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談讀書(shū)的作文

時(shí)間:2022-07-02 17:56:49 讀書(shū) 我要投稿

談讀書(shū)的作文錦集八篇

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的談讀書(shū)的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

談讀書(shū)的作文錦集八篇

談讀書(shū)的作文 篇1

  生活里沒(méi)有書(shū)箱,就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)箱,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

  ——題記

  小時(shí)候,我們搖頭晃腦地背著(zhù)“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”;大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話(huà)而馳騁在夢(mèng)的國度;現在我們已經(jīng)會(huì )捧著(zhù)厚厚的名著(zhù)跟著(zhù)爸爸探討。

  那么我閃到底該如何讀書(shū)呢?我認為:

  讀書(shū)有三到:即眼到、口到、心到!把鄣健,是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注!翱诘健,就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著(zhù)“之乎者也”的!靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾,只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。

  子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識或是讀過(guò)的書(shū),時(shí)間一長(cháng),印象自然不深,畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過(guò)程中,不僅僅是對原有知識的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì )。

  五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們在讀書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱,不需要在一字一句上過(guò)分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會(huì )意便欣然忘食”的喲。

  古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!庇袝r(shí)我們對某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆,這是因為我們平時(shí)的積累太少了,只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構思和寫(xiě)作手法,從中讓自己的文學(xué)素養得到提高,這樣寫(xiě)作便會(huì )如魚(yú)得水,如有神仙相助般。

  培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接!贝嗽(huà)點(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的.。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。

  好的讀書(shū)方法是一把鑰匙,為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén);好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標,引領(lǐng)我們遨游書(shū)海;好的讀書(shū)方法是一盞明燈,照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本,大聲地朗讀吧!

談讀書(shū)的作文 篇2

  小學(xué)已經(jīng)過(guò)了四年,我已經(jīng)讀了不少的書(shū)。我認為讀書(shū)重在理解而不是在字字句句上過(guò)分地深究,就像五柳先生所說(shuō)的“不求甚解”。

  高爾基說(shuō):“書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,一語(yǔ)道出了書(shū)的深刻內涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會(huì )地說(shuō):“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不會(huì )缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的導師,一個(gè)可愛(ài)的.伴侶,一個(gè)幽婉的安慰者”,這全部道出了讀書(shū)的真諦。

  首先,讀書(shū)不是平時(shí)泛泛地朗讀,而是閱讀。通過(guò)讀,分析材料要表達的中心,揭示的道理;通過(guò)讀,找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面,及感點(diǎn);通過(guò)讀,體會(huì )作者要表達的思想感情,盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴,這就是所謂的理解。

  并不是光讀書(shū)就能理解,而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū),我們對它不感興趣,也是不能體會(huì )到它的真諦。所以,我們讀書(shū)時(shí)要全身心的投入道書(shū)里,找到樂(lè )趣,這才能達到讀書(shū)最好的效果!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!弊x書(shū)的好處是眾所周知的,可是那是針對好書(shū)來(lái)說(shuō)的,可是我們的生活中并不是只有好書(shū)的,選什么書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節,正所謂我們不僅要好讀書(shū),也要讀好書(shū)。讀書(shū)要與生活相結合,落實(shí)到生活中去,不能光紙上談兵,這也是讀書(shū)的必要條件。

  這些就是我積累的讀書(shū)心得,希望我在將來(lái)的讀書(shū)生涯中有所幫助,讓我們在知識的海洋里盡情遨游!

談讀書(shū)的作文 篇3

  日前,閑暇時(shí)間再次捧讀魯迅先生的《而已集》,對其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻,感觸良多,部分原文摘抄如下:

  “說(shuō)到讀書(shū),似乎是很明白的事,只要拿書(shū)來(lái)讀就是了,但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū),一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū)者,譬如學(xué)生因為升學(xué),教員因為要講功課,不翻翻書(shū),就有些危險的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗,有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來(lái)的生計便有妨礙了……”

  看來(lái),88年前的魯迅,深諳讀職業(yè)書(shū)籍的痛苦——為了生存,為了生計,許多人在很多時(shí)候,不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書(shū)。因為讀的枯燥而無(wú)味,這確實(shí)教人痛苦。

