尼亞加拉瀑布之旅的讀書(shū)筆記

　　篇一尼亞加拉瀑布之旅讀書(shū)筆記

　　通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具美麗，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

　　在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

　　這則寓言的內容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(cháng)，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。

　　記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊�，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著(zhù)第二天交上去后老師給我的表?yè)P�？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認真!”，看著(zhù)這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛!

　　現在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可看著(zhù)一頭獅子，還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

　　我認為，學(xué)習不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢?而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可�；蛘�，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數學(xué)，當一名數學(xué)家;只研究音樂(lè )，當一名音樂(lè )家;或只現就科學(xué)，當一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。

　　以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好地珍藏，它將使我終生受益。

　　篇二尼亞加拉瀑布之旅讀書(shū)筆記

　　寓言是一顆魔豆，雖然小，卻能長(cháng)成參天大樹(shù)，寓言是一根魔杖，雖然短，但能變出許多有趣的東西。

　　在《伊索寓言》這本書(shū)中，全是一個(gè)個(gè)短小故事。但是，每個(gè)故事里都講著(zhù)不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龜兔賽跑》。

　　兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜的步子慢，但是，烏龜笑了，說(shuō)總有一天它會(huì )跑蠃兔子。它們馬上開(kāi)始了比賽。烏龜拼命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個(gè)箭步?jīng)_到前面，并一步當先�？粗�(zhù)烏龜被拋在后面，兔子心想，比賽太輕松了，自己先睡一覺(jué)也能蠃。它坐在樹(shù)下，睡著(zhù)了。烏龜卻堅持爬行，它慢慢地超過(guò)了兔子，成了冠軍。

　　這個(gè)故事講了一個(gè)道理，穩步向前者，往往能獲得最終勝利!

　　現在，你們想知道我為什么喜歡這個(gè)故事嗎?告訴你們，其實(shí)我也有這樣的經(jīng)歷哦!

　　我在上四年級時(shí)，數學(xué)成績(jì)一直不是很好，考試老是考不到分數線(xiàn)以上。有同學(xué)就笑我：“我一次考試成績(jì)，抵得上你兩次考試成績(jì)�！甭�(tīng)了這話(huà)，我無(wú)地自容，暗下決心：我五年級一定考個(gè)好分數給你們看!在暑假的時(shí)候，我狠下功夫，認真預習五年級數學(xué)。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來(lái)了好的結果!我的數學(xué)兩次考試都在平均分以上!我回想起當時(shí)的場(chǎng)景，都為自己而自豪!

　　上面的事情告訴我們，只要不斷努力，就會(huì )有好的結果!

　　篇三尼亞加拉瀑布之旅讀書(shū)筆記

　　一位老教師說(shuō)“學(xué)生”就是“學(xué)會(huì )生活的人”，這種解釋雖然不是嚴格的定義，但它揭示了教育工作的一項重要任務(wù)，那就是如何引導學(xué)生認識生活、學(xué)會(huì )生活。教完試驗修訂本第二冊課文《讀〈伊索寓言〉》，我深深地領(lǐng)會(huì )到這句話(huà)的含義。

　　錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫(xiě)的一篇讀書(shū)隨筆。通過(guò)伊索寓言與現代社會(huì )生活中各種卑劣行徑的比較，文章說(shuō)明現代人遠比古代寓言所說(shuō)的狡猾者狡猾得多，卑劣得多，因此我們的頭腦也要復雜點(diǎn)，這才不致碰壁上當。

　　這個(gè)主題思想，在過(guò)去的教科書(shū)里是難得見(jiàn)到的`，但這種思想并不是錯誤的。作者給我們談了生活中的一個(gè)樸實(shí)而又實(shí)用的道理，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我們的家長(cháng)和教師，我們的教科書(shū)，都不愿把它明明白白地指出來(lái)。我們教科書(shū)的編纂者總是怕把學(xué)生給教壞了，結果學(xué)生有的相信書(shū)上說(shuō)的，結果到了社會(huì )成了弱者，常常碰壁，常常上當，他們不得不重新來(lái)學(xué)習一些早就應當在學(xué)校里學(xué)習的社會(huì )知識，這路也走得太彎了點(diǎn)。近二十年的學(xué)校生活，為什么我們所教育出來(lái)的學(xué)生還不能馬上適應社會(huì )呢?這是每一個(gè)教育工作者該好好思考的問(wèn)題。

　　我們只給他們對的，不讓他們看到錯的，我們只他們正確的，不讓他們了解錯誤的，我們只給他們理論知識，不讓他們深入實(shí)際生活，我們總是把一些簡(jiǎn)單的東西用簡(jiǎn)單的方式來(lái)輸入到學(xué)生的頭腦，結果他們自然就頭腦簡(jiǎn)單了。教育是為了推動(dòng)社會(huì )發(fā)展，為什么又把自己同社會(huì )劃一條“三八線(xiàn)”?

　　教學(xué)過(guò)程中，我告訴學(xué)生，生活是復雜的，我們不能說(shuō)這個(gè)人是好人就一切都好，這個(gè)人是壞人，就一切都壞。人是一個(gè)復雜的動(dòng)物，真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上，這個(gè)人之所以是好人，只是他好的一面占了主導地位，反之亦然。進(jìn)而我講了對現實(shí)社會(huì )復雜性的看法，讓學(xué)生明確不能只看到陰暗的一面，因為我們的社會(huì )畢竟是在不斷發(fā)展的，這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退�？慈丝词�，我們都要動(dòng)腦筋，不能過(guò)于簡(jiǎn)單了。把生活本來(lái)的樣子告訴學(xué)生，他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學(xué)生片面性的東西，一面要學(xué)生產(chǎn)生正確的思想認識，這是自相矛盾的。

　　新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材，是思想上的一大進(jìn)步，對教師教學(xué)與學(xué)生認知生活都有好處，在這樣的課文教學(xué)中，人文教育很容易落實(shí)，不在是一句空話(huà)了。

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