《雅舍小品》讀書(shū)筆記
《雅舍小品》讀書(shū)筆記1
讀完了梁實(shí)秋的《雅舍小品》，我受益匪淺，感受深刻。
談到寫(xiě)字，從古至今，需要寫(xiě)字的地方特別多，字的用處也特別大。所以，寫(xiě)字一直是一件十分重要的事情。
在中國古代，毛筆是十分通用的一種書(shū)寫(xiě)工具，所以也就形成了一種獨具一格的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)——軟筆書(shū)法�？墒�，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，我們已經(jīng)很少能見(jiàn)到毛筆的身影了。正如這篇文章所說(shuō)：“自來(lái)水筆代替了傳統的毛筆，寫(xiě)字一道，漸漸地要變成‘國粹’了�！�
仔細一想，文章說(shuō)的沒(méi)錯，隨著(zhù)社會(huì )節奏地加快，毛筆已經(jīng)慢慢的淡出了歷史的舞臺�？墒�，毛筆雖然無(wú)法跟上社會(huì )發(fā)展，但它畢竟是中華民族五千年歷史與智慧的結晶��！我們不能失去這么一份祖先留給我們的遺產(chǎn)！相對鋼筆、水 筆等等，毛筆有更多的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，也有許許多多的形體�？梢哉f(shuō)，毛筆是我國書(shū)法的化身。
如今，更多的人丟下毛筆去用水筆。
《雅舍小品》讀書(shū)筆記2
梁秋實(shí)這一代宗師，給本世紀文壇留下了20xx多萬(wàn)字沉甸甸的著(zhù)譯。梁公散文自然、真率、豁達灑脫；亦莊亦諧、“絢爛之極趨于平淡”；旁征博引、中西逢源等特色，文筆簡(jiǎn)潔，風(fēng)格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著(zhù)無(wú)窮的藝術(shù)魅力，令人讀后余味無(wú)窮，遐想不已。冰心先生曾這般評價(jià)：“一個(gè)人應當像一朵花，不論男人或女人�；ㄓ猩�、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花�！� 梁秋實(shí)先生的《雅舍小品》——這一中小學(xué)生必讀叢書(shū)，讓我們尋常中頓悟世間哲理，困境中展現睿智幽默，歲月中洞察人生百態(tài)，閱讀中品味詞苑英華。
翻開(kāi)了第一頁(yè)：“最令人怵目驚心的一件事，是看著(zhù)鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng)，每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著(zhù)的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天�！边@形象的意象將時(shí)間與生命結合在了一起。梁先生很珍惜時(shí)間，他的那些成就說(shuō)明了這一點(diǎn)，他一再說(shuō)自己浪費了時(shí)間，表明他對自己要求的嚴格，能不斷地責惱自己，本身就說(shuō)明他是一個(gè)珍惜時(shí)間的人。想在有生之年做一點(diǎn)事，學(xué)一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，充實(shí)自己，幫助別人，使生命成為有意義的。
《雅舍小品》里面記述的并非風(fēng)雅之事，乍一看都是生活中的瑣事百態(tài)，俗塵俗事。但是作者幽默風(fēng)趣的筆調給人印象深刻，以嘮嗑的形式和你說(shuō)話(huà)，輕松隨性，一想起就忍俊不禁！諸如調侃吝嗇鬼的“開(kāi)電燈怕費電，再關(guān)上又怕費開(kāi)關(guān)”；對于女人買(mǎi)衣料東嫌西嫌的調侃也讓人叫絕；對于牙簽使用的方法更是粗柄夸張。但無(wú)不顯現作者文筆機智閃爍，諧趣橫生，嚴肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)智慧。小品語(yǔ)言也典雅清朗，雅俗共賞。作者寫(xiě)得那么隨意、輕松、幽默，身邊的一草一木、一狗一貓都可以激起他的寫(xiě)作沖動(dòng)，皆可入文。
《雅舍小品》帶給我們的是一種對生活的戲謔，也是一種心靈的凈化，更是一種雅致的襟懷和認知。我們深信，只要拋棄偏見(jiàn)，讀者不難從中感受這位大師個(gè)性獨異的文心、文氣、文調，領(lǐng)略他的積學(xué)之厚、腹笥之富和經(jīng)澤之熏，走進(jìn)一片高雅脫俗的美文世界。
《雅舍小品》讀書(shū)筆記3
拿起了《雅舍小品》，它分為若干小篇，每篇都記錄了作者的一些感受，或是一些世相百態(tài)，各地美食。當我捧起它的時(shí)候，一切都淡忘了，也算是正式打響了我寫(xiě)作甚至人生，極其重要一課的`上課鈴。
