�(jīng)美麗的小村莊在不知不覺(jué)中變成了荒蕪的村莊、留守的村莊和記憶中的故園。"明的發(fā)展伴隨著(zhù)傳統的失落，是喜？是憂(yōu)？不得而知。
合陽(yáng)這塊黃土地是曉林創(chuàng )作的泉，他生于斯，長(cháng)于斯，創(chuàng )作選材在于斯，這也是他成功的主要原因之一。曉林極好的把握了創(chuàng )作的取材角度，生活中那些極能觸動(dòng)人靈魂內核的人和事，它們中有的感人肺腑、催人淚下，有的動(dòng)人心魄、豪情激揚，有的發(fā)人深思、啟人心智，有的促人警醒、幡然醒悟。曉林的每一篇作品，寫(xiě)的都是身邊的事和身邊的人，都是熟悉的經(jīng)歷過(guò)的生活，因而他的創(chuàng )作才能得心應手，水到渠成。他善于觀(guān)察生活，留意生活，積累生活，積少成多，積腋成裘。在他的作品中你看不到假、大、空。敘述的事真實(shí)、貼切，筆下的主人公栩栩如生。我們在作品中看到了《母親的手》，"憑一把小剪刀、一枚頂針和一個(gè)捏子，還有紅、黃、綠的染料，把花饃捏到了北京。"母親用她的一雙手撐起了家，撐起了生活，撐起了兒女的天，一個(gè)極其普通的母親形象在讀者的心里卻顯得無(wú)比偉岸高大，因為那是我們的娘親。我們認識了命運多舛，為人正直，是非分明的大伯父。我們看見(jiàn)了忍氣吞聲，小心謹慎的志毅伯，一個(gè)小人物折射出那個(gè)年代的瘋狂和荒唐。還有會(huì )納布鞋的老爸和憨憨的曉武。從外曾祖和魯訊先生的交往中，我們又看到了一個(gè)上世紀三十年代的人形象。這一切，不就是"學(xué)創(chuàng )作于生活。"的最好論證嗎？
在藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，戲曲用聲腔和肢體講故事，影視用畫(huà)面講故事，學(xué)則用語(yǔ)言和字講故事。全國散學(xué)會(huì )會(huì )員李宗奇先生說(shuō)，"曉林的散，不論寫(xiě)親情、友情還是風(fēng)土人情，語(yǔ)言隨性、常態(tài)、溫潤，不做作，不嫵媚，土土的'，澀澀的……，這種透著(zhù)質(zhì)感的語(yǔ)言，正是的血脈與精氣。"一個(gè)"土"字和"澀"字，提煉出了曉林在作品語(yǔ)言上的精髄。俗話(huà)說(shuō)"一方水土養一方人。"同時(shí)，一方水土也彰顯出語(yǔ)言上的地域特色，巧妙地運用語(yǔ)言上的地域特色，也成為學(xué)創(chuàng )作中的一大亮點(diǎn)。老舍先生用北京官話(huà)創(chuàng )作的《四世同堂》，你能感受到北京語(yǔ)言中"兒"話(huà)音的特色。
路遙的《平凡的世界》一看就知道是描寫(xiě)陜北的作品。曉林的散作品透出濃濃的黃土味，他的語(yǔ)言不溫不火，不驚不乍，平鋪直敘，情并茂，親切貼心。他在修辭的語(yǔ)言運用上爐火純青，得心應手，隨意拈，恰如其分。沒(méi)有過(guò)多的華麗詞藻的點(diǎn)綴修飾，沒(méi)有一口氣念不完的倒裝句，也沒(méi)有貌似時(shí)髦的現代網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)。不嬌柔，不做作，不嘩眾取寵，不故作媚態(tài)。讀他的作品，就好像在田間地頭和老農談風(fēng)調雨順，牛肥馬壯。像坐在熱炕頭和老奶奶聊家長(cháng)里短，兒娶女嫁。像久違的朋友見(jiàn)面推杯換盞，互訴衷腸。農民的語(yǔ)言往往粗糙中透出哲理，一句話(huà)引伸出一個(gè)道理。就像《引火》中母親說(shuō)的"樹(shù)大分杈，子大分家，家家一個(gè)理。"還有大伯父說(shuō)的"踢踢騾子好拽（音讀e）手。"這樣的語(yǔ)言既豐富了作品的看點(diǎn)，又顯得淺顯易懂。千百年流行在關(guān)中道的方言俚語(yǔ)，同樣也是民族語(yǔ)言化中的一粒珍珠�！冻赃置础�、《趣說(shuō)咥》，讓人一下子回到端著(zhù)大老碗蹲在門(mén)口臺階上，一雙筷子挑起褲帶一樣的然面的人群中，喊一聲，"吃咧么！沒(méi)吃，！咥一碗。"就連《巷子里的吆喝聲》也構成了學(xué)作品中的吟唱。小爐匠、堌漏鍋、鐎豬的、賣(mài)菜的，"驢籠頭、馬岔子、用不成的撩撇子，爛銅爛鐵換洋火咧！"曾經(jīng)熟悉的而又久違了的吆喝叫賣(mài)聲，仿佛讓人又回到了那個(gè)天真爛漫的歲月里。偷著(zhù)拿紅薯?yè)Q老糖，大概這是年少的時(shí)候都干過(guò)的糗事。突然想起小時(shí)候常聽(tīng)到的吆喝聲，"染布咧！黑池的染坊咧，誰(shuí)染毛藍布哩！"
