有關(guān)教學(xué)的讀書(shū)筆記參考
有關(guān)教學(xué)的讀書(shū)筆記參考1
我們把所有的教學(xué)方法歸為兩類(lèi)：一類(lèi)是使學(xué)生除此感知知識和技能的方法；另一類(lèi)是使知識得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。至于的成效取決于對各種教學(xué)方法的創(chuàng )造性的運用，取決于許多細節的靈活變換，而這些細節則受著(zhù)具體環(huán)境的制約，無(wú)法在教學(xué)論理實(shí)現加以規定的。實(shí)踐之所以是理論的取之不竭的源泉，正式因為在實(shí)踐里才能展示出理論的全面的多面性。
1.在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的運用，決定了學(xué)生接受知識的質(zhì)量。教學(xué)方法是： 我是如何運用這些方法的。
2.課后反思的重要性。完備的備課對于調高課堂教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。在課前，明確教學(xué)目標，根據教學(xué)目標設計教學(xué)環(huán)節，提高課堂質(zhì)量。同時(shí)，在課后，要針對在實(shí)踐過(guò)程中，出現的問(wèn)題及時(shí)改正，在同樣的下一節課中，就要極力避免相同問(wèn)題的發(fā)生。在這個(gè)學(xué)期，我擔任的是二年級的英語(yǔ)教學(xué)工作，二年級一共三個(gè)班，但是在教學(xué)工作中，我并沒(méi)有做到，每節課都認真進(jìn)行反思，在其他班的兩個(gè)班及時(shí)糾正。在下個(gè)學(xué)期，我將就這一問(wèn)題進(jìn)行改正。發(fā)揮理論在實(shí)踐過(guò)程中展現的多面性，提高教育教學(xué)水平。
完善的智育的一個(gè)重要的條件，就是教學(xué)方法、課的結構以及課的所有的組織因素和教育因素，都應當與教材的教學(xué)目的和教育目的相適應，與學(xué)生的全面發(fā)展的任務(wù)相適應。人掌握知識的目的，就是在于把知識通過(guò)某種形式在生活中加以運用，并在他與人們的道德的、勞動(dòng)的、社會(huì )的、審美的相互關(guān)系中，并在教學(xué)過(guò)程中所形成的信念作為自己行動(dòng)的指南。正是在這一點(diǎn)上，即在運用知識的性質(zhì)上，體現出道德發(fā)展和智育發(fā)展相統一的真正本質(zhì)。有經(jīng)驗的教師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法。
考慮學(xué)生的接受程度，每個(gè)層次的學(xué)生對于知識的理解和接受程度是存在差異的。在這學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中，我出現過(guò)設計的教學(xué)環(huán)節難度過(guò)大的問(wèn)題，學(xué)生對知識不理解，完成不了預設的教學(xué)目標。出現這樣的情況多數在于，我常常這樣認為，就一個(gè)知識點(diǎn)，自己覺(jué)得學(xué)生“應該”會(huì )了，原因可能是我已經(jīng)講或者這個(gè)知識點(diǎn)我已經(jīng)講過(guò)了。但是這樣就存在不確定性，比較優(yōu)秀的學(xué)生會(huì )了，但是其他學(xué)生其實(shí)是有問(wèn)題的。在對舊知識不熟悉的前提下，接受新知非常困難。語(yǔ)言學(xué)習需要不斷的重復出現和練習，所以長(cháng)期復現一個(gè)知識點(diǎn)對于每個(gè)學(xué)生其實(shí)都是有好處的，都是對知識的鞏固。所以在設計教學(xué)環(huán)節的過(guò)程中，就可以為學(xué)習困難的學(xué)生多鋪一層臺階，降低知識難度，幫助他們學(xué)習。
我們在低年級和中年級的語(yǔ)言課上所采用的教學(xué)方法，主要考慮到學(xué)生理解語(yǔ)法規則的長(cháng)期性和漸進(jìn)性，使學(xué)生對規則的思考跟做練習、獨立地解釋活的語(yǔ)言事實(shí)相結合。正因為如此，我們把“解釋事實(shí)和現象”作為重要的教學(xué)方法之一。