這節課的第一講是真實(shí)樸素。作者盡取材于真實(shí)生活，例如說(shuō)“擁擠”、“講價(jià)”。他沒(méi)有天馬行空、天花亂墜的浮夸，也沒(méi)有為了生動(dòng)而添油加醋。平平淡淡間，自有些許幽默詼諧。關(guān)于講價(jià)“童叟根本也不見(jiàn)得好欺侮，而且買(mǎi)賣(mài)大半是流動(dòng)的，無(wú)所謂主顧，不講價(jià)還是不過(guò)癮，不七折八扣顯得買(mǎi)賣(mài)不和氣，交易一成買(mǎi)者就又會(huì )覺(jué)得上當�！边@可謂是真實(shí)揭露了做買(mǎi)賣(mài)的的現況，所謂“言不二價(jià)”、“童叟無(wú)欺”的確不符現世，讓他一語(yǔ)道破，不由得令人莞爾。這樣的文章字里行間自會(huì )有一股親和力，大家身邊的人和事，當然強于胡編亂造。與其以詞匯的堆積羅列嘩眾取寵，不如以親身所歷的實(shí)事打動(dòng)人心。與其說(shuō)：我此題是否夠吸引人，是否有的寫(xiě)；不如說(shuō)：我此題是否真實(shí)，是否是我曾經(jīng)歷過(guò)的。這是我常犯的錯誤，我想它很有可能也是年輕一代人的通病。沒(méi)有親身經(jīng)歷，是做不出好的文章的，正如人生，待人多份真實(shí)，少份虛假，豈不是好？
這節課的第二講是細致觀(guān)察。例如他講擁擠：“既上車(chē)之后，不消說(shuō)可以聽(tīng)到下列
各種的呼聲：‘哎呦！你看看我的腳’‘別擠喲！’‘喂，你趴在我的身子上了！’‘沒(méi)得辦法！’‘你倒是拉住上面的把手啊’”這般細致的描寫(xiě)，光憑想象可是達不到的，“汽車(chē)尚未停穩，一群人蜂擁而上，結果是車(chē)上的人不得下來(lái)，下面的人也不得上去，一陣混戰之后，上面的人倒是下來(lái)了，下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而費掉‘民力’不少�！奔氈碌赜^(guān)察品味會(huì )讓生活更加豐富，寫(xiě)作更有素材，而不是亂七八糟地瞎想。當你致力于觀(guān)察生活的一點(diǎn)一滴時(shí)，你會(huì )發(fā)現很多很多平時(shí)未注意到的有趣的事情。就比如擁擠，我從來(lái)沒(méi)有認真觀(guān)察甚至從來(lái)沒(méi)有注意到它，可它確確實(shí)實(shí)地存在著(zhù)，當梁實(shí)秋娓娓道來(lái)之時(shí)，方是“噢，原來(lái)如此！”下次坐公交、擠地鐵，再觀(guān)察觀(guān)察印證印證，豈不有趣？
《雅舍小品》讀書(shū)筆記4
過(guò)此書(shū)，我第一次驚奇的發(fā)現，語(yǔ)言的魅力竟能如此之大，吸引著(zhù)我一遍又一遍地品讀與理解。
他操著(zhù)樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻，向我娓娓敘說(shuō)著(zhù)一樁樁一件件同樣舉無(wú)輕重、低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事，就像喝著(zhù)幾杯小酒和一個(gè)熟悉無(wú)比的街坊鄰居聊天。無(wú)論是花瓶還是痰盂，是衣服還是頭發(fā)，是香檳還是啤酒，他都能侃侃而談，就這話(huà)題無(wú)限發(fā)散開(kāi)來(lái)，憑借著(zhù)他數十年的閱歷，作出洋洋灑灑數千字的言而有物的文章。不需深思熟慮，不需故弄玄虛，每一篇卻都是那么的飽滿(mǎn)與真實(shí)。這么一個(gè)慈眉善目的老人，就這么突兀地坐在了我的面前，他戴著(zhù)眼鏡，圓臉，頭頂光溜溜，咧著(zhù)嘴，笑得很自在。他的笑容那么平易近人，那么有感染力，仿佛把空中的陰霾也染成了陽(yáng)光，仿佛流云也為他停滯不前；他的怒斥激昂澎湃，那么激動(dòng)人心，仿佛把干燥的煤炭也激出了火花，仿佛胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。
其次是對事例的引用，在我書(shū)架上它是首屈一指的，從五千年前的堯舜禹湯，到昨天打的領(lǐng)帶，一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例，再者，與當今社會(huì )的浮華風(fēng)正反，他的文風(fēng)非常平實(shí)，從這篇文章的題目就可以豹窺一斑，在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個(gè)華麗的主題目來(lái)嘩眾取寵吸引讀者時(shí)，“雅舍小品”這四個(gè)簡(jiǎn)潔干練、清新淡雅的文字已經(jīng)概括了一切。除了文章，還有做人，上善若水，厚德載物。