散創(chuàng )作離不了情感的渲泄和寄托，托物抒情，借景抒情，情景交融，都是散創(chuàng )作的方法和技巧。那些隱藏于字后面的情與思越厚重真摯，越能打動(dòng)讀者，并產(chǎn)生心靈的震顫或引起深刻的記憶。用情虛假，一味拔高，歌功頌德，或情緒低落，盲目貶低，這些都是散創(chuàng )作的大忌，一定要注重個(gè)人內心情感的真實(shí)抒發(fā)和自然流露。
曉林極好地把握了在創(chuàng )作中情感表達的含蓄和克制，而把更多的思考和體會(huì )留給了讀者。在《引火》一中，通篇沒(méi)有一句情感的渲染，但卻蕩起讀者心中的波瀾。引火是農村再普通不過(guò)的一種習俗，從老屋給新家引火，象征著(zhù)家族興旺，香火旺盛。但畢竟同一屋檐下的兄弟分家而居，喜悅中夾雜酸楚。曉林沒(méi)有流露出內心的情感告白，引火的過(guò)程卻觸動(dòng)了讀者的心靈。"巷道里，我提著(zhù)火盆先行，弟弟緊隨身后。天很冷，但是還好，滿(mǎn)天星斗，注定今天是個(gè)晴朗天。出了巷子口，我轉身把火盆交給弟弟，并默默地護送他走向新居，為的是順利把這盆有著(zhù)老宅先祖靈氣的火帶到他的新居。"短短的一段字，把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事、過(guò)程、動(dòng)作、心理等，全部展現在讀者眼前，極富畫(huà)面感。無(wú)言勝有聲，無(wú)情勝有情。體會(huì )到的是同胞兄弟血濃于水的手足之情，真的讓人淚眼濛濛。
在《志毅伯》中，曉林用反襯的手法表現出不同的情感體會(huì )。志毅伯年輕時(shí)的遭遇引起讀者情感上的沖擊，為他感到不公和同情。在兒子的婚禮上，"凱豐攜著(zhù)嬌妻給坐在輪椅上已是滿(mǎn)頭的老母親鞠躬，喊了一聲"媽?zhuān)?便再也抑制不住激動(dòng)的情緒，雙膝重重跪在地上，頭磕在地上，泣不成聲。"讀者看到這里也不禁潸然淚下。2017年，《韓城學(xué)》發(fā)表了曉林的《曉武走了》，在韓城學(xué)圈引起轟動(dòng)，閱讀量達幾千人次。曉林筆下的曉武，雖然智障，卻忠厚善良，為人誠實(shí)。母親去世，憨憨的曉武撕心裂肺的號啕，"我沒(méi)有媽咧，我咋成了沒(méi)媽的娃咧。"聞?wù)邿o(wú)不為之動(dòng)容。曉武外出打工不幸身亡，一個(gè)紙糊的偶人成了他的冥妻�？赐炅�，讀者的心卻卻久久難以平靜。人生如戲，戲如人生。曉林曾有20年戲曲工作實(shí)踐，在線(xiàn)腔戲曲天地里，竹音絲弦繞梁，鼓釵金石齊鳴，十字架上，絲線(xiàn)繚結。幕后操偶挑線(xiàn)，臺前栩栩如生。后因生活所迫，遂下海經(jīng)商，"記得剛離開(kāi)劇團時(shí)，我的心里很痛，那是一種痛徹心扉的痛。","一首經(jīng)典的唱段在夢(mèng)里唱醒了我，轉身間才知道脖子下的枕巾已浸濕一片。我的眼眶濕了，心也濕了。好恨呀！既然離開(kāi)，何必再入夢(mèng)。"內心情感世界的獨白和抒發(fā)油然而生，且給讀者思想帶強烈的沖擊。
《漸行漸遠的鄉村》的出版，對曉林說(shuō)"我的學(xué)夢(mèng)才剛剛邁開(kāi)一小步。"一個(gè)土生土長(cháng)的合陽(yáng)人，鄉親、鄉愁、鄉情是他永遠難以割舍的情懷，也是他學(xué)創(chuàng )作永恒的題材。從這個(gè)意義上講，我們的鄉村永遠不會(huì )遠去。
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