低年級和中年級的在這個(gè)年齡階段，比較突出的特征就是向師性，但與此同時(shí)，如果教師在教學(xué)過(guò)程中給的越多越詳細，學(xué)生就會(huì )越懶得動(dòng)腦子，學(xué)習主動(dòng)性降低，處于被動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)中，產(chǎn)生過(guò)于依賴(lài)教師的現象。在這個(gè)學(xué)期的期中考試過(guò)后，閱卷時(shí)我發(fā)現，有不少的學(xué)生是因為不會(huì )讀題和讀題不清出的錯。通過(guò)反思我發(fā)現在，課堂做習題時(shí)，我都在學(xué)生沒(méi)做題之前，因為害怕學(xué)生因為讀不懂題做錯題，就叫學(xué)生來(lái)說(shuō)題意，但是叫起來(lái)的學(xué)生畢竟是少數，達不到人人動(dòng)腦、人人都讀題的目的。導致不少學(xué)生不會(huì )讀題這一問(wèn)題。在之后，我改變了之一錯誤的做法，讓學(xué)生獨立讀題，在做完題之后，再來(lái)說(shuō)題目要求。讓學(xué)生先有一個(gè)自己動(dòng)腦讀題的過(guò)程，一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生的在讀題審題方面有所提高，期末考試中，只有一個(gè)學(xué)生因為對錯題的原因被扣分。同時(shí)低中年級的學(xué)生的學(xué)習習慣和行為習慣的培養需要在較長(cháng)時(shí)間內，循序漸進(jìn)的進(jìn)行培養，不能一蹴而就有，在教育教學(xué)的過(guò)程中，我就出現了急躁的情緒，在下個(gè)學(xué)期我將盡力改變。
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第一章 課堂教學(xué)評價(jià)概論
第一節 課堂教學(xué)評價(jià)的基本問(wèn)題
一． 課堂教學(xué)評價(jià)的含義
�。ㄒ唬y量及其要素
�。ǘy驗
�。ㄈ┰u價(jià)
課堂教學(xué)評價(jià)是與課堂教學(xué)有關(guān)的測量與評價(jià)的總稱(chēng)，它是指為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、改善教師教學(xué)而實(shí)施的，對學(xué)生的學(xué)習過(guò)程與結果、教師的教學(xué)所進(jìn)行的測量和評價(jià)。
二． 課堂教學(xué)評價(jià)的理論基礎
�。ㄒ唬� 目標理論
泰勒的行為目標模式 布盧姆的目標分類(lèi)模式
�。ǘ� 多元智力理論
�。ㄈ� 替代性評價(jià)
運用真實(shí)的生活或模擬的評價(jià)練習來(lái)引發(fā)最初的反應，由高水平評定者按照一定標準進(jìn)行直接的觀(guān)察、評判，其形式主要包括建構式反應題、書(shū)面報告、作文、演說(shuō)、實(shí)驗、操作、資料收集、作品展示等。
�。ㄋ模� 有效教學(xué)的理論
伯利納總結的有效的教學(xué)行為有：（1）教師建設性地對學(xué)生的情緒和態(tài)度作出公開(kāi)的言語(yǔ)或非言語(yǔ)的反應。（2）教師給學(xué)生某種指導或警告，并且說(shuō)到做到。（3）教師對所教的學(xué)科充滿(mǎn)信心，并顯示出對此學(xué)科的駕馭能力。 （4）教師檢查學(xué)生的學(xué)習進(jìn)度，并根據檢查結果調整自己的教學(xué)工作。（5）在教學(xué)過(guò)程中，教師表現出一種積極的、令人愉快的、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和情緒。（6）教師能夠充分有效地利用課堂上出現的跡象預測意外事件。（7）教師鼓勵學(xué)生認真做好課堂作業(yè)，并對學(xué)生課堂作業(yè)負責。
蓋奇等提出了四類(lèi)課堂教學(xué)評價(jià)中需要重點(diǎn)關(guān)注的教學(xué)行為：（1）組織（2）提問(wèn)（3）探究（4）獎勵
三． 課堂教學(xué)評價(jià)的原則與功能
�。ㄒ唬� 課堂教學(xué)評價(jià)的原則
1.多維性原則：指的是在課堂教學(xué)評價(jià)中，應該從多種角度、運用多種方法對課堂教學(xué)的過(guò)程和課堂教學(xué)的結果進(jìn)行評價(jià)。（內容、主體及方法的多維性）
2.過(guò)程性原則：指的是改變以往評價(jià)中過(guò)分重視總結性評價(jià)的傾向，要把評價(jià)對象當前的善與其發(fā)展變化的過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，由一次性評價(jià)改變?yōu)槎啻涡栽u價(jià)。三個(gè)基本特征：A是把全部有價(jià)值的教育教學(xué)活動(dòng)都納入評價(jià)的范圍。B在方法論上，量化研究與質(zhì)性評價(jià)相結合。C本質(zhì)上受“實(shí)踐理性”的支配。
3.真實(shí)性原則
4.發(fā)展性原則
�。ǘ┱n堂教學(xué)評價(jià)的功能
1.課堂教學(xué)評價(jià)與教學(xué)過(guò)程
教學(xué)前評價(jià)：確定學(xué)生的學(xué)習準備情況。內容限定在必備的基本的知識和技能上。