雨果說(shuō)書(shū)籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說(shuō)書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是的，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，朋友們，愛(ài)書(shū)吧，讀書(shū)吧，而且試著(zhù)寫(xiě)作吧，相信她會(huì )讓我們更加快樂(lè )，咱們都不妨一試！
《雅舍小品》讀書(shū)筆記5
在班級又一次換書(shū)的時(shí)候，我拿到了一本書(shū)，名叫《雅舍小品》。這本書(shū)的作者是梁實(shí)秋�！把派帷敝傅氖亲髡邔�(xiě)這篇文章的所在地。因為梁實(shí)秋的文章都是隨想隨寫(xiě)，不拘篇章的，所以《雅舍小品》就相當于是作者的隨筆錄。
《雅舍小品》里寫(xiě)的主要都是作者熟悉的真人真事和身邊一些零零碎碎的小事，這也可以更加的體現出作者灑脫的寫(xiě)作風(fēng)格。
《雅舍小品》中一共有四個(gè)章節，分別是《觀(guān)心悟語(yǔ)》、《世相百態(tài)》、《老饕漫筆》、《撫簡(jiǎn)懷人》。其中我覺(jué)得最精彩的就是第一章節：《觀(guān)心悟語(yǔ)》中的“養成好習慣”。
它里面主要寫(xiě)的是：“好的習慣千頭萬(wàn)緒，‘勿以善小而不為’。習慣養成后，便毫無(wú)勉強，臨時(shí)心平氣和，順理成章。充滿(mǎn)良好習慣的生活，才是合于‘自然’的生活�！�
我之所以喜歡這篇文章，是因為它教會(huì )了我人的天性是差不多的，但是在習慣方面卻各有不同，習慣是慢慢養成的，在有效的時(shí)候最容易養成，一旦養成之后，想要改變過(guò)來(lái)卻還不很容易。
所以從小就得養成良好的習慣，否則長(cháng)大以后，就會(huì )鑄成大錯！
《雅舍小品》讀書(shū)筆記6
梁實(shí)秋有才，飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)貫中西；有情，感情熱烈真摯，隨性灑脫，古稀之年的新愛(ài)情也是一片蔥綠之青色；有趣，以戲謔之筆輕描淡寫(xiě)凡塵俗世，寥寥數語(yǔ)，便讓人在俯仰含笑之間。與其一板一眼得說(shuō)梁先生的文學(xué)造詣如何高超，我倒覺(jué)得，一個(gè)人能得到如此真性情的評價(jià)，是對一生最大的贊揚和肯定。有才華的人很多，但像梁先生這樣有趣，活出自己真脾氣的卻不多。
《雅舍小品》就像是梁先生用深厚的功力和積淀，輔以小火煨燉出世間百態(tài)，無(wú)論多么枯槁的食材，都能調出一番獨特的風(fēng)味。翻開(kāi)書(shū)卷，每一個(gè)小方塊字都好像跳躍起來(lái)，充盈著(zhù)和別處不一樣的感情和意境。仿佛你推門(mén)進(jìn)入這間“雅舍”，所有的東西都自然構成一種渾然天成的和諧，每一件器物都染著(zhù)家主人的疏朗之氣，但又不會(huì )有盛氣凌人的壓迫感，捧在手里，真如雅俗共賞的小品一般，確實(shí)十分的賞心悅目，典雅精美。
翻開(kāi)這本書(shū)，既無(wú)序言也沒(méi)有跋，直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，清晰的目錄散在眼前，四章內容用粗體黑字簡(jiǎn)潔明了：觀(guān)心悟語(yǔ)、世相百態(tài)、老饕漫筆、撫簡(jiǎn)懷人。單是這些題目，就足以有太多美好的聯(lián)想和驚嘆了。明明是一些對于現實(shí)的感悟，比如好習慣的養成，談話(huà)、金錢(qián)和敬老等論斷的問(wèn)題，我們的表達習慣于簡(jiǎn)單直白標題黨，可是梁先生偏偏是要先觀(guān)心再悟出道理；關(guān)于人情世故，我們想到的可能是我不是教你詐和宮心計之類(lèi)的套路，可梁老就是能站在人性的高度俯瞰“世相百態(tài)”；超級資深的吃貨，人謂之老饕，這格調不止上升了一點(diǎn)點(diǎn)，而且現在的美食節目都是有圖有真相，而我們的“老饕”能讓你對著(zhù)他的文字流口水，腦海里還飛飄著(zhù)各種口感的幻想；活了一大把年紀，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)相思的朋友呢，梁先生卻是撫簡(jiǎn)懷人，想想這意境，絕代書(shū)生，風(fēng)華正茂，一語(yǔ)間，妙筆生風(fēng)。未聞其詳，就已經(jīng)美不勝收。
梁先生說(shuō)，寂寞是一種清福，高韜隱遁的人在現在社會(huì )是絕對不存在的�，F在似乎只存在兩種類(lèi)型的人，一是在現實(shí)的泥淖中打轉的人，一是偶然也從泥淖中昂起頭來(lái)喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥淖里。這種寂寞，應該是一種精神上的清凈�，F代人大抵疲于為生活奔命，寂寞者多，精神孤獨者卻少。只是這種清凈，也只有少部分人能片刻偶得體會(huì )的到。
