蘇東坡傳讀書(shū)筆記（通用37篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 1
《蘇東坡傳》里提到過(guò)曾有一天飯后，蘇東坡捧腹踱步，問(wèn)道：“我肚子里是些什么?”侍者們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章、識見(jiàn)。而他的侍妾朝云卻說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜�！碧K東坡捧腹大笑，連勝稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨有個(gè)性。
蘇東坡一生幾乎從沒(méi)做過(guò)大官，這絕不是他的才華不夠，而是靈感來(lái)的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代，像蘇東坡那樣，顯然是不明智的。他也不是不明白，只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話(huà)呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶，縱然是蘇東坡也會(huì )對這個(gè)社會(huì )無(wú)奈吧?太多人的眼里容不下他啊!即使是他隨手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì )遭到別人的'輿論。
“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí)，難以追隋新進(jìn)。察其老不生事，或能牧養小民�！碧K東坡這樣說(shuō)過(guò)。
“新進(jìn)”一詞，在王安石口中是指突然升遷的無(wú)能后輩。在朝為官的卻誤認為是蘇東坡不信任他們，認為他們必會(huì )在朝廷造反。(雖然是事實(shí)，但被人一語(yǔ)道破也沒(méi)面子。)于是，眾怒難犯，就是皇帝也不能放著(zhù)那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他，自己被官兵追捕，朋友們被牽連。對那些酒肉朋友，他表示后悔，但對他的知心朋友，他卻表示絕不后悔。對社會(huì )現狀作出正確評論的蘇東坡，有什么理由要后悔?好在后來(lái)有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上，他見(jiàn)子瞻措辭悲慘，這才使蘇東坡的案子雖有御史強大的壓力，但是最后卻判得很輕。這也許是第一次，也是唯一一次，蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。
蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護。元佑年間，朝廷在短時(shí)間內使蘇東坡升至第三級翰林。不過(guò)蘇東坡似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做大官——元柏四年三月十一日，在蘇東坡懇請之下，朝廷終于降了他的職位，讓他出任杭州太守。
蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天，蘇東坡的兩個(gè)守護神相繼離世，自那以后蘇東坡的倒霉日子又開(kāi)始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候，一切才全部結束。
終了。世上再沒(méi)有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再沒(méi)有了……
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 2
在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前，我對于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞，他遭遇的烏臺詩(shī)案和他對弟弟子由深厚的情感。
盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。一直以來(lái)，我都很想多角度地了解這位在我認為是最具成就的大文豪的人生際遇，就這樣，林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線(xiàn)。
那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。我沒(méi)有帶傘，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店，內心歡喜。想著(zhù)既然暫時(shí)走不了，又不趕時(shí)間，索性就進(jìn)去隨便看看。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。當時(shí)的我徑直走向它，看到書(shū)籍干凈而典雅的封面，我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書(shū)，翻開(kāi)它的目錄，就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段，便欲罷不能了。
書(shū)中有兩句話(huà)讓我印象極為深刻。
一句是蘇東坡對弟弟子由說(shuō)的那番自我評價(jià)，可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。
天下無(wú)一個(gè)不好人！經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案，經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生，竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話(huà)，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般，不能不令人驚嘆！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，還能如此笑對人生，對生活充滿(mǎn)了信心，這是一種怎樣豁達的心胸？我想，從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對蘇東坡先生的評價(jià)就可找到答案。
這就是第二句話(huà)。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的`堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖，無(wú)論是順境逆境，他始終都對生活充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)。人們都說(shuō)，一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己，但這話(huà)用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適。
每一次人生變故，對東坡先生來(lái)說(shuō)，都會(huì )站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō)，令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。被貶黃州，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉；流放海南，又創(chuàng )制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構筑并修建了后來(lái)的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設計師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的蘇東坡，我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面，蘸點(diǎn)醬油，蘸點(diǎn)醋，笑著(zhù)將一切吃下肚去。
對于我們大多數普通人來(lái)說(shuō)，別說(shuō)人生數次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了對生活的興趣，甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，東坡先生早已令我仰望。
如今正處在人生低谷的我，每當心緒煩亂，或者夜不能寐時(shí)，就會(huì )翻出這本書(shū)，細細品味其中的某些章節，頭腦中所有的雜音便都不存在了，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》，整個(gè)世界都春暖花開(kāi)，風(fēng)和日麗了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 3
自從接觸語(yǔ)文，蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋時(shí)期著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家，文學(xué)家，唐宋八大家之一。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)在宋代登峰造極，但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年，蘇軾病逝與常州，享年65歲。但是僅課本對蘇軾的介紹，往往不多。于是，我翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》，認真讀起來(lái)。
這本書(shū)介紹了蘇軾坎坷曲折的一生，展現了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、和藹可親的一代文豪形象。讀罷此書(shū)，我對蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
一、蘇軾從小刻苦努力學(xué)習，不斷攀登藝術(shù)頂峰，取得巨大成就。他從小受到良好教育。六歲入學(xué)后，每天回家，都要把課本上的.古詩(shī)詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固，還可以練習書(shū)法，這為他后來(lái)的成就奠定了基礎。從這件事中，我明白了：只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習，才能取得巨大成就。
二、蘇軾在人生遭遇重大轉折時(shí)，依然樂(lè )觀(guān)面對。在蘇軾被流放之前，是杭州太守這樣一位大官�？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，宋哲宗聽(tīng)信小人讒言，將蘇軾一貶再貶，不斷流放。仕途上接連挫折，使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人，依然樂(lè )觀(guān)如故。因為樂(lè )觀(guān)，他縱情山水，而且完成了《易經(jīng)》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》的注解，寫(xiě)出至今膾炙人口的佳句。
我在佩服蘇軾的同時(shí)，也反省了自己。從前，我在學(xué)習上，生活上遇到一些小困難、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面對如此逆境，就容易悲歡失望，喪失堅定的信念。所以從現在起，我向蘇軾學(xué)習，像他那樣做個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的人！
三、蘇軾始終做到心系百姓，關(guān)心百姓疾苦。蘇軾擔任杭州太守時(shí)，他發(fā)現，杭州人口雖多，卻無(wú)一家公立醫院，導致一些病人還沒(méi)來(lái)得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療，建立了中國歷史上第一家公立醫院——安樂(lè )坊。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 4
拜四處奔波所賜，在機場(chǎng)、機上以及高鐵上，最近讀了不少，慢慢記錄如下吧。
說(shuō)實(shí)話(huà)，林語(yǔ)堂這本書(shū)讀來(lái)大失所望，想象中東坡居士的傳記也當風(fēng)流瀟灑、嬉笑怒罵皆成文章才適宜，但此書(shū)中規中矩，乏善可陳，還夾帶著(zhù)翻譯腔，治政以及與臨川先生的篇幅又太多，讀完跟讀了一本《王安石傳》似的。還別說(shuō)，如果是王安石這種別扭的個(gè)性，倒挺適合這么書(shū)信訓詁的寫(xiě)法。
哦，對了，也有可能我的胃口已經(jīng)被各種東坡的.軼事帶偏了，我寧愿看東坡先生嘴炮全集，跟蘇小妹（嗚嗚，貌似是虛構的人物、也沒(méi)嫁給秦觀(guān)）、跟佛印，甚至跟王安石都有好多有趣的調侃和插科打諢，茶余飯后一樂(lè )，倒是比綜藝節目更有營(yíng)養。
比如蘇小妹三難新郎，簡(jiǎn)直是民間故事智慧的結晶，就拿蘇小妹新婚夜給秦觀(guān)出的對子來(lái)說(shuō)吧，簡(jiǎn)直一絕。小妹存心刁難，寫(xiě)的是“閉門(mén)推出窗前月，月明星稀，今夜斷然不雨”，不雨既指不行云雨之事，又諧音不語(yǔ)，而秦少游也才思敏捷，作答道“投石擊破水底天，天高氣爽，明朝一定成霜”，霜諧音雙，即是成雙。多么有趣，我寧愿這是真的。