教學(xué)過(guò)程中的評價(jià)：監測學(xué)習進(jìn)步、檢測學(xué)習中的錯誤，為學(xué)生和教師提供反饋。對于在形成性評價(jià)中持續出現困難的學(xué)生，必須采用診斷性評價(jià)來(lái)確定問(wèn)題之所在，從而為學(xué)生的發(fā)展提供最有價(jià)值的建議。
教學(xué)結束時(shí)的評價(jià)：總結性評價(jià)。
2. 課堂教學(xué)評價(jià)與師生的發(fā)展。
課堂教學(xué)評價(jià)能反映教師的專(zhuān)業(yè)素養和能力。課堂教學(xué)評價(jià)能夠促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展。
第二節 有關(guān)教育目標的基本理論
一． 布盧姆的教育目標分類(lèi)理論
分認知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。
�。ㄒ唬� 認知領(lǐng)域的目標。從低到高分為六級
知識，領(lǐng)會(huì )，運用，分析，綜合，評價(jià)。
�。ǘ� 情感領(lǐng)域的目標。從低到高分為五級
接受，反應，價(jià)值化，組織，價(jià)值與價(jià)值體系的性格化
�。ㄈ� 動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標。有七級
知覺(jué)，定向，有指導的反應，機械動(dòng)作，復雜的外顯反應，適應，創(chuàng )新。
�。ㄋ模� 對認知領(lǐng)域目標的修訂
安德森的二維結構：知識和認知過(guò)程。
1. 知識維度分類(lèi)：事實(shí)性知識，概念性知識，程序性知識，元認知知識
2. 認知過(guò)程維度分類(lèi)：記憶，理解，應用，分析，評價(jià)，創(chuàng )造。
二． 加涅對學(xué)習結果的分類(lèi)
言語(yǔ)信息，智慧技能，認知策略，動(dòng)作技能和態(tài)度。
(一) 言語(yǔ)信息的學(xué)習�！笆鞘裁础�。言語(yǔ)信息學(xué)習的內部條件中最重要的是學(xué)生的先備知識。學(xué)生要先學(xué)會(huì )概念，然后才能學(xué)習規則，有了概念和規則作基礎，才能進(jìn)一步學(xué)習有組織的復雜知識。
�。ǘ� 智慧技能的學(xué)習�！霸趺醋觥�。辨別——形成概念——規則——高級規則。
辯別學(xué)習的外在條件包括兩項：1.對正確反應在，立即給予適度的強化2.讓正確的反應多加幾次練習，以避免遺忘。
具體概念學(xué)習的內在條件是學(xué)習者的辨別能力，其外在學(xué)習條件是由教師提供具體事物讓學(xué)生去按屬性進(jìn)行辨別。
定義性概念學(xué)習的內在條件是在給予概念的定義之前，學(xué)生必須了解定義所涉及的語(yǔ)言信息的含義，其外在學(xué)習條件是教師提供具體活動(dòng)作為示范，使抽象的定義性概念與某項具體活動(dòng)相聯(lián)系，從而得以理解。
問(wèn)題解決學(xué)習的外在條件是教師在提出問(wèn)題時(shí)，必須針對學(xué)生對問(wèn)題的理解程度，給予適度的解釋說(shuō)明，使學(xué)生的先備知識與問(wèn)題情境相銜接。
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最近讀到一些關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的文章，學(xué)到很多新理念、新方法，但同時(shí)也發(fā)現一些問(wèn)題。這些問(wèn)題大多與語(yǔ)文教學(xué)方法有關(guān)，而語(yǔ)文教學(xué)方法論是和辯證法分不開(kāi)的。在這里我想從辯證法的角度談?wù)勑≌Z(yǔ)文教學(xué)方法論。
一、整體與部分
有人提出“語(yǔ)文教育整體觀(guān)”。所謂語(yǔ)文教育整體觀(guān)，除了教材內容之外，在教學(xué)上，強調閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。
如何理解閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”？從閱讀一篇文章來(lái)說(shuō)，如果是強調一篇文章的完整意思，不要過(guò)多的分析，是可以理解的。但是作為一篇文章的學(xué)習過(guò)程，必須處理好整體和部分的關(guān)系，因為整體是由部分構成的。一般都是全篇閱讀（整體）——分段閱讀（部分）——全篇整理深化（整體）。因為一篇文章是有結構的，是分段構成的，篇和段是整體和部分的關(guān)系；一段之中，是由詞句表達的，段和詞句也是整體和部分的關(guān)系。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當然，在讀某一段時(shí)，必須明確該段在全篇中的地位；在讀某一句話(huà)時(shí)，必須明確該句在這一段中所表達的意思；最后達到對全篇的理解。從學(xué)生的作文來(lái)說(shuō)，一般也要從造句開(kāi)始練習，再寫(xiě)片斷，最后寫(xiě)整篇文章。如果是整體輸出，從一年級就要寫(xiě)成文章，豈不是要求過(guò)高了？