  也許魯迅先生并不知道,事隔88年后的今天,讀書(shū)的痛苦其實(shí)也沒(méi)什么質(zhì)的改變——身處“前進(jìn)使人進(jìn)步、落后使人失敗”的競爭大時(shí)代,許多人依然為了營(yíng)生而不得不放棄自己所鐘愛(ài)的休閑書(shū)。

  滾滾紅塵,蕓蕓眾生,為了養家糊口或博取更多功名,拼命讀書(shū)、學(xué)習,以期擁有一個(gè)光輝的前程,這本無(wú)可厚非,但功利性的讀書(shū)卻委實(shí)教人痛苦。

  這不由讓我想起20多年前,那時(shí)執業(yè)的“注冊會(huì )計師”正炙手可熱,若能有幸考取,極有可能會(huì )被那些上市的大公司聘用,領(lǐng)取高額工資,或被一些急需該類(lèi)人才的當地政府招聘而調入財政系統,吃上旱澇保收的財政飯。這難得的機遇,當然引得我那在財政局會(huì )計股工作的四哥注意,積極為我報名、取證,并不惜重金訂購來(lái)多套的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給我,而我最終卻辜負他的期望,失敗的原因大約有二:一是當時(shí)很滿(mǎn)足現狀,缺乏動(dòng)力;二是對那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍壓根就提不起興趣,以至到了考試的前夕,甚至還是沒(méi)能夠將書(shū)完整地看通一遍。

  事后我也在琢磨,如果當年“注冊會(huì )計師”的'應試科目是語(yǔ)文、歷史、政治或地理,后果將會(huì )怎樣?我想結果一定很好,因為那是我平時(shí)是喜歡研讀的科目,我會(huì )快樂(lè )學(xué)習,結果一定是事半功倍的。

  可是,人生卻沒(méi)有如果。

  俗話(huà)說(shuō),歷史往往有驚人的相似性,二十多年后的今天,我又一次面對考試的折磨,——前段時(shí)間,“中國南方電網(wǎng)公司”面向社會(huì ),轟轟烈烈出臺了規范用工的招聘政策。面對“中國南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌,平凡的我,也未能免俗。在親朋好友的支持下,夜以繼日參加考試復習,強迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書(shū),背什么歐姆定理、直流功率、有功和無(wú)功功率、三角函數、視在功率等等公式,記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開(kāi)關(guān)與斷路器等等的功用與差別,特別是計算題里有什么三相對稱(chēng)負載相負荷、三相功率的計算,更是弄得我頭暈腦脹,疲憊不堪,渾沒(méi)有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快,雖然考試最后如愿以?xún),但回想起復習的過(guò)程,就是一種痛苦。

  經(jīng)受過(guò)多次讀書(shū)痛苦的咀嚼,也漸漸釋然:人生本來(lái)就沒(méi)有完美,也不可能完美。正如天有陰晴變化,月有圓缺更替一樣,但正因為人生有了或這或那的缺憾,才會(huì )有孜孜不倦的追求和向往。生長(cháng)在非洲大陸的瞪羚,身健而優(yōu)美,那是在逃生的環(huán)境下練就的結果,倘如生活中沒(méi)有了獅、豹等肉食動(dòng)物對其的追蹤和壓迫,恐怕它早吃得體肥膘圓,再不會(huì )跳躍敏捷、健步如飛了!

  讀書(shū)是痛苦,但那是為了自己,也是為了家人;生命唯其如此,人生才會(huì )在痛苦中找到幸福,在幸福中找到痛苦,生活才會(huì )多姿多彩。

談讀書(shū)的作文 篇4

  書(shū)既是良師益友,又是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。不錯,世界上每一本書(shū)都有令人值得發(fā)醒的知識一本本好書(shū)猶如一個(gè)個(gè)階梯,通向成功的道路。

  讀書(shū)里面的哲學(xué)很多,其中分三個(gè)層次,會(huì )讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。

  會(huì )讀書(shū)的哲學(xué)是最多的,會(huì )讀書(shū)不僅僅是識字念出來(lái),更要從內心感受每一段、每一句、每個(gè)詞的含義,體現作者的思想感情,還要學(xué)會(huì )從各個(gè)角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂(lè )、悲憤、懊悔……。會(huì )讀書(shū)也要會(huì )從中認識生字生詞,不會(huì )的一定要查,了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是,如果你讀書(shū)不專(zhuān)心致志。那么你就不會(huì )積累好詞好句,也不會(huì )從中體會(huì )出文章的道理和啟示,那么你就白讀了這篇文章。費時(shí)費力。