又比如東坡與小妹互相嘲笑相貌，居士笑妹紙凸額凹眼，作詩(shī)道“未出堂前三五步，額頭先到畫(huà)堂前。幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉”，小妹聽(tīng)完反唇相譏，“天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間。去年一滴相思淚，至今未到耳腮邊”，亦笑話(huà)其兄眼距寬臉頰長(cháng)，詩(shī)畢兩人哈哈大笑，不以為忤。因為是民間故事，記憶中貌似兩首詩(shī)作者也有可能反過(guò)來(lái)，但也不重要了。
當然不能忘了佛印。大部分故事都是居士調侃和尚的，但偶有和尚也欺負居士。話(huà)說(shuō)，蘇軾作詩(shī)云“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮”，覺(jué)得寫(xiě)得特別好，于是傳信給佛印鑒賞。和尚讀畢，寫(xiě)了兩個(gè)字“放屁”還給了他。得信后居士大怒，時(shí)值瓜州任職，特意親自坐船過(guò)江到金山寺找佛印理論。佛印哈哈大笑，說(shuō)“八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過(guò)江來(lái)”。好吧，居士也有吃癟的時(shí)候呀。
哦，宿敵王安石也不能少。小時(shí)候去泰山玩，買(mǎi)了本泰山神話(huà)傳說(shuō)，大部分都是講碧霞元君娘娘跟兄長(cháng)黃飛虎之間的軼事，沒(méi)想到中間還有段講蘇東坡和王安石的小故事。傳說(shuō)，蘇東坡與王安石一同去泰山游玩，看到一塊奇石朝東面傾斜，東坡有意吟道“恨當年安石不正”，安石知道東坡在暗諷其貶謫之事，便也回道“到如今仍向東坡”，眾人大笑。然而我覺(jué)得這回復還是略遜一籌，比不得居士牙尖嘴利。
以上，該書(shū)一概沒(méi)有。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 5
有無(wú)數筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡，但也僅僅是寫(xiě)過(guò)，東坡只是在他們筆下一閃而過(guò)，卻從未活過(guò)。
而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡，到了迷戀的程度，他在這本書(shū)里說(shuō)：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他�！彼�，東坡先生，在他筆下活著(zhù)。
有誰(shuí)會(huì )不喜歡蘇東坡呢，除非他的內心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著(zhù)人們一生追慕的完美人格，林語(yǔ)堂先生執著(zhù)地喜歡著(zhù)東坡，以致他筆下的東坡有他自己的影子：他們同樣熱情、幽默、豁達、真誠，也難免天真，并會(huì )為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年，林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí)，仍無(wú)法冷靜，他把自己的生命體驗投射到蘇東坡的身上，牽動(dòng)自己的悲喜，也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里，林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的，富于想象的，他眼里的東坡是一個(gè)神奇的`綜合體：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里，林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨特細節的蘇東坡，官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去，從林語(yǔ)堂這里復活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾，是老友重逢。
林語(yǔ)堂和他的這本書(shū)，想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人，他活在一個(gè)不完美的時(shí)代，但葆有著(zhù)幾近完美的人生�？嚯y沒(méi)有讓他生活沉重，反倒拓展了他人生的邊界，這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力，讓旁人無(wú)法抗拒，在平步青云時(shí)，他心無(wú)旁騖，絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣�？v使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中，他仍能胸中自有一片心安故鄉。這又是他更大的魅力。當年面對烏臺詩(shī)案，東坡被潑了一身的臟水，攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州，生活從花團錦簇變成屋漏夜雨，凄凄慘慘戚戚�？伤⑿坦�，親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種，經(jīng)營(yíng)苦難的生活，那些背后設計他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”，還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難，蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”，生活賜我以苦難，我報之以哂笑，面對人生低谷時(shí)的樣子，展示的就是自己的格局。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 6
他將至情融化為筆端流淌的華彩；他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章。
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生�？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊�，沁滿(mǎn)心田，是“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的'哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱�！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因為我正在用心和他作超然物外的風(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。蘇軾：我心中的永恒！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 7
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，這是一位豁達樂(lè )觀(guān)的智者，天才橫溢，是樂(lè )天達觀(guān)隨遇而安的偉人，隨著(zhù)林語(yǔ)堂的筆觸，一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。
中國文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的`高山。蘇東坡比中國其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。對于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà)，蘇東坡幾乎無(wú)一不精，無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”，蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō)，蘇軾開(kāi)創(chuàng )了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表，他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念，林語(yǔ)堂評價(jià)說(shuō)：“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對自己的主張原則，始終堅定而不移，二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美�！�
從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見(jiàn)�！笆朗乱粓�(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權的中心，但很快由于政見(jiàn)不合，他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當盛年，被貶往杭州任通判，從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活，按時(shí)間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線(xiàn)圖總的趨勢是離政治中心越來(lái)越遠，而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回擊，只是莞爾一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí)，他想到的是“此間有什么歇不得處”，能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè )卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語(yǔ)堂稱(chēng)他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當作文化傳播的場(chǎng)所�！坝盐骱任髯�，淡妝濃抹總相宜”，杭州西湖因東坡而靈動(dòng)，而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(cháng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，“東坡赤壁”由此名揚天下�；葜莸摹坝袼憽�、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過(guò)平山堂”，莫不浸潤著(zhù)蘇東坡的曠世情懷。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 8
誰(shuí)說(shuō)的和原話(huà)都記不得了，大意是傳播中國文化就要像林語(yǔ)堂一樣，他是能用英文寫(xiě)作的少數中國作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章，全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》�？戳饲把运麑μK東坡的喜愛(ài)，我就完全可以確信，這是一本一等的書(shū)，畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子，唐，想到的第一個(gè)大多是李白;宋，想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中，李白是學(xué)不來(lái)的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復制性，五千年，只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實(shí)，更可親。
李白那樣的仙氣不能復制，東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著(zhù)宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的'一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現人生抱負的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒(méi)有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉，就買(mǎi)當地最便宜的豬肉，專(zhuān)心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語(yǔ)堂的一些事跡，不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處，我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 9
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶(hù)”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè )天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂(lè )天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(cháng)河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè )觀(guān)。