關(guān)于閱讀課要“讀整本的書(shū)”。讀書(shū)和學(xué)習閱讀是否有區別？學(xué)生的課外閱讀當然要讀整篇、整本書(shū)。但是小學(xué)的語(yǔ)文課不能強調讀整本的書(shū)，整本書(shū)也只能節選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合
有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析�！边@個(gè)問(wèn)題和前面的問(wèn)題是相關(guān)聯(lián)的，認為思想不能分析，因此讀書(shū)就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文離不開(kāi)分析與綜合的思維過(guò)程和方法。
語(yǔ)文教學(xué)的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學(xué)習：讀段時(shí)要理解段中的詞句。其優(yōu)點(diǎn)，可以對字、詞、句、段所表達的思想內涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過(guò)多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語(yǔ)文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時(shí)期由于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于提倡分析，造成語(yǔ)文教學(xué)出現支離破碎的語(yǔ)言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個(gè)整體，如一只瓷花瓶，整體觀(guān)賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會(huì )失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學(xué)了語(yǔ)言就是要會(huì )表達，學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)、作文，學(xué)習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須著(zhù)眼于整篇，不能只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
語(yǔ)文教學(xué)的綜合方法，就是著(zhù)眼在篇章的讀寫(xiě)和積累上。閱讀中，重視對篇章內容、思想、情感的理解和感悟；訓練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦；作文中，重視思想內容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點(diǎn)。目前在扭轉過(guò)多的分析時(shí)，強調整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語(yǔ)文教學(xué)的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話(huà)都表達不清，也難寫(xiě)出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會(huì )影響編織器物的完美。所以著(zhù)眼全篇，還要打好字詞句的基礎。不能只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木。
最完善的辦法是在語(yǔ)文教學(xué)中將分析與綜合結合起來(lái)運用：既著(zhù)眼于篇，又要把字詞句基礎打得牢固。語(yǔ)言訓練，并不是只作語(yǔ)言分解性的訓練，對小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更重要的是要進(jìn)行綜合性語(yǔ)言訓練；進(jìn)行讀書(shū)、背誦、作文訓練，積累語(yǔ)言。但是讀書(shū)也不能囫圇吞棗，作文有了構思也要一句一句地寫(xiě)。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過(guò)必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實(shí)在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。
