關(guān)于《在人間》的讀書(shū)筆記

　　《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部，小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙(高爾基的文中的名字)1871年到1884年的生活。為大家分享了《在人間》的讀書(shū)筆記，歡迎借鑒!

　　《在人間》的讀書(shū)筆記1

　　在九年級上學(xué)期，在緊張的學(xué)習生活中，我抽空讀完了高爾基的自傳三部曲中的《在人間》。

　　《在人間》是高爾基長(cháng)篇自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時(shí)少年時(shí)代的生活經(jīng)歷。而這時(shí)的我，正是于那時(shí)的他年齡相仿的時(shí)期，從他的生活體驗中，我體會(huì )到了許多和我完全不一樣的經(jīng)歷，也從阿廖沙那里學(xué)到了許多我本該具備卻沒(méi)有具備的東西。

　　在整本書(shū)中，我體會(huì )到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神，同時(shí)提到的最多的也是書(shū)：讀書(shū)，看書(shū)，藏書(shū)，借書(shū)，論書(shū)……一切有關(guān)于書(shū)的話(huà)題在《在人間》這本書(shū)中體現的淋漓盡致。

　　首先，我體會(huì )到的第一點(diǎn)是阿廖沙對書(shū)的執念。雖然有不少人百般阻撓他讀書(shū)，但是阿廖沙還是暗地里偷偷地看，享受著(zhù)書(shū)帶給他的歡樂(lè )，即使是被打，即使是被趕出去，即使是被鄙視被罵，他也沒(méi)有放棄過(guò)，還是一貫的貫徹自己的愛(ài)好。但現在的我并沒(méi)有這樣，處于這個(gè)“豐富多彩”的時(shí)代，有時(shí)間我寧愿去看看電視，玩玩電腦，而不是感受書(shū)香，總是抱怨自己沒(méi)有時(shí)間，但是處于當時(shí)那個(gè)時(shí)代的阿廖沙，明明比我貧窮百倍，比我累千倍，空閑的時(shí)間比我少萬(wàn)倍，但是他確比我讀的書(shū)要多百倍，經(jīng)歷的`事比我多千倍，我又有什么借口來(lái)拒絕看書(shū)，從書(shū)中獲得知識呢？

　　同時(shí)，阿廖沙也會(huì )通過(guò)自己的意識來(lái)分辨書(shū)的好壞，即使是所有人都認為差的書(shū)，他也會(huì )憑自己的感覺(jué)來(lái)公平的評判這本書(shū)，以至于他總會(huì )在同一本書(shū)中發(fā)現比別人多很多的東西。而現在的我們，是逆來(lái)順受，老師、家長(cháng)說(shuō)好的書(shū)就好，差的書(shū)就差（單單是名著(zhù)，玄幻小說(shuō)，言情小說(shuō)），讀不出屬于自己的收獲。同時(shí)，也不知道擴大閱讀范圍，只是讀古代的名著(zhù)，而不讀現在的比較有意義的書(shū)，更符合時(shí)代的書(shū)。

　　總體來(lái)說(shuō)，《在人間》教會(huì )我們該怎樣讀書(shū)，以什么心態(tài)來(lái)讀書(shū)，如何辯書(shū)。十分值得我們現在去閱讀。

　　《在人間》的讀書(shū)筆記2

　　我很慶幸自己生活在一個(gè)幸運的年代，沒(méi)有戰亂紛擾、饑寒交迫的年代；我們享受著(zhù)親情友情愛(ài)情，追逐著(zhù)各自的理想，盡情的揮灑各自的特長(cháng)；然而，這種美好的生活不僅使欲望膨脹，還帶著(zhù)一種病毒——使人變得麻木。

　　感染了麻木的人很少思考，而思考對一個(gè)人來(lái)說(shuō)卻十分重要。思考不僅能確定自己的人生方向，對學(xué)習工作也大有幫助，還可以幫助記憶。（我想這就是為何我們很難記起童年發(fā)生的趣事吧。）當我們漸漸學(xué)會(huì )享受物質(zhì)，忽視了精神世界的經(jīng)營(yíng)，人變得麻木不堪，如何享受生活？