蘇家出了三個(gè)才子，稱(chēng)為“三蘇”：蘇洵、長(cháng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂(lè )觀(guān)，還因為他是一位正直的詩(shī)人，他說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫�！庇纱丝梢�(jiàn)，他很注重人品。當我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí)，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會(huì )生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫(xiě)文章也是文思泉涌，所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。
蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了，他開(kāi)始在東坡一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”，所以我們才會(huì )叫他蘇東坡。他變成了普通的'農夫，真正開(kāi)始務(wù)農了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最喜愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了，現在我知道為什么了，因為蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩(shī)作時(shí)，沒(méi)有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂(lè )觀(guān)。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人！
我要向蘇東坡學(xué)習，他心靜如水、胸無(wú)塵俗，而又光明磊落、恬淡閑適，而且擁有樂(lè )觀(guān)豁達的胸懷，真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒，沒(méi)有缺點(diǎn)，如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 10
正值雙節，卻逢雨聲潺潺。懶惰如我，不愿冒雨遠行，只得在家翻幾頁(yè)書(shū)，清閑無(wú)憂(yōu)，這感覺(jué)倒像是“住在水邊”。
隨手翻開(kāi)的是林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，我本就喜歡這位元氣淋漓又富有生機的東坡居士。從書(shū)中的描寫(xiě)對他更是欽佩，作者寫(xiě)到：蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力、有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)：具有蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩(shī)人是不能望其項背的。這些品質(zhì)之薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，不可多見(jiàn)的。聽(tīng)到作者這樣的總結不免激動(dòng)附和，只嘆自己筆力不足。
專(zhuān)業(yè)使然，我總是對一個(gè)人的原生家庭與童年經(jīng)歷關(guān)注多一些。性格所有的線(xiàn)索、長(cháng)大后的行為軌跡都能追溯到童年。
本書(shū)的第二章《眉山》中介紹了東坡先生的童年，眉州眉山鎮是蘇家的故鄉。眉山鎮干凈整潔，夏季荷花盛開(kāi)、香氣襲人，東坡小時(shí)候在這里過(guò)得自由而快樂(lè )。東坡的祖父就生得高大英俊、身體健壯、酒量極大、慷慨大方。年輕時(shí)他們正住在鄉間，自己廣有田地。他祖父不像別家那樣儲存食米，卻以米換谷，隨后荒年歉收，他祖父乃開(kāi)倉散糧、廣播善行，全因為稻谷可藏數年，而稻米天潮時(shí)則易霉壞。東坡的叔父趕考高中正欲慶祝，祖父卻在熏熏大醉，手里還攥著(zhù)牛肉吃。讀到這里我不免想到蘇軾在任杭州知府時(shí)，疏淤泥、修堤壩之余，用以“東坡肉”招待工人，還要自制年夜菜與朋友把酒言歡，這不正是繼承了祖父的胸懷和酒趣嗎？
蘇父雖然沉默寡言，終生難實(shí)現政治抱負，但有兩個(gè)孩子之后還未放棄勤勉奮發(fā)，和后生之輩一起歷經(jīng)科舉，名不被兒子所掩，可謂是后人學(xué)習的榜樣。蘇家各種圖書(shū)插列滿(mǎn)架，長(cháng)輩不因一次落第嗟嘆連連，晚輩高聲朗讀經(jīng)典，正是這樣的家庭氛圍才造就了腹有詩(shī)書(shū)的'東坡居士。而且蘇父一直堅持做文章應舍棄華美靡麗、蘇軾也受其影響。所以他一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”令人回望千年、一句“明月幾時(shí)有”讓人把酒問(wèn)了千年。
東坡的母親出身官宦之家，卻勤儉節約，樂(lè )得做個(gè)“豪門(mén)貧小姐”。閑暇之余教兒子讀《范滂傳》，小東坡抬頭望了望母親，問(wèn)道：“母親，我長(cháng)大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親回答道：“你若能做范滂，難道我不能做范滂的母親嗎？正是母親的鼓勵，才讓小東坡立志成為剛正坦蕩的人。幼年的東坡和其他頑皮的孩童一樣，喜歡掏鳥(niǎo)巢，但母親卻嚴厲告誡他們不得捕捉鳥(niǎo)雀。鳥(niǎo)雀得以在自家低矮的樹(shù)枝上做巢，孩童的歡笑伴隨鳥(niǎo)的鳴叫回蕩在庭院。善良是一個(gè)人最好的品性，而有一個(gè)深明大義的母親，正是蘇軾胸懷天下的奠基石吧。
千年之后的父母為了孩子的教育問(wèn)題依舊恓恓惶惶，莫不知蘇家早已給出了答案。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 11
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評價(jià)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄�！�
縱觀(guān)蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的.同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。
說(shuō)到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現，他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān)、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著(zhù)小調，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞里，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結時(shí)的話(huà)說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！庇梦易约旱脑�(huà)說(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 12
涼風(fēng)吹透扉頁(yè)，螢火婉轉指尖，手中的書(shū)本微微泛黃，蒼勁的字氤氳著(zhù)墨香。我走進(jìn)歷史深處，猛抬頭，卻看到了你。
你生活在一個(gè)承平日久，危機四伏的時(shí)代，求變圖新的呼聲與努力不斷高漲，又不斷被無(wú)法更改的制度弊端所扼殺，你懷揣著(zhù)“奮厲有當世志”的儒家思想，充滿(mǎn)了“以天下為己任”的責任感與使命感，胸襟坦蕩，正氣凜然，不向任何權勢低頭。你想成為這昏昏之世的昭昭之雷，驚醒昏聵的統治者，救活苦難的國與家。然而，事與愿違，你卻在這紛繁錯亂的局面中碰得頭破血流……
“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？”得意時(shí)，你是譽(yù)滿(mǎn)京城的新科進(jìn)士，赤紱銀章的帝王之師；失意時(shí)，你是柏臺肅森的獄中重囚，是啖芋飲水的`南荒流人。然而“成固欣然，敗亦可喜�！蹦闾庬樉硶r(shí)不驕惰逸樂(lè )，在逆境中能隨遇而安。
“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！蹦闼娜沃轁缮�，戰饑荒，驅疾疫，急民之所急，雷厲風(fēng)行，政績(jì)卓著(zhù)。盡管已經(jīng)年過(guò)半百，盡管已在政壇之中飽經(jīng)風(fēng)霜，但你對于國家和民眾的摯愛(ài)始終沒(méi)有淡漠，你所淡漠的只是個(gè)人的榮辱得失，所厭倦的也只是無(wú)休無(wú)止的恩怨爭斗。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！毙木程竦哪�，將一切得失榮辱、升沉起伏視若浮云。你能在艱難困苦之中豪氣不墜，亦能在富貴名利之中堅定自我。迫害和打擊沒(méi)有消磨你，致君堯舜，匡世濟時(shí)的政治熱情，亦沒(méi)有斫傷你批判現實(shí)，敢為天下先的勇銳之氣。
我想像你一般，做奮發(fā)向上的少年，養浩然之氣，攜凌云之志，赴星河之約，上九天攬月；做志存高潔的少年，以蕙草為心，蘭葉為質(zhì)，胸懷皎月，不媚于世俗，不讒言富貴；綻放光華，為泱泱之中華再添流光溢彩。
歷史的煙云淹沒(méi)不了你的音容，更無(wú)法抹去你留給我們的文化、精神與風(fēng)骨。
人生不如意又如何？前途渺茫又如何？“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)�！笨v使人生多風(fēng)雨，卻越千難萬(wàn)阻，破陰霾迷霧，不畏浮云遮眼，翱翔天地間，萬(wàn)古流芳。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 13
如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友，誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí)，誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑，誰(shuí)是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的.優(yōu)點(diǎn)是樂(lè )觀(guān)、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因為他過(guò)分了，沒(méi)能識破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒(méi)有任何壞人，導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺(jué)得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿(mǎn)肚子好計良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強烈的愛(ài)國之情了，導至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費！依我看，因找對火候，該下手時(shí)出狠點(diǎn)，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機。
可蘇東坡正好相反，因為是詩(shī)人，把自己的忠腸散于詩(shī)中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個(gè)字角觸犯圣上……，使得很長(cháng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執著(zhù)，這種慈善樂(lè )觀(guān)的風(fēng)格詩(shī)文，使他的名聲越來(lái)越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩(shī)文而相夸，士大夫不能誦東坡詩(shī)，竟覺(jué)氣索，可謂膾炙人口。
讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星，每當他窮苦之極，沒(méi)落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國家的大救星，還因太后們，那些奸人A臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩(shī)也好，人也罷，帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑，如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實(shí)無(wú)華背后保留著(zhù)他特有函意……
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 14
“吾上能夠陪玉帝，下能夠陪卑田院乞兒。眼下見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不太好人�！彼翘K東坡對他徒弟說(shuō)的話(huà)，話(huà)說(shuō)的最好是勾勒他自己也適當但是。
林語(yǔ)堂書(shū)中的蘇東坡囂張癖好，也可以輕輕松松玩笑話(huà)，也可以再三莊重，從蘇東坡的筆頭流露出來(lái)的是人們感情之弦的震動(dòng)。有愉悅，有開(kāi)心，有夢(mèng)幻2的覺(jué)醒，有聽(tīng)從的忍耐。林語(yǔ)堂自訴自身是一個(gè)樂(lè )天派，描繪蘇東坡這另一個(gè)樂(lè )天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護，但他的官運一直也不順利，屢屢貶降，乃至被拘捕，忍辱負重茍且偷生。
我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔，擁有一顆眾多而仁德的心，雖然他一生都是在跟大文學(xué)家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的情況下，他勇于逆向行駛。先不用說(shuō)王安石變法的內容怎么樣，可是在那么一位在當朝頗得寵的丞相眼前勇于言出講出抵制，這一份勇敢無(wú)畏的膽量就非常值得我衷心的欽佩。