  好讀書(shū)就又不同了,字面意思是喜歡讀書(shū),既然喜歡讀書(shū)就要讀有成就,不可讀過(guò)以后就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)一樣但總的說(shuō),自己喜歡閱讀,也并不是壞事。

  讀好書(shū)便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強的心理狀態(tài),好書(shū)隨處可見(jiàn),好書(shū)如友,一本好書(shū)就像你的朋友,會(huì )教你明白許多人生的`道理和哲學(xué)。

  讀書(shū)亦有苦樂(lè ),即分苦讀和樂(lè )讀,苦讀雖苦,但苦盡甜來(lái),俗話(huà)說(shuō)的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會(huì )吃苦,方可成大器。而樂(lè )讀的人群,則是看的很開(kāi)朗,認為讀書(shū)并不算什么,因為書(shū)中有大量的知識。所以此類(lèi)人并不悲觀(guān)并不消極。反而高興。

  讀書(shū)是一種享受,讓書(shū)中的知識凈化心靈,體驗知識帶給你的快樂(lè ),因為有了知識國家才會(huì )繁榮富強,因為有了知識才會(huì )造出一批又一批的辛辛學(xué)子,使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話(huà)來(lái)形容:讀書(shū)真好。

談讀書(shū)的作文 篇5

  凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取,也將本人才學(xué)著(zhù)之于書(shū)。讀書(shū)者,無(wú)非兩條。多讀收,精讀書(shū)。

  杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強調的即是讀書(shū)數量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū),慧能大師目不識丁,卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵!钡姆饘W(xué)境地,漸開(kāi)出“南宗禪”;岳飛讀書(shū)很多,但他更多的是從書(shū)中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情,于是立大志,終成一代名將?梢(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身,萬(wàn)物皆書(shū),惟善讀者可用。

  古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡,諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主”,所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后,佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的'沖擊下,自己的主見(jiàn)反倒容易丟失,終于只能被稱(chēng)為文人墨客,抬手張口子曰詩(shī)云,恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解,最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū),而不只是機械的記憶和套用,這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫全書(shū)》,從《荷馬史詩(shī)》到《戰爭與和平》,無(wú)一不是當時(shí)社會(huì )精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神,提高修養,感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū),也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎,而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者,讀書(shū)人。

  何謂“善讀書(shū)者”?通常文人不是善讀書(shū)者。他們在乎的是風(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才,充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì )。他們敢于痛社會(huì )弊端,憂(yōu)國憂(yōu)民,惟有如此,方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮,最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因為他先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的,他們讀書(shū),而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

  善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也,棋酒亦書(shū)也,花月亦書(shū)也。

  真讀書(shū)人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂(yōu)國也,亦懷博愛(ài)也。

談讀書(shū)的作文 篇6

  說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧,我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū),一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想:我為什么會(huì )這樣?要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)?怎樣從書(shū)中受益更多?今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

  每當和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當然知道讀書(shū)好處?梢哉f(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識,就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿(mǎn)意,然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)?梢(jiàn)書(shū)對我們的生活有多么重要,對我們有多的好處啊?蔀槭裁催是不喜歡讀書(shū)呢?是我們的方法出錯了嗎?

  我們讀書(shū)要奉行:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好,帶著(zhù)一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達到當沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。

  理學(xué)家朱熹的三到法即:讀書(shū)有三到,心到,眼到,口到。心到即,每當我們讀書(shū)的`時(shí)候要拋除心中的一切雜念,不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現了什么熱鬧的事情而把視線(xiàn)從書(shū)上轉移,口的即,讀書(shū)時(shí)不僅眼要看,口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。

  學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū),要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō):該讀的時(shí)候我要讀好,不該讀的時(shí)候我們要放下,合理安排自己的時(shí)間,不要因讀書(shū)而耽誤了正事。

  還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì )成功即:吞,啃,品。吞是要生吞活剝,囫圇吞棗把大致內容看個(gè)差不多?屑串斘覀冏x第二遍的時(shí)候就要強花記憶,記清楚書(shū)中有的內容,爛熟于心。品即要當讀第三遍的時(shí)候我們就要細嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛,很少有人達到第三境界,如果得到第三境界必是成功之人。

  以上就是我對讀書(shū)方法的看法,讀書(shū)真的很好,要我們用心去體會(huì )。知道了嗎?