關(guān)于罵人，梁先生頗有興致的總結了十大戰術(shù)，有許多邏輯學(xué)和心理學(xué)的知識，非常有趣，感興趣的朋友可以找來(lái)精進(jìn)一下罵人的邏輯和話(huà)術(shù)�！傲R人的上乘，是你罵他一句要使他不甚覺(jué)得是罵，等到想過(guò)一遍之后才慢慢覺(jué)悟這句話(huà)不是好話(huà)，讓他笑著(zhù)的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰。欲達到此目的，深刻典雅之詞必不可少�！傲R人是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，煩請讀者不要誤以為低俗讀物，更不要濫加利用。
而作者的雅舍，也是確有實(shí)居。到底是一番怎樣的雅舍？——“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先�？瓷筋^吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑下來(lái)，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細雨濛濛之際，雅舍亦復有趣。推窗展望，儼然米式章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻�！堆派嵝∑贰�
我實(shí)在不舍割裂這一小段，所以全部摘記出來(lái)。
雅舍不雅，反倒簡(jiǎn)樸破敗，但梁先生卻說(shuō)，客里似家家似寄。我住在雅舍一天，雅舍就一天歸我所有，即使有一天雅舍不在或是我不在了，至少現在我還享受著(zhù)雅舍給我的一切。這好像人生隨性而起，我們生活一日，便享受一天的酸甜苦辣。似家似寄，人生也不過(guò)是一場(chǎng)旅行。
《雅舍小品》讀書(shū)筆記7
《雅舍小品》正如此書(shū)封面語(yǔ)，它里面是滿(mǎn)滿(mǎn)一本談話(huà)的藝術(shù)。
初讀這本書(shū)時(shí)我沒(méi)有注意到時(shí)間的白駒過(guò)隙，以及作業(yè)還有很多。他操著(zhù)樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻，向我娓娓敘說(shuō)著(zhù)一樁樁一件件同樣無(wú)足輕重，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事，就像喝著(zhù)幾杯小酒和一個(gè)熟絡(luò )無(wú)比的街坊鄰居聊天。無(wú)論是痰盂還是蘿卜湯，是吃相還是頭發(fā)，是狗肉還是啤酒，他都能侃侃而談，就這話(huà)題無(wú)限發(fā)散開(kāi)來(lái)，憑借他八十年的閱歷，舉足輕重地作出洋洋灑灑數千的言而有物的文章。不需深思熟慮，不需故弄玄虛，脫口而出已是渾然天成。這么一個(gè)慈眉善目的耄耋老人，就這么突兀的坐在了我的面前，他戴著(zhù)眼鏡，圓臉，頭頂光溜溜，咧著(zhù)嘴，兩眼彎得像月牙，笑得很自在。他笑，我也笑，他的笑容那么平易近人，那么有感染力，仿佛把空中的陰霾也染成了陽(yáng)光，仿佛流云也停滯不前；他罵，我也罵，不帶一絲煙火氣的冷嘲熱諷、嬉笑怒罵，像凜冽的冬風(fēng)，奔流的江河，柔軟卻蝕物無(wú)聲。
他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章中頻出生僻和成語(yǔ)，更加準確，更加精煉，能用一個(gè)拎清，不用兩個(gè)磨嘰，就是稍加模仿，也使我文章增色不少。其次是對事例的引用，在我書(shū)架上它是首屈一指的，從50前的堯舜禹湯，到昨天打的領(lǐng)帶，一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例。再者，與當今社會(huì )的浮華風(fēng)正反，他的文風(fēng)非常平實(shí)，從這篇文章的題目就可以豹窺一斑，在我的同學(xué)們焦慮的思考如何給讀后感取一個(gè)華麗的主題目來(lái)嘩眾取寵給文章加分時(shí)，“讀后感”三個(gè)已經(jīng)概括了一切。除了作文，還有做人，上善若水，厚德載物。
這是一本好書(shū)，我愿意在空閑時(shí)想起他，愿意吃撐時(shí)站著(zhù)閱讀他健胃消食，愿意在出遠門(mén)第一個(gè)想起他，愿意向朋友推薦他，愿意在作文山窮水盡時(shí)翻翻他，這也許就是對他最大的崇敬。
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