蘇軾的一生能夠說(shuō)成艱辛動(dòng)蕩不安，政治上的奸險小人，為了更好地嚴厲打擊這一代文學(xué)家，甘愿使盡千般方式，一次次的`貶官，離中華更加漫長(cháng)，到最終，乃至擁有元黨人碑的發(fā)生，被刻上黨人碑的高官，重則拘押，輕則貶放遠地，非經(jīng)許可，不可內徒，而蘇東坡，與司馬光一起，位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害，蘇東坡分毫不以為然，瀟灑依然。
蘇東坡過(guò)得開(kāi)心，義無(wú)反顧，像一陣輕風(fēng)渡過(guò)了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來(lái)而精神欣然自得之時(shí)，他所作的美文雜記，就具備此類(lèi)香醇的風(fēng)趣美。
在蘇東坡臨終前，他曾輕輕地說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“靈山或許有；妄想前去，又有有什么用？”它是他的道家大道理。解脫之道取決于與當然，在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對孩子說(shuō)便來(lái)到。
蘇東坡的肉身雖已化作灰塵，但他的精神將永恒不變在大家心里。因此，他的生命是永恒的，是幸福的，大家將把他的精神弘揚在全球的每一個(gè)角落里。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 15
如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友，誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí)，誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑，誰(shuí)是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè )觀(guān)、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因為他過(guò)分了，沒(méi)能識破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒(méi)有任何壞人，導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺(jué)得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿(mǎn)肚子好計良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強烈的愛(ài)國之情了，導至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費!依我看，因找對火候，該下手時(shí)出狠點(diǎn)，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機。
可蘇東坡正好相反，因為是詩(shī)人，把自己的忠腸散于詩(shī)中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個(gè)字角觸犯圣上。，使得很長(cháng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執著(zhù)，這種慈善樂(lè )觀(guān)的風(fēng)格詩(shī)文，使他的名聲越來(lái)越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩(shī)文而相夸，士大夫不能誦東坡詩(shī)，竟覺(jué)氣索，可謂膾炙人口。
讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星，每當他窮苦之極，沒(méi)落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國家的.大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩(shī)也好，人也罷，帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑，如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實(shí)無(wú)華背后保留著(zhù)他特有函意。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 16
文人中，我最喜歡蘇東坡。林語(yǔ)堂先生的這本《蘇東坡傳》，將一代詞宗的生平事跡解讀得精準透徹，堪稱(chēng)經(jīng)典。
我們大多數人都背過(guò)蘇東坡的詩(shī)詞，被他的文采所折服，但大多數人未必吃過(guò)東坡肉。蘇東坡不像詩(shī)仙李白那樣怡然自得、遺世獨立，他一直都充滿(mǎn)了煙火氣，深?lèi)?ài)著(zhù)人世間的一切。東坡肉是他發(fā)明的一道佳肴。蘇東坡寫(xiě)道：“慢著(zhù)火，少著(zhù)水，火候足時(shí)它自美�！�
蘇東坡是一個(gè)被流放到偏遠地區的官員�！皢�(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，三處貶謫之地，卻是東坡先生文學(xué)創(chuàng )作最多、哲思領(lǐng)悟最深刻的地方。貧困和潦倒從未將他打敗，縱使是在荒蕪之地，也“不辭長(cháng)作嶺南人”。
林語(yǔ)堂先生也為蘇東坡的氣度胸懷、豁達樂(lè )天所感慨。此時(shí)，再加上我這位小讀者，三人于書(shū)中產(chǎn)生了“共鳴”。從《蘇東坡傳》中，我讀到的蘇東坡，不僅僅是詞人、文人，更是一個(gè)真實(shí)、多才多藝的人。他離開(kāi)了權力斗爭的中心，依然忍不住關(guān)心時(shí)政；他向往陶淵明那樣的生活，卻從未遠離世俗，腳沾泥土、心有芬芳。
很多人說(shuō)我們這群孩子“少年不識愁滋味”，然而，我們也會(huì )被如今社會(huì )上的“內卷”“內耗”困擾，也會(huì )遭遇很多學(xué)習方面的挫折和失敗。如何破題？無(wú)論經(jīng)歷多少困境，我愿像蘇東坡先生那樣一笑了之，“卻道。此心安處是吾鄉�！蔽ㄓ袃刃牡膹姶蠛蛯硐肽繕说膱远▓讨�(zhù)，才能夠支撐我們百折不撓、披荊斬棘。
蘇東坡的偉大之處，是他的人格魅力。他將儒家、道家的思想精髓融于一體，在飛揚文采中展現出天性中那份純粹詼諧的人生態(tài)度。他一生清廉，造福民眾，卻奈何“人生如逆旅，我亦是行人”；他心性自然，向往歸隱生活，卻只能轉身“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
誠如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的`名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！被仡櫀|坡先生的一生，真是“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”。他如山間明月，如嶺上梅花，透著(zhù)曠達與明凈。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 17
果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友，誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí)，誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑，誰(shuí)是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè )觀(guān)、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因為他過(guò)分了，沒(méi)能識破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的.眼里沒(méi)有任何壞人，導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺(jué)得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿(mǎn)肚子好計良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強烈的愛(ài)國之情了，導至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費!依我看，因找對火候，該下手時(shí)出狠點(diǎn)，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機。
可蘇東坡正好相反，因為是詩(shī)人，把自己的忠腸散于詩(shī)中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個(gè)字角觸犯圣上……，使得很長(cháng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執著(zhù)，這種慈善樂(lè )觀(guān)的風(fēng)格詩(shī)文，使他的名聲越來(lái)越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩(shī)文而相夸，士大夫不能誦東坡詩(shī)，竟覺(jué)氣索，可謂膾炙人口。
讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星，每當他窮苦之極，沒(méi)落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國家的大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩(shī)也好，人也罷，帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑，如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實(shí)無(wú)華背后保留著(zhù)他特有函意……
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 18
“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！边@是蘇東坡對他弟子說(shuō)的話(huà)，話(huà)說(shuō)的最好描繪他自己也恰當不過(guò)。
林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖，也能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴，從蘇東坡的筆尖流露出來(lái)的是人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)。有喜悅，有愉快，有夢(mèng)幻的覺(jué)醒，有順從的隱忍。林語(yǔ)堂自述自己是一個(gè)樂(lè )天派，描寫(xiě)蘇東坡這另一個(gè)樂(lè )天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑，但他的仕途一直都不順利，屢遭貶降，甚至被逮捕，忍辱茍活。
我佩服蘇東坡的敢于言說(shuō)。他一生為官清廉，有著(zhù)一顆廣大而博愛(ài)的心，盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候，他敢于逆行。先不說(shuō)王安石變法的內容好不好，但是在這么一位在當朝頗受寵的宰相面前敢于出言說(shuō)出反對，這份不畏強權的勇氣就值得我由衷的敬佩。
蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬(wàn)般手段，一次次的貶謫，離中原愈發(fā)遙遠，到最后，甚至有了元祐黨人碑的`出現，被刻上黨人碑的官員，重者關(guān)押，輕者貶放遠地，非經(jīng)特許，不得內徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意，灑脫依舊。
蘇東坡過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí)，他所寫(xiě)的隨筆雜記，就具有此種醇香的詼諧美。
在蘇東坡臨死前，他曾輕聲說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“西天也許有；空想前往，又有何用？”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然，在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對兒子說(shuō)便去了。
蘇東坡的肉 體雖已化為塵土，但他的精神將永恒在我們心中。所以，他的生命是不朽的，是美好的，我們將把他的精神發(fā)揚在世界的每一個(gè)角落。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 19
清風(fēng)霽月！
從古至今，詩(shī)人詞人無(wú)數，但我最偏愛(ài)的是蘇東坡。蘇東坡，即蘇軾，唐宋八大家之一，世人所稱(chēng)頌的奇才。許是天妒英才，他的一生是我們無(wú)法想像，更描述不盡的曲折。
他生于眉山，這個(gè)溫暖如詩(shī)的城，那所庭院的門(mén)，走出的便是"三蘇”。他青年時(shí)正好遇上文字的革新，而他那清麗樸質(zhì)的文字便脫穎而出了。也許你會(huì )想，這可是千年攢來(lái)的好運呀。別急，接著(zhù)向下看。