　　阿廖沙（高爾基的乳名）失去母親以后，從童年走向人間，起初他在一家鞋店當學(xué)徒，而后又在親戚那當仆人，受盡欺負，直到有一天逃了出去，在一艘船上當了洗碗的伙計，在那兒他遇到了友好的斯穆雷和司爐雅科夫，他們引起了他的興趣。而后又在一家圣像店里當學(xué)徒，認識形形色色的人和他們各自的遭遇。最后又回到親戚的工地當管事，結識了忠厚的老者奧西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司爐。期間他迷戀看書(shū)，看書(shū)成了他最大的愛(ài)好，他的第二個(gè)愛(ài)好是與人交談。他目睹了社會(huì )底層的陰暗面，受盡生活的艱難與不公的待遇，因此他有了豐富的生活閱歷。高爾基自述：“我還剛剛滿(mǎn)十五歲，但有時(shí)覺(jué)得自己已成了中年人。因為我經(jīng)歷了各種的事情，讀了各種的書(shū)，常常為各種的問(wèn)題煩惱，好象從內部膨脹起來(lái)，增加了重量�！薄暗�是書(shū)愈讀得多，就愈覺(jué)得不愿去過(guò)那種一般人所過(guò)的在我看來(lái)毫無(wú)意味、毫無(wú)必要的生活�！�

　　15歲的少年，卻能像中年人一般懂事，這是多么難以想象，我想正是苦難的生活造成了高爾基——這位著(zhù)名作家深沉的思想。而我們在15歲時(shí)還像一張空白的紙一樣單純，直到18歲成年還要依賴(lài)父母，甚至直到大學(xué)畢業(yè)，這種顯而易見(jiàn)的“幼稚”可見(jiàn)我們思想的淺薄。比起書(shū)中的阿廖沙，在工作之余閱讀大量書(shū)籍，讓我這享受九年制義務(wù)教育的人汗顏，四大名著(zhù)尚未能讀全，比起沒(méi)有受過(guò)教育的阿廖沙，我也只是多懂些數學(xué)，西洋語(yǔ)而已。而豐富的生活經(jīng)驗，深沉的思想是我暫時(shí)無(wú)法學(xué)到的。

　　當然，無(wú)須羨慕阿廖沙，有優(yōu)越的生活條件是幸運的，它為我們提供了更多的機會(huì )和更好的環(huán)境。

　　《在人間》的讀書(shū)筆記3

　　暑假的時(shí)候，我讀了一本世界名著(zhù)：《童年·在人間》。從書(shū)名便可以看出這本書(shū)分為兩個(gè)部分：《童年》這部分反映了小主人公阿廖沙在父親出世后隨母親寄居住在外祖父家中度過(guò)的歲月。期間，他是到外祖母的疼愛(ài)、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)的熏陶，同時(shí)也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及他在們生活鎖事中表現出的自私貪婪；《在人間》則講述了小主人公在十一歲時(shí)，母親不幸去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無(wú)法繼續過(guò)寄人籬下的生活，便走上了社會(huì )，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人間痛苦。

　　讀了這本書(shū)，我的感想是：這本書(shū)在描寫(xiě)小主人公奮斗過(guò)程和人性美好一面的同時(shí)，但也寫(xiě)出了人性的自私貪婪的一面。正如荀子所說(shuō)：人之初，性本惡。記得有一次，我在電視上看到一個(gè)評論員叔叔在評論《少年派奇幻河流》時(shí)曾引用過(guò)著(zhù)名的心理學(xué)家弗洛依德的一個(gè)理論，弗洛依德曾提出人的心理狀態(tài)分為三個(gè)境界：本我、自我、超我。在讀《童年·在人間》時(shí)，我想這個(gè)理論運用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合適的。書(shū)中的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)都只停留“本我”階段，只知道滿(mǎn)足自己生存欲望；阿廖沙通過(guò)一系列艱難困苦的磨礪，精神境界已達到了追求實(shí)現自己人生價(jià)值的“自我”階段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母則代表了至高至善的超我的道德境界。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽覀兠恳粋�(gè)人都要像阿廖沙那樣堅持自己的理想，遇到再大的挫折也不放棄自己的理想，才能使自己的精神境界從“本我“向“自我”、“超我”飛躍。

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