《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文5篇
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對往日親友和師長(cháng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集,那么,《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記,一起來(lái)看看吧!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫(xiě)的散文。細讀時(shí)享受著(zhù)文章從字里行間透出的感情。
在《百草園到三味書(shū)屋》中,記敘了作者從童年游戲,玩樂(lè )到長(cháng)大讀書(shū)的成長(cháng)過(guò)程。在一切都是那么天真爛漫,富有童趣,令人回味,也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾:從百草園到三味書(shū)屋》這一篇,尤其是作者以孩子的眼光,孩子的角度看世界,讀起來(lái)倍受感慨回味無(wú)窮,真得像魯迅先生一樣,我真想重回童年,感受魯迅先生的童年,感受那充滿(mǎn)激情的童年。百草園中,作者品味了“美女蛇”的民間傳說(shuō),經(jīng)歷了冬雪天地中捕鳥(niǎo)的的故事,趣味無(wú)窮。而在三味書(shū)屋,作者體會(huì )了三味書(shū)屋的陳腐味,受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是,特別不喜歡去幼兒園,大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺(jué),所以就整天在家里鬧。但作者也經(jīng)歷了課間學(xué)生溜到后院去玩耍,老私塾先生在課堂上入神的讀書(shū)時(shí)學(xué)生乘機偷樂(lè )的有趣故事。在這篇散文中的字里行間可以體會(huì )到幼時(shí)的童真童趣。
在《五猖會(huì )》中,作者批判了封建家長(cháng)和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會(huì )是一個(gè)迎神賽會(huì ),作者小時(shí)候對五猖會(huì )的精彩內容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑒略》的內容,對此作者感到無(wú)比掃興與痛苦。這引起了我的思緒,其實(shí)現在也有許多家長(cháng)去逼迫孩子學(xué)他不喜歡學(xué)的,做他不喜歡做的一些事。
作者對自己的成長(cháng)歷程的真實(shí)記錄,在作者的成長(cháng)過(guò)程中有各種各樣的人去走進(jìn)他的生活。每個(gè)人的成長(cháng)之中,都會(huì )經(jīng)歷善惡,美與丑,真實(shí)與虛偽,善良與險惡。重要的是不要迷失自己,要珍惜美好生活。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時(shí)代的童年如今一去不復返,留下的只能給我們細細去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集,其書(shū)寫(xiě)了魯迅先生對童年時(shí)代的一些回憶,字里行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書(shū)后,實(shí)在讓人有些感慨。
書(shū)中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學(xué),藤野先生是他教醫學(xué)的老師。藤野先生非常關(guān)心魯迅先生,他希望魯迅從醫,將先進(jìn)的醫學(xué)傳入中國。雖然由于歷史原因魯迅先生最后棄醫從文了,但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節,但待人卻十分平等公正,他沒(méi)有民族偏見(jiàn),并不因為魯迅先生是中國人而另眼相看,他教學(xué)生非常認真,連文法的錯誤也一一訂正,是一位令人尊敬的老師。后來(lái),在魯迅先生創(chuàng )作文章,寫(xiě)些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的文字時(shí),回憶藤野先生令魯迅先生充滿(mǎn)勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬(wàn)千,或許這位藤野先生并不出名,但他的理念、思想及性格卻令人嘆服。
細細品味完魯迅筆下的《藤野先生》,也讓我想起曾經(jīng)教過(guò)我的一位老師。那是我小學(xué)五年級時(shí)的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親,非常有責任心且又有愛(ài)心的好老師。王老師教我們語(yǔ)文,記得她為我們批改作文永遠滿(mǎn)是圈圈點(diǎn)點(diǎn),紅筆劃過(guò)之處少說(shuō)也有三四十,很難以想象,班上五十多位同學(xué),每個(gè)人都這么做,要花上多少時(shí)間!
不僅如此,她也對我的人生觀(guān)起到很到作用。那是五年級剛開(kāi)學(xué),班上轉來(lái)一名聽(tīng)力有障礙的同學(xué)。他頭發(fā)過(guò)耳,說(shuō)話(huà)支吾,沉默寡言,身上一股古怪的氣味使同學(xué)們叫苦連天。不久,在他周?chē)耐瑢W(xué)開(kāi)始與他過(guò)不去,時(shí)不時(shí)便動(dòng)他一下,給他取得外號數不勝數,最難聽(tīng)就是當面叫他“聾人”。還有些同學(xué)惡作劇地在他課本上涂鴉,畫(huà)一些妖魔鬼怪,寫(xiě)一些尖刻的文字。這些就是承受力再強的人也受不了,況且是一個(gè)生理有問(wèn)題的人呢?他的淚像斷線(xiàn)的珍珠一樣滾滾而下,,表情抽搐。這一幕被王老師看到了,調查起因,平時(shí)和藹可親的王老師發(fā)了有史以來(lái)最大的火,她狠狠地訓了我們一頓,語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“每個(gè)人都應該有愛(ài)心,不能因為別人有生理缺陷就進(jìn)行嘲諷,同學(xué)之間應當互相幫助!敝,她讓同學(xué)們主動(dòng)成立一個(gè)愛(ài)心小組,專(zhuān)門(mén)幫助這位殘疾同學(xué),他臉上終于露出了久違的笑容。同學(xué)們也從這件事中獲得成長(cháng),是的,只要人間無(wú)歧視,世界會(huì )更美好。
“插柳子恩,終身難忘!庇隰斞赶壬,還是我們來(lái)說(shuō),都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌著(zhù)......