王安石變法，蘇軾為朝廷上小人所嫉妒，遭遇毀謗，度過(guò)了130多天的牢獄生活。這便是著(zhù)名的"烏臺詩(shī)案"。
經(jīng)朋友多方相助，得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中，好在天生的.樂(lè )觀(guān)使他支撐了下來(lái)。在黃州，他完成了人生的重要轉折，作文實(shí)現了精神境界的提升，他成了名聲赫赫的東坡居士。
太后掌政，他步步高升，自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言，但他一心只為百姓。
高太后去世，反對派執政，他二度被害，流放嶺南，后又被貶海南儋州。
徽宗年間，調升至常州，卻因路途艱險，人已暮老，病逝途中，令人惋惜！
黃州至惠州，嶺南到海南，越來(lái)越遠也越來(lái)越苦。政壇風(fēng)雨多變，宦海一生沉浮，幸運的是，他是蘇東坡，他笑著(zhù)面對又揮揮衣袖，攜兩股清風(fēng)而去，這凡世間的塵俗似乎與他無(wú)關(guān)。
他不羈，卻有禪意。而他的底色，則是儒家的——濟世救人。是他的初心，以及他的大愛(ài)，又將他拉回這世間，與這疾苦對峙。他放下手中之筆，亦能扛起重擔，他修洪抗災，他真真切切對百姓好，“百姓之友”形容他，便也真真切切。
是的，我偏愛(ài)他，不止于他的詩(shī)與才華。我偏愛(ài)他的清澈，如清風(fēng)，掠過(guò)這世俗而不沾染一星半點(diǎn)；我偏愛(ài)他的仁慈，似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間，穿透黑暗。
如清風(fēng)，也如霽月，我偏愛(ài)這樣的蘇東坡。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 20
《蘇東坡傳》是著(zhù)名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家林語(yǔ)堂先生用英文所寫(xiě)，英文全名叫"The Gay Genius， The Life and Times of Su Tungpo"，可直譯為“快樂(lè )的天才——蘇東坡的生活和歲月”�，F在讓我們跟隨著(zhù)林語(yǔ)堂先生的腳步，來(lái)體會(huì )蘇東坡先生的歲月。
林語(yǔ)堂說(shuō)蘇東坡是天才并不為過(guò)。它不僅是人們熟知的政治家、文學(xué)家，還是佛學(xué)家、旅游學(xué)家、美食家、醫藥學(xué)家、煉丹家，樣樣精通。雖然蘇東坡所處的時(shí)代與現在已有千年之隔，但他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌，可謂家喻戶(hù)曉。這并不僅是因為他是一個(gè)天才，更重要的事他的人格魅力。
蘇東坡是一個(gè)徹頭徹尾的樂(lè )天派，將幽默進(jìn)行到底，正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)的"gay"，他是十分快樂(lè )的一個(gè)人。蘇東坡的幽默表現的是文人的高尚情趣和過(guò)人才識，智慧含量是極高的，所以他的幽默得到了大眾化的傳播。直至今日，中國的許多古籍依舊記錄著(zhù)蘇東坡的趣事，供后人消遣，令我們會(huì )心一笑，也對這個(gè)中國文化史上全能的天才投以由衷的`欽佩。
蘇東坡的人格魅力不僅在他的幽默，更在于他曠達的心境。無(wú)論是蘇軾的詞風(fēng)，還是他對人生不順的態(tài)度，皆可用“曠達”二字概括。蘇軾對待人生的曠達觀(guān)情懷，正體現在他所說(shuō)的“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。蘇軾在政治上遭到失敗，屢次遭貶，使得他對政治生活心灰意冷。尤其是“烏臺詩(shī)案”后，蘇東坡昔日的政治上的報復，昔日的豪言壯語(yǔ)已經(jīng)變成了對生活的淡然，對大千世界的豁然，對那個(gè)時(shí)代的憤恨。是人生的另一種灑脫，另一種曠達。
蘇東坡的人格雖然復雜，但我我認為可以用“浩然正氣”四個(gè)字來(lái)概括。雖然他在那個(gè)時(shí)代備受打擊，但后人記住了他，他也教誨人們在生活中遇到不順心的事情時(shí)要持著(zhù)的一種曠達的人生態(tài)度，繼續走下去。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 21
他讓語(yǔ)言和文筆中永遠沒(méi)有隔閡；他將至情融化為筆端流淌的華彩；他讓生命因為語(yǔ)言而奪目；他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；他讓宋氏筆調源遠流長(cháng)……
——題記
一提到蘇東坡，人們的腦海中就會(huì )浮現出一個(gè)可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長(cháng)輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無(wú)芳草”的達觀(guān)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書(shū)法，他的畫(huà)作，在當時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂(lè )。軾以他坦蕩的胸懷，盡情的享受人生，不懼權貴；他敢于說(shuō)：“我做華堂上，不該麋鹿姿�！彼覍μ熳诱f(shuō)：“我豈犬馬哉，從君求帷傘？”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間，百姓何由安生？”
仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來(lái)，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會(huì )用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物，王安石的變法原本是好的，但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會(huì )還給他一個(gè)光明的春天。
周?chē)皆u價(jià)蘇東坡說(shuō)：“讀所東坡豪邁奔放的`詩(shī)詞文章，你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生�！碧K東坡人格中那豁達樂(lè )觀(guān)的一面，他的詩(shī)文自然清新，奔放靈動(dòng)，豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會(huì )有些風(fēng)風(fēng)雨雨，當他遇到暗礁時(shí)，早已用闊達的胸襟將其粉碎，好一個(gè)曠古奇才。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 22
曾幾何時(shí)，蘇軾還是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕讀書(shū)人，胸中滿(mǎn)含著(zhù)報效祖國的壯志和對未來(lái)人生道路的無(wú)限憧憬，踏上了前方未知的旅途。然而，光陰荏苒，飛鴻歸去，當初弱冠之年的青年才俊轉眼間就變成了體弱多病的暮年老人。在這其中，一代不朽文豪究竟經(jīng)歷了什么，又獲得了什么呢？
在北宋仁宗年間的一天，二十一歲的蘇軾高中進(jìn)士。他只因那滿(mǎn)腹的詩(shī)書(shū)和一支生花妙筆就使當時(shí)的許多大儒拊掌稱(chēng)贊，難以忘懷。從始至終，蘇東坡的仕途就與詩(shī)詞歌賦有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。
被貶黃州，是他后半生歷經(jīng)磨難的開(kāi)始。無(wú)論是“大江東去”里散發(fā)出來(lái)的英豪之氣，還是“寂寞沙洲冷”中流露出的凄清哀婉，無(wú)一不透出他高潔不屈的錚錚傲骨。
再至惠州，似乎是上天嫉妒東坡居士的無(wú)盡英才帶給他的又一次考驗�？擅\的狂風(fēng)驟雨并沒(méi)有擊敗他不屈不撓的意志。燈前紅袖早已離他而去，獨留子瞻一人笑傲長(cháng)空，寫(xiě)下“試問(wèn)嶺南應不好，卻道此心安處是吾鄉”的內心獨白�？稍谀呛婪挪涣b的文字背后，又隱藏了多少難言的辛酸？
又至儋州，或許他已經(jīng)看淡了那些風(fēng)霜雨雪，生活中的輾轉流離在蘇東坡的心里或許已經(jīng)只是過(guò)眼云煙。與其自怨自艾，還不如靜下心來(lái)，細細收集生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小美好�！拔冶竞Ｄ先�，寄生西蜀州�！睔v盡滄桑變化，一代文豪不朽的靈魂中可能仍有幾絲對命運的.不甘，但他卻早已不是年少時(shí)青春勃發(fā)的蘇子瞻了�；蛟S回過(guò)頭來(lái)，他對自己初入仕途時(shí)的仗義執言和好友佳人依舊難以忘卻，可那些畢竟也只是過(guò)眼云煙，一段回憶罷了。
歷盡磨難，最放不下的還是弟弟蘇轍。無(wú)論榮華還是落難，那不屈的靈魂依舊回歸自然，回歸兄弟二人的攜手同行。
合上書(shū)本，靜靜地思考著(zhù)當今的生活。沒(méi)錯，我們有了比東坡先生幸�？鞓�(lè )千百倍的生活，又有什么理由因為幾次考試就輕易放棄？愈挫愈勇是這本書(shū)帶給我最深刻的體會(huì )，也是困境中的激勵。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 23
對于蘇東坡，相信每個(gè)人都很熟悉。
從小到大的課本中，他的詩(shī)詞經(jīng)常出現。不過(guò)那時(shí)我也只是把這些詩(shī)詞作為必讀課目學(xué)習背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時(shí)候。一次偶然的機會(huì )讀到了他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。似懂非懂之間，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當時(shí)被低落情緒籠罩，讀到這首詞的時(shí)候，忽然感覺(jué)心里照進(jìn)了一束光。
此后就自己找了蘇東坡的'很多作品來(lái)讀。然而始終都不敢標榜自己是蘇東坡的粉絲。因為千百年來(lái)他的粉絲太多了，尤其是，他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語(yǔ)堂，這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個(gè)傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問(wèn)的“追星”方式我自問(wèn)顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了，虛心學(xué)習吧。
于是認真拜讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。越讀，越了解蘇東坡，越喜歡蘇東坡。這真的是一個(gè)天縱奇才，是一個(gè)全方位可愛(ài)的人，是一個(gè)可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過(guò)分的人。
看得出來(lái)林語(yǔ)堂是個(gè)很鐵桿的粉絲了，對蘇東坡的了解程度自不必說(shuō)，對于給蘇東坡帶來(lái)“厄運”的人物比如王安石，他也是恨得明明白白。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我也一度很討厭王安石，可是后來(lái)又慢慢釋?xiě)蚜�，蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了，我們這些千年后的人簡(jiǎn)直就在瞎計較。當然還是要說(shuō)，幸好當時(shí)的皇帝還有一絲清醒，未曾殺害蘇東坡，為人民為后世為中國文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物，而我們也看到了在一次又一次貶謫的過(guò)程中越來(lái)越豐富的蘇東坡。
說(shuō)個(gè)題外話(huà)，讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語(yǔ)堂的《武則天傳》，卻覺(jué)得不是那么吸引我，通篇看下來(lái)幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以?huà)咂綑嗔Φ缆氛系K確實(shí)是一段很黑暗的歷史，但我相信這個(gè)人物是多面的立體的，作為傳記只寫(xiě)殺人這一方面還是有些片面了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 24
要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人，并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人�？梢詰{借傳記來(lái)走進(jìn)這個(gè)人的內心，就在這個(gè)寒假，我在國學(xué)大師林語(yǔ)堂老師的帶領(lǐng)下，正確地走進(jìn)偉大詩(shī)人與政客——蘇東坡的內心。
元氣淋漓、富有生機的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者。是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧還開(kāi)玩笑的人。
蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心；他保持天真、淳樸，終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算，與他的人品格格不入；他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)即興創(chuàng )作，或是有所不滿(mǎn)時(shí)有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛強烈，正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”；也未嘗不可比作他的詩(shī)句：“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下游行人行�！�
在我讀完書(shū)時(shí)，我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折，富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬(wàn)事通，更是一個(gè)體恤人民的`好官員。幾乎三百六十行，行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂(lè )天派的精神，而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂(lè )觀(guān)的面對這些挫折，總是低頭喪氣。俗話(huà)說(shuō)得好：書(shū)是一味良藥。正是如此，我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂(lè )觀(guān)的性格，是自己開(kāi)朗。
蘇軾的肉 體雖然會(huì )死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤營(yíng)養，因而維持眾生萬(wàn)物。這一生，他只是永恒在剎那顯現間的一個(gè)微粒，他究竟是哪個(gè)微粒，有何關(guān)乎重要？所以生命畢竟是不朽的，美好的，所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡，見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)悟他的傳奇人生。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 25
提起多面才子蘇東坡，大家會(huì )冒出很多標簽“文學(xué)家”“書(shū)法家”“畫(huà)家”“工程師”……而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度，他是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，對于一切無(wú)所無(wú)懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了快樂(lè )的一生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！這首詩(shī)便是他為人處世的真實(shí)寫(xiě)照。
少年的蘇東坡，文章是如同野馬脫韁般的豪邁，像長(cháng)江三峽那勢如奔馬的狂波，水花飛濺，年紀輕輕，便聞名天下。他本來(lái)有順暢的官途，可以名利雙收，可是，他因為與當權者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。
但是，他并沒(méi)有因此而一蹶不振，貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫(xiě)詩(shī)，熱衷于釀酒、品酒，“酒勿嫌濁，人當取醇”，“湛若秋露，穆如春風(fēng)”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中，他并無(wú)遺憾，而是十分樂(lè )觀(guān)的寫(xiě)詩(shī)，恍若還是當年那個(gè)文思泉涌的少年。
古今中外，有多少人像蘇東坡那樣，面對人生的`艱難困苦，依然樂(lè )觀(guān)。著(zhù)名的物理學(xué)家霍金先生，年紀輕輕便很有才華，對于數學(xué)和物理更是極具天賦，考上了牛津大學(xué)，研究宇宙學(xué)�？上�，意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中，不幸染上了一種運動(dòng)神經(jīng)細胞病，名叫盧伽雷氏癥，這種使霍金行動(dòng)十分笨拙，并漸漸惡化，最終被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)，疾病已經(jīng)使他的身體嚴重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當中，在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)手術(shù)后，他徹底的失去了說(shuō)話(huà)的功能，只能依靠語(yǔ)言合成器演講。
但是，他沒(méi)有因為疾病躊躇不前，而是樂(lè )觀(guān)的面對自己的疾病。上帝對每個(gè)人都是公平的，霍金沒(méi)有一個(gè)健康的身體，卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng )立了宇宙之始是“無(wú)限密度的一點(diǎn)”的著(zhù)名學(xué)說(shuō)�；艚鸩](méi)有止步于人生的不幸，而是克服了困難，創(chuàng )造了人類(lèi)史上不朽的奇跡。
人在遇到困難時(shí)，不能一味的逃避現實(shí)，要學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)的面對問(wèn)題的根本，才能克服它，戰勝它，將困難作為人生中的墊腳石，才可以一步步的登上人生的巔峰！一蓑煙雨任平生，微笑面對人生的沉浮。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 26
讀完《蘇東坡傳》，我對蘇東坡有了新的認識，我覺(jué)得可以用一個(gè)詞形容他的一生——自然而然。
蘇東坡的一生歷盡坎坷，大起大落——1057年中進(jìn)士，1080年謫居黃州，1094年被貶惠州，1097年南遷海南儋州。子瞻遭貶，如美玉入泥。黃州湫隘，惠州山高，儋州地僻。以常人眼光看來(lái)，這些地方怎能安得下大才？而蘇東坡則不然。他在黃州開(kāi)墾為農，曰“朝嬉黃泥之白云兮，暮宿雪堂之青煙”；在惠州飽啖荔枝，道“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”；哪怕在窮山惡水的.儋州，他都有食生蠔之興。處境不堪，他就順其自然，尋找其中的美好，而不因處境艱難而憂(yōu)煩。
蘇東坡瀕死的時(shí)候，錢(qián)世雄叫他想來(lái)生，蘇東坡最后的話(huà)是：“勉強想就錯了�！彼簧匀欢�，只做真實(shí)的自己。
曾經(jīng)認為蘇東坡樂(lè )觀(guān)，讀完此傳，愚以為“樂(lè )觀(guān)”不如“自然”形容得貼切。樂(lè )觀(guān)，是把不美好的事物看得美好；而自然，則是真正意義上的從心所欲，不為外物所擾。倘若失掉了那份自然，他恐怕寫(xiě)不下“此事古難全”，道不出“鴻飛那復計東西”。失去了自然，他便不是我們所喜愛(ài)，所津津樂(lè )道的蘇東坡了。
無(wú)論身在何時(shí)何地，“自然”永遠是一個(gè)人最真摯，最不可舍棄的秉性，自然使人安詳，滿(mǎn)足，并且永遠擁有生活的興味。人本是自然的子女，自然而然，本就是人骨子里的天性。赤子之心永遠讓人羨慕，不就是因為其自然、本真嗎？
我們每日行色匆匆地奔走著(zhù)，工作著(zhù)，學(xué)習著(zhù)，很多時(shí)候繁多的任務(wù)占據了我們整個(gè)生活。我們可曾停下手中的活計，思考生活的真諦呢？不知不覺(jué)間，我們變得煩躁，焦灼，怨天尤人。這時(shí)不妨停下工作，給自己一段時(shí)間，做想做的事情，做真實(shí)的自己吧�？v然生活一地雞毛，也可“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！�
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 27
翻開(kāi)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，字里行間，一串悠長(cháng)而又深刻的回憶被逐漸喚醒。
青山隱隱，波浪奔涌，水氣彌漫。云霧繚繞間，站著(zhù)一位中年，長(cháng)袖寬袍，眼望前方，眉宇間散出一種氣定神閑，手持折扇，豪放卻暗藏淡淡的惆悵。這是《念奴嬌·赤壁懷古》帶給我對蘇軾的印象。
初識蘇東坡源于宋詞。兒時(shí)的我總是搖頭晃腦，咿呀念經(jīng)，常常把“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！睊煸谧爝�。那時(shí)還不懂得其中大意，就覺(jué)得寫(xiě)的真好，月亮上那些神話(huà)里的良辰美景都被包含其中了。再長(cháng)大一些，經(jīng)歷過(guò)些許悲歡離合，我才終于明白“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！蹦乔Ч沤^唱中蘊含著(zhù)綿綿情思與長(cháng)長(cháng)久久的美好祈愿。
詩(shī)詞比賽讓我走近蘇東坡�！坝盐骱任髯�，淡妝濃抹總相宜�！笔撬鳛橐晃挥^(guān)賞者和詩(shī)人，對西湖之絕美抒發(fā)的贊嘆；“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！”彰顯著(zhù)他強烈的報國之心，卻又飽含著(zhù)即將步入老年而壯志未酬的'無(wú)奈；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！笔撬鳛橐晃徽煞驅ν銎蘅缭綍r(shí)空的深深思念。
偶然的機會(huì )，我觀(guān)看了《經(jīng)典詠流傳》，譚詠麟演唱的蘇軾的《定風(fēng)波》讓我印象頗深。當聽(tīng)到他用粵語(yǔ)唱道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！币凰查g，我的心被深深擊中，整個(gè)人久久地怔住�；秀遍g，一位白發(fā)飄飄的老者，拄著(zhù)拐杖，在風(fēng)雨飄搖中，步伐顫顫巍巍地向我走來(lái)，他伸出雙手，仰天大笑。這種豪邁與樂(lè )觀(guān)，仿佛是與生俱來(lái)，又深入骨髓。無(wú)論怎樣的磨難，任憑無(wú)盡的風(fēng)雨，他也毫無(wú)畏懼，永不言棄，
蘇東坡的一生雖然跌宕起伏，但足以擔得起“精彩”二字。我作為一名中學(xué)生，即使不能洋洋萬(wàn)言，寫(xiě)下許多豪邁詩(shī)篇，也希冀在閑暇之余去感受他“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”的達觀(guān)心態(tài)；去體味他“一蓑煙雨任平生”的胸懷大度，收放自如。
在匆匆流年的時(shí)光長(cháng)河里，在喧囂陸離的世間百態(tài)里，我愿沏一壺清茶，細品東坡詩(shī)詞之風(fēng)度，探尋內心深處最平淡樸實(shí)之清歡。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 28
看到蘇東坡這個(gè)名字，大江東去的豪邁激蕩胸中，水光瀲滟的美妙閃耀眼前，命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長(cháng)久，人才輩出嬋娟共千年�！}記
他的肉 體雖然會(huì )死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋養營(yíng)養，因而維持眾生萬(wàn)物。這一生，他只是永恒在剎那顯現間的一個(gè)微粒，他究竟是哪一個(gè)微粒，又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的，所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂(lè )天派的奧秘的一面�！短K東坡傳·原序》
早聽(tīng)說(shuō)林語(yǔ)堂傳記文學(xué)的非凡造詣，今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。
傳記需要合適的想象，但最終要符合史實(shí)，是一種難以把握的文體，對作者要求極高。然而林語(yǔ)堂不僅達到了要求，并且所著(zhù)《蘇東坡傳》堪稱(chēng)典范。他會(huì )像史學(xué)家一樣嚴謹周全地考據，還原一個(gè)真實(shí)的全才蘇東坡;他會(huì )像哲學(xué)家一樣全面深入地思考，分析一個(gè)具有民主精神、樂(lè )觀(guān)向上的大夫蘇東坡;他會(huì )像文學(xué)家一樣準確雋永地解釋?zhuān)鑼?xiě)一個(gè)長(cháng)于詩(shī)文、自然飄逸的文豪蘇東坡。用他自己的話(huà)說(shuō)，他“有所選擇、有所強調，同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng )造，重新說(shuō)明那活生生的往事”。
蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見(jiàn)的才子，就像他的字，遒勁樸茂，真篤率意，氣度非凡。我以為，他是李白之后最豪放的詩(shī)人，將他視為中華五千年最有內涵的'文人。沒(méi)想到，林語(yǔ)堂居然也是這么想的。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力，開(kāi)篇《文忠公》更從世界的角度，從中國的角度，從那個(gè)時(shí)代的角度，闡釋了蘇東坡的偉大成就，繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生，經(jīng)過(guò)滄桑歲月沉淀，凄慘的仕途逐漸淡去，光亮的才情卻和著(zhù)真誠質(zhì)樸展現無(wú)限活力，時(shí)間給了蘇東坡公允的評判。
更令我欣喜的，是林語(yǔ)堂將只可意會(huì )之事言傳，又言傳得如此深刻雋永，字里行間都令人回味無(wú)窮。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 29