三、內容和形式
有人提出語(yǔ)文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢？語(yǔ)文的內容和形式是統一的。正如作家老舍先生所講：“思想內容與語(yǔ)言形式是血之于肉，分別不開(kāi)的，沒(méi)有高度的語(yǔ)言藝術(shù)，表達不出高深的思想�！睆恼Z(yǔ)文的選材來(lái)說(shuō)，除了內容要符合人文性之外，必須要從文章形式著(zhù)眼。關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的區別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來(lái)的�！彼e例《項羽本紀》，是歷史故事；只有作為文章去學(xué)習，理解章句間的法則的時(shí)候，才算作語(yǔ)文教材�！八斨�(zhù)眼的不應只是故事的開(kāi)端、發(fā)展和結局，應是生字難句的理解和文章方法的攝取”。從而得出明確的結論：“不論國文、英文，凡是學(xué)習語(yǔ)言文字如不著(zhù)眼形式方面，只在內容上去尋求，結果是勞力多而收獲少�！彼赃x擇語(yǔ)文教材不能“淡化形式”，必須要內容和形式、思想和語(yǔ)言兼顧。從語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，也不能“淡化形式”。如果只著(zhù)重在內容上、思想上的理解，那和思品課、歷史課、社會(huì )課等課又有何區別呢？
在《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標”）中課程目標的設置有明確要求，既要重視“豐富的語(yǔ)言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導學(xué)生“形成良好的語(yǔ)感”“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習方法”。這個(gè)目標體現在各學(xué)段中，尤其在第三學(xué)段，關(guān)于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會(huì )作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷�！边@些要求既說(shuō)明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，又說(shuō)明注意文章表達方法和過(guò)去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話(huà)，是“初步領(lǐng)悟基本的表達方法”，也就是說(shuō)，對于小學(xué)生不能要求過(guò)高，重點(diǎn)應放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上；高年級適當指導學(xué)生領(lǐng)悟文章結構的合理性，開(kāi)頭、結尾的生動(dòng)和深意。要指導學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語(yǔ)言，“揣摩”文章表達順序，“體會(huì )”作者的思想情感，“領(lǐng)悟”文章基本的表達方法。就是說(shuō)，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會(huì )”、去“領(lǐng)悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說(shuō)明“課標”是非常重視內容和形式的.統一，思想和語(yǔ)言的統一的。
四、理解和感悟
自從“課標”制定以后，在語(yǔ)文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語(yǔ)言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。
