《被建構的女性》讀書(shū)筆記
男與女，本身只是性別上的差異，是一種相互平等的分類(lèi)。然而，我們都可以看到，在歷史的長(cháng)河中，男女的分類(lèi)出現了一種等級差異。男尊女卑，重男輕女并且不僅僅存在于封建王朝，在西方，我們也可窺見(jiàn)這樣的現象。兩性后來(lái)不平等差異受到諸多的質(zhì)疑與批判，但它卻不是那么輕易就會(huì )被改變的，它是很多復雜問(wèn)題的產(chǎn)物，經(jīng)濟、政治乃至意識形態(tài)。作者在本書(shū)中就可以說(shuō)這樣的兩性差異并非自然文化產(chǎn)物，而是由社會(huì )建構的與我們共同探討了社會(huì )性別文化。
書(shū)中和有趣的地方是講明了性別角色的塑造。自然賦予了生理差異這樣的男女區分之點(diǎn)，社會(huì )則幫助男女構造了他們的性別角色�？吹脚⒆油嫜笸尥�，男孩子舞刀弄槍人們都是覺(jué)得在正常不過(guò)，一旦情況相反，我們就會(huì )加以約束和糾正；女孩子能穿絲襪和裙子，男孩子只能穿褲子，壓實(shí)男孩子哪一天穿上女孩子的那一身行頭，則會(huì )被怪異的眼神淹沒(méi)掉，這說(shuō)明，孩子們從小便是通過(guò)被教導和約束來(lái)認知他們在社會(huì )中的性別角色，來(lái)規范自己作為男或女這一角色應有的行為。在性別角色塑造中友這樣一句話(huà)“人并不是生來(lái)就是女人，而是逐步變成一個(gè)女人的。正是社會(huì )化的整個(gè)過(guò)程產(chǎn)生了這種東西。我們稱(chēng)之為女性氣質(zhì)�！迸詺赓|(zhì)要求女性是富于感情的，他們要學(xué)習養育他人，相夫教子，而對自我的培養和對自我的'訴求都被視作貪婪過(guò)分。而在今天，女人們除了學(xué)習到從前傳統美德之外，也開(kāi)始自我探尋，追求也表現出很多男性氣質(zhì)，勇敢果斷、意志堅強。
但是與男性氣質(zhì)相比較女性氣質(zhì)更加依賴(lài)與身體的表達，因此，社會(huì )在無(wú)形中對于女性身體的約束是很多的。女性對于這種身體的規則往往又是情愿的。為什么呢？有的是為了接受贊美，有的是為了在工作和中打敗別的異性角色。有的則是為了自我陶醉。因此女性們注意著(zhù)自己的動(dòng)作和姿勢，要求自己苗條而有曲線(xiàn)，要自己的手腳甚至每一個(gè)細節都保持精致，為了保持這樣的氣質(zhì)，女性就與自己的身體展開(kāi)了斗爭。
很意外，作者在談到性被建構時(shí)，談到了媒體的作用，細細看來(lái)，在這個(gè)信息時(shí)代，媒體對性別的建構作用的確是不能被忽視的。熒屏上的女性無(wú)一是感性、情感化乃至“身體化”的，大部分女性時(shí)尚雜志的內容也是打扮自己，關(guān)注情感、星座、明星…媒體下的女性多是自我單調的主體，而很難與政治、歷史等扯上關(guān)系，那一些領(lǐng)域往往還是由男人主宰。我們也可以看到在許多廣告中，凡是由女性代言的產(chǎn)品，對女性的外形要求都是極高的。美麗的臉龐、曲線(xiàn)的外形、強烈的視覺(jué)效果，這也就是我們前面所說(shuō)的對女性身體的規勸。在廣告作品或影視作品中的規范往往受男性的控制，與男性的凝視是協(xié)調一致的。媒體下的女性傳達讓人們對于女性這一性別產(chǎn)生了很多刻板印象。使得女性常常被限定在固定的條條框框中，落入俗套，其主要性得不到充分的體現，這使得女性在對地位的追求道路上，有多出了一叢荊棘。
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