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)候的`生活與青年時(shí)的故事,追憶那些難于忘懷的人與事。
在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》的感觸最深刻。
當時(shí)翻閱目錄時(shí),第一眼就看到這個(gè)題目,我便有了想看看這個(gè)《二十四孝圖》的想法,我就是想看看這二十四個(gè)孝子是怎么樣實(shí)行自己的孝道的,那層面我認為應該很感人吧?墒钦娴氖恰安豢床恢,一看嚇一跳”!讀了這《二十四孝圖》,我并沒(méi)有被感動(dòng),取而代之的卻是憤怒,震驚,氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因為家里窮,便決定把剛出生的第三個(gè)兒子埋到已經(jīng)去世的父親的墓里,當陪葬品。他被抱在母親的臂膊上,而父親正在挖坑準備埋了他,這是多么的可悲!幸好后面挖到了黃金,不然都不知道那孩子該怎么辦。這簡(jiǎn)直就是把肉麻當“有趣”!
還有一個(gè)讓我反感的就是“老萊娛親”了,一個(gè)躺在父母跟前玩鬧的老頭子,一個(gè)抱在母親懷里的小孩子,是有多大的差別!老萊本應該拿一根拐杖,安度晚年,卻拿著(zhù)撥浪鼓,還在地板上像小孩子一樣玩耍,真是惡心!這簡(jiǎn)直就是裝模作樣!這樣并不能討父母歡喜,反而侮辱了孩子。這簡(jiǎn)直就是“扭曲了前人,教壞了后人!”的行為!
這就是孝嗎?錯,大錯特錯。這是他們借著(zhù)孝來(lái)實(shí)現自己的私念而已?梢(jiàn),這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
這些這是以前殘酷的社會(huì )的冰山一角罷了,但是,我們現在的社會(huì )是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫助的這顆心都逐漸消失了,碰瓷這一類(lèi)已屢見(jiàn)不鮮。還有些人為了錢(qián),做一些傷害他人傷害社會(huì )的事。還有一些人,為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。
我們作為新一代人,更應該好好學(xué)習,努力報效祖國,共同建造美好新時(shí)代。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4
魯迅,是我國著(zhù)名的文學(xué)家,思想家,革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅從一個(gè)早年喪父的孩子,成長(cháng)成去日本讀書(shū),追求文學(xué)的勇者,書(shū)中有對美好事物的溫暖回憶,也有對舊社會(huì )的一些事情的抨擊
中國,一個(gè)在舊社會(huì )很封建迷信的一個(gè)國家,還有迎神會(huì )。迎神賽會(huì )這一天出巡的凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的。,就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要讓鬼保佑在地下的家人過(guò)的好。
無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì )有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的,他們穿著(zhù)花花綠綠的衣裳,赤著(zhù)腳。他們扮演著(zhù)各種鬼怪來(lái)寄托他們對幸福生活的向往。
在人們記憶中的鬼,好像都是兇神惡煞的,黑臉,黑衣,斬衰兇服,誰(shuí)也不愛(ài)看。還要用一些方法來(lái)掃除晦氣。白無(wú)常就是人們最喜歡,也最愿意看見(jiàn)的鬼,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)在“陰司間”他一手還拿著(zhù)鐵索,因為他是勾攝生魂的使者,但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞,而是活潑而詼諧。
在今天,沒(méi)有多少人會(huì )再像舊社會(huì )那些,扮成這些牛鬼蛇神,很多人覺(jué)得,那就只是一種迷信,科學(xué)證明這世界上根本就沒(méi)有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來(lái),這就是信與不信,信則有,不信則無(wú)。
《無(wú)!愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì )》,描寫(xiě)了迎神賽會(huì )那天出巡的……文章還通過(guò)回憶無(wú)常,時(shí)不時(shí)加幾句對現實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì ),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。
鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活,魯迅的世界!冻ㄏκ啊,為我們打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著(zhù)的覆盆子,白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他,跟著(zhù)先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。
那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶(hù)曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì ),表達了他對舊社會(huì ),舊中國的批判與不滿(mǎn)。
生氣盎然的百草園,是作者兒時(shí)的天堂,有著(zhù)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng),有著(zhù)“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”的生機,有著(zhù)“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書(shū)的私塾——三味書(shū)屋中,卻沒(méi)有了這種歡樂(lè ),只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境,而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿,禁錮著(zhù)我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差,表達了他對古老封建教育的不滿(mǎn)。
相比之下,我們不需要被那框框條條的規矩限制著(zhù),而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習條件。但畢竟“沒(méi)有規矩,不成方圓”,所以并不是說(shuō)完全摒棄規規矩矩的教育思想,我們也要有基本的學(xué)習規范,也要學(xué)習基本的經(jīng)典文化。在今天,現代的教育豐富多彩,既有書(shū)本上豐富多彩的知識,又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐:有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),有妙趣橫生的科學(xué),變幻莫測的數學(xué),還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習時(shí)光,我們豈能不好好珍惜?
所以,作為21世紀的少年,我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”,更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識的獲取,更要有各種能力的培養。自從高考的改革,考試不再是語(yǔ)數英的天下,更是各種興趣能力的培養!拔睦聿环旨摇钡母膭(dòng)更是突出了對各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注,強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想,在今天基本上是得以實(shí)現了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結合,快樂(lè )的學(xué)習,廣泛的學(xué)習,做一個(gè)符合國家發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!
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