人的認識是由感知——理解——應用構成的過(guò)程。理解是人的認知過(guò)程中的一個(gè)中心環(huán)節。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有�！睂W(xué)習任何知識，只有理解之后，才能掌握。讀書(shū)不理解是毫無(wú)意義的。只有在理解語(yǔ)言的基礎上，才能進(jìn)行語(yǔ)言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來(lái)，認識事物的本質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中的理解，就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)認識事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話(huà)的意思，就要把一段話(huà)中的句子讀通，要讀懂一句話(huà)的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學(xué)生抄寫(xiě)辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語(yǔ)，就要先把詞的本義弄明白，再結合上下文去理解。 再說(shuō)，對語(yǔ)文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點(diǎn)詞句的內涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫(xiě)的是什么。(2)對文章內涵的理解。通過(guò)分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章的脈絡(luò )。通過(guò)深入讀書(shū)，不但能分析、概括全篇內容的要點(diǎn)，還要能綜合地感受思想內涵，創(chuàng )造性地表述課文內容。(3)對作者情感的理解。通過(guò)文章的語(yǔ)言所表達的情語(yǔ)，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過(guò)程，理解也是和情感分不開(kāi)的。
如何理解“感悟”一詞呢？“感悟”一詞，《辭�！飞系慕忉�?zhuān)骸笆艿礁袆?dòng)而醒悟�！币簿褪钦f(shuō)，有所感觸之后有所領(lǐng)悟。由此可以看出，感悟是以理解為基礎的。理解達到第三種水平，情感上有所感動(dòng)，同時(shí)在理性上有所醒悟或領(lǐng)悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來(lái)講，只有理解了奪橋時(shí)的危急情況，才能被紅軍在那“千鈞一發(fā)”之際，“奮不顧身”的英勇形象所感動(dòng)，從而才能領(lǐng)悟到紅軍長(cháng)征的艱難，在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應統一起來(lái)，相互促進(jìn)。
語(yǔ)文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情，使之動(dòng)情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn)，同一件事情，每個(gè)學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習個(gè)性化發(fā)展。
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我利用工作閑暇時(shí)間讀了北京師范大學(xué)教授肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，認真閱讀后，感觸頗深。全書(shū)分緒論和七個(gè)章節，介紹了教師的幸福人生和教師在日常工作中追求的幸福人生，書(shū)中有很多意蘊深長(cháng)的人生哲理。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人生才是陽(yáng)光和快樂(lè )的人生。20xx年8月，我真正踏上了工作崗位，孩子的一句問(wèn)候，一個(gè)電話(huà)，一封信，一張卡片，一朵花，一個(gè)稱(chēng)贊，無(wú)一不給我帶來(lái)了幸福；家長(cháng)對我的禮貌，社會(huì )對老師的尊重，無(wú)一不給我帶來(lái)幸福。
書(shū)中提到，從事一項很有建設性的工作，而感到快樂(lè )，是人生所能獲取的最大快樂(lè )之一。其實(shí)老師的心愿很小，也很容易滿(mǎn)足，在甘當平凡的人、默默地堅守在自己的崗位上、守望著(zhù)自己面前的三尺講臺的同時(shí)，也需要愛(ài)護與關(guān)注。我有一個(gè)堅定的信念——那就是無(wú)論何時(shí)何地自己一定要做一個(gè)幸福的老師：課堂上，面對幾個(gè)調皮搗蛋鬼，覺(jué)得自己按捺不住要發(fā)火，但想到自己要做一個(gè)幸福的老師時(shí)，我會(huì )試著(zhù)重新用另一種溫柔的眼光看面前的孩子；當我批改一些一錯再錯的作業(yè)而心灰意冷時(shí)，想到自己要做一個(gè)幸福的老師，我就不再用刻薄的目光去審視自己的所付所得??