書(shū)是兒子初中時(shí)買(mǎi)的，幫他整理書(shū)桌，又翻出了，就拿來(lái)讀。對蘇東坡最深的記憶，是他的《念奴嬌》：
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰；
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月�！�
但當我細細讀完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，連林老先生都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌，說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”，而又“望塵莫及”的.。但有一點(diǎn)可以確認：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè )觀(guān)積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會(huì )給當地人帶去他所獨有的深遠影響。他憂(yōu)天下之憂(yōu)，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤�；他在官�?chǎng)沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實(shí)踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹�！吧焓终�，未能如愿，但它不會(huì )弄臟你的手�！蓖瑯�，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。蘇東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患，但他的人性卻隨時(shí)間推移更趨溫和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。我之所以喜愛(ài)蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語(yǔ)，就是說(shuō)一個(gè)人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。
這本書(shū)，我前前后后共讀了兩月有余，每每睡前沉浸其中，感知他的情緒，與他同樂(lè )同悲。林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉 體雖然會(huì )死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 30
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)覺(jué)，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶(hù)”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè )天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的心悅誠服。世上像這樣的樂(lè )天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(cháng)河中恒久那么光芒耀眼的緣由之一。
所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè )觀(guān)。
蘇家出了三個(gè)才子，稱(chēng)為“三蘇”：蘇洵、長(cháng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”。我觀(guān)賞蘇東坡不僅僅因為他樂(lè )觀(guān)，還因為他是一位正直的詩(shī)人，他說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行醫�！庇纱丝梢�(jiàn)，他很注意人品。當我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí)，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會(huì )生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活好玩，寫(xiě)文章也是文思泉涌，所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的`人生。蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了，他起先在東坡一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”，所以我們才會(huì )叫他蘇東坡。他變成了一般的農夫，真正起先務(wù)農了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最寵愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了，現在我知道為什么了，因為蘇東坡的別出心裁。當我們去閱讀他的詩(shī)作時(shí)，沒(méi)有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂(lè )觀(guān)。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!
我要向蘇東坡學(xué)習，他心靜如水、胸無(wú)塵俗，而又光明正大、恬淡閑適，而且擁有樂(lè )觀(guān)豁達的胸懷，真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒，沒(méi)有缺點(diǎn)，如此絢麗的矗立在文學(xué)史上的高峰!
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“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行”借這雨，借這月，思此東坡。
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”他豁達灑脫的形象深入人心；一曲“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！庇肿屛矣X(jué)得灑脫的蘇軾也有著(zhù)別樣的溫柔。當翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，那段跌宕起伏的往事浮現眼前，我才知道我對他知之甚淺。
對蘇軾最初的了解是他的特點(diǎn)之一——愛(ài)吃。他走哪都不忘吃，是一個(gè)資深的“吃貨”。別人被貶謫，會(huì )郁郁寡歡，他倒好，一首《初到黃州》“長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香�！弊屓擞X(jué)得他忘卻了憂(yōu)傷。又路汝州“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)”。試想，盤(pán)坐蒲團上，面前擺著(zhù)清茶翠筍，春風(fēng)拂面，與友人談笑風(fēng)生，于是，我迷失在這閑情雅致的如詩(shī)如畫(huà)里。蘇軾被貶，吃到美食便心情好些，誰(shuí)讓吃是他喜愛(ài)的事呢？我內心了然：失意在所難免，當你心中仍有所愛(ài)，還有風(fēng)景，這些坎坷就不是什么大事了，誰(shuí)會(huì )因為難過(guò)就跟自己喜歡的東西過(guò)不去呢？煩惱且放一旁，別人笑我醉心于吃，可吃又何妨？正所謂“自笑平生為口忙”。
古代學(xué)子最渴求的便是登科入仕。蘇軾在二十幾歲中了進(jìn)士，深受歐陽(yáng)修賞識，前途一片光明。但上天總喜歡開(kāi)玩笑，蘇軾本應順利的人生，在“烏臺詩(shī)案”后終止，自此命運多舛。他會(huì )一蹶不振嗎？當然不會(huì )，他大筆一揮，信手寫(xiě)下《念奴嬌·赤壁懷古》。千古風(fēng)流人物都被大浪淘盡，何妨自己“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。他還是那個(gè)善于自愈的詩(shī)人，還是那個(gè)自得其樂(lè )的歌者。直抒胸臆的樂(lè )觀(guān)是樂(lè )觀(guān)，苦中尋樂(lè )也是樂(lè )觀(guān)，喜與悲的.交加才會(huì )使人生更加圓滿(mǎn)。
他是一縷清風(fēng)，告訴我熱愛(ài)生活，生活處處有風(fēng)景；他是一朵流云，告訴我行走在路上總會(huì )有挫折，但要樂(lè )觀(guān)迎接，累的時(shí)候可以偶爾看一看相伴的月。
合上書(shū)頁(yè)，我對蘇軾的印象不再僅僅是個(gè)吃貨，更多的是他的樂(lè )觀(guān)豁達，超然物外的人生境界，這樣的人，怎能不讓人懷念？
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他讓語(yǔ)言和文筆中永遠沒(méi)有隔閡：他將至情融化為筆端流淌的華彩；他讓生命因為語(yǔ)言而奪目他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調源遠流長(cháng)……——題記
一提到蘇東坡，人們的腦海中就會(huì )浮現出一個(gè)可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長(cháng)輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的.豪放，有“一蓑煙雨任平生”的灑脫，有“天邊何處無(wú)芳草”的達觀(guān)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書(shū)法，他的畫(huà)作，在當時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途崎嶇，窮困潦倒，但依然得意其樂(lè )。軾以他坦蕩的胸懷，盡情的享受人生，不懼權貴；他敢于說(shuō)：“我做華堂上，不該麋鹿姿�！彼覍μ熳诱f(shuō)：“我豈犬馬哉，從君求帷傘？”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間，百姓何由安生？”
仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來(lái)，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會(huì )用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物，王安石的變法原本是好的，但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會(huì )還給他一個(gè)光明的春天。
周?chē)皆u價(jià)蘇東坡說(shuō)：“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章，你簡(jiǎn)直想不到他有如此崎嶇艱難的一生�！碧K東坡人格中那豁達樂(lè )觀(guān)的一面，他的詩(shī)文自然清新，奔放靈動(dòng)，豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會(huì )有些風(fēng)風(fēng)雨雨，當他碰到暗礁時(shí)，早已用闊達的胸襟將其粉碎，好一個(gè)曠古奇才。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 33
在我懵懂的記憶里，蘇東坡也許就是一個(gè)寫(xiě)詞的文人，我一直認為它和李白杜甫一樣，就是一群只會(huì )創(chuàng )作詩(shī)詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。
蘇東坡是中國古代的名人，不僅是因為蘇東坡卓越的才華或是動(dòng)人的詩(shī)賦，而是他高尚的人格，一個(gè)品行敗壞的人是不會(huì )成為名人的。就像著(zhù)名的奸臣秦檜，寫(xiě)得一手好字，開(kāi)創(chuàng )了瘦金體，也很有才華，因為道德敗壞而被世人唾罵。
蘇東坡講究仁愛(ài)，對于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心，他在《楊村開(kāi)運鹽河雨中督義》一詞中就表現出對人民的艱難和悲苦的一種自責感。所以他竭盡自己一切來(lái)改善人民的生活，有時(shí)由于被貶，自己所擔任的官職太小，而力不從心，此時(shí)的他就會(huì )產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當時(shí)腐敗的帝王朝是多么可貴��！
蘇東坡是個(gè)重情多義的人，他結交了很多益友，也認識當時(shí)的很多名人。 卓契 就是起中的一個(gè)，他曾經(jīng)因為一個(gè)承諾，千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡，當時(shí)從蘇州到惠州就像從天涯到海角，而卓契 一路化緣，風(fēng)餐露宿 ，來(lái)到了蘇東坡的面前，使蘇東坡大驚。就是因為蘇東坡的重情義，才使他結交了這個(gè)叫卓契的'和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇東坡寫(xiě)的 《水調歌頭》吧！這首詞正是蘇東坡寫(xiě)給他多年未見(jiàn)的弟弟的，這首詞便流傳的現在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現在他對自己妻子的感情忠實(shí)。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后，蘇東坡一直傷心至極，十分想念她的妻子，于是他在她妻子死后十年內為她種了三萬(wàn)棵雪松，以表對她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫(xiě)了一首《江城子？記夢(mèng)》感動(dòng)了無(wú)數的世人。