談讀書(shū)的作文 篇7

  書(shū)籍,人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游,讀得多,見(jiàn)識自然就遠大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步,正是因為有了幾千年的發(fā)展,書(shū)籍才能體現出人類(lèi)文明的高度。

  讀書(shū),就是在人生的幾十年中,把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精,又要深。

  一本有哲理的書(shū),第一遍讀過(guò),我們能知道其中的大致情節;第二遍讀過(guò),我們要了解其中的結構、背景、細節等等;第三遍讀過(guò),我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶,讀一本好書(shū),就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn),書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中,我們要有目的地讀書(shū)。

  首先,作為公民,我們要讀完必讀的常識性書(shū)籍,這種書(shū)籍就是我們在學(xué)校中學(xué)習的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué),我們大約可以讀完一百本書(shū)左右,但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間,只讀這些書(shū)完全是不夠。

  我們還要涉略中國古代書(shū)籍,如《論語(yǔ)》《孟子》,要欣賞國外有名的書(shū),如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的.著(zhù)作。除此之外,要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中,有些書(shū)可能很枯燥,但只有用心地讀,我們才能體會(huì )到其中的價(jià)值和意義。

  所以,讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì )偏離史學(xué)正途,研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫,而深入不到內里,沒(méi)有層次。

  讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解,不同的人站的角度不同,對文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí),要把自己融入書(shū)中,體會(huì )文章中人物的變化,想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄,古人說(shuō),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀,要尋找自己認為有用的東西,記下來(lái)融入到自己的文章中去。

  我們也可以從兩本書(shū)中找到共性,如冰心的《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》,它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫(xiě)就了兩本名作,我們讀書(shū)也可以如此。

  并且,在書(shū)中我們還可以積累典故,認識作家筆下的人物,與他們結為朋友,做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇,品嘗人生的酸甜苦辣。

談讀書(shū)的作文 篇8

  俗話(huà)說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!逼鋵(shí),讀書(shū)也正是一個(gè)人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開(kāi)散發(fā)著(zhù)墨香的書(shū)籍吧,它會(huì )使你變得更加成熟、睿智!}記

  臧克家曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就是交了一個(gè)益友!倍@位“益友”會(huì )在生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不幫助你,是你受益匪淺。

  讀書(shū)使人堅強。例如我曾讀過(guò)的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》,其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅持不懈地寫(xiě)作,進(jìn)行斗爭。他的這種堅強的毅力,堅韌不拔的精神時(shí)時(shí)刻刻感染著(zhù)我。每當我遇到困難想要退縮時(shí),總會(huì )想起他那緊咬著(zhù)的嘴唇,抖動(dòng)著(zhù)的筆尖,一行行密密麻麻的字眼。于是,我咬緊牙關(guān),堅持了下來(lái)。如果沒(méi)有他對我的鼓舞,我會(huì )堅持下來(lái)嗎?不會(huì )的。

  讀書(shū)使人勇敢。曾讀過(guò)一本名叫《狼圖騰》的書(shū),這本書(shū)以陳陣在大草原上的活動(dòng)、見(jiàn)聞為線(xiàn)索,表現出了狼群的勇敢、堅強、智慧與團結。每當想起狼那銳利的目光,在捕獵時(shí)無(wú)所畏懼地沖向獵物的情形,胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以,多讀書(shū)吧,它會(huì )使你的懦弱轉化為一種克服困難的信心和勇氣。

  讀書(shū)使人善良。每當讀高爾基的`《童年》時(shí),我總會(huì )對黑暗的資本主義社會(huì )恨之入骨,同時(shí)也會(huì )為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚,每讀一次便是一次心靈的洗禮,一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”,催人淚下,又如一瓶瓶的“洗潔精”,刷洗掉了我們內心的假惡丑,只留下了真正該屬于我們的真善美。所以,書(shū)籍又是感化一個(gè)人、凈化一個(gè)人的靈丹妙藥。

  讀書(shū)使人堅強、勇敢、善良。所以,同學(xué)們,多讀書(shū)吧,讓書(shū)籍陪伴我們成長(cháng)!

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