我始終保持一顆平常的心、感恩的心。我感謝我的學(xué)生，因為只有他們，才可以使我成為一名光榮的人民教師。當我學(xué)會(huì )做一名幸福的老師的時(shí)候，碰到不公平的事情，只是暫時(shí)的，于是，自己心胸也變得更為開(kāi)闊。和諧的課堂是教師幸福感的基本源泉，是教師教學(xué)
的主要陣地。教師都有這樣的感覺(jué)：當一堂課和學(xué)生處得和諧時(shí)，這堂課就上得非常成功，心情會(huì )格外舒暢�？梢约毤毦捉榔肺兑环河袝r(shí)，幾十雙明亮純潔的眼睛注視著(zhù)你，這是他們在聽(tīng)你引導��！有時(shí)，學(xué)生們的精妙回答、認真思索、熱烈討論、激動(dòng)心情、歡喜神情令你欣慰，因為這是你的杰作��！況且每個(gè)教師的課堂教學(xué)風(fēng)格是不一樣的，是獨一無(wú)二的，是任何人都無(wú)法代替和復制的。而每天，我們都有這樣的課堂。
同時(shí)，《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》還告訴我們，處于人類(lèi)社會(huì )中知識分子的教師所必須的要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷學(xué)習，不斷自我完善，只有讀書(shū)。讀書(shū)是教師幸福感的催化劑�？陀^(guān)地說(shuō)，教師的壓力很大、待遇不高，課余適當地發(fā)發(fā)牢騷、娛樂(lè )娛樂(lè )也未嘗不可，但切莫讓它們占去太多的時(shí)間，不然的話(huà)就會(huì )逐漸消磨掉自己的意志、消磨掉自己的幸福感。課余讀書(shū)讓我們增長(cháng)了知識，開(kāi)闊了眼界，明晰了哲理，提高了教師的幸福指數。
教育寫(xiě)作是教師幸福感的真實(shí)記錄。一是寫(xiě)對教育教學(xué)的反思、課堂實(shí)錄、教育教學(xué)論文，經(jīng)過(guò)思考積累經(jīng)驗，加速專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的步伐，如能被報刊采用，還能享受發(fā)表文章的幸福。二是真正地進(jìn)行個(gè)人或學(xué)校的課題研究，解決教育教學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題，培養我們主動(dòng)探究的能力，這種積極進(jìn)取中也孕育著(zhù)幸福。一個(gè)人只有選擇了自己熱愛(ài)的事業(yè)才會(huì )有幸福感，只有熱愛(ài)一項工作，才能樂(lè )于為之付出，為之喜悅。有人常對自己適合什么職業(yè)把握不準，所以經(jīng)�？吹揭恍┟麕熢谧珜�(xiě)自己的成長(cháng)經(jīng)歷時(shí)，寫(xiě)道自己原本是想做某某職業(yè)的，結
果偶然機緣做了教師，后來(lái)又經(jīng)過(guò)自身努力成為一名優(yōu)秀教師的事例。我不否認有些人很出色，無(wú)論讓他做什么都會(huì )很優(yōu)秀，但可以確定的是如果他對教育事業(yè)不熱愛(ài)，是不可能做得出色，不可能有持久的幸福感的�！皭�(ài)”一直是現代師德的永恒主題，然而“愛(ài)”不應只是一個(gè)空洞的口號，更應化為實(shí)際的行動(dòng)。
教師的工作雖然煩瑣，但又有挑戰性，需要我們不斷地學(xué)習、發(fā)展、進(jìn)步，同時(shí)，還要面臨著(zhù)付出與回報不平衡的境況。那么，教師如何實(shí)現身心和諧，獲得幸福感呢？我覺(jué)得要做好以下兩點(diǎn)： 首先，教師必須要有淡薄名利的心境。教師本身就是個(gè)奉獻的職業(yè)，為社會(huì )發(fā)展培養人才，為國家建設做“嫁衣”。如果你老是拿自己和其他高薪職業(yè)做比較，肯定會(huì )覺(jué)得很累、很苦，久而久之就會(huì )產(chǎn)生倦怠感。教師要多想想和孩子在一起的快樂(lè )，想想受到他人的尊重，想想自己人生價(jià)值的體現，漸漸地你的心境便會(huì )豁然開(kāi)朗了。所謂幸福感就是一種發(fā)自?xún)刃牡母杏X(jué)，不同于物質(zhì)的東西。作為一種個(gè)體化的感覺(jué)，幸福感應該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書(shū)當作一種職業(yè)，可以享受課堂帶來(lái)的親切感，感知學(xué)生目光中的求知欲，體會(huì )童心未泯的快樂(lè )；如果我們把教育當作一種事業(yè)，可以感受學(xué)生成才的光榮感，體驗教書(shū)育人的成就感，實(shí)現自我價(jià)值的升級。就如同馬斯洛的需求理論，把需求分成生理需求、安全需求、社會(huì )需求、尊重需求和自我實(shí)現需求五類(lèi)。而作為教師的我們就擁有了一種安全的幸福感、一種舒適生活的幸福感、一種自我成就的幸福感。