蘇東坡還是一個(gè)樂(lè )觀(guān)之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我，無(wú)論到哪里，他都會(huì )發(fā)現那里的美好，對人生充滿(mǎn)信心。
蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點(diǎn)的人，作為一個(gè)現代人，我們需要學(xué)習他經(jīng)典的詩(shī)詞，更要學(xué)習他偉大的人格和品行。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 34
剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě)，張振玉中文譯的，但讀起來(lái)思維流暢，不似一般英譯漢的著(zhù)作那樣識字式的拗口，林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段，又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事，讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩(shī)，不懂詞，不懂書(shū)畫(huà)，說(shuō)起中國古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象，比如李白在我眼里就像彗星，杜甫我就想到憂(yōu)國憂(yōu)民，沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂，在這本書(shū)里，他總是有最真實(shí)的小故事佐證，有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思，有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì )的距離，明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡，另一大額外收獲就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子，還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡，太多的東西一般得靠一本書(shū)承載，在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人，他陶然其中，古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”，古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅使四處遷徙，未嘗得安生，古代的.社會(huì )里人似乎只能選擇這種被安排的命運，除非做個(gè)吳復古一樣的道人，顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門(mén)四學(xué)士’中的秦觀(guān)，摘書(shū)如下“秦觀(guān)這位風(fēng)流瀟灑的詞人，據野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹，秦觀(guān)尚未應科舉考試，還沒(méi)有功名，但是年輕，文采風(fēng)流，有不少的女友。后來(lái)秦觀(guān)死時(shí)，曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”
“蘇東坡已死，他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！比珪�(shū)的最后一句話(huà)，讓我聯(lián)想到王小波，天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè )。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 35
蘇東坡？嗷！就是那個(gè)特別有名的詩(shī)人嘛，我可是從小就讀過(guò)他的詩(shī)呢，比如“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的，這就是我在沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)之前對蘇東坡的認識�？墒翘K東坡只是個(gè)詩(shī)人嗎？當然不是，這不，我讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是個(gè)千古奇人！
蘇東坡不僅是位詩(shī)人，他還是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶(hù)”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是他下一句詩(shī)卻是“欣然起行”�？窗�，他果然是個(gè)不折不扣的樂(lè )天派��！
蘇東坡不僅是個(gè)樂(lè )天派，他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤，原來(lái)是蘇東坡在杭州做太守時(shí)，發(fā)現西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì)，影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草，然而清除的水草無(wú)處可放，他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的'放置地方，同時(shí)也方便了人們的出行，真是一舉兩得的好舉措。
蘇東坡不僅是百姓的朋友，他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)�！边�有“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”。對了！他不只是吃貨他還是一名美食家呢，他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首詩(shī):《豬肉頌》！他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹，每研究出來(lái)的菜品都會(huì )請自己的好友去品嘗，有的甚至還為此吃壞了肚子呢！
當然這些并不是蘇東坡的全部，還有好多好多我沒(méi)有描繪出來(lái)。蘇東坡的一生非常的坎坷，但他的一生也非�；磉_樂(lè )觀(guān)。想要非常全面的了解一個(gè)人太難了，我所了解的蘇東坡可能只有皮毛，甚至比較片面，但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習的！我堅信蘇東坡的精神是永垂不朽的！
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 36
最近，讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(cháng)的流放中度過(guò)，但他始終有一顆豁達的心，這最令我佩服。
提起蘇東坡，或許大家并不陌生�！懊忌匠鋈K，草木為之枯�！闭f(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里，我最喜歡的就是蘇軾，蘇軾以東坡自居，所以后人又稱(chēng)之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落，烏臺詩(shī)案讓他跌落谷底，黃州務(wù)農的辛苦，惠州的慘淡，海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂(lè )。閑暇之時(shí)，游歷于山水之間，廣交天下有志之士，創(chuàng )作了一首又一首膾炙人口的佳作。
我喜歡他的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝福；也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂(lè )觀(guān)；更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪情。
才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí)，用自己獨特的方法做的“東坡肉”，特地把這道菜譜編成順口溜的形式，以方便人們記憶，以至于現在這道菜還十分有名。他對生活的樂(lè )觀(guān)，對做菜的`喜愛(ài)，對此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō)，正是這樂(lè )觀(guān)的精神，讓他在郁郁不得志的時(shí)候，也能抵御負面情緒的侵襲。
書(shū)中還寫(xiě)到，蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚，二人曾有“風(fēng)雨對床”的約定。正是這般親情，維系著(zhù)兄弟倆，讓他們同甘共苦，伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，共同面對困難和挫折，榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí)，東坡這樣描述他們分別時(shí)的復雜心情：登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復沒(méi)�？嗪顮栆卖貌�，獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來(lái)，為踐行風(fēng)雨對床之約，三番五次想要從仕途中退出，享受兄弟相處的喜悅。
蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在，他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章，他的豁達開(kāi)朗、樂(lè )天知命的人格魅力影響著(zhù)我們每一個(gè)人。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 37
讀了《蘇東坡傳》后，我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè )天派，什么事都能開(kāi)心面對。他還是百姓的朋友，一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家……
蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生，但是他卻很開(kāi)心的度過(guò)，這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪，他都很開(kāi)心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開(kāi)心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn)，就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話(huà)，不管皇帝怎么罰他，不管責任在不在于他，他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。
當時(shí)的皇帝很無(wú)能，國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個(gè)故事：一天飯后，蘇東坡捧著(zhù)肚子度步，他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說(shuō)：滿(mǎn)腹文章，都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱(chēng)是。這就是蘇東坡的不合適的.表現。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。
讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因為他那樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞，詩(shī)、詞的每一句話(huà)都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對弟弟高大取笑，寫(xiě)下兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩(shī)句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂的墻上。
蘇東坡的一生被稱(chēng)為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠的小城市，做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。
蘇東坡在哪，別人就因為他的存在感到幸福。他的快樂(lè )能感染身邊的每個(gè)人。當他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí)，那里的村民都會(huì )依依不舍。
我們應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，無(wú)私奉獻，理解他人的美好的品質(zhì)！
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