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《斷舍離》讀書(shū)筆記與心得感悟
學(xué)會(huì )扔東西——《斷舍離》讀書(shū)筆記與心得感悟：
這本書(shū)其實(shí)去年年底就看完了，后來(lái)忙著(zhù)各種事情，現在終于有時(shí)間來(lái)寫(xiě)寫(xiě)當時(shí)的感想。這本書(shū)蠻好讀的，花兩個(gè)晚上的時(shí)間就翻完了，但當時(shí)這本書(shū)對我觸動(dòng)還蠻大的，特別是對像我這樣一個(gè)懷舊的老人家來(lái)說(shuō)。
其實(shí)這本書(shū)主要就是教你一件事情，扔東西！其實(shí)大家都知道，保持生活愉快的一個(gè)最簡(jiǎn)單方法就是：定期扔東西。只是我們好多人做不到而已。而扔東西在操作層面是不需要什么指導的，所以準確的說(shuō)，這本書(shū)教讀者的是如何說(shuō)服自己應該扔東西。雖然這本書(shū)更多的屬于工具而不是書(shū)，但是，作者在一個(gè)更高的維度來(lái)說(shuō)服大家應該扔東西，而不是具體如何扔。而正是這更高一個(gè)維度的思考，是我特別喜歡這本書(shū)的地方。這本書(shū)看起來(lái)是說(shuō)教你如何打掃衛生，其實(shí)討論了一個(gè)很有趣的問(wèn)題：人和物之間應該是什么樣的關(guān)系。
“這個(gè)還能用嗎？”vs“我還需要這個(gè)嗎？”
試著(zhù)回憶一下，我們在整理房間的時(shí)候是不是總問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：“這個(gè)東西還能不能用？”�？粗�(zhù)沒(méi)壞，于是我們對自己說(shuō)先留著(zhù)以后總能用上。就這樣，不知不覺(jué)我們的東西越來(lái)越多。書(shū)中說(shuō)，當我們問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，已經(jīng)陷入了一個(gè)迷思：這個(gè)問(wèn)題的主語(yǔ)是那件東西，而我們在整理的是我們自己的生活。所以說(shuō)，我們問(wèn)自己的問(wèn)題應該是：“我現在需不需要這個(gè)東西？”。其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題看起來(lái)差不多，但問(wèn)題的實(shí)質(zhì)卻完全不一樣。我們整理的是我們自己的生活，“我”才是最主要的，而“當下”才是做這個(gè)決定是的時(shí)間坐標。我若不需要，它再好也對于自己來(lái)說(shuō)也只是個(gè)累贅。書(shū)里有個(gè)有趣的例子，大概說(shuō)某人收到商場(chǎng)活動(dòng)送的一個(gè)大花瓶，談不上喜歡但質(zhì)量還不錯，因為和家里的裝修風(fēng)格不是很一致所以就放在客廳角落攢灰。一日，朋友來(lái)家里看到了解情況后說(shuō)：你這花瓶可不便宜呀。那人驚訝問(wèn)為什么，朋友說(shuō)“不管你這花瓶多少錢(qián)，現在房?jì)r(jià)這么貴，你算算它常年占用的這塊面積就值不少錢(qián)了。所以，當我們問(wèn)“這個(gè)還能用么”的時(shí)候，考慮的只是物品本身的價(jià)值；而只有當我們從自己的角度出發(fā)，才會(huì )發(fā)現其實(shí)我們自己的空間，時(shí)間和精力才是最珍貴的。
“占有”vs“擁有”
這也是這本書(shū)里蠻有趣的一個(gè)地方。當我們占有一樣東西的時(shí)候，我們真的擁有它嗎？因為只有當我們自己和物品之間有感情，它為我們所用，我們也很珍惜它的時(shí)候，才擁有了它。我們可以占有很多東西，很多資源；但我們精力有限能擁有的真的不多。所以，盡能力的選擇那些最優(yōu)秀的留在自己身邊，然后用心的愛(ài)惜它們。不要可惜那些被淘汰的，因為不然我們就會(huì )辜負了那些更適合自己的。對于那些因為曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而舍不得丟棄的，就要提到書(shū)里提到的“佛系整理法”（名字是我自己取的）。
佛系整理法：
物品和人一樣，有的會(huì )陪我們走一陣子，有的會(huì )陪我們更久一些。不像是人會(huì )有情感和責任的牽扯，身邊物品的去留可以完全由著(zhù)自己的喜好。緣起時(shí)怦然心動(dòng)愛(ài)不釋手；但若緣分已盡也沒(méi)有必要勉強，好好告別就好�？赡苁窃醋匀毡救f(wàn)物有靈的文化（一直覺(jué)得這個(gè)超酷的，像千與千尋里的世界那樣），每一件物品都有自己的靈性。你若不愛(ài)它，還把它強行把它留在自己身邊，反而會(huì )增加彼此的戾氣。對于那些自己愛(ài)過(guò)，現在卻不需要的東西，我們應當好好告別，放它去到更好的歸宿，像是送給或捐給需要的人，請別人繼續愛(ài)惜它。
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