像作者所說(shuō)的那樣，教師的幸福人生無(wú)論是對教師個(gè)人，還是對優(yōu)質(zhì)教育，都有著(zhù)積極地重要的意義，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有助于教師幸福人生的營(yíng)造，讓我們每個(gè)教育工作者都在快樂(lè )中教育，在幸福中教育吧！
有關(guān)教學(xué)的讀書(shū)筆記參考5
假期生活已經(jīng)結束，老師們除了完成假期的學(xué)習任務(wù)外，都在積極參加教育局開(kāi)展的教師讀書(shū)活動(dòng)，并且都根據學(xué)校要求，完成了關(guān)于《做最好的老師》和《把教學(xué)目標落實(shí)到位——名師優(yōu)質(zhì)課堂的效率管理》二書(shū)的閱讀�，F將教師們假期讀書(shū)活動(dòng)做一個(gè)總結：
一、明確目標，積極宣傳發(fā)動(dòng)，營(yíng)造讀書(shū)氛圍。
學(xué)習貫徹十八大精神，宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì )活動(dòng)目的、要求達到的具體目標。學(xué)校召開(kāi)教師會(huì )議，商討制定活動(dòng)的計劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項活動(dòng)的具體負責人，做到了分工細致，責任明確，便于操作。在制定科學(xué)完善的讀書(shū)活動(dòng)方案后，召開(kāi)教師會(huì )，宣傳活動(dòng)的內容和要求，明確各項活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節的具體目標，并對獎懲措施也進(jìn)行充分的研討。學(xué)校以《武漢名師叢書(shū)》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍。
二、制定措施，保障活動(dòng)開(kāi)展，建立學(xué)習體系。
為了保障讀書(shū)活動(dòng)的正常開(kāi)展和可持續性延伸發(fā)展，我校制定了切實(shí)可行的措施，每個(gè)環(huán)節都有相應的制度和獎罰細則，確�；顒�(dòng)持續有效地開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。建立學(xué)校、教導處、教師三級網(wǎng)絡(luò )。學(xué)校負責整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教導處負責組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項工作。有活動(dòng)制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。
三、認真組織，開(kāi)展多樣活動(dòng)，促進(jìn)整體提高 。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍，包括一些教育專(zhuān)著(zhù)、各種教育期刊雜志以及課程標準、專(zhuān)業(yè)知識方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習新的教育方法、增強教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內學(xué)習、解惑。從而使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，整體提高文化知識素養，增強教育管理的水平，對科學(xué)研究的認識越來(lái)越深入，教學(xué)研究的水平逐步提高。
四、結合實(shí)際，聯(lián)系課堂教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際。
為了真正體現讀書(shū)活動(dòng)的重要性和必要性，我校將教師讀書(shū)活動(dòng)與創(chuàng )建高效課堂，切實(shí)減輕學(xué)生負擔活動(dòng)緊密結合。在理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中切身體會(huì )到讀書(shū)的益處，真切感受教育的激情，汲取成長(cháng)的力量，提高教學(xué)教育的藝術(shù)水平，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量穩步上升。教師讀書(shū)活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，是一件利國利民的好事，我們一定要把這項活動(dòng)持續有效地開(kāi)展下去，使校園充滿(mǎn)書(shū)香，成為學(xué)習型的校園；使教師熱愛(ài)讀書(shū)，成為智慧型